من يطالب المرجعية العليا بالتدخل !!! ؟؟ .
الشيخ حيدر العايدي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

- هناك من يطالب المرجعية الدينية بالتدخل لوضع حل للأزمة الراهنة وهو يؤمن بمبدأ فصل الدين عن السياسة ! ، وهولاء هم العلمانيون فأنصحهم بتطبيق نظريتهم على أرض الواقع و ليمارسوا ما يؤمنوا به بعيدا عنا ...
وهناك من يطالب المرجعية الدينية بالتدخل لوضع حل للأزمة الراهنة ، وهو غير مؤمن بالإلوهية او الدين... وهم القسم الاكبر من الملاحدة واللادينيين.. و لايسعني إلا أن أقول لهم ان هذه المطالبة سالبة بإنتفاء الموضوع ...
وهناك من يطالب المرجعية الدينية بالتدخل لوضع حل للأزمة الراهنة ، وهو لا يرجع إليها بالتقليد ، ويرى انها ساكتة و نائمة او عميلة أو مستفيدة او تبعية لدولة أخرى ، فأقول لهم ليس من المنطقي ان تطالب الساكت والنائم والعميل والتبعي وانما المنطق يقضي بمطالبة الناطق الواعي الوطني والمخلص .. فخاطب غير مرجعيتنا كي يكون تصرفك منطقيا!!

وهناك من يطالب المرجعية ، مع رجوعه إليها بالتقليد ، ولكنه يخالفها دوما ، فأقول له لا تتعدى على المال العام والممتلكات العامة والطرق العامة ووو الخ، لاتنتخب الاحزاب الفاسدة ، لا تنتخب الوجوه الكالحة ويرجع وينتخب نفس الوجوه... ويحصل نفس الفساد ويرجع يريد الخلاص من الفساد بواسطة المرجعية!! فأقول له لا تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض فأفعل كل ما توجهه لك المرجعية ثم لك الحق بالمطالبة...

واخيرا، هناك من يطالب المرجعية الدينية بالتدخل لوضع حل للأزمة وهو يقلدها ويتبعها بكل شيء ولكن لا يفهم عمل المرجعية ولا تفسير مواقفها التي لا تأتي وفق ما يريده الاغلب ويصل به الحد الى الشك !!
فأقول له :
١- لا تعطي المرجع اكثر من استحقاقه فهو عالم في مجال تخصصه ويسعى لأداء واجبه فلا ينبغي ادخاله في غير ذلك..
٢- افهم أيها العزيز حدود ولاية الفقيه حسب نظر واستدلال مرجعك ، فمرجعك يرى الولاية في الامور الحسبية ولا يرى أن من حقه شرعا ان يتدخل في النظام العام إلا بالارشاد والنصح فقط !! ... وان أردت أن يتدخل في كل شيء لك العدول الى مرجع أخر يرى ذلك ..
٣_  من النقطتين اعلاه يتضح لك اغلب مواقف السيد السيستاني من الناحية السياسية...
٤- وان كان في ذهنك شكوك على الصعيد الديني من قبيل الخمس والزكاة و اموال العتبات  فإليك مايلي: 
أ- اموال العتبات اوقاف وليست صدقات فلا تصرف على الفقراء وإنما في شؤون الوقف خاصة من توسعه وشراء عقارات واستثمارات ورواتب موظفين لانها منفصلة عن الوقف الشيعي... واذا تريد أن تصرف على الفقراء فلا تضع اموال في الأضرحة واصرفها على الفقراء كي لا تضطر لاتهام احد بالسرقة...
ب- الي يشك في موضوع الزكوات فضلا عن الخمس.. فأكيد انه ما مخمس!!
نعم لان لو كان مخمس كان عرف ان السيد ينطي اجازة بالتصرف بكل الخمس بعد اجراء المصالحة مع الوكيل الشرعي ويصرفه بنفسه على مستحقيه عكس باقي الفقهاء حفظهم الله فهم لايعطون اجازة إلا بالثلث من سهم الامام... فاين السرقة؟

نصيحة اخيرة: تذكر ايها القارئ الحبيب ان مواقف المرجعية واضحة منذ السقوط لليوم وكل موقف حكيم ومدروس لم تندم عليه ولم تتراجع فيه ، وإياك أن تتهم دون دليل او تبتغي بالتهمة رضا فلان وفلان ، فلا تنسى ان على فيك رقيب عتيد!! وستقبل يوما على حكم عدل لا يضيع بحضرته أحد .

 

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat