صفحة الكاتب : حمودي الكناني

تلك الشوارعُ  التهمتْ الزحامَ الذي اعتاد أن يشقَّه بصعوبةٍ كلما قصدَ الحيَّ ألقديم أرصفتُها  أضاعتْ أثرَ أقدامِ المارةِ منذ أمدٍ بعيد... الصمتُ المشوبُ بتطاير مخلفاتِ الحرائقِ  أحتفل بأخر دوي ِّانفجارٍ أودى بحياةِ البنايات القديمة في ذلك الحي  والغبار المتراكم الذي أثارته تلك العاصفة الترابية الهوجاء كان دثار أشجار اليوكالبتوس و الدفلى التي أخذت تشكوا لبعضها البعض  اصفرار أوراقها و يبس أغصانها  , تلك الأشجار أبّنها ذلك المكان على فقد العزيز الغالي, ذلك النهر, لم تعد  مياهه تلامس جذورها ...هو الآخر اضر به الجفاف وجعله قاعاً تكاثرت فيه الشقوق المتقاطعة.لاشيء حافظ على نضارتِه وبهاء رونقِه. كلما التفتَ إلى ورائه يرى ما يتركه طبعُ  حذائِه من اثر. البيوتُ والمحالُ كلها مقفلة . على احد الحيطان المتبقية هناك ترك احدُهم هلوساتٍ أنستْه باقي تفاصيل ما جرى في ذلك الحي الذي غادرهُ قبلَ الحربِ :
( هيا يا أنا أعودُ إلى عرشي  لئلا يسلبه احدُهم  واخسر مملكتي .  هاهاهاهاهاها   .... يحسدونني على ملكي الممتد من أول نقطة تبزغ منها الشمس حتى أخر نقطة تتلاشى عندها وتغيب .إذاً  أنا أقوى وأجمل وأعدلَ إنسانٍ في العالم  ... وهذا العرشُ المصنوعُ من عذاباتِ هؤلاء يليقُ فقط بأمثالي من الخلق , لكن بالتأكيد  لا احدَ بينهم يشبهُني في عدلي وقوتي وشدةِ بطشي إلاّ من بلغ  ما سموتُ وشرفتُ به . بالتأكيد كل الملوك الضعفاء  يعتقدون بأنّ شعوبَهم تفقدُ الأملَ بالخلاصِ عندما يستبدُّ بها القهرُ والظلمُ وأنهم لم يحلموا  بولادةِ ملوك آخرين ينصفونَهم . لا أدري  ربما نحن البشر خلقنا  هكذا    .   ولكن (...............) ؟
ليس بعيدا عن هذا المكان وجد كتابة أخرى كُتبتْ بخطٍ جميل :
 بعدما تيقنَ أنّ كلَّ شيءٍ   لم يعدْ يهمه لا من بعيدٍ ولا من قريب فقد الأملَ أن يحملَ له الغدُ أطعمَ من المرارةِ التي لازمتْه طيلةَ عمرهِ المسروق .... في كلِّ مرةٍ يخرجُ فيها من دارهِ يمشي على مهلٍ وبحذر , يحسبُ كلَّ من يراه ينادي عليه ويشيرُ إليه  بسوء, لم يقترفْ جرماً  يوماً ٍوليس له علاقاتٌ متعددة  , لم يخالطْ الآخرين لتوجسِه بعدمِ صدقِهم فيما يقولون و يفعلون تجاهه . أحياناً يشك في نفسِه بأنه لا يمت لهذه الجماعةِ بصلةٍ  وقد شغلتْه فكرةُ عدمِ الانتماء هذِهِ مما ولدتْ عنده انكساراً حاداً مزمناً جعلَه يتلمس كلّ جزءٍ في جسِده الخائرِ بين الحين والحين ليتأكدَ أنَّ جسَده ينتمي إليه.
سار كعادته وفجأة تلمس  ياقة قميصه وأمسك بها بقوة ثم صرخ بأعلى صوته :
 ـــ تعال أيها الوغد . تعال لأُريك  ما سيحل بك من بطشي !
 اليوم سأقطِّعُك بأصابعي الملوثةِ بقذارةِ زمنِك الآسن  والغارق بوحل تجنيكم أنتم المهووسون بتفكركم الخائب .
 لا تتملص  مثلَ كلِّ مرة وتمرق  كالشيطان كلما دعوتُك أن تريني قليلاً من دماثةِ الخلق...                                                                                      أها ! أراك معانداً...
 تفو.............   أنت واحدٌ منهم. لا تختلف عنهم في شيء  كلكم سواء , مجرد أوعيةٍ لحملِ بضاعةِ الخائبين الآخرين  أمثالك مجرد أن تلمسها الأصابعُ تنبجسُ ويسقطُ منها ما تحمله  من ترهات مزاعمكم التي ما عادت تنطلي على احد   .   لربما (  ..............  )!    
مشى قليلا فطالعته كتابةٌ أخرى :
 لا تدَّعوا ما ليس لكم ؟ من يشهد على أنكم حكماء عاقلون ؟  أفعالكُم هذه تنبئ  أنكم ما زلتم بحاجةٍ إلى إعادةِ نظرٍ بمدى أهليتِكم وسلامةِ فكركم لتنفردوا بالساحة.    أنت تزعم أنك واحدٌ من حكماء القومِ وعقلائِهم ؟  إذاً ما هذا  الذي على رأسك ؟  
 لا تقل لي  كوفية  أو عقال  أو طربوش أو حتى  خوذة  حرب . أنت  واحد منهم  لا حول ولا قوة لك , لا ترى الأشياء بحقيقتها كما ينبغي لأنك غير متأكد ماذا يوجد فوق رأسك   !
 إذن لا تهرب ,  كن شجاعا كما تزعم و تعال اقترب مني و أرني درجةَ عقلك  حتى أتبين أني على ضلال .  لا تمضِ كالأبله  تعال و ناظرني لنرى من منا على صواب . 
 أوووووووو  أنت لا تختلف عنهم في شيء . لا فائدة ارجوها منك .   حتما  (................... )  ؟؟
قبل أن يعود من حيث أتى  قرأ ما كتب أحدهم على باب داره :
  لما أحس بإعياءٍ شديد توسد حجراً ملقىً على الرصيف وغط في نوم عميق . 
 
بعضُ المارة  رثى لحالِه , وبعضُهم اشمأزَّ من أسمالِه الوسخة وشعره الأشعث  وأقدامه التي لم يصافحْها الماء من عهدٍ بعيد . لكن إحداهن دارت حوله ثم جلست عند رأسه , مسحت التراب من على جبهته  وضعت يدها على قلبه  ثم بدأت تئنُّ:
لك ما شئتَ من نومٍ على قارعةِ الطريق , ولي ما شئتُ من ذرف الدموع . 
 ليكن(...............................)  ؟؟!!
 
 

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

حمودي الكناني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/05/25



كتابة تعليق لموضوع : تواقيع
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق شیخ الحق ، على دور ساطع الحصري في ترسيخ الطائفية (الفصل السادس) - للكاتب د . عبد الخالق حسين : فعلا عربان العراق ليسوا عربا هم بقايا الكورد الساسانين و العيلامين. فيجب ان يرجعوا إلى أصولهم و ينسلخوا من الهوية المزورة العروبية.

 
علّق الحسن لشهاب.المغرب.بني ملال. ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : جاء في عنوان المقال: ضعف المظلومين... يصنع الطغاة، بينما الحقيقة الشبه المطلقة، هو ان حب و تشبث النخب العربية بأموال الصناديق السوداء و بالمنافع الريعية و بخلود الزعامة السياسية و النقابية ،و حبهم لاستدامة المناصب الادارية العليا و حبهم في الولوح الى عالم النخبة ,,هو من يصنع الطغاة بامتياز؟؟؟ بالاضافة بالطبع الى رغبة الغرب المنافق في صناعة الطغاة من اجل ردع و قمع الشعوب المسلمة ،المتهمة بالارهاب و العنف الديني,, و حتى و ان قرر الغرب بعد فضيحة فساد البرلمان الاوروبي ،التخلي عن الطغاة و التمسك بالقانون ، فانه و للاسف الشديد ،،النخب لم تتخلى عن هذه الطغاة,

 
علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علي دجن
صفحة الكاتب :
  علي دجن


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net