صفحة الكاتب : احمد مصطفى يعقوب

عندما يستغل الدين للسياسة
احمد مصطفى يعقوب

ورد في الزيارة الجامعة : وَبَرِئْتُ اِلَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ اَعْدائِكُمْ وَمِنَ الْجِبْتِ وَالطّاغُوتِ وَالشَّياطينِ وَحِزْبِهِمُ الظّالِمينَ لَكُمُ، الْجاحِدينَ لِحَقِّكُمْ، وَالْمارِقينَ مِنْ وِلايَتِكُمْ، وَالْغاصِبينَ لاِرْثِكُمُ الشّاكّينَ فيكُمُ الْمُنْحَرِفينَ عَنْكُمْ، وَمِنْ كُلِّ وَليجَةٍ دُونَكُمْ وَكُلِّ مُطاعٍ سِواكُمْ، وَمِنَ الاَئِمَّةِ الَّذينَ يَدْعُونَ اِلَى النّارِ , صدق سيدنا ومولانا صلوات الله وسلامه عليه , هل تطبق هذه الفقرة من الزيارة الجامعة أم أنها صارت عندنا تراثا نقرأه ولا نطبقه ؟ هل يطبقها بعض رجال الدين الذين لبسوا لباس الدين وتعمموا بعمامة سوداء أو بيضاء ؟ الملاحظ أن أمثال هؤلاء الذين يستغلون الدين من للسياسة قد ازداوا وانتشروا فصرنا نشاهد بعض رجال الدين ال (فالصو) يتزاحمون في المقرات الإنتخابية أكثر مما نشاهدهم في الحسينيات والمساجد (فالمسجد قد لا تجد فيه غير إمام الجماعة معمما ولا ندري أين اختفى بقية المعممين وأين فضل الصلاة في المسجد وفضل الجماعة الذي يحثونا عليه ؟) وصرنا نشاهد تجاسرا على الشعائر الحسينية بحجة تشويه صورة المذهب من أجل السياسة وصرنا نراهم جهارا نهارا على الشاشات يمتدحون بعض أعداء وقتلة اهل البيت عليهم السلام ويلمعون صورهم ويمتدحون كلماتهم السخيفة ونظرياتهم الغبية , ومن هذه الأمثلة السيد طالب الرفاعي من مؤسسي حزب الدعوة الذي يعترف في أماليه بإستغلال الدين من أجل تحقيق مصالح سياسية وحزبية كما يعترف في برنامج اضاءات الذي يقدمه تركي الدخيل على قناة العربية , ويمكنكم التأكد من اللقاء في هذا الرابط

رابط اللقاء

http://www.youtube.com/watch?v=adqu2q9jZfE

ففي الدقيقة 21:50
حين يسأله المقدم: حضرتكم لكم علاقة جيدة مع الاخوان المسلمين لدرجة انكم حاولتم ان تتوسطون لسيد قطب من اغتياله فوسطتم السيد الحكيم ليكتب الى جمال عبد الناصر رسالة ...........
.
.

.

الى ان يبدأ الرفاعي بسرد تفاصيل القصة عندما التقى بالسيد مهد نجل السيد محسن الحكيم في دقيقة 24:50
حيث يقول (الرفاعي):
(قلت له شنو اللي قررتوا كال تقرر انه السيد يبعث برقية استرحام بالنسبة الى السيد قطب بتخفيف الحكم او البراءة ايهما يحصل فتح قلت له اي وانا شنو بالموضوع قال تقرر انه انت تواجه السيد قلت له ليش انا انت ابنه انت روح واجهه قال انا لااقدر انا لااقدر اواجه والدي انت اجرأنا ولك مكانة عند السيد يستمع الك انا اذا اروح له مااكدر
فذهبت الى السيد هو في بيته العامر في الكوفة فسح لي المجال التقيت به شخصيا وحدثته في هذا الموضوع قلت له سيدنا انت ابو الامة الاسلامية وهذا الشخص من رموز الاسلام وانت تتحمل مسؤولية ان لم تفعل شيء بالنسبة لهذا الرجل وهذا وراءه تيار اسلامي كبير يعد بالملايين قلت له قال ماذا افعل قال برقية ترسل قال انت ترى هكذا قلت الواقع يرى هكذا ولست انا مكانتك ترى هكذا قال زين فركبنا في السيارة لما ركبنا في السيارة كان يوجد سيد من العلماء رحمة الله عليه اسمه السيد محمد جمال الهاشمي فكنت انا جالس عن يسار السيد وهو جالس عن يمينه والسيد بالوسط في السيارة فسمع حديثي معه فاتجي لي بكلمة شديدة : سيد طالب تريد السيد ان يتوسط بهذا الذي يقول علي ابن ابي طالب يشرب الخمر يقول الرفاعي: راح يسقط كل ماعندي

قال المقدم : اللي هو السيد قطب؟
قال الرفاعي : موجود هو سيد قطب ذاكره يعني قبل التحريم عمر كان يكرع كرع بالخمر وليس يشرب هو صاحب كلمة انتهينا انتهينا فهل انتم منتهون يعني عادي مثل ما واحد يشرب ماي يشرب ببسي يشرب شاي مباح يعني الخمر كان داخل تحت الاباحة لم يصدر فيه تحريم انذاك فأنا اسقط مافي يدي شسوي السيد راح يمتنع اذا سمع بهذه القصة قلت له سيدنا انت متأكد (يعني هنا عملت خباثة ) قلت له سيدنا انت متأكد هو سيد قطب ولا اخو محمد قطب مو قطب اثنين وكلاهما اسلامي قال: ها ماادري قلت: له انا ادري انه محمد وليس سيد هذه كذبة بيضاء هاهاها (يضحك سيدنا الجليل ويسكت) الخ)

كما يذكرها أيضا في أماليه التي دونها رشيد الخيون , طبعة دار مدارك , دبي , بيروت , الطبعة الأولى مارس 2012 ص117 -118 متفاخرا بهذه الخدعة التي قام بها وانتصارا لسيد قطب ضد أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه , كما يبين لنا السيد طالب في أماليه ما جرى في العراق من تفضيل السياسة على الدين فيروي في ص137 إحتفالات بعض الشيعة و من بينهم خطيب حسيني بيوم الثورة وما يرافقه من رقص وغناء في يوم التاسع من شهر محرم في كربلاء المقدسة , فيقول : في وقت الضحى خرجت مظاهرات بناحية آل بدير احتفالا بالثورة ذلك في اليوم التاسع من عاشوراء تصاحبها الموسيقى والرقص وأمامهم كان الشيخ صالح الأعمى وهو القاريء في مجلس الحسين أي الروزخون يصفق أمامهم !!!! كما يعترف بإستغلاله للاهازيج والهوسات في كربلاء المقدسة لتحقيق مصالح حزبه السياسية ففي ص 135 يقول : أخذت أرد عليهم بصوت عال : وحدتنا وي مصر تأييد إلنا ونصر يا حيدر يا كرار !!!!! وهذا ما يذكرني بكثير من الناس في أيامنا هذه فعندما يذكر إمام من أئمة آل محمد عليهم السلام تراهم صم بكم عمي وعندما يقوم خطيبهم بذكر قائد من قادتهم ويسبق ذكر اسمه 4 أسطر من الألقاب والأوسمة وبعد اسمه 8 أسطر من الدعاء له تجدهم يرفعون أصواتهم بالصلاة على محمد وآل محمد ! وبعضهم يقول لبيك يا (فلان) بينما يعتبر قول الناس لبيك يا حسين شعارا طائفيا يسبب الفتنة ويثيرها ! وقد يسأل سائل : ما هي فائدة التحذير من الإنتساب إلى الأحزاب المخالفة أو الإنبطاح لهم بحجة الوحدة الوطنية وعدم الفتنة ؟ الجواب ان الوحدة الوطنية لا يعني أن نتنازل عن ثوابتنا قيد أنملة كما أن الإنبطاح لهم يعني الذوبان في أفكارهم الوحلة , يقول طالب الرفاعي عن تجربته السياسية في حزب الدعوة في ص 105 : آنذاك لم يوجد لدينا كحزب شيعي كتاب نتثقف به فعمدنا إلى التثقيف بكتب الإخوان المسلمين , أقولها حقيقة : إن أول تعرفنا إلى الإسلام السياسي كان عن طريق الإخوان وهم أرضيتنا في العمل السياسي !!! ثم يقول في ص110 : كنت جالسا في غرفتي الكائنة في مدرسة القوام بالنجف زارني الصديق القديم معنا لعجلي وهو شيعي دخل مع الإخوان المسلمين ومن بعد ذلك تحول إلى المذهب السني !!! وبعد أن يتكلم عن انتساب عدد من الشيعة في حزبي الاخوان وحزب التحرير ص98-101 يقول عن النبهاني مؤسس حزب التحرير في ص102 : كان الشيخ النبهاني يصدر الكتب ومن بعض ما أصدر كتاب الخلافة شجب فيه بيعة الغدير وشجب رأي الشيعة فيها وضعف الأحاديث التي قالت بها , شعرت من خلال قراءتي للكتاب بأنه توجه توجها تيميا نسبة للشيخ أحمد بن تيمية ت728 ه كتب النبهاني ذلك مع أن في حزبه عددا من الشيعة ومن بينهم قياديون !!!!!!! فهذه هي السياسة الإنبطاحية التي كانت ولازالت في بعض الأحزاب الشيعية اسما لا مضمونا لذلك علينا أن نزرع في نفوس أبنائنا البراءة من كل ما يخالف آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم  وأن نطبق ما ورد في مقاطع الزيارة الجامعة لتكون دستورا تطبيقيا لنا لا مجرد تراث نقرأه ولا نقوم بتطبيقه حتى لا يكون عندنا جيل كطالب الرفاعي وغيره من الذين يترضون على أعداء أهل البيت ويحاربون المراجع الولائيين والمشايخ الولائيين هذا وصلى الله على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ونسألكم الدعاء

بقلم

د.أحمد مصطفى يعقوب

الكويت في 19 ديسمبر 2012

مدونة تنوير الكويت http://tanwerq8.blogspot.com/

 

تويتر @bomariam111

 

البريد الإلكتروني [email protected]

  

احمد مصطفى يعقوب
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/12/19



كتابة تعليق لموضوع : عندما يستغل الدين للسياسة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق أثير الخزاعي ، على نائبة تطالب الادعاء العام بتحريك دعوى ضد الحكومة : لا ادري اين قرأت ذلك ولكني اقول : كان هناك شاب متدين جدا وكانت صور الأئمة تملأ جدارن غرفته والمصحف بالقرب من مخدعه ، ولكن لم يكن له حظ بالزواج ، وبقى يعاني من اثر ذلك ، وفي يوم حصل على بغي في الشارع وقررت الذهاب معه إلى بيته ، والبغي طبعا مستأجرة لا تقبل ان تعقد دائم او مؤقت ، فلا بد لهُ ان يزني بها ، وذهبا الى البيت وادخلها الغرفة واثناء خلعهم لملابسهم رفع عينيه إلى صور الأئمة ولوحات الآيات القرآنية ، ثم رمق المصحف الذي بجنب فراشه وهنا حصل صراع بين الحاجة والرغبة الملحة وبين إيمانه . ولكنه قرر اغماض عينيه واطفاء ضوء الغرفة والارتماء في حضن العاهرة. أيتها النائبة الموقرة قولك حق ولكن صوتك سوف يضيع ، لأن القوم اغمضوا عيونهم واطفأوا ضوء الغرفة.

 
علّق منير حجازي ، على نسب السادة ال صدر وتاريخ الاجداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : وما فائدة النسب إذا كان العقل مغيّب . وهل تريد ان توحي بأن مقتدى الصدر هو كاسلافه ، كيف ذلك ومقتدى لم يستطع حتى اكمال دراسته الحوزوية ولا يزال يتعثر بالكلام . والاسوأ من ذلك اضطرابه المريع في قراراته واستغلاله لإسم أبيه ونخشى نتيجة ذلك ان تحصل كارثة بسبب سوء توجيهه لجماهير أبيه مقتدى لا يمتلك اي مشروع سياسي او اجتماعي ، ولكنه ينطلق من بغضه لنوري المالكي فسحب العداء الشخصي ورمى به في وسط الجماهير والقادم اسوأ . إن لم تتداركنا العناية الإلهية . أما هذه مال : السيد القائد . فهل هي استعارة لالقاب صدام حسين او محاولة الايحاء من اتباعه بانهم كانوا ضمن تشكيلات فدائيي صدام ولربما نرى ذلك يلوح في سلوك مقتدى الصدر في تحالفاته مع السنّة والأكراد وكلاهما من المطبعين مع اسرائيل ، وكذلك ركضه وراء دول الخليج واصطفافه مع أعداء العراق.

 
علّق ابوفاطمة ، على الحسين (ع) وأخطر فتوى في التاريخ - للكاتب سلمان عبد الاعلى : ثبت نصب شريح ولم يثبت له هذه الفتوى بنصها

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على خذ ابنك وحيدك اذبحه فأباركك. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة . في الاساس لا يوجد إنجيل، وهذا تعرفه المسيحية كلها ، إنما يوجد اناجيل ورسائل كتبها التلاميذ بعد رحيل يسوع المسيح بسنوات طويلة ، والتلاميذ لم يكتبوا انجيل ابدا بل كتبوا قصصا بعضهم لبعض . وهذا ما يعترف به لوقا في مقدمة إنجيله فيقول : (لما رأيت كثيرين قد قاموا بتأليف قصة ، رأيت أنا أيضا ان اكتب لك يا صديقي ثاوفيلوس). فهي قصص على شكل رسائل كتبها بعضهم لبعض ولذلك ونظرا لضياع الإنجيل لا يُمكن ان يُذكر إسم النبي بعد المسيح إلا في إنجيل برنابا الذي ذكره بهذا اللفظ (محمد رسول الله)ولكن هذا الإنجيل حورب هو وصاحبه وإلى هذا اليوم يتم تحريم انجيل برنابا. ولكن قصص التلاميذ التي كتبوها فيها شيء كثير من فقرات الانجيل التي سمعوها من يوحنا ويسوع المسيح لأنهما بُعثا في زمن واحد . ومنها البشارة بأنه سوف يأتي نبي بعده وإنه إن لم يرحل فلا يرسله الرب كما نقرأ في إنجيل متى : (الذي يأتي بعدي هو أقوى مني، الذي لست أهلا أن أحمل حذاءه. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار الذي رفشه في يده، وسينقي بيدره، ويجمع قمحه إلى المخزن، وأما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ). ويوحنا أيضا ذكر في إنجيله الاصحاح 15 قال عن يسوع المسيح بأنه اخبرهم : (متى جاء ــ أحمد ــ المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب، روح الحق، الذي من عند الآب ينبثق، فهو يشهد لي، خير لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم). انظر ويحنا 16 أيضا . طبعا هنا اسم أحمد ابدلوها إلى معزّي. وهكذا نصوص كثيرة فيها اشارات الى نبي قادم بعد يسوع . وهناك مثالات كتبتها تجدها على هذا الموقع كلها تفسير نبوءات عن نبي آخر الزمان.

 
علّق ابومحمد ، على نسب السادة ال صدر وتاريخ الاجداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : هذا منو سماحة السيد القائد مقتدى الصدر؟؟!! سماحة وقائد مال شنو

 
علّق عبدالرزاق الشهيلي ، على خذ ابنك وحيدك اذبحه فأباركك. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عفوا هل هنالك في الانجيل دليل على ماذكره القران في سورة الصف اية ٦ حول اسم النبي بعد السيد المسيح عليه السلام وتقبلو تحياتي

 
علّق العراقي علي1 ، على هل السبب بالخطيب أم بصاحب المجلس؟!! - للكاتب صلاح عبد المهدي الحلو : الكاتب القدير ما تقوله عين الصواب لكن فاتك بعض الامور اريد ان اوضحها كوني كفيل موكب اعاني منها من سنوات 1- كثرة المواكب وقلة الخطباء 2- لقد تساوت القرعه وام شعر وصرنا لانفرق بين كفيل الموكب المخلص ومن جاء دخيلا على الشعائر جاء به منصبه او ماله 3- ان بعض الخطباء جعل من المنبر مصدر للرزق وبات لايكلف نفسه عناء البحث والتطوير ورد الشبهات بل لديها محفوظات يعيدها علينا سنويا وقد عانيت كثيرا مع خطيب موكبي بل وصلت معه حد التصادم والشجار 4- لا تلومون كفلاء المواكب بل لوموا الخطباء الذين صارو يبحثون عن من يمنحهم الدفاتر ويجلب لهم الفضائيات ويستئجر لهم الجمهور للحظور 5- اما نحن الفقراء لله الذي لانملك الا المال الشحيح الذي نجمعه طوال السنه سكتنا على مضض على اشباه الخطباء لانه لايطالبوننا بالدولار والفضائيات لتصويرهم وصرنا في صراع الغاء المجالس او اقامتها على علتها فاخترنا الخيار الثاني 6- نحن لانطالب بمنحنا الاموال بل نطالب من الغيارى والحريصين على الثوره الحسينيه والمنبر الحسيني ان يتكفلوا بالبحث لنا عن خطباء متفوهين ويتفلون دفع اجورهم العاليه لاننا لا طاقه لنا بدفع الدولارات والله المسدد للصواب

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري. ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة اخ صالح السنوسي . إذا كانت الكتب المقدسة مخفية وبعيدة عن متناول ايدي الناس فما الفائدة منها؟ وانا معكم الله لا يترك رسالاته في مهب الريح بل يتعهدها عن طريق الأنبياء واوصيائهم من بعدهم اسباط او حواريين او ائمة يضاف إلى ذلك الكتاب الذي يتركه بينهم ، ولكن اذا كفر الناس بخلفاء الانبياء وحاربوهم وقتلوهم ثم اضاعوا الكتب او قاموا بتزويرها فهذا خيارهم الذي سوف عليه يُحاسبون. يضاف إلى ذلك لابد من وجود فرقة او فئة على الحق تكون بمثابة الحجة على بقية من انحرف. وهنا على الإنسان ان يبحث عن هذه الفرقة حتى لو كانت شخصا واحدا. فإذا بدأ الانسان بالبحث صادقا ساعده الرب على الوصول ومعرفة الحقيقة. ذكر لنا المسلمون نموذجا حيا فريدا في مسألة البحث عن الدين الحق ذلك هو سلمان الفارسي الذي اجمع المسلمون قاطبة على انه قضى عشرات السنين باحثا متنقلا عن دين سمع به الى ان وصل وآمن. والقرآن ذكر لنا قصة إبراهيم وبحثه عن الرب وعثوره عليه بين مئآت المعبودات التي كان قومه يعبدونها . لا ادري ما الذي تغير في الانسان فيتقاعس عن البحث .

 
علّق سيف الزنكي السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اهلا وسهلا بالشيخ عصام الزنكي في محافظه ديالى السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما اشوري ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب صالح السنوسي واهلا وسهلا بكم اخا عزيزا . بحثت في فيس بوك ووضعت اسمكم في الباحث ولكن ظهر لي كثيرون بهذا الاسم (Salah Senussi ) فلم اعرف ايهم أنت . والحل إما أن تكتب اسئلتكم هنا في حقل التعليقات وانا اجيب عليها ، او اعطيك رابط صفحتي على الفيس فتدخلها صديق وتكتب لي اشارة . او تعطيني علامة لمعرفة صفحتكم على الفيس نوع الصورة مثلا . تحياتي وهذا رابط صفحتي على الفيس https://www.facebook.com/profile.php?id=100081070830864

 
علّق صالح السنوسي ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اولا انى اكن لك كل التقدير والاحترام وارجو من الله قبل ان اموت التقى بك والله علي كل شى قدير .........طرحك للحقائق جعلتنى اتعلق بكل ما تكتبين وانا رجل مسلم ابحث عن الحقيقة دائما وارى فيك يد العون منك وانا اقدر افيدك ارجو ان تساعدينى لانى لدى كثير من الاسئلة على رسالة عيسى المسيح عليه صلةات الله هدا معرفي على الفيس Salah Senussi اما بخصوص قدسية الثوراة وبقية الكتب ان الله لا يرسل رسالات الى عباده ويتركها في مهب الريح للتزوير ثم يحاسبنا عليها يوم البعث مستحيل وغير منطقى لدالك الكتب الاصلية موجودة ولكن مخفيةوالله اعلمنا بدالك في القران

 
علّق عمار كريم ، على في رحاب العمارة التاريخية دراسة هندسيه في العقود والاقبية والقباب الاسلامية - للكاتب قاسم المعمار : السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ... شكرا جزيلا للمعلومات القيمة المطروحة حول هذا الموضوع الهام جدا .... يرجى ابلاغنا عن مكان بيع هذا الكتاب داخل العراق ... واذا كانت لديكم نسخة PDF يرجى ارسالها لحاجتنا الماسة لهذه الدراسة مع فائق التقدير والامتنان.

 
علّق سلام جالول شمخي جباره ، على فرص عمل في العتبة العباسية المقدسة.. إليكم الشروط وآلية التقديم : الاسم. سلام جالول. شمخي جباره. خريج. ابتدائيه. السكن. محافظه البصرة المواليد. ١٩٨٨. لدي اجازه سوق عمومي. رقم الهاتف. 07705725153

 
علّق الشيخ العلياوي ، على البُعد السياسي (الحركي) لنهضة الإمام الحسين (عليه السلام) - للكاتب د . الشيخ عماد الكاظمي : السلام عليكم بورکتم سماحة الشيخ علي هذا الايجاز، ونأمل ان تشیروا الی البعدین العقائدي والفقهی في خروج سيد الشهداء عليه السلام ولا تترکون القارئ في حيرة يبحث عنهما

 
علّق حسن الزنكي الاسدي كربلاء المقدسة ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : يوجد الشيخ قاسم الزنكي في كربلاء ويرحب بجميع الزناكيه من السعديه وكركوك الموصل .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : سليم أبو محفوظ
صفحة الكاتب :
  سليم أبو محفوظ


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net