صفحة الكاتب : د . جواد المنتفجي

حوار مع الشاعره التونسية لمياء عمر عياد
د . جواد المنتفجي

 انتظرت مكالماتها ساعات طوال، على امل مني بإجراء محاورة ادبية معها حدد من قبلنا سالفا ،بفضول مني للإطلاع على فحوى ملكتها الشعرية التي قرأتها وبإمعان..والتي كنت قد عثرت عليها بالأصل وهي مبعثرة هنا وهناك..حيث شكل لدى رؤيتي للبعض منها حروف نثرت بتناسق جميل على واجهة مدونتها الجميلة الملونة التي دعتني لزيارتها ذات مرة ..والتي اشرف على تصميمها وكما تدعيه (زوجها )..وبالفعل لبيت هذه الزيارته حيثما كانت عبارة عن مقطوعات نثرية حالمة وسمتها بعنوان ( عصفورة ) ..كتبت بقلم يبدو انه كان المناغي الوحيد لصمودها محبوسة داخل قفص عايشته لمدة طويلة ..وأينما توغلنا..وفي أي من مقاطعها سنجد بين احداثها بان هناك أنوار جمة وزعت بتناسق جميل لتخترق شبابيكها التي اغلقت عليها بإحكام..هذا بالإضافة الى انك ستصغي مضطرا الى اصوت خافتة قدمت من خلف كواليس شوارع حياتها التي اكتست بثياب جميع الفصول..مقاطع تبحث عن مكان بين مسافات مفروضة من زمن حل بحياتها العادية اضطراريا..البعض منها اصر على معرفة اسباب حدوث كل هذه الفراغات وهي تتصدر صدر الزمان الرحب ..كان قلبها وعقله وكل فكرها متشبث باردان الوقت الذي رحل بدون رجعة..ولكنها لا زالت حادية بركبه ..تعيش لحظاته الباردة بنبضات قلبها البطيئة..هي تصر على ان كل شيء ولد هنا، ولكنه لم يعد ملكها..حتى وجودها هو بالأصل غريب عليها..بل وكان تائه قبل ان يحل الربيع العربي على اجواء ( تونس) الخضراء..ومع ان هذا التغيير قد حصل بالفعل ألا انها لا زالت تصرخ:

-ولكن أين هي حريتي؟

لذلك تراها الان ومن خلال كل ما نثرته انها لا زالت تتمتع بالقوة في اتخاذ قراراتها..بالبحث عن دوي صرخة صوتها المكنون ..عن فكرها الشارد الذي لم تحدد وجهته لحد هذه اللحظة..فهي اعتدها دائما وهي تقول (اصبح كل شيء مهيئا للغرق في عوالمي الاخرى ) ..

فهو كان ولا يزال عالما لا  دليل فيه..

لا من يدلها عليه

حتى انه لا معنى له  

وأية عوالم هذه والتي لا ترسو على شواطئها ألا الكلمات؟

هو ذا عالمها

فهي لا تؤمن ألا بالعقل والمنطق

وهي الاخرى التي لا زالت تنتظر تلك الثورة العارمة على الاحاسيس والمشاعر ..

هذا ما تمنته

تترقبه

وتحلم به

فتعالوا معي لنتعرف على جانب من عوالم الشاعرة لمى عمر عياد

س/ اسمك الادبي الصريح؟

ج/لمياء عمر عياد

س/ من منظور عوالم الشاعرة لمياء عياد  كيف وجدت الحياة فيها؟

ج/تناقضات وفصول

س/ وهل فسرت في شعرك جوانب من هذا المنظور الذي وصفيتينا به؟ وما هي مجمل مجاميعك الشعرية من المخطوطات والمطبوعة؟

ج/الشعر بالنسبة لي كان ولا يزال متنفسي الوحيد..احيانا اتنفس منه وفيه..فبدونه الحظ بان هناك ما يعتريني من خلل في حياتي،ناهيك من انه بمثابة الطاقة التي سأكمل بها دروب الحياة بكل اعبائها..اما ما املك منه فعندي مدونة، وبعض التسجيلات الشعرية الصوتية..وحاليا أنا بصدد اصدار ديوان بعنوان ( شذرات من حنين الفصول )..اضافة الى ما يوجد من صفحات شعرية لي على الفيسبوك..اما بالنسبة للنشر فقد نشرت قصائد عدة في ( الجريدة الثقافية ) التي تصدر في بغداد ،علما انها معظمها موجودة الان في مدونتي الشخصية

س/ هل تتذكرين أول قصيدة كتبتها..وأين ومتى كان مكانها وزمانها؟

ج/ أول اعمالي كانت من نوع النثر كنت قد نشرتها على          الفيسبوك..حينها كان فتيل قلمي وكأنه يشتعل للتو ليوج مواقدي للمرة الاولى ،علما انها مملئة بالأخطاء ولكنني كنت سعيدة جدا عندما اطلع عليها ونقحها وأصلحها لي احد الاصدقاء وهو شاعر وناقد نتيجة ما لما توجد في ملكة شعرية

س/وماذا يا تراك قلت فيها؟

ج/ أنصت سيدي

احبك جدا

وأحب ان

احبك جدا

وكم هو حبك

واحة في صحراء همومي

وكلماتك من نبع صافي

احبك سيدي

وما يهمني في حبك

ان تحبني

او ان تزيد منه

فحبي أغرقني

واجتاح كل ما في

ساحبك رغما عنك

ورغما عني

فنواميس حبك

تعتذر من كل هذا

وتختلق لها طبيعة

غير الطبيعة

وبوح من الصمت

في براكين

تنثر الورد لا حمم

كفانا الوجع والقهر

فقد طويت الصفحات السوداء

واقتنيت أجمل الألوان

فلننطلق يا حبيبي ومولاي

الى قصر رسمته من خيالي

هناك..........

نعزف سيمفونية حب الخلود

س / وماذا عن أجمل وأخر ما كتبت؟

ج/ هو هذا اخر ما كتبت..اما الاجمل فاترك خياره لكم

س / من هو المفضل لديك..اقصد هل هناك شاعر أو أديب توسمت فيه خيرا فصار منار لك..وماذا قرأت له؟

ج/ قرأت الكثير لنزار قباني..لذا فانا قد تأثرت به كثيرا..وقتئذ كتبت اقول:

حب مفقود

تزاحمني الافكار

ويصمّني نداء القلب

حيث كل شيء هناك

يختلط..يضج

بعد ان باتت روحي  

على ضفاف الاحتضار

وشهقات الموت

بين نبضة ونبضة

واسمك متقطع

أتهجاه

اكتمه

فأحتضن نفسي

باحثة عنك

وعن عبق

أنفاسي بأنفاسك

فتؤَرّقني الذّكرى

وتراقصني أحزاني وجعا

وابدأ لكي أنتهي

ضائعة في أعماقي

حيثُ السكون

حيث الصراخ

حيث أنت بدوني

وعند عثراتي

حيث جلجلة قيودي

تجذبني دونك

فأستسلم

وأتراجع إلى لاشيء

بينما انت في السراب هناك

أراك وتراني

كما القمر على صفحات الماء

تعانقها تراقصها

وهم وخيال

الى متى؟

لا تسألني

فسؤالك موت

وموتي عندك وفيك

حياة وحياة..وحياة

س / ومن غير نزار قباني؟

 ج/ لا زال يرسخ ببالي مؤلفات الشاعرة نازك الملائكة..فقد عشقت شعرها رغم اني لم اطلع على الكثير من شعرها

س / هل لديك هدف تنوين تحقيقه..وما هي السبل الذي خططت لها لتحقيق هذا الهدف؟

ج/هدفي هو ان احدث شيء جديد في مجال الادب..فأنت تعرف جيد ان الأشياء في تغير دائم فيما من حولنا ،وهذا ما يشمل الشعر..اذ اننا نرى انه تعدى الكثير من المراحل، وكل له اسلوبه للبوح..فما يمنعنا ان نأتي بالجديد دون ان نمس من قداسة محرابه

س / هل لك بان تدلينا على مثلك الأعلى الذي دائما تعتادين به؟

ج/ ليس بالضروري ان يكون شخص ما بعينه..ولكن اقول مثلي هو كل من يكتب بصدق..فيكتسح قلوب الناس..ويقوم بإحداث ثورة وتغيير نحو الافضل..فالكلمة تصنع شعوبا..وهذا ما نوه عنه الشاعر ( ابا القاسم الشابي ) عندما  قال:اذا الشعب يوما اراد الحياة فلابد من القيد ان ينكسر

وهذا كنا نردده في ايام الثورة قبل التغيير في بلدي تونس..كم كانت هذه الكلمة تقوينا وكانت ولازالت

س/ وبمن تأثرت من اقربائك وأصدقائك ومعارفك في حياتك الادبية؟

ج/ اولا زوجي ..فهو المصمم لكل اعمالي التي احتوت على المدونة والتسجيلات وغيرها..اما بالنسبة لأصدقائي فمنهم اذكره هنا على سبيل المثال ( الدكتور جاسم خلف الياس) وهو شاعر ومؤلف وناقد ..وقد علمني فن الحرف،كما انه جعلني اهوى الكتابة،لهذا تراني تتبعت خطاه في حياتي الادبية..وهذا ما انتج لي الفضل ،بالإضافة الى ( الكاتب ربيع علي شريف )..وهو من مصر حيث اشرف على تصحيح مدونتي والتحضير لطبع ديواني الشعري

س /على عثرت على شيء مفرح خلال حياتك الادبية؟

ج/ نعم ..فقد عمدت على السعي ليتحقق كل ما هو مستحيل..ممن كان من الصعوبة تحقيقه

س / ما هو أصعب شيء تمنيته للناس المحيط بك؟

ج/ ارضاء الجميع وبدون تمييز

س/ هل هناك شيئا فقدته ولم تعثرين عليه لحد الآن؟

ج/ نعم نعمة التعليم..فقد انقطعت منه اضطراريا نتيجة لزواجي المبكر جدا

س / عندما تمرين بوقت عصيب لمن تشكين همومك؟

ج/ الى الله بالطبع ..ومن ثم الى حرفي ولا احد غيرهما..فليس لدي في هذه الفانية من احاكيه او اشكوه..فقط الكتابة لا غير فأستريح ..ولله الحمد ان جعل لي هذا الفضل

س/ ماذا تعني لك الكلمات التالية وأيهما تفضلين:

1-الاكتفاء والحرمان؟

الاكتفاء......... صعب ان احوزه

الحرمان........ وجع وقسوة من الحياة علينا

2-الصداقة والقرب؟

القرب........... اذا كان بما فيه من معنى للقرب

اما الصداقة...... فهي ديمومة رائعة اذا كان الصدق يستنسخ منها كما يستنسخ من اسمها..ارجو ان لا تعتبره هذا كلام محاورة ..والله انها الحقيقة

س / في قصيدة كف عني..هل لك بان تفسرين معنى كلمة ادمنت عليك؟

ج/ نعم .......لقد ادمنت عليك ..............وكفى

س/هل احببت يوما ما بعمق؟ 

ج/ الحب كنه الحياة بدونه يسلب معنى الحياة..لذا فانا دائما احب بعمق وهو العشق بذاته

س/ وماذا يعني لك الكره؟

ج/ الكره..كلمة قاتمة اسما ومضمونا..ولا اريد ان تكون في او لي يوما ما..رغم اني اقول هذا من المستحيل لكنني اتمنى

س/ ماذا تمثل لك السعادة؟

ج/السعادة ......هي الأفق الذي نراه ولا نصل اليه..وان مسنا بشيء منها لبعض اللحظات

س/ وماذا عن الحزن في شعرك؟

ج/ الحزن عيشته كحالة صعبة ابعادها كثيرة..مرافقة لأغلبنا..انها هاجس يلج فينا وان كنا نعيش السعادة

س/وماذا تقولين للطيور من قفصك المسجونة فيه

ج/ يا...........................لبختك..ويا.......لحظي

س/ وماذا تقولين للنجوم ان همست في اذني الكواكب؟

ج/ للنجوم اقول : دعي بكل سرور اقطف منك الحروف في ليلي الطويل المبهم..ارجوني لاستأنس برذاذ الدمع لأنثره على الكون كله

س/ هل فعلت شيئا ما وندمت عليه؟

ج/ نعم اني دخلت لعالم الفيسبوك ..ولكنني سعيدة به لأنه اخذني الى عالم الشعر والى اروع اصدقاء..ناهيك من انه علمني الكثير..الكثير

س/ هل تدلينا وبكل رحابة صدر على نقاط ضعفك ؟

ج/ حساسة جدا وعصبية في بعض الاحيان

س/ من هو القدوة التي كانت المثل الاعلى في اغلب اوقاتك؟

ج/امي

س/ ما الذي تتمنينه ولم تحصلي عليه ؟

ج/ انا اكمل تعليمي كما قلت انفا

س/ من هو الشخص الذي تحلمين به دوما  وفجأة تجدينه جالسا أمامك يرتشف أولى القطرات من صباحاتك المشمسة بالسعادة؟

ج/ ذاك الحبيب..امير كلماتي الذي اتقمص معه الادوار في كل مرة كيفما اشاء اتخيله فيكون عندي..ولا باس بزوجي هو ايضا

س/ سمعنا من انك مررت بموقف صعب فما كان هو او اسبابه ؟

ج/ عندما  دخلت لمركز الشرطة بسبب تهمة حدثت في عهد الرئيس المخلوع..انه اتهام كان اكبر من القتل..وهي انني كنت دعوت المرأة المسلمة لارتداء لحجاب..لحظتها كنت بالفعل اقوم بتوزيع شرائط الى الجارات والأقرباء ممن كانوا ممنوعين في البلاد في ذالك الوقت..وكدت ان اسجن.. او كما كان يقول رئيس الشرطة:( سناخذك ونرميك وراء الشمس).. ولكن والحمد لله مرت بخير فقط كان المعتمد رجلا صالحا وساعدني جدا ..وتلك الايام لن انساها فقد كنت مراقبة..فلا اخرج من البيت حتى تلاشت الحكاية شيئا فشيئا بمجيئه الله تعالى وحفظه واعلن عن اسقاط النظام

س/ وهل هناك حدث غير مجرى حياتك تماما ؟

ج/ كنت اكتب وانشر في العديد من المجموعات ومرة شاركت في مسابقة بنفس تلك القصيد الاول في حياتي وكانت المسابقة يشاركون فيها نقاد وشعراء كبار لم اعرفهم..ففزت بالمرتبة الاولى وأحرزت خلالها على وسام رمزي..فكانت خطوة لي ان علمت انني اسير على الدرب الصحيح ولم افز مجاملة لأنهم لم يعرفوني ألا من خلال مشاركتي بهذه القصيدة فقط

س / وهل بنفسك امنية لم تتحقق لحد الان ؟

ج/ اتمنى ان احضر مهرجانات على النطاق القومي..حيث ومن خلاله تتيح لي الفرصة لمقابلة الكثير من الشعراء الكبار..كما سيمكنني ذلك من ان اعيش لحظات معهم فاستفيد واستمتع واخرج من دائرة الفيسبوك.. هكذا اريد ان اعيش كشاعرة تحي في روضة الشعر ولو لساعات قليلة

س/ ما الكلمات التي تودين سماعها دوما من محبيك؟

ج/ جميل............... واصلي

س / وهل لديك الان طموحات ادبية؟

ج/ ان اتوج رمزا في بلادي

س /كلمة توجهينها لزملائك من الشعراء؟

ج/ ان يسبق اسمك لقب شاعر او شاعرة مسؤولية كبيرة ودربها شوك وأول خطوة ان تقوم بها ان تحب من يخطو معك في نفس هذا الدرب وان تتوج الحرف للحرف وتدخل قصور الشعراء الذين غيروا من تاريخ الامة والشعر فكانوا الصدق في الكلمة للكلمة ذاتها ولولاهم لما تعلمنا ومنا يولد غيرنا

س/ وببماذا تختتمين حوارنا هذا؟

ج / بالشكر لكل من كان له دور من قريب او بعيد في ابرازي كشاعرة وأشكركم انتم ( الاستاذ جواد المنتفجي) ممن كنت الرائعين جدا في جميع الاعمال الادبية منها او الاعلامية او الفنية على اتاحة هذا اللقاء حتى الفض ما ركد عندي..فقد كان لقاء مثري لي شخصيا ان فهمت من خلاله ما تغيب عني وهو حاضر فيّ..تحياتي لكل من يهوى الحرف والكلمة

س/ وأنا في دوري اشكرك لإتاحة لنا فرصة للقاء بك رغم ما يفصل بيننا من مسافات

 

  

د . جواد المنتفجي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/10/10



كتابة تعليق لموضوع : حوار مع الشاعره التونسية لمياء عمر عياد
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 2)


• (1) - كتب : لمياء عياد ، في 2012/10/10 .

كم كانت تلك اللحظات وانا ارد على اسئلتكم في غمامة اسبح عليها في سماء عمري كنت اتلقف تلك المراحل وانقشها على اطار اسئلتكم كانت متعة ورحلة لم اعشها من قبل دخلت الى اعماقي غصبا عني بلا استئذان ورايتها حقيقة وكانها الان بل اللحظة حتى مشهدي وانا في التحقيق عندما كنتم تتسالوني اي حادثة لم ترحل من بالك للان --اسئلة عميقة من رجل حذق يعرف ويعلم كيف يقطف اللالئ من الاعماق
فشكرا لكم وكنت سعيدة اكثر بانكم طوقتموني بكرمكم ونشرتوا هذا الحوار في هذا الفضاء الراقي ودي وتقديري


• (2) - كتب : لمياء عياد ، في 2012/10/10 .

كم كانت تلك اللحظات وانا ارد على اسئلتكم في غمامة اسبح عليها في سماء عمري كنت اتلقف تلك المراحل وانقشها على اطار اسئلتكم كانت متعة ورحلة لم اعشها من قبل دخلت الى اعماقي غصبا عني بلا استئذان ورايتها حقيقة وكانها الان بل اللحظة حتى مشهدي وانا في التحقيق عندما كنتم تتسالوني اي حادثة لم ترحل من بالك للان --اسئلة عميقة من رجل حذق يعرف ويعلم كيف يقطف اللالئ من الاعماق
فشكرا لكم وكنت سعيدة اكثر بانكم طوقتموني بكرمكم ونشرتوا هذا الحوار في هذا الفضاء الراقي ودي وتقديري





حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق فيصل ناجي عبد الامير ، على هكذا قتلوا الشهيد الصدر - للكاتب جعفر الحسيني : نعم مدير السجن المشار اليه وهو المجرم ( ثامر عبد الحسن عبد الصاحب العامري ) وهو من اهالي الناصرية " الرفاعي " كان مديرا للامن في السجن المشار اليه ، متزوج من زوجتان ، كان يسكن مدينة الضباط " زيونة مع اخيه الضابط البحري كامل .. وبعد اعدام الشهيد محمد باقر تم اهداء له قطعة ارض في منطقة العامرية مساحتها 600 م في حي الفرات واكمل بناء البيت على نفقة الدولة انذاك ثم انتقل الى نفس المنطقة ( حي الاطباء ) ب دار اكبر واوسع لانه اصبح مديرا للامن امن الطائرات فكوفيء لهذا التعيين وبما ان اغلبية تلك المنطقة انذاك هم ممن يدينون للواء للطاغية صدام واكثرهم ضباط مخابرات وامن الخ . وعند انتفاضة 1991 شعبان اصبح مدير امن الكوت وكاد ان يقتل بعد ان هرب متخفيا بعباءة نساء ، ولما علم الطاغية صدام احاله الى التقاعد وبدأ ينشر ويكتب عن العشار والانساب واصبحت لديه مجموعة تسمى مجموعة العشار العراقية ، اضافة الى انه كان يقدم برامج تلفزيونية كل يوم جمعة تسمى " اصوات لاتنسى " ويقدم منها مجموعة من الغناء الريفي والحفلات الغنائية ، ثم تزوج على زوجته الاولى دون علمها رغم انها كانت معلمة وبنت عمه وسكن مع زوجته الثانية ( ام عمر ) في دار اخرى في منطقة الدورة وبقي فيها حتى هذه اللحظة ويتردد الى مكتبات المتنبي كل يوم جمعة ........ هذه نبذه مختصرة عن المجرم ثامر العامري ضابط الامن الذي كان واحدا ممن جلبوا الشهيد وحقق معه

 
علّق فاطمة رزاق ، على تأثير القضية المهدوية على النفس  - للكاتب الشيخ احمد الساعدي : احسنتم شيخنا الفاضل بارك الله فيكم على هذا الموضوع المهم موفقين لنصرة مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف من خلال كتاباتكم وحثكم على تقرب الناس من مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف

 
علّق زينة محمد الجانودي ، على القيمة الجوهريّة ( العطاء)  - للكاتب زينة محمد الجانودي : Akran Ahmed صحيح ماتفضلت به أحيانا نعطي من لا يقدرنا ولا يستحق ولكن هؤلاء يجب ان لا نجعلهم يأثرون بنا سلبيا تجاه قيمة العطاء فلنا الأجر عند الله وهؤلاء الرد عليهم يكون بتجاهلهم والابتعاد عنهم ولا نحقد ولا نسيء من أجل أنفسنا تحياتي لكم

 
علّق محسن ، على شَرَفُ الإسلام.. الشِّيعَة !! - للكاتب شعيب العاملي : سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ملاحظات: لا يوجد فيها تعريف للشيعة. لا يوجد فيها توضيح للسلوك المطلوب تجاه مفردات او مؤسسات المجتمعات. لا يوجد فيها تقييم للمجتمعات الحالية في بلاد المسلمين وخارجها من حيث قربها او بعدها من جوهر التشيع.

 
علّق Akram Ahmed ، على القيمة الجوهريّة ( العطاء)  - للكاتب زينة محمد الجانودي : الحمد لله رب العالمين على نعمته التي لا تعد و لا تحصى و صلى اللّه على اشرف الخلق و خاتم النبيين و المرسلين الذي أرسله الله رحمة للعالمين و الذي يقول عن نفسه أدبني ربي فأحسن تأديبي ابي القاسم محمد و على آله الكرام الطيبين الطاهرين، اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله. شكرا جزيلا للأخت الفاضلة على هذا البحث المصغر أو المقال أو المنشور القيم و الذي يلفت انتباهنا نحن كبشر أو مجتمع مسلم على فائدة العطاء لإستمرار ديمومة حياة الناس بسعادة و إكتفاء و عز فالعطاء كما أشارت الأخت الكريمة على أنه معنى جميل من معاني السمو بالنفس، فهو له تأثير على الفرد و على المجتمع لكن لا اتفق مع الاخت الباحثة في نقطة و هي أن المانح لا يستفيد من فضيلة منح الآخرين في كل الحالات و مع كل الناس و هنا لا بد من تنبيه الناس و بالأخص المانح أن قسما من الناس إن عاملتهم بإحترام احتقروك و إن إحتقرتهم احترموك، فكذلك يوجد من الناس من هو لئيم و لا يجازي الإحسان بالإحسان. اللئيم لا يستحي و اللئيم إذا قدر أفحش و إذا وعد أخلف و اللئيم إذا أعطى حقد و إذا أعطي جحد و اللئيم يجفو إذا استعطف و يلين إذا عنف و اللئيم لا يرجى خيره و لا يسلم من شره و لا يؤمن من غوائله و اللؤم مضاد لسائر الفضائل و جامع لجميع الرذائل و السوآت و الدنايا و سنة اللئام الجحود و ظفر اللئام تجبر و طغيان و ظل اللئام نكد و بيء و عادة اللئام الجحود و كلما ارتفعت رتبة اللئيم نقص الناس عنده و الكريم ضد ذلك و منع الكريم احسن من إعطاء اللئيم و لا ينتصف الكريم من اللئيم. يقول الشاعر: إذا أكرمت الكريم ملكته و إذا أكرمت اللئيم تمردا. عليك بحرمان اللئيم لعله إذا ضاق طعم المنع يسخو و يكرم. القرآن الكريم له ظاهر و باطن، فكما نحن كبشر مكلفون من قبل الله المتعال أن نحكم على الظواهر فلا ضير أن نعرف كذلك خفايا الإنسان و هذا ما نسميه التحقق من الأمور و هنالك من الناس من يعجز عن التعبير عن الحال و يعجز عن نقل الصورة كما هي فكل له مقامه الفكري و المعرفي و إلى آخره و العشرة تكشف لك القريب و الغريب و الأيام مقياس للناس، المواقف تبين لك الأصيل و المخلص و الكذاب، الأيام كفيلة فهي تفضح اللئيم و تعزز الكريم. هنالك من الناس عندما يحتاجك يقترب كثيراً، تنتهي حاجته يبتعد كثيراً، فهذا هو طبع اللئيم. التواضع و الطيبة و الكرم لا ينفع مع كل الناس فكل يعمل بأصله و الناس شتى و ردود فعل الناس متباينة و الناس عادة تتأثر بتصرفات الآخرين فعلينا أن نتعامل مع الناس و المواقف بتعقل و تفكر و تدبر. مثلما يستغل الإنسان عافيته قبل سقمه و شبابه قبل هرمه، عليه أن يستغل ماله في ما ينفق و في من يكرم فلا عيب أن يطلب الإنسان أو العبد ثوابا من الله على قول أو عمل طيب، فكذلك لا عيب أن ينشد الإنسان الرد بالمثل من جراء قول أو عمل طيب قام به مع الناس فجزاء الإحسان إلا الإحسان لأن احوال الدنيا متقلبة و غير ثابتة بالإنسان و الحال يتغير من حال الى حال فعلى الإنسان أن يحسن التدبير بالتفكر و التعقل و الإنفتاح و الحكمة و أن نعرف الناس من هم أصولهم ثابتة و نذهب إليهم إن احتجنا إلى شيء. يقول يقول امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه في وصيته على السبط الأكبر الامام الحسن المجتبى عليه السلام يا بني إذا نزل بك كلب الزمان و قحط الدهر فعليك بذوي الأصول الثابتة، و الفروع النابتة من أهل الرحمة و الإيثار و الشفقة، فإنهم أقضى للحاجات، و أمضى لدفع الملمات. و إياك و طلب الفضل، و اكتساب الطياسيج و القراريط. فالدنيا متغيرة أو متقلبة من حال الى حال، فليحرص الإنسان و يؤمن على نفسه بالحكمة لكي لا يصل إلى مرحلة يكتشف فيها أنه غير فاهم الحياة بأدنى الأمور و لكي لا يصل إلى مرحلة لا يلوم فيها إلا نفسه و أن يؤمن قوته و عيشه و هذا من التعقل لكي لا تكون نتيجة أو عواقب تصرفاتنا بنتائج سلبية فلربما في أعناقنا أسر و أهالي و ليس علينا تحمل مسؤوليات انفسنا فحسب فالمال الذي بحوزتك الآن، لربما لا يكون بحوزتك غدا. العقل افضل النعم من الله سبحانه علينا، فعلينا أن نحسن التصرف حسب وسعنا و أن نتزود علما و التحقق دائما من الأمور فلا نفسر من تلقاء أنفسنا أو على هوانا فعلينا أن نفهم المقاصد و أن لا تغتر بعلمنا و أن لا نتعصب لرأينا فهذه من جواهر الإنسانية و بهذه المعاني نسمو في حياتنا مبتعدين عن الإفراط و التفريط و وضع المرء ا و الشيء مكانه الصحيح الذي يستحقه و علينا العمل على حسن صيتنا و أن تكون لنا بصمة في الحياة، دور نقوم به حالنا حال الناس. قال الإمام علي عليه السلام: احذر اللئيم إذا أكرمته و الرذيل إذا قدمته و السفيل إذا رفعته.

 
علّق عماد العراقي ، على السجود على التراب . - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بوركت الحروف وصاحبتها وادام الله يراعك الفذ ووفقك لنيل المراد والوصول الى مراتب الشرف التي تليق بالمخلصين السائرين بكل جد وتحدي نحو مصافي الشرف والفضيله. حماك الله سيدة ايزابيل من شر الاشرار وكيد الفجار واطال الله في عمرك وحقق مرادك .

 
علّق نور البصري ، على هل حقًا الإمامة ليست أصلًا من أصول الدين..؟ - للكاتب عبد الرحمن الفراتي : فعلا هذه الايام بدت تطفو على الساحة بعض الافكار والتي منها ان ابامامة ليست من اصول الدين ولا يوجد امام غائب ولا شيء اسمه عصمة ومعصومين ووو الخ من الافكار المنحرفة التي جاء بها هؤلاء نتمنى على الكاتب المفضال ان يتناول هذه البدع والظلالات من خلال الرسائل القادمة شكرا للكاتب ولادارة كتابات

 
علّق احمد محمد ، على أسر وعوائل وبيوتات الكاظمية جزء اول - للكاتب احمد خضير كاظم : احسنت استاذ معلومة جدي المرحوم الشيخ حمود محمد الكناني خادم الامامين يطلقون عليه اسم المؤمن وفي وقتها كان ساكن في الصنايع الي هوة حاليا ركن الصنايع مجمع للادوات الاحتياطية للسيارة تابع لبيت كوزة كنانة بالتوفيق ان شاء الله تحياتي

 
علّق ميثم الموسوي ، على القول العاطر في الرد على الشيخ المهاجر : مما يؤسف له حقا ان نجد البعض يكتب كلاما او يتحدث عن امر وهو غير متثبت من حقبقته فعلى المرء ان اراد نقدا موضوعيا ان يقرا اولا ماكتبه ذلك الشخص خصوصا اذا كان عالما فقيها كالسيد الخوئي رضوان الله تعالى عليه وان يمعن النظر بما اراد من مقاله ويفهم مراده وان يساله ان كان على قيد الحياة وان يسال عما ارد من العلماء الاخرين الذين حضروا دروسه وعرفوا مراده ان كان في ذمة الله سبحانه اما ان ياتي ويتحدث عن شخص ويتهمه ويحور كلامه كما فعل الشيخ المهاجر مع كلام السيد الخوئي فهذا الامر ناتج اما انه تعمد ذلك او انه سمع من الاخرين او انه لم يفهم مراد السيد الخوئي وهو في هذا امر لايصح وفيه اثم عظيم وتسقيط لتلك الشخصية العظيمة امام الناس علما بان حديث المهاجر ادى الى شتم وسب السيد الخوئي من بعض الجهلة او المنافقين الذين يتصيدون في الماء العكر او اصحاب الاجندات الخبيثة والرؤى المنحرفة فنستجير بالله من هولاء ونسال الله حسن العاقبة

 
علّق روان احمد ، على فريق اطباء بلا أجور التابع لمستشفى الكفيل يقدم خدماته المجانية لمنطقة نائية في كربلاء : السلام عليكم اني من محافظة بابل واعرف شخص حالتهم المادة كلش متدنيه وعنده بصدرة مثل الكتلة وبدت تكبر او تبين وشديدة الالم حتى تمنع النووم والولد طالب سادس وخطية حالتهم شلون تگدرون تساعدونه بعلاجها او فحصها علماً هو راح لطبيب بس غير مختص بالصدرية وانطا فقط مهدأت بس مدا يگدر يشتريهن بس الحالة المادية ياريت تساعدونه ..

 
علّق حسين العراقي ، على شخصية تسير مع الزمن ! من هو إيليا الذي يتمنى الأنبياء ان يحلوا سير حذائه ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : كنت شابا يافعة تاثرت بالمناهج المدرسيةايام البعث...كنت اعترض ٦فى كثير من افكا. والدي عن الامام علي عليه السلام. كان ابي شيعيا بكتاشيا . من جملة اعتراضي على افكاره.. ان سيد الخلق وهو في طريقه لمقابلةرب السماوات والارض.وجد عليا عليه السلام اهدى له خاتمه. عندما تتلبد السماء بالغيوم ثم تتحرك وكان احدا يسوقها...فان عليا هو سائق الغيوم وامور اخرى كثيرة كنت اعدها من المغالات.. واليوم بعد انت منحنا الله افاق البحث والتقصي.. امنت بكل اورده المرحوم والدي.بشان سيد الاوصياء.

 
علّق كمال لعرابي ، على روافد وجدانية في قراءة انطباعية (مرايا الرؤى بين ثنايا همّ مٌمتشق) - للكاتب احمد ختاوي : بارك الله فيك وفي عطاك استاذنا الأديب أحمد ختاوي.. ومزيدا من التألق والرقي لحرفك الرائع، المنصف لكل الاجناس الأدبية.

 
علّق ابو سجاد الاسدي بغداد ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : نرحب بكل عشيره الزنكي في ديالى ونتشرف بكم في مضايف الشيخ محمد لطيف الخيون والشيخ العام ليث ابو مؤمل في مدينه الصدر

 
علّق سديم ، على تحليل ونصيحة ( خسارة الفتح في الانتخابات)  - للكاتب اكسير الحكمة : قائمة الفتح صعد ب 2018 بأسم الحشد ومحاربة داعش وكانوا دائما يتهمون خميس الخنجر بأنه داعشي ويدعم الارهاب وبس وصلوا للبرلمان تحالفوا وياه .. وهذا يثبت انهم ناس لأجل السلطة والمناصب ممكن يتنازلون عن مبادئهم وثوابتهم او انهم من البداية كانوا يخدعونا، وهذا الي خلاني ما انتخبهم اضافة لدعوة المرجعية بعدم انتخاب المجرب.

 
علّق لطيف عبد سالم ، على حكايات النصوص الشعرية في كتاب ( من جنى الذائقة ) للكاتب لطيف عبد سالم - للكاتب جمعة عبد الله : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكري وامتناني إلى الناقد المبدع الأديب الأستاذ جمعة عبد الله على هذه القراءة الجميلة الواعية، وإلى الزملاء الأفاضل إدارة موقع كتابات في الميزان الأغر المسدد بعونه تعالى.. تحياتي واحترامي لطيف عبد سالم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : صفاء الهندي
صفحة الكاتب :
  صفاء الهندي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net