صفحة الكاتب : حيدر الحد راوي

تأملات في القران الكريم ح393 سورة الرحمن الشريفة
حيدر الحد راوي

للسورة الشريفة فضائل وخصائص كثيرة , منها ما جاء في كتاب ثواب الاعمال عن الصادق عليه السلام : من قرأ سورة الرحمن فقال عند كل فبأى آلاء ربكما تكذبان لا بشئ من آلائك رب اكذب فان قرأها ليلا ثم مات مات شهيدا وإن قرأها نهارا ثم مات مات شهيدا .

ومنها ايضا انها لا تقر في قلب منافق , وان لكل شيء عروس وعروس القرآن هذه السورة الشريفة كما افادت بعض الاحاديث الشريفة .

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الرَّحْمَنُ{1}

استهلت السورة الشريفة بذكر احد اشرف الاسماء الحسنى , فقد ورد في الاحاديث ان له فضلا شريفا , وعجائب وخواص غريبة , كما وانه خالصا لله تعالى فلا يجوز ان يتسمى به الناس . 

 

عَلَّمَ الْقُرْآنَ{2}

تستمر الآية الكريمة (  عَلَّمَ الْقُرْآنَ ) , يسر تعلم وفهم القرآن الكريم لبني البشر او لكل مخلوق عاقل , على بعض الآراء .

 

خَلَقَ الْإِنسَانَ{3}

تضيف الآية الكريمة (  خَلَقَ الْإِنسَانَ ) , جنس هذا المخلوق .  

 

عَلَّمَهُ الْبَيَانَ{4}

تستمر الآية الكريمة (  عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ) , يختلف المفسرون في تفسير (  الْبَيَانَ ) , فمنهم من يرى : 

  1. البيان بمعنى النطق , يذهب الى مثل هذا الرأي السيوطي في تفسيره الجلالين .
  2. البيان عما في نفسه وما يختلجه من خواطر وافكار ... الخ .
  3. عن الامام الصادق عليه السلام البيان الاسم الاعظم الذي علم به كل شيء . "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني" .
  4. البيان هو الطاقات والقدرات العقلية , التي تمكنه من الفهم والحفظ والادراك ... الخ .

 

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ{5}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ) , يجريان بشكل متعاقب في بروجيهما ومنازلهما , بشكل متقن , لا يضطرب , وبهذا الجريان تنسق امور الكائنات وتختلف الفصول ويتعاقب الليل والنهار ويعلم حساب الشهور والسنين .

 

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ{6}

تستمر الآية الكريمة (  وَالنَّجْمُ ) , يختلف المفسرون في  (  وَالنَّجْمُ ) , فمنهم من يرى انه النبات الذي ينجم من الارض ولا ساق له , واخرون يرون انها نجوم السماء , (  وَالشَّجَرُ ) , وهو النبات الذي له ساق , (  يَسْجُدَانِ ) , ينقادان يخضعان لما يراد منهما وبهما , او مسخران لمصالح ومنافع معينة .    

 

وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ{7}

تضيف الآية الكريمة (  وَالسَّمَاء رَفَعَهَا ) , وجعل الباري جل وعلا السماء مرفوعة مرتفعة محلا ومنزلة , لآنها منشأ القضاء ومتنزل الاحكام , ومحل الملائكة , (  وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ) , العدل , وضعه الباري جل وعلا وشرعه لعباده .   

( عنه صلى الله عليه وآله : بالعدل قامت السماوات والارض ) . "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني" .

 

أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ{8}

تستمر الآية الكريمة (  أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ) , كي لا تعتدوا وتتجاوزوا الانصاف , وكي لا تخونوا من وزنتم .   

 

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ{9}

تضمنت الآية الكريمة امر ونهي :

  1. الامر (  وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ ) : أقيموا الأوزان بالعدل .
  2. والنهي (  وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ) : نهي عن نقص الموزون .   

ينبغي ان يعلم ان الميزان يشمل جميع موازين العدل والانصاف في سائر معاملات المسلمين .

 

وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ{10}

تستمر الآية الكريمة (  وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ) , اثبتها ودحاها ومهدها  ليستقر عليها الخلق . 

 

فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ{11}

تضيف الآية الكريمة (  فِيهَا فَاكِهَةٌ ) , كافة انواع الفاكهة , ومنها (  وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ) , ذات اوعية يكون منها الثمر .     

 

وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ{12}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  وَالْحَبُّ ) , وفيها ايضا انواعا من الثمر من مختلف صنوف الحبوب , (  ذُو الْعَصْفِ ) , ذو ورق يابس "تبن" , (  وَالرَّيْحَانُ ) , ذات ورق طيب الرائحة . 

 

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{13}

تضمنت الآية الكريمة استفهام تقرير (  فَبِأَيِّ آلَاء ) , نعم , (  رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) , ايتها المخلوقات العاقلة كالإنس والجن .

( روى الحاكم عن جابر قال قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها ثم قال مالي أراكم سكوتا للجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة فبأي آلاء ربكما تكذبان إلا قالوا ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ) . "تفسير الجلالين للسيوطي" .

 

خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ{14}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  خَلَقَ الْإِنسَانَ ) , ادم , (  مِن صَلْصَالٍ ) , طين يابس تسمع له صلصلة اذا نقر , (  كَالْفَخَّارِ ) , ما طبخ من الطين .     

 

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ{15}

تستمر الآية الكريمة (  وَخَلَقَ الْجَانَّ ) , ابا الجن , (  مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ) , من لهب النار الخالص من الدخان .    

 

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{16}

تقدم الحديث عن الآية الكريمة , لكن ينبغي الاشارة ان لها معنى جديد يترتب على ما سبقها .

 

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ{17}

تضيف الآية الكريمة (  رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ) , يكاد يجمع المفسرون على انهما مشرقي الشتاء والصيف ومغربيهما .    

( عن أمير المؤمنين عليه السلام إنه سئل عن هذه الاية فقال إن مشرق الشتاء على حدة ومشرق الصيف على حدة أما تعرف ذلك من قرب الشمس وبعدها قال وأما قوله رب المشارق والمغارب فإن لها ثلاث مأة وستين برجا تطلع كل يوم من برج وتغيب في آخر فلا تعود إليه إلا من قابل في ذلك اليوم ) . "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني" . 

 

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{18}

تقدم الحديث عن الآية الكريمة .

 

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ{19}

تضيف الآية الكريمة (  مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ) , ارسل البحر العذب والبحر المالح , (  يَلْتَقِيَانِ ) , يتجاوران . 

المالكي في الفصول المهمة عن أنس بن مالك رضي الله عنه في قوله * (مرج البحرين يلتقيان) * قال: علي وفاطمة * (يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان) * الحسن والحسين، ورواه صاحب كتاب الدرر . "الإلمام للنويري: 5 / 301، وتذكرة الخواص: 212 " .

( عن سلمان الفارسي وسعيد بن جبير وسفيان الثوري إن البحرين علي وفاطمة عليهما السلام والبرزخ محمد صلى الله عليه وآله واللؤلؤ والمرجان الحسن والحسين عليهما السلام .  ) . "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني" .   

( عن الصادق عليه السلام قال علي وفاطمة صلوات الله عليهما بحران عميقان لا يبغي أحدهما على صاحبه يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان قال الحسن والحسين عليهما السلام ) . "تفسير القمي" .

 

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ{20}

تستمر الآية الكريمة (  بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ ) , حاجز من قدرته جل وعلا , (  لَّا يَبْغِيَانِ ) , لا يطغي او يبغي احدهما على الاخر بالممازجة فيغير او يبطل خاصيته .    

 

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{21}

تقدم الحديث عن الآية الكريمة .

 

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ{22}

تستمر الآية الكريمة (  يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ) , كبار اللؤلؤ والدر وصغاره , والمرجان الخرز الاحمر على رأي اخر .   

( عن الصادق عن أبيه عن علي عليهم السلام يخرج منهما قال من ماء السماء ومن ماء البحر فإذا أمطرت فتحت الاصداف أفواهها في البحر فيقع فيها من ماء المطر فتخلق اللالئ الصغيرة من القطرة الصغيرة واللؤلؤة الكبيرة من القطرة الكبيرة ) . "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني" .   

 

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{23}

تقدم الحديث عن الآية الكريمة .

 

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ{24}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  وَلَهُ الْجَوَارِ ) , السفن , (  الْمُنشَآتُ ) , رافعات الشراع , (  كَالْأَعْلَامِ ) , كالجبال الشاهقة .      

 

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{25}

تقدم الحديث عن الآية الكريمة .

  

حيدر الحد راوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/06/29



كتابة تعليق لموضوع : تأملات في القران الكريم ح393 سورة الرحمن الشريفة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق أحمد البيضاني ، على الخلاف حول موضع قبر الامام علي عليه السلام نظرة في المصادر والأدلة - للكاتب الشيخ ليث الكربلائي : شيخنا الحبيب إن الادلة التي التي استندت إليها لا تخلوا من الاشكال ، وهذا ما ذكره جل علمائنا بيد أنك أعتمدت على كتاب كامل الزيارات لابن قولية القمي ، فلو راجعت قليلاً أراء العلماء في هذا الامر ستتبين لك جلية هذا الامر ، ثم من أين لك بالتواتر ، فهل يعقل ان تنسب ذلك إلى بعض الروايات الواردة في كتاب كامل الزيارات وتصفها بالتواتر ؟ ومن عجيب القول لم تبين حسب كلامك نوع التواتر الذي جئت به ، فالتواتر له شروط وهذه الشروط لا تنطبق على بعض رواياتك عزيزي شيخ ليث. فأستعراضك للادلة وتقسيم الروايات إلى روايات واردة عن أهل بيت العصمة (ع) ، واخرى جاءت من طريق المخالفين أستحلفك بالله فهل محمد بن سائب الكلبي من اهل السنة والجماعة ، فقد كان من اصحاب الامام الصادق فأين عقلك من نسبة هذا الكلام لابن السائب الكلبي وهو أول من ألف من الامامية في أحاديث الاحكام أتق الله . فأغلب ما ذكرته أوهن من بيت العنكبوت ، ثم لماذ لم تشير إلى الشخص الذي قال بمخالفة قبر الامير (ع) في وقتنا الحالي ، اتمنى أن تراجع نفسك قبل أن تصبح أضحوكة أمام الناس .

 
علّق سرى أحمد ، على لماذا القدسُ أقرب لنا الآن أكثر من أيِّ وقتٍ مضى؟! - للكاتب فاطمة نذير علي : تحليل راقي جداً ، عاشت الايادي 🤍 كل هذه الاحداث هي اشارة على قرب النصر بإذن الله ، "إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً"

 
علّق طارق داود سلمان ، على مديرية شهداء الرصافة تزود منتسبي وزارة الداخلية من ذوي الشهداء بكتب النقل - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : الاخوة الاعزاء فى دائرة شهداء الرصافة المحترمين تحية وتقدير واحترام انى ابن الشهيد العميد الركن المتقاعد داود سلمان عباس من شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 بلرقم الاستشهادى 865/3 بمديرية شهداء الرصافة اكملت معاملتى من مؤسسة الشهداء العراقية بلرقم031453011601 بتاريخ 15/4/2012 وتم تسكين المعاملة فى هيئة التقاعد الوطنية لتغير قانون مؤسسة الشهداء ليشمل شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 وتم ذلك من مجلس النواب وصادق رئيس الجمهورية بلمرسوم 2 فى 2 شباط2016 ولكونى مهاجر فى كندا – تورنتو خارج العراق لم اتمكن من اجراء المعاملة التقاعدية استطعت لاحقا بتكملتها بواسطة وكيلة حنان حسين محمد ورقم معاملتى التقاعدية 1102911045 بتاريخ 16/9/2020 ومن ضمن امتيازات قانون مؤسسة الشهداء منح قطعة ارض اوشقة او تعويض مادى 82 مليون دينار عراقى علما انى احد الورثة وان امكن ان تعلمونا ماذا وكيف استطيع ان احصل على حقوقى بلارض او الشقة او التعويض المادى وفقكم اللة لخدمة الشهداء وعوائلهم ولكم اجران بلدنيا والاخرة مع كل التقدير والاحترام المهندس الاستشارى طارق داود سلمان البريد الالكترونى [email protected] 44 Peacham Crest -Toronto-ON M3M1S3 Tarik D.Salman المهندس الاستشارى طارق داود سلمان الاستاذ الفاضل يرجى منك ايضا مراسلة وزارة الداخلية والدوائر المعنية بالامر اضافة الى هذا التعليق  ادارة الموقع 

 
علّق Saya ، على هذا هو علي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... انا اقرأ هذه المقالة في أيام عظيمة هي ليال القدر وذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي عليه السلام وجسمي يقشعر لهذه المعلومات كلما قرأت أكثر عنه أشعر أني لا أعرف عن هذا المخلوق شيئا كل ما اقرأ عنه يفاجأني أكثر سبحان الله والحمد لله الذي رزقنا ولايته ومحبته بمحبته ننجو من النار نفس رسول الله صلى الله عليه وآله لا عجب أن في دين الإسلام محبته واجبة وفرض وهي إيمان وبغضه نفاق وكفر

 
علّق Saya ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا بالمناسبة اختي الكريمة نحن مأمورون بأن نصلي على محمد وال محمد فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا وكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد اما بالنسبة للتلاعب فأنا شخصياً من المؤمنين بأن حتى قرأننا الكريم قد تعرض لبعض التلاعب ولكن كما وردنا عن ائمتنا يجب أن نلتزم بقرأننا هذا حتى يظهر المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف

 
علّق Saya ، على رؤيا دانيال حول المهدي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... نحن الشيعة عندنا في بعض تفاسير القرآن الكريم ان كلمة "الإنسان" يقصد بها علي عليه السلام وليس دائما حسب الآية الكريمة وهنالك سورة الإنسان ونزلت هذه السورة على أهل البيت عليهم السلام في قصة طويلة... ومعروف عندنا أن المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف يرجع نسبه إلى ولد فاطمة وعلي عليهما السلام

 
علّق A H AL-HUSSAINI ، على هادي الكربلائي شيخ الخطباء .. - للكاتب حسين فرحان : لم أنسه إذ قام في محرابه ... وسواه في طيف الكرى يتمتع .. قصيدة الشيخ قاسم محيي الدين رحمة الله عليه .

 
علّق muhammed ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جهد تؤجرين عليه ربي يوفقك

 
علّق ابومطر ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : والله لو هيجو شايفك ومتحاور وياك، كان لادخل الاسلام ولاتقرب للاسلام الحمدلله انك مطمور ولكن العتب على الانترنت اللي خلة اشكالكم تشخبطون. ملاحظة: لاادافع عن مذهب معين فكل المذاهب وضعت من قبل بشر. احكم عقلي فيما اسمع

 
علّق يوسف البطاط ، على السيدة ام البدور السواطع لمحة من مقاماتها - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أحسنتم جناب الشيخ الفاضل محمد السمناوي بما كتبته أناملكم المباركة لدي استفسار حول المحور الحادي عشر (مقام النفس المُطمئنَّة) وتحديداً في موضوع الإختبار والقصة التي ذكرتموها ،، أين نجد مصدرها ؟؟

 
علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان).

 
علّق ام مريم ، على القرين وآثاره في حياة الانسان - للكاتب محمد السمناوي : جزاكم الله خيرا

 
علّق Boghos L.Artinian ، على الدول الساقطة والشعب المأسور!! - للكاتب د . صادق السامرائي : Homologous Lag :ترجمة بصيلات الشعر لا تعلم ان الرجل قد مات فتربي لحيته لعدة ايام بعد الممات وكذالك الشعب لا يعلم ان الوطن قد مات ويتابع العمل لبضعة اشهر بعد الممات

 
علّق صادق ، على ان كنتم عربا - للكاتب مهند البراك : طيب الله انفاسكم وحشركم مع الحسين وانصاره .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : احمد عبد اليمه الناصري
صفحة الكاتب :
  احمد عبد اليمه الناصري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net