صفحة الكاتب : نزار حيدر

عْاشُورْاءُ السَّنَةُ الثَّامِنةُ (١٦) [صَوتُكَ شَرَفُكَ!]
نزار حيدر

      لماذا  كلَّ  هذا  التشدُّد  الذي  بدرَ  من  الحُسين  السِّبط  (ع)  بشأن  البَيعة  للطَّاغية  يزيد  بن  مُعاوية؟!.      

      لماذا  لم  يُبدِ  بعضَ  المرُونةِ  ليكسبِ  الوقت  ومن  ثُمَّ  يرى  رأيهُ  فلا  يستعجل  في  اتِّخاذ  القرار؟!.      

      لماذا  لم  يُبايع  مثلاً  ثمَّ  ينقلبُ  كما  يفعلُ  كثيرُون؟!.      

      لماذا  لم  يُبايع  ليستفيدَ  من  عطاءاتِ  السُّلطة  كما  فعلَ  غيرهُ!.      

      أَو  يشترط  على  البَيعة  ثمَّ  يجدُ  الأَعذار  التي  تمكِّنهُ  من  الإِفلاتِ  من  الإِلتزام؟!.      

      على  الرَّغمِ  من  أَنَّ  هذهِ  الأَسئلة  ومثيلاتها  هي  أَسئِلةٌ  ساذِجةٌ  جداً  وغبيَّة  إِلَّا  أَنَّها  وللأَسفِ  تتكرَّر  مفاهيمها  وفحواها  في  كلِّ  زمانٍ  ومكانٍ،  ليسَ  بالضَّرورة  فيما  يخصُّالحُسين  السِّبط  (ع)  بشَكلٍ  مُباشرٍ  وإِنَّما  فيما  يخصُّ  حالاتٍ  مُشابهة  نعيشها  دائماً  ونمرُّ  بها  بشَكلٍ  مُستمرٍّ!.      

      فيقولُ  بعضهُم؛  لماذا  لا  يجوزُ  لي  أَن  أَبيعَ  صَوتي  في  الإِنتخابات  إِذا  كانَ  الثَّمن  يسدُّ  دَيني  أَو  يُساعدني  في  الإِنطلاقِ  بمشرُوعي  الإِقتصادي  الذي  حلمتُ  بتنفيذهِ  كُلَّحياتي؟!.      

      لماذا  لا  يجوزُ  لي  أَن  أُصوِّت  لأَيِّ  كانَ  [عِجلٌ  سمينٌ  مثلاً]  إِذا  كان  صوتي  يمنَحني  فُرصةَ  وظيفةٍ  أَو  مَوقعاً  ما  في  الدَّولة؟!.      

      لماذا  لا  يجوزُ  لي  أَن  أُصوِّتَ  لفاسدٍ  أَستفيدَ  منهُ  حتَّى  إِذا  تمكَّنتُ  انقلبتُ  عليهِ؟!.      

      إِنَّ  النَّاسَ  ينقسِمُونَ  إِلى  قِسمَينِ؛      

      *فمِنهُم  مَن  يتعامَل  مع  الصَّوت  الإِنتخابي  [البَيعة]  كمسؤُوليَّة،  فهو  كلمةُ  شرفٍ،  يُدقِّقُ  كثيراً  قبلَ  أَن  يمنحهُ  لأَحدٍ.      

      وهو  إِلتزامٌ  أَخلاقيٌّ  الهدفُ  منهُ  تحقيقِ  الصَّالحِ  العامِّ  وحمايةِ  المصالحِ  العُليا  للأُمَّة.      

      *ومنهم  مَن  يتعاملَ  معهُ  كتجارةٍ  يوظِّفها  لتحقيقِ  مصالحهِ  الخاصَّة  ولا  عليهِ  بالصَّالحِ  العامِّ  مثلاً  أَو  مصالحِ  المُجتمعِ.      

      هؤلاء  لا  يُدقِّقُونَ  كثيراً  عندما  يريدُونَ  ان  يُبايعُوا  أَو  يُصوِّتوا!.      

      بالنِّسبةِ  للحُسينِ  السِّبطِ  (ع)  ومَن  يسيرُ  على  نهجهِ  في  إِطارِ  القاعدةِ  {مِثلي  لا  يُبايِعُ  مِثلَهُ}  فإِنَّ  البَيعةَ  [الصَّوت  الإِنتخابي]  كلمةُ  شرفٍ  لا  يُفرِّطُ  بها  أَبداً  ومهما  كانَ  الثَّمنُ.      

      شرفُ  الحُسينِ  السِّبطِ  (ع)  يتجلَّى  في  البَيعة،  فهل  يُعقلُ  أَن  يُمكِّنَ  بشرفهِ  طاغيةً  أَرعن  كيزيدٍ  من  السُّلطةِ  ويُضفي  بهِا  عليهِ  الشَّرعيَّة؟!.      

      وهكذا  يجب  أَن  يُفكِّر  أَنصارهُ،  فلا  يهبُوا  شرفهُم  [صَوتهُم  الإِنتخابي]  لأَيِّ  كانَ،  خاصَّةً  ممَّن  خبروهُم  فوجدوهُم  طِوال  السَّنوات  الـ  [١٨]  الماضِية  فاسدُون  فاشلُون  همُّهمالسُّلطةِ  والنُّفوذِ  وليس  الدَّولةِ  والشَّعب!.      

      بكُلِّ  الأَحوالِ  يلزم  الإِنتباهِ  إِلى  ما  يلي؛      

      أ/  إِنَّ  الصَّوت  الإِنتخابي  أَداة  المُرشَّح  لحجزِ  مقعدهِ  تحت  قُبَّة  البرلمان،  فإِذا  فاز  في  مقعدٍ  فسيكونُ  الصَّوت  الإِنتخابي  الذي  حملهُ  إِلى  مجلس  النوَّاب  أَداتهُ  في  التَّشريع،  فلَوشرَّع  قانوناً  ما  فإِمَّا  أَن  ينتفِعَ  منهُ  البلد  والشَّعب  أَو  يضُرَّهم  رُبما  أَشد  الضَّرر.      

      إِذا  نفعَ  النَّاس  فبِها  ونِعمت،  فيكُون  الصَّوت  الإِنتخابي  شريكهُ  في  هذا  الإِنجاز  السَّليم  والصَّحيح،  وهوَ  المطلُوب.      

      أَمَّا  إِذا  أَضرَّ  النَّاس  فإِنَّ  الصَّوت  الإِنتخابي  سيكونُ  كذلكَ  شريكهُ  في  هذا  الفعلِ  القبيح،  إِذ  سيتحمَّل  صاحبهُ  وِزر  الأَضرار  التي  تلحق  بالشَّعب  مازال  النَّائب  جالِساً  تحتَقُبَّة  البرلمان!.      

      فهل  عرفتَ  الآن  قيمة  صوتكَ  الإِنتخابي؟!.      

      هل  عرفتَ  لماذا  تشدَّد  الحُسين  السِّبط  (ع)  في  البَيعة؟!.      

      لأَنَّها  تعني  في  قاموسهِ  (ع)  الشَّراكة  في  كلِّ  جريمةٍ  ومُوبقةٍ  يرتكبها  الحاكِم  الظَّالم.      

      والصَّوتُ  الإِنتخابي  كذلكَ  شراكةٌ  في  كلِّ  فشلٍ  ولهذا  يلزمك  أَن  تتشدَّد  في  اختيارِ  الأَفضل  قبلَ  أَن  تمنحهُ  صوتكَ  [الشَّراكة].      

      ب/  في  قانون  الإِنتخابات  الجديد  الذي  ستجري  على  أَساسهِ  الإِنتخابات  القادِمة  فإِنَّ  للصَّوت  الإِنتخابي  الواحد  القُدرة  على  حملِ  المُرشَّح  إِلى  البرلمان  أَو  إِسقاطهِ.      

      فالقانُون  حدَّد  الصَّوت  الإِنتخابي  كمعيارٍ  للفَوزِ  والخسارةِ،  فالفائز  هو  الذي  يحصل  على  أَعلى  الأَصوات  في  دائرتهِ  الإِنتخابيَّة،  ما  يعني  أَنَّ  صَوتا  إِنتخابيّاً  واحداً  قديُساعد  مُرشَّح  على  الفوز  أَو  لا  يُساعدهُ  على  ذلك.      

      فهل  عرفتَ  الآن  قيمة  صوتكَ  الإِنتخابي؟!.      

      هذه  المرَّة  لا  يتمُّ  نقلَ  الأَصوات  من  مُرشَّحٍ  لآخر  أَو  من  قائِمةٍ  لأُخرى،  وإِنَّما  سيحتفظُ  كُلَّ  مُرشَّحٍ  بالأَصوات  التي  يحصدها،  فإِمَّا  أَن  تُؤَهِّلهُ  للفَوزِ  بمقعدٍ  أَو  الخرُوج  من  الحلبةِنهائيّاً.      

      فلا  تمنح  صوتكَ  على  أَساسِ  القائِمة  أَو  الكُتلة  وإِنَّما  للمُرشَّح  الذي  تطمئِنَّ  لهُ  حصراً  لتتحمَّل  مسؤُوليَّتك  في  نجاحهِ  أَو  فشلهِ!.      

      شارك  شرفكَ  مَن  تثقُ  بنزاهتهِ  ووطنيَّتهِ  وكفاءتهِ  وقُدرتهِ  على  الإِنجاز،  الشُّجاع  الذي  ينتزع  حقوقكَ  ويحمي  مصالحكَ!.      

  

نزار حيدر
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2021/09/20


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • عْاشُورْاءُ السَّنَةُ الثَّامِنةُ (١٨) [التستُّرُ بالمُقَدَّسِ]    (المقالات)

    • عْاشُورْاءُ السَّنَةُ الثَّامِنةُ (١٨) [التستُّرُ بالمُقَدَّسِ]  (المقالات)

    • مَعنى التَّغيير من خلالِ صندُوق الإِقتراعِ *لا معنى للإِنتخاباتِ إِذا لم تُحقِّق مبدأ تداوُل السُّلطةِ!  (المقالات)

    • عْاشُورْاءُ السَّنَةُ الثَّامِنةُ  (١٧) [إِنتِفاضةُ صَفَر..وَلَا تُدْرِكُ أَمَدَنا]  (المقالات)

    •  تسييسُ العمليَّات الأَمنيَّة جريمَةٌ  ​​​​​​​  (المقالات)



كتابة تعليق لموضوع : عْاشُورْاءُ السَّنَةُ الثَّامِنةُ (١٦) [صَوتُكَ شَرَفُكَ!]
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق كمال لعرابي ، على روافد وجدانية في قراءة انطباعية (مرايا الرؤى بين ثنايا همّ مٌمتشق) - للكاتب احمد ختاوي : برك الله فيك وفي عطاك استاذنا الأديب أحمد ختاوي.. ومزيدا من التألق والرقي لحرفك الرائع، المنصف لكل الاجناس الأدبية.

 
علّق ابو سجاد الاسدي بغداد ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : نرحب بكل عشيره الزنكي في ديالى ونتشرف بكم في مضايف الشيخ محمد لطيف الخيون والشيخ العام ليث ابو مؤمل في مدينه الصدر

 
علّق سديم ، على تحليل ونصيحة ( خسارة الفتح في الانتخابات)  - للكاتب اكسير الحكمة : قائمة الفتح صعد ب 2018 بأسم الحشد ومحاربة داعش وكانوا دائما يتهمون خميس الخنجر بأنه داعشي ويدعم الارهاب وبس وصلوا للبرلمان تحالفوا وياه .. وهذا يثبت انهم ناس لأجل السلطة والمناصب ممكن يتنازلون عن مبادئهم وثوابتهم او انهم من البداية كانوا يخدعونا، وهذا الي خلاني ما انتخبهم اضافة لدعوة المرجعية بعدم انتخاب المجرب.

 
علّق لطيف عبد سالم ، على حكايات النصوص الشعرية في كتاب ( من جنى الذائقة ) للكاتب لطيف عبد سالم - للكاتب جمعة عبد الله : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكري وامتناني إلى الناقد المبدع الأديب الأستاذ جمعة عبد الله على هذه القراءة الجميلة الواعية، وإلى الزملاء الأفاضل إدارة موقع كتابات في الميزان الأغر المسدد بعونه تعالى.. تحياتي واحترامي لطيف عبد سالم

 
علّق جعفر عبد الكريم الحميدي ، على المرجع الشيخ الوحيد الخراساني يتصدر مسيرة - للكاتب علي الزين : أحسنت أحسنت أحسنت كثيرا.. اخي الكريم.. مهما تكلمت وكتبت في حق أهل البيت عليهم السلام فأنت مقصر.. جزيت عني وعن جميع المؤمنين خيرا. َفي تبيان الحق وإظهار حقهم عليهم السلام فهذا جهاد. يحتاج إلى صبر.. وعد الله -تعالى- عباده الصابرين بالأُجور العظيمة، والكثير من البِشارات، ومن هذه البِشارات التي جاءت في القُرآن الكريم قوله -تعالى- واصفاً أجرهم: (أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ.. تحياتى لكم اخي الكريم

 
علّق ابو مديم ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته : ملاحظة صغيرة لو سمحت سنة 600 للميلاد لم يكن قد نزل القرآن الكريم بعد حتى ان الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن قد خلق بعد حسب التواريخ حيث ولد عام 632 ميلادي

 
علّق احمد ابو فاطمة ، على هل تزوج يسوع المسيح من مريم المجدلية . تافهات دخلن التاريخ. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : منذ قديم العصور دأب منحرفي اليهود الى عمل شؤوخ في عقائد الناس على مختلف أديانهم لأهداف تتعلق يمصالهم الدنيوية المادية ولديمومة تسيدهم على الشعوب فطعنوا في أصول الأنبياء وفي تحريف كتبهم وتغيير معتقداتهم . فلا شك ولا ريب انهم سيستمرون فيما ذهب اليه أجدادهم . شكرا لجهودكم ووفقتم

 
علّق سعدون الموسى ، على أساتذة البحث الخارج في حوزة النجف الأشرف - للكاتب محمد الحسيني القمي : الله يحفظهم ذخرا للمذهب

 
علّق احمد السعداوي الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : كلنا سيوف بيد الشيخ عصام الزنكي ابن عمنا وابن السعديه الزنكيه الاسديه

 
علّق سلام السعداوي الاسدي ، على نَوالُ السَّعْداويُّ بينَ كَيْلِ المَدِيحِ وَكَيْلِ الشَّتائم! - للكاتب زعيم الخيرالله : نحن بيت السعداوي الزنكي الاسدي لايوجد ترابط بيننا مع عشيره السعداوي ال زيرج

 
علّق جعفر عبد الكريم الحميدي ، على المرجعية الشيعية هي صمام الأمان  والطريق لأهل البيت - للكاتب علي الزين : لقد ابتليت الأمه الإسلامية في زماننا َكذلك الا زمنه السابقة بكثير ممن يسعون إلى الإهانة إلى الدين او المذهب. َولاغرابة في الأمر. هنالك في كل زمان حاقدين اَو ناقصين. َوبسبب ماهم فيه من نقص او عداء. يوظفون عقولهم لهدم الدين او المذهب.. لعتقادهمان ذلك سوف يؤدي إلى علو منزلتهم عندالناساوالجمهور.. تارة يجهون سهامهم ضد المراجع وتارة ضد الرموز.. حمى الله هذا الدين من كل معتدي.. أحسنت أيها البطل ابا حسين.. وجعلكم الله ممن تعلم العلم ليدافع او من أجل ان يدافع عن هذا الدين العظيم

 
علّق نداء السمناوي ، على لمحة من حياة الامام الحسن المجتبى عليه السلام - للكاتب محمد السمناوي : سيضل ذكرهم شعاع في طريق الباحثين لمناقبهم احسنت النشر

 
علّق علاء المياحي ، على جريمة قتل الوقت. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : احسنتم سيدتي الفاضلة وبوركت جهودكم ..كنت اتمنى ان اعرفكم واتابعكم ولكن للاسف الان قد علمت وبدأت اقرأ منشوراتكم..دكمتم بصحة وعافية

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على الأنوار - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } [النور35] . انه الله والنبي والوصي.

 
علّق منير حجازي ، على الحشد الشعبي يعلن بدء عملية كبرى لتجفيف هورة الزهيري آخر معاقل الإرهاب في حزام بغداد : تخريب البيئة وخلق بيئة للتصحر عملية غير انسانية من قبل دولة المفروض بها تمتلك الامكانيات الجوية الكبيرة التي تقوم بتسهيل مهمة اصطياد الارهابيين والقضاء عليهم . يضاف إلى ذلك ما هو دور القوة النهرية التي تتجول في دجلة والفرات والحبانية وغيرها . ما بالكم امعنتم في ارض العراق وموارده تخريبا . سبب انقطاع الامطار هو عدم وجود المناطق الرطبة الموازية التي تغذي الفضاء بالبخار نتيجة لقلة المياه على الأرض . .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : دلير ابراهيم
صفحة الكاتب :
  دلير ابراهيم


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net