صفحة الكاتب : حيدر الحد راوي

تاملات في القران الكريم ح34 سورة آل عمران
حيدر الحد راوي

بسم الله الرحمن الرحيم

 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئاً وَأُولَـئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ{10}

الاية الكريمة في مورد بيان حال الذين يكفرون بآيات الله عز وجل , حيث العذاب واقع بهم لا محالة , في ذلك الحين , ليس هناك تأثيرا للاموال والاولاد .

ما يلفت نظر المتأمل موقعين في هذه الاية الكريمة :

1-    (  أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم ) : حيث تقدم ذكر الاموال على الاولاد , في حين ان الولد غالبا ما يكون اغلى من المال عند الاعم الاغلب من الناس .

2-    (  وَأُولَـئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ) : النار تحتاج الى وقود كي تبقى مستعرة , وكلما زاد الوقود ازدادت لهيبا وتأججا , لذا فمن ابرز انواع ذلك الوقود هم الكفار ! .              

 

كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ{11}

تضرب الاية الكريمة مثلا للذين كفروا في الاية السابقة , آل فرعون والذين من قبلهم ( عاد – ثمود .. وغيرهم ) لقد كفروا بالله وبرسله , فعاقبهم الله عز وجل بذنوبهم , ولم يستطيعوا درء العذاب عن انفسهم بكل ما لديهم من الاموال والاولاد , لا في الدنيا ولا في الحياة الاخرة , رغم انهم كانوا يتمتعون بثروات كبيرة , وكثرة عددية ! .

 

قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ{12}

الاية الكريمة في محل توجيه الخطاب للذين كفروا بلسان النبي الكريم محمد (ص) , فيخبرهم بأمرين :

1-    (  سَتُغْلَبُون ) : سينتصر الله جل وعلا لدينه بالمؤمنين . 

2-    (  وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ) : الهزيمة وحدها ليست كافية , بل سيردفها مصير مشئوم .          

اللافت للنظر في الاية الكريمة (  وَبِئْسَ الْمِهَادُ ) , حيث وصفت جهنم بالمهاد ( الفراش ) , الذي لا يرغب  احد فيه ! .     

 

قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ{13}

تستمر الاية الكريمة بتوجيه الخطاب للكافرين , وتضرب لهم مثلا بواقعة بدر الكبرى , حيث التقت فئتان , فئة تقاتل في سبيل الله عز وجل , بقيادة النبي محمد (ص) , وكان عددهم قليل , وفئة كافرة بقيادة جهابذة الكفار , لديهم من العدة والعدد ما يكفي لمحو اثار الفئة الاولى , لكن الله جل وعلا ينصر من يشاء , فكان النصر في الجانب الذي كان فيه رسول الله (ص) .

الملفت للنظر ان الاية الكريمة ذكرت ان الكفار كانوا يرون جيش المؤمنين مضاعف العدد , مما اثر على معنوياتهم , وكان ذلك من اهم اسباب انتصار المؤمنين ذلك اليوم , وما يلفت النظر ايضا , ان الاية الكريمة اختتمت بــ (  إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ ) ! .

لا غرابة في ذلك , اذا كان قائد جيش المؤمنين هو النبي محمد (ص) , حيث قسم (ص) الجيش الى عدة اقسام , ووضعهم في اماكن معينة , وامرهم بردم الابار كي لا يستفاد من ماءها الكفار , ربما كان في مواضع جيش المؤمنين ما يسبب نوعا من انواع خداع البصر لمن كانوا في الجهة المقابلة ! .

 

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ{14}

ذكرت الاية الكريمة متع وملذات الحياة الدنيا بشكل موجز ولطيف , ورتبتها حسب الاولوية , فكانت :

1-    (  حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء ) : حيث متعة النساء تعد افضل متع الحياة الدنيا , اما اهميتها فمعروفة في حفظ و استمرار وجود الكائن البشري .

2-    (  وَالْبَنِينَ ) : يأتي بعد متعة النساء , متعة البنين , حيث يعبر عنها القران الكريم في اية كريمة اخرى {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً }الكهف46 .

3-    (  وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ) : الاموال بكل ما لها ولمالكها من هيبة وسطوة في الوقت الحاضر  , {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً }الكهف46 .

4-    (  وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ ) : عشقت الشعوب الخيل , فأهتموا بها اهتماما كبيرا .

5-    (  وَالأَنْعَامِ ) : كافة الحيوانات الداجنة , ويدرج معها الحيوانات التي تستعمل كوسيلة نقل في الماضي , ووسائل النقل في العصر الحاضر .

6-    (  وَالْحَرْثِ ) : الاراضي المزروعة بأنواع الاشجار , سواء كانت مما يحصد ويباع , او ما كان منها للزينة فقط .              

يلتفت المتأمل الى امر جميل , وموضوع طريف في الاية الكريمة , فقد ذكرت حب الرجال الى النساء ولم تذكر العكس , فالنساء لديهن حب كبير للرجال , لم تذكره الاية الكريمة , في ذلك نقول , ان الاسلام يعتبر المرأة كجوهرة ثمينة , فيحافظ عليها , ويحميها من كل خطر داهم , مهما كان صغيرا , حيث تمتاز المرأة بالحياء , فحافظت الاية الكريمة على حيائها , ولو انها ذكرت حب المرأة للرجل , لكان ذلك مما يخدش ويجرح حيائها , فعمدت الاية الكريمة الى ذكر غريزة الرجل تجاه المرأة علنا , واضمرت العكس ! .

وهذا من اطرف طرائف القرآن الكريم , التي يجب ان نتوقف عندها ونتأملها بشكل جيد ! .

 

قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{15}

هذه الاية الكريمة تاتي في محل مقارنة مع سابقتها التي ذكرت متع وملذات الحياة الدنيا , فأوجزت بشكل جميل ما في الحياة الاخرة , وتركت الخيار مفتوحا :

1-    (  جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ) : حيث ان جنات الحياة الدنيا زائلة , لأي سبب كان , كما وان صاحبها لابد وان يداهمه هادم اللذات ( الموت ) , اما تلك الجنات التي ذكرتها الاية الكريمة فأنها خالدة واصحابها خالدون فيها ! .

2-    (  وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ) : لا حيض ولا نفاس ولا أي شيء يكره ان يرى في أزواج الحياة الاخرة ( الحور العين ) .

3-    (  وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ ) : هنا يجب ان يكسر سنان القلم , فلا شيء يمكن ان يصف جمال ومتع وملذات هذه المنزلة , منزلة الرضوان ! .        

بقي ان نقول ان ملذات ونعيم الاخرة لا يناله الا من اتقى الله عز وجل ( لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ ) .   

 

الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{16}

ذكرت الاية الكريمة السابقة نعيم الحياة الاخرة , و ذكرت ان كل تلك النعم والملذات هي محصورة في (  لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ ) , فعرجت الاية الكريمة على بيان حالهم , حيث انهم في توجه دائم وانقطاع تام له عز وجل , يدعونه كما ينبغي :

1-    (  رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا ) : يقدمون ايمانهم به عز وجل على طلبهم .

2-    ( فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا ) : ومن ثم يسألونه عز وجل ان يغفر لهم ذنوبهم , ما ظهر منها وما بطن .

3-    (  وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) : يسألونه جل وعلا ان يقيهم ويجنبهم عذاب النار .

 

الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ{17}

ذكرت سابقتها الكريمة اقوال وادعية المتقين , فعمدت هذه الاية الكريمة الى ذكر جانبا من افعالهم . 

  

حيدر الحد راوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/06/30



كتابة تعليق لموضوع : تاملات في القران الكريم ح34 سورة آل عمران
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : حيدر الحدراوي ، في 2012/07/02 .

السادة الاعزاء في ادارة الموقع
لا اعرف لماذا يحدث هذا الخلل في الموضوع , مع العلم اني قد ارسلت الموضع خال من كل تشويه ..

الاستاذ الفاضل حيدر الحد راوي 

يعتمد الموقع على نشر المواضيع بدون اي تنسيقات او الوان من اجل تفعيل خدمات تكبير وتصغير الخطوط 

ومن هنا ننصحكم باستخدام برنامج الــnotepad ثم ارساله الى الموقع بالشكل الذي ترونه مناسبه حتى لا يحدث اختلاف حينما نحذف التنسيقات من النصوص

واهلا سهلا بكم دوما






حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق الحیاة الفکریة فی الحلة خلال القرن التاسع الهجری یوسف الشمری ، على صدر عن دار التراث : الحياة الفكرية في الحلة خلال القرن 9هـ - للكاتب مؤسسة دار التراث : سلام علیکم نبارک لکم عید سعید الفطر کتاب الحیاة الفکری فی اللاحة خلال القرن التاسع الهجری یوسف الشمری كنت بحاجة إليه ، لكن لا يمكنني الوصول إليه هل يمكن أن تعطيني ملف PDF

 
علّق أحمد البيضاني ، على الخلاف حول موضع قبر الامام علي عليه السلام نظرة في المصادر والأدلة - للكاتب الشيخ ليث الكربلائي : شيخنا الحبيب إن الادلة التي التي استندت إليها لا تخلوا من الاشكال ، وهذا ما ذكره جل علمائنا بيد أنك أعتمدت على كتاب كامل الزيارات لابن قولية القمي ، فلو راجعت قليلاً أراء العلماء في هذا الامر ستتبين لك جلية هذا الامر ، ثم من أين لك بالتواتر ، فهل يعقل ان تنسب ذلك إلى بعض الروايات الواردة في كتاب كامل الزيارات وتصفها بالتواتر ؟ ومن عجيب القول لم تبين حسب كلامك نوع التواتر الذي جئت به ، فالتواتر له شروط وهذه الشروط لا تنطبق على بعض رواياتك عزيزي شيخ ليث. فأستعراضك للادلة وتقسيم الروايات إلى روايات واردة عن أهل بيت العصمة (ع) ، واخرى جاءت من طريق المخالفين أستحلفك بالله فهل محمد بن سائب الكلبي من اهل السنة والجماعة ، فقد كان من اصحاب الامام الصادق فأين عقلك من نسبة هذا الكلام لابن السائب الكلبي وهو أول من ألف من الامامية في أحاديث الاحكام أتق الله . فأغلب ما ذكرته أوهن من بيت العنكبوت ، ثم لماذ لم تشير إلى الشخص الذي قال بمخالفة قبر الامير (ع) في وقتنا الحالي ، اتمنى أن تراجع نفسك قبل أن تصبح أضحوكة أمام الناس .

 
علّق سرى أحمد ، على لماذا القدسُ أقرب لنا الآن أكثر من أيِّ وقتٍ مضى؟! - للكاتب فاطمة نذير علي : تحليل راقي جداً ، عاشت الايادي 🤍 كل هذه الاحداث هي اشارة على قرب النصر بإذن الله ، "إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً"

 
علّق طارق داود سلمان ، على مديرية شهداء الرصافة تزود منتسبي وزارة الداخلية من ذوي الشهداء بكتب النقل - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : الاخوة الاعزاء فى دائرة شهداء الرصافة المحترمين تحية وتقدير واحترام انى ابن الشهيد العميد الركن المتقاعد داود سلمان عباس من شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 بلرقم الاستشهادى 865/3 بمديرية شهداء الرصافة اكملت معاملتى من مؤسسة الشهداء العراقية بلرقم031453011601 بتاريخ 15/4/2012 وتم تسكين المعاملة فى هيئة التقاعد الوطنية لتغير قانون مؤسسة الشهداء ليشمل شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 وتم ذلك من مجلس النواب وصادق رئيس الجمهورية بلمرسوم 2 فى 2 شباط2016 ولكونى مهاجر فى كندا – تورنتو خارج العراق لم اتمكن من اجراء المعاملة التقاعدية استطعت لاحقا بتكملتها بواسطة وكيلة حنان حسين محمد ورقم معاملتى التقاعدية 1102911045 بتاريخ 16/9/2020 ومن ضمن امتيازات قانون مؤسسة الشهداء منح قطعة ارض اوشقة او تعويض مادى 82 مليون دينار عراقى علما انى احد الورثة وان امكن ان تعلمونا ماذا وكيف استطيع ان احصل على حقوقى بلارض او الشقة او التعويض المادى وفقكم اللة لخدمة الشهداء وعوائلهم ولكم اجران بلدنيا والاخرة مع كل التقدير والاحترام المهندس الاستشارى طارق داود سلمان البريد الالكترونى [email protected] 44 Peacham Crest -Toronto-ON M3M1S3 Tarik D.Salman المهندس الاستشارى طارق داود سلمان الاستاذ الفاضل يرجى منك ايضا مراسلة وزارة الداخلية والدوائر المعنية بالامر اضافة الى هذا التعليق  ادارة الموقع 

 
علّق Saya ، على هذا هو علي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... انا اقرأ هذه المقالة في أيام عظيمة هي ليال القدر وذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي عليه السلام وجسمي يقشعر لهذه المعلومات كلما قرأت أكثر عنه أشعر أني لا أعرف عن هذا المخلوق شيئا كل ما اقرأ عنه يفاجأني أكثر سبحان الله والحمد لله الذي رزقنا ولايته ومحبته بمحبته ننجو من النار نفس رسول الله صلى الله عليه وآله لا عجب أن في دين الإسلام محبته واجبة وفرض وهي إيمان وبغضه نفاق وكفر

 
علّق Saya ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا بالمناسبة اختي الكريمة نحن مأمورون بأن نصلي على محمد وال محمد فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا وكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد اما بالنسبة للتلاعب فأنا شخصياً من المؤمنين بأن حتى قرأننا الكريم قد تعرض لبعض التلاعب ولكن كما وردنا عن ائمتنا يجب أن نلتزم بقرأننا هذا حتى يظهر المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف

 
علّق Saya ، على رؤيا دانيال حول المهدي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... نحن الشيعة عندنا في بعض تفاسير القرآن الكريم ان كلمة "الإنسان" يقصد بها علي عليه السلام وليس دائما حسب الآية الكريمة وهنالك سورة الإنسان ونزلت هذه السورة على أهل البيت عليهم السلام في قصة طويلة... ومعروف عندنا أن المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف يرجع نسبه إلى ولد فاطمة وعلي عليهما السلام

 
علّق A H AL-HUSSAINI ، على هادي الكربلائي شيخ الخطباء .. - للكاتب حسين فرحان : لم أنسه إذ قام في محرابه ... وسواه في طيف الكرى يتمتع .. قصيدة الشيخ قاسم محيي الدين رحمة الله عليه .

 
علّق muhammed ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جهد تؤجرين عليه ربي يوفقك

 
علّق ابومطر ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : والله لو هيجو شايفك ومتحاور وياك، كان لادخل الاسلام ولاتقرب للاسلام الحمدلله انك مطمور ولكن العتب على الانترنت اللي خلة اشكالكم تشخبطون. ملاحظة: لاادافع عن مذهب معين فكل المذاهب وضعت من قبل بشر. احكم عقلي فيما اسمع

 
علّق يوسف البطاط ، على السيدة ام البدور السواطع لمحة من مقاماتها - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أحسنتم جناب الشيخ الفاضل محمد السمناوي بما كتبته أناملكم المباركة لدي استفسار حول المحور الحادي عشر (مقام النفس المُطمئنَّة) وتحديداً في موضوع الإختبار والقصة التي ذكرتموها ،، أين نجد مصدرها ؟؟

 
علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان).

 
علّق ام مريم ، على القرين وآثاره في حياة الانسان - للكاتب محمد السمناوي : جزاكم الله خيرا

 
علّق Boghos L.Artinian ، على الدول الساقطة والشعب المأسور!! - للكاتب د . صادق السامرائي : Homologous Lag :ترجمة بصيلات الشعر لا تعلم ان الرجل قد مات فتربي لحيته لعدة ايام بعد الممات وكذالك الشعب لا يعلم ان الوطن قد مات ويتابع العمل لبضعة اشهر بعد الممات .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : صبري الناصري
صفحة الكاتب :
  صبري الناصري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net