صفحة الكاتب : حيدر الحد راوي

تأملات في القران الكريم ح416 سورة القلم الشريفة
حيدر الحد راوي

للسورة الشريفة جملة من الفضائل والخصائص , لعل ابرزها ما جاء في كتاب ثواب الاعمال عن الصادق عليه السلام : من قرأ سورة ن والقلم في فريضة أو نافلة آمنه الله عز وجل من أن يصيبه فقر أبدا وأعاذه الله تعالى إذا مات من ضمة القبر .

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ{1}

تستهل السورة الشريفة بحرف (  ن ) , الذي يختلف فيه المفسرون , فمنهم من يرى :

  1. انه من الحروف المقطعة في اوائل السور .
  2. انه اسم من اسماء النبي الكريم محمد "ص واله" , على ضوء الرواية التي يوردها بعض المفسرين ومنهم الفيض الكاشاني في تفسيره الصافي ج5 : عنه عليه السلام قال إن لرسول الله صلى الله عليه وآله عشرة أسماء خمسة في القرآن وخمسة ليست في القرآن فمحمد وأحمد وعبد الله ويس ون صلى الله عليه وآله .
  3. ويرى اخرون انه نهر في الجنة كما في رواية : عن سفيان عن الصادق عليه السلام قال وأما فهو نهر في الجنة قال الله عز وجل اجمد فجمد فصار مدادا ثم قال عز وجل للقلم اكتب فسطر القلم في اللوح المحفوظ ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة فالمداد مداد من نور والقلم قلم من نور واللوح لوح من نور قال سفيان فقلت له يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله بين لي أمر اللوح والقلم والمداد فضل بيان وعلمني مما علمك الله فقال يا بن سعيد لو لا أنك أهل للجواب ما اجبتك فنون ملك يؤدي إلى القلم وهو ملك والقلم يؤدي إلى اللوح وهو ملك واللوح يؤدي إلى إسرافيل وإسرافيل يؤدي إلى ميكائيل وميكائيل يؤدي إلى جبرئيل وجبرئيل يؤدي إلى الانبياء والرسل صلوات الله عليهم قال ثم قال لي قم يا سفيان فلا أمن عليك .

(  وَالْقَلَمِ ) , يقسم الباري جل وعلا بالقلم الذي يكتب به كل شيء في اللوح المحفوظ , (  وَمَا يَسْطُرُونَ ) , كل ما يسطره الملائكة الموكلون باللوح المحفوظ  , وعلى رأي اخر ما يسطره الناس من العلوم في الكتب .  

 

مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ{2}

تضمنت الآية الكريمة جواب القسم (  مَا أَنتَ ) , يا محمد "ص واله" , (  بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ) , نفي ان يكون "ص واله" مجنون بما انعم الله تعالى عليك بالنبوة وسديد الرأي وغير ذلك , وهو رداً لقول المشركين { وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ }الحجر6 .

 

وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ{3}

تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" (  وَإِنَّ لَكَ ) , على تحملك الاعباء والمشاق في اداء الرسالة , (  لَأَجْراً ) , ثوابا , (  غَيْرَ مَمْنُونٍ ) , غير مقطوع , او غير ممنون به عليك , بعض الاعراب والمنافقين كانوا يمنون اسلامهم على النبي "ص واله" وكأن لهم الفضل به عليه "ص واله" وهو ما جاء في الآية الكريمة  {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }الحجرات17.   

 

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ{4}

تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" مادحةً اياه (  وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) , على دين , او ما اشتمل عليه القرآن من مكارم الاخلاق , فمثلها الرسول الكريم محمد "ص واله" افضل تمثيل , اذ احتمل من قومه ما لا يحتمله غيره , حتى ورد عنه "ص واله" انه قال : ما اوذي نبي مثل ما أوذيت . 

مما يروى عنه "ص واله" انه قال : أدبني ربي فأحسن تأديبي .

( عن الصادق عليه السلام إن الله عز وجل أدب نبيه فأحسن أدبه فلما أكمل له الادب قال إنك لعلى خلق عظيم ) . "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني" .

 

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ{5}

تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" مضيفة (  فَسَتُبْصِرُ ) , عن قريب سترى , (  وَيُبْصِرُونَ ) , وقريبا هم يرون عيانا .  

 

بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ{6}

تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" (  بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ) , أيكما افتتن بالجنون , انت ام هم ! .  

مما يروى في سبب نزول الآية الكريمة , انها نزلت "على ارجح الآراء" في الوليد بن المغيرة كان يمنع عشيرته عن الاسلام وكان موسرا وله عشر بنين فكان يقول لهم وللحمته من أسلم منكم منعته رفدي .

 

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ{7}

تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" مقررة (  إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ) , بمن شقي وضل وابتعد عن طريق الحق , (  وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) , وهو جل وعلا اعلم بمن اهتدى وسلك طريق الحق .  

 

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ{8}

تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" ناهية (  فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ ) , لا تطع الكفار الذين كذبوك , واثبت على ما انت عليه .

 

وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ{9}

تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" محذرة (  وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ ) , تمنوا ان تلين لهم , (  فَيُدْهِنُونَ ) , فيلينون لك . 

 

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ{10}

تستمر الآية الكريمة مخاطبة الرسول الكريم محمد "ص واله" ناهية (  وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ ) , كثير الحلف , (  مَّهِينٍ ) , حقير النفس او حقير الرأي .   

 

هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ{11}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  هَمَّازٍ ) , مغتاب عياب للناس , طاعناً فيهم , (  مَّشَّاء بِنَمِيمٍ ) , كثير المشي سعيا بنشر النميمة بين الناس , ينقل كلام بعضهم الى بعض , على وجه الافساد , وقيل هو من كان ينم على رسول الله صلى الله عليه وآله ويهمز بين أصحابه , وهو الوليد بن المغيرة .   

 

مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ{12}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ ) , كثير المنع للناس عن عمل الخير , وايضا شديد البخل , فلا ينفق في موارد الحقوق , (  مُعْتَدٍ ) , كثير التجاوز بالظلم , (  أَثِيمٍ ) , كثير الاثم .    

 

عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ{13}

تستمر الآية الكريمة (  عُتُلٍّ ) , غليظ جاف الطبع والمزاج , (  بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ) , فاحش , لئيم , دعي , منسوب الى غير ابيه , وهو الوليد بن المغيرة على اغلب الآراء , وقال عنه السيوطي في تفسيره الجلالين " ادعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة قال ابن عباس لا نعلم أن الله وصف أحدا بما وصفه به من العيوب فألحق به عارا لا يفارقه أبدا وتعلق بزنيم الظرف قبله" .    

( سئل النبي صلى الله عليه وآله عن العتل الزنيم فقال هو الشديد الخلق الشحيح الاكول الشروب الواجد للطعام والشراب الظلوم للناس الرحب الجوف وعنه عليه السلام لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا عتل زنيم قيل فما الجواظ قال كل جماع مناع قيل فما الجعظري قال الفظ الغليظ قيل فما العتل الزنيم قال كل رحب الجوف سئ الخلق أكول شروب غشوم ظلوم .

وعن علي عليه السلام الزنيم هو الذي لا أصل له .

عن الصادق عليه السلام إنه سئل عن قوله تعالى عتل بعد ذلك زنيم فقال العتل العظيم الكفر والزنيم المستهتر بكفره ) . "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني" .

 

أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ{14}

تضيف الآية الكريمة (  أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ) , لأجل انه كان صاحب اموال طائلة وكثرة في الاولاد , طغى وتكبر .    

 

إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ{15}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا ) , آيات القرآن , (  قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ) , قال عنها "انها اكاذيب واباطيل وخرافات الامم السابقة" , من فرط غروره بكثرة المال والاولاد .   

 

سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ{16}

تضيف الآية الكريمة (  سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ ) , سنضع علامة على انفه , يعير ويفتضح بها ما عاش , وهذا ما كان في يوم بدر , حيث اصيب الوليد بن المغيرة بضربة سيف على انفه , بقي اثرها كعلامة بارزة عليه , وفي ذلك غاية الاذلال , لما تعارف لدى عرب الجاهلية من الانفة , كانوا يجدعون انوف خصومهم اذلالا لهم , وكذلك المثل المنتشر بينهم ( رغم انفه ) .  

  

حيدر الحد راوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2019/02/07



كتابة تعليق لموضوع : تأملات في القران الكريم ح416 سورة القلم الشريفة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق أحمد البيضاني ، على الخلاف حول موضع قبر الامام علي عليه السلام نظرة في المصادر والأدلة - للكاتب الشيخ ليث الكربلائي : شيخنا الحبيب إن الادلة التي التي استندت إليها لا تخلوا من الاشكال ، وهذا ما ذكره جل علمائنا بيد أنك أعتمدت على كتاب كامل الزيارات لابن قولية القمي ، فلو راجعت قليلاً أراء العلماء في هذا الامر ستتبين لك جلية هذا الامر ، ثم من أين لك بالتواتر ، فهل يعقل ان تنسب ذلك إلى بعض الروايات الواردة في كتاب كامل الزيارات وتصفها بالتواتر ؟ ومن عجيب القول لم تبين حسب كلامك نوع التواتر الذي جئت به ، فالتواتر له شروط وهذه الشروط لا تنطبق على بعض رواياتك عزيزي شيخ ليث. فأستعراضك للادلة وتقسيم الروايات إلى روايات واردة عن أهل بيت العصمة (ع) ، واخرى جاءت من طريق المخالفين أستحلفك بالله فهل محمد بن سائب الكلبي من اهل السنة والجماعة ، فقد كان من اصحاب الامام الصادق فأين عقلك من نسبة هذا الكلام لابن السائب الكلبي وهو أول من ألف من الامامية في أحاديث الاحكام أتق الله . فأغلب ما ذكرته أوهن من بيت العنكبوت ، ثم لماذ لم تشير إلى الشخص الذي قال بمخالفة قبر الامير (ع) في وقتنا الحالي ، اتمنى أن تراجع نفسك قبل أن تصبح أضحوكة أمام الناس .

 
علّق سرى أحمد ، على لماذا القدسُ أقرب لنا الآن أكثر من أيِّ وقتٍ مضى؟! - للكاتب فاطمة نذير علي : تحليل راقي جداً ، عاشت الايادي 🤍 كل هذه الاحداث هي اشارة على قرب النصر بإذن الله ، "إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً"

 
علّق طارق داود سلمان ، على مديرية شهداء الرصافة تزود منتسبي وزارة الداخلية من ذوي الشهداء بكتب النقل - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : الاخوة الاعزاء فى دائرة شهداء الرصافة المحترمين تحية وتقدير واحترام انى ابن الشهيد العميد الركن المتقاعد داود سلمان عباس من شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 بلرقم الاستشهادى 865/3 بمديرية شهداء الرصافة اكملت معاملتى من مؤسسة الشهداء العراقية بلرقم031453011601 بتاريخ 15/4/2012 وتم تسكين المعاملة فى هيئة التقاعد الوطنية لتغير قانون مؤسسة الشهداء ليشمل شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 وتم ذلك من مجلس النواب وصادق رئيس الجمهورية بلمرسوم 2 فى 2 شباط2016 ولكونى مهاجر فى كندا – تورنتو خارج العراق لم اتمكن من اجراء المعاملة التقاعدية استطعت لاحقا بتكملتها بواسطة وكيلة حنان حسين محمد ورقم معاملتى التقاعدية 1102911045 بتاريخ 16/9/2020 ومن ضمن امتيازات قانون مؤسسة الشهداء منح قطعة ارض اوشقة او تعويض مادى 82 مليون دينار عراقى علما انى احد الورثة وان امكن ان تعلمونا ماذا وكيف استطيع ان احصل على حقوقى بلارض او الشقة او التعويض المادى وفقكم اللة لخدمة الشهداء وعوائلهم ولكم اجران بلدنيا والاخرة مع كل التقدير والاحترام المهندس الاستشارى طارق داود سلمان البريد الالكترونى [email protected] 44 Peacham Crest -Toronto-ON M3M1S3 Tarik D.Salman المهندس الاستشارى طارق داود سلمان الاستاذ الفاضل يرجى منك ايضا مراسلة وزارة الداخلية والدوائر المعنية بالامر اضافة الى هذا التعليق  ادارة الموقع 

 
علّق Saya ، على هذا هو علي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... انا اقرأ هذه المقالة في أيام عظيمة هي ليال القدر وذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي عليه السلام وجسمي يقشعر لهذه المعلومات كلما قرأت أكثر عنه أشعر أني لا أعرف عن هذا المخلوق شيئا كل ما اقرأ عنه يفاجأني أكثر سبحان الله والحمد لله الذي رزقنا ولايته ومحبته بمحبته ننجو من النار نفس رسول الله صلى الله عليه وآله لا عجب أن في دين الإسلام محبته واجبة وفرض وهي إيمان وبغضه نفاق وكفر

 
علّق Saya ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا بالمناسبة اختي الكريمة نحن مأمورون بأن نصلي على محمد وال محمد فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا وكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد اما بالنسبة للتلاعب فأنا شخصياً من المؤمنين بأن حتى قرأننا الكريم قد تعرض لبعض التلاعب ولكن كما وردنا عن ائمتنا يجب أن نلتزم بقرأننا هذا حتى يظهر المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف

 
علّق Saya ، على رؤيا دانيال حول المهدي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... نحن الشيعة عندنا في بعض تفاسير القرآن الكريم ان كلمة "الإنسان" يقصد بها علي عليه السلام وليس دائما حسب الآية الكريمة وهنالك سورة الإنسان ونزلت هذه السورة على أهل البيت عليهم السلام في قصة طويلة... ومعروف عندنا أن المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف يرجع نسبه إلى ولد فاطمة وعلي عليهما السلام

 
علّق A H AL-HUSSAINI ، على هادي الكربلائي شيخ الخطباء .. - للكاتب حسين فرحان : لم أنسه إذ قام في محرابه ... وسواه في طيف الكرى يتمتع .. قصيدة الشيخ قاسم محيي الدين رحمة الله عليه .

 
علّق muhammed ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جهد تؤجرين عليه ربي يوفقك

 
علّق ابومطر ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : والله لو هيجو شايفك ومتحاور وياك، كان لادخل الاسلام ولاتقرب للاسلام الحمدلله انك مطمور ولكن العتب على الانترنت اللي خلة اشكالكم تشخبطون. ملاحظة: لاادافع عن مذهب معين فكل المذاهب وضعت من قبل بشر. احكم عقلي فيما اسمع

 
علّق يوسف البطاط ، على السيدة ام البدور السواطع لمحة من مقاماتها - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أحسنتم جناب الشيخ الفاضل محمد السمناوي بما كتبته أناملكم المباركة لدي استفسار حول المحور الحادي عشر (مقام النفس المُطمئنَّة) وتحديداً في موضوع الإختبار والقصة التي ذكرتموها ،، أين نجد مصدرها ؟؟

 
علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان).

 
علّق ام مريم ، على القرين وآثاره في حياة الانسان - للكاتب محمد السمناوي : جزاكم الله خيرا

 
علّق Boghos L.Artinian ، على الدول الساقطة والشعب المأسور!! - للكاتب د . صادق السامرائي : Homologous Lag :ترجمة بصيلات الشعر لا تعلم ان الرجل قد مات فتربي لحيته لعدة ايام بعد الممات وكذالك الشعب لا يعلم ان الوطن قد مات ويتابع العمل لبضعة اشهر بعد الممات

 
علّق صادق ، على ان كنتم عربا - للكاتب مهند البراك : طيب الله انفاسكم وحشركم مع الحسين وانصاره .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : احمد مطر
صفحة الكاتب :
  احمد مطر


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net