صفحة الكاتب : صفاء سامي الخاقاني

رجال الحديث بين القبول العلمي والتعنت السياسي
صفاء سامي الخاقاني

رغم وجود العديد من الروايات في مصادر أهل العامة تثبت عقائد الشيعة الامامية، نلاحظ الكثير لا يلتزم بهذه العقائد مع انبثاقها من روايات واردة في كتبهم وهذا يعود الى اسباب منها ضياع هذه الروايات بين ركام من الروايات والأحاديث الأخرى فلم تعد في متناول يد الجميع بالإضافة الى وجود وضّاع الحديث الذين سخّروا أنفسهم لخدمة أصحاب القوّة والنفوذ، فصَعُب بذلك التمييز وتعقد الأمر، وفي حال نقلت مثل هذه الروايات فإنّها تنقل مع تأويل وتحريف لمعناها. وحتى لو وجد عالم من كبار علماء أهل السنة نقل ما يثبت من خلاله عقائد الشيعة الاثني عشرية فإن مثل هذا العالم يواجه بمختلف الاساليب ليصل الامر الى نفي مذهبه والطعن في اعتناقه مذهب أهل السنة والجماعة فيشككون في مصداقيته ومن الامثلة: القندوزي، حيث تعرض للطعن بسنيته لأنه نقل في كتابه ما لا يستسيغه البعض ممن يختلف في عقيدته مع الشيعة ولا يروق له نقل مثل هذه الروايات.

لهذا وغيره علينا كمسلمين تحمل مسؤولية توضيح المعاني الصحيحة ودلالاتها الواقعية لتتبين بذلك معالم طريق الإسلام بجلاء. وهنا سنثبت أن الشيخ سليمان بن ابراهيم القندوزي الحنفي صاحب كتاب (ينابيع المودة لذوى القربى) هو من كبار علماء أهل السنة، ولكن ما خلفه كتابه ينابيع المودة من اشكالية عند البعض المخالف حمله للتشكيك بصحة انتساب هذا العالم لمذهب أهل السنة والجماعة.

وهذا التشكيك أو الادعاء ليس في محله لأن العلماء الكبار المحقّقون والمعاصرون للقندوزي كانوا يحتجّون بكتاب ينابيع الموّدة على أهل السنّة وتقبل احتجاجاتهم ولم يعترض عليها بان صاحب هذا الكتاب شيعي مثلا، ولو كان من الشيعة لما صحّ لهم الاحتجاج به عليهم.

وفي كتاب المراجعات احتج السيد عبد الحسين شرف الدين على شيخ الازهر في زمانه الشيخ سليم البشري المالكي ولم يعترض عليه، فقد ذكر في المراجعة (26)- 17 ذي الحجة سنة 1329هـ 

وبعد أن ذكر موضوع "عشر فضائل لعلي(عليه السلام) ليست لأحد غيره ذكر له مصادر هذا النص في روايات العامة منها: "مستدرك الصحيحين للحاكم ج 3 ص 132 ..، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 34"

كما أن من يقرأ هذا الكتاب بإمعان يتيقّن كون مؤلفه سنّياً، فهو يحاول فيه إثبات أنّ أهل السنّة يحبّون أهل البيت(عليهم السلام) وليسوا جميعاً نواصب، ولأجل هذا الغرض ألّف هذا الكتاب، وذكر فيه فضائل أهل البيت عن كثير من الكتب، وهذا ما جعل البعض يظنه شيعياً.

وفي جواب على سؤال قدم لمركز الفتوى بالشبكة الإسلامية (إسلام ويب) وهو عبارة عن هيئة شرعية بإشراف إدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، يثبتون أن القندوزي عالم سني وليس شيعيا.

وكان السؤال عن الرواية التي ذكرت في كتاب ( ينابيع المودة ) للقندوزي الحنفي (الباب 94) وفي كتاب (فرائد السمطين) للحمويني الشافعي بخصوص تحديد النبي (صلى الله عليه آله وسلم) لأئمة المسلمين من بعده.

فجاء في الجواب:

".. ويرويها القندوزي المتوفى سنة 1294هـ أو أبو إسحاق الحمويني المتوفى سنة 722هـ وكل منهما يرويها في كتاب له يُشَك في نسبته إليه لا سيما وأنهما سنيان.. " رقم الفتوى: 52163 تحت تصنيف مذاهب أخرى بتاريخ: الثلاثاء 1 رجب 1425 - 17-8-2004 .

ومحل الشاهد عبارة (وهما سنيان) حيث أثبتوا أن القندوزي والحمويني سنيان.

ومع التسليم بتشيعه فهذا لا ينفي صحة ما كتب وذكر في كتابه لأنه جاء بالأحاديث مع ذكر مصادرها بالأسماء وهي كتب سنية معروفة، وبالتالي فهو يعد واسطة في النقل فقط، فيصح الاحتجاج بالروايات التي ذكرها ولا عذر للفرار من ذلك.

وهنا مسألة غاية في الأهمية ينبغي الالتفات اليها وهي جواز احتجاج أهل السنة برجال الحديث من الشيعة ولا يوجد محذور في ذلك حتى يأتي من يأتي ويطالبنا بإثبات عقائدنا من كتب الآخرين وإلا فعقائدنا غير صحيحة!!

لا يوجد هكذا فكر عند علماء الاسلام كما تشير المصادر الاسلامية وبالتحديد السنية منها، فهناك الكثير من علماء أهل السنة احتجوا برجال الحديث من أهل الشيعة وهذا ما شهدت به نصوص أهل السنة رغم معرفتهم بتشيعهم ومع هذا احتجوا بهم، ومنهم:

أبو سعيد أبان بن تغلب بن رباح البكري الجريري الكندي (ت. 141 هـ)، ترجمه الذهبي في ميزانه فقال : ـ أبان بن تغلب ـ الكوفي شيعي جلد ، لكنه صدوق، فلنا صدقه، وعليه بدعته. (قال): وقد وثقه أحمد بن حنبل؛ وابن معين، وأبو حاتم. 

وغيره الكثير الكثير ممن نقل عنهم الحديث لثقتهم وبالتالي فلا مجال لمن يدعي اقتصار الاحتجاج على صحيحي مسلم والبخاري مثلا لإثبات مسألة وعقيدة ما،  فيتضح بأنه لا مانع لأهل السنة من الاحتجاج بثقات الشيعة ولم يبق للسني مانعا من الاحتجاج بأخيه الشيعي إذا كان ثقة، والاعتراض على ذلك تعنت ومماحكة.

فيتضح في النتيجة عدم لزوم الاحتجاج برجال الحديث من أهل السنة فقط وفقط بل يمكن الاحتجاج برجال الحديث الثقاة من الشيعة وهذا ما سار عليه علماء الحديث من أهل السنة واشارت اليه كتبهم كما بينا، فلا معنى للخلاف والصراع لأن هذه غاية أهل السياسة وإنما من عدل عن درب الصلاح وخالف هذا المنهج القويم هم ساسة وقادة الامة فأولوا النصوص وعملوا على تأييد هذا المبدأ بكل قوة والقضاء على كل ما يخالفه فتجافوا عن هذا الطريق لغاياتهم الخبيثة في تفريق الأمة.

 

  

صفاء سامي الخاقاني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/03/11



كتابة تعليق لموضوع : رجال الحديث بين القبول العلمي والتعنت السياسي
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق wasan ali ، على وكيل وزارة الثقافة والسياحة والاثار يبحث اهم مستجدات الواقع السياحي في العراق - للكاتب سعد محمد الكعبي : ربي يوفقكم

 
علّق wasan Ali ، على وكيل وزارة الثقافة والسياحة والاثار يبحث اهم مستجدات الواقع السياحي في العراق - للكاتب سعد محمد الكعبي : من اللقائات التي تصب في نجاح الوزارة والهيئة

 
علّق حسين الزنكي السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : حي الله ال زنكي في ديالى وكركوك والشيخ عصام الزنكي

 
علّق خالد الشويلي ناصريه ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي في الناصريه هل هيه نفس الأجداد والجذور مع السعديه في ديالى ارجو ان توافوني بالخبر اليقين واشكركم

 
علّق salim master ، على في الذكرى السنوية الأولى لشهادة حجة الإسلام والمسلمين الشيخ لقمان البدران قدس سره ... : اللهم لا نملك ما يملكون اسالك أن تجعلهم شفعاء لنا يوم نلقاك

 
علّق عمر الكرخي ديالى كنعان ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : نحن من أصل عشيره الزنكي من بعض الهجره من مرض الظاعون نزحنا من السعديه كما نزحت عشيره الزنكي لكركوك وبعض اجزاء سليمانيه نحن الآن مع عشيره الكرخيه لاكن اصولنا من الزنكي سعديه الي الان اعرف كل الزنكيه مع شيخ برزان نامق الزنكنه ولا يعترفون بالزنكي لسوء تجمعات ال زنكي الغير معروفه ورغم انهم من أكبر الشخصيات في ديالى لاكن لا يوجد من يجمعهم لذالك نحن على هبة الاستعداد مع الشيخ عصام

 
علّق كامل الزنكي كركوك ديالى سعديه سابقا ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا لكل الزنكيه في ديالى وكربلاء وبالاخص شيخنا العام شيخ عصام الزنكي كلنا معاك ونحترم قدومك لكركوك ونريد تجمع لعشيره الزنكي في كركوك وندعوكم الزياره لغرض التعرف والارتباط مابين زنكي كركوك والمحافظات بغداد وكربلاء وديالى لدينا مايقارب ١٣٠ بيت في منطقة المصلى وازادي وتازه وتسعين

 
علّق ابو كرار الحدادي الأسدي بغداد مدينه الصدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن اخوتكم من الحدادين بني أسد نحن معكم واي شي تحتاجون نحن في المقدمه وخدام لكم

 
علّق عمر الزنكي كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : لماذا لاتذكرنه في كركوك أين الشيخ عصام شيخنا نحن من منطقه طريق بغداد الواسطي مقابل أسواق انور

 
علّق ضد الارهاب ، على نفى المركز العراقي لمحاربة الشائعات الصورة التي تم نشرها من قبل النائب محمد الكربولي وادعى انها من داخل سجن الحوت : من يبحث عن الحقيقة عليه ان يتابع الكربولي ويعرف كمية الحقد على الشيعة حتى في صفحاته الثانية والثالثة والتي تديرها الماكنة الاعلامية الاسرائيلية.

 
علّق مصطفى الهادي ، على نفى المركز العراقي لمحاربة الشائعات الصورة التي تم نشرها من قبل النائب محمد الكربولي وادعى انها من داخل سجن الحوت : ((({ودعا المركز النائب الكربولي الى توخي الحذر في ادعائاته )))) لو امسكتم شخص من عامة الشعب يُثير الشائعات ويقوم بتزوير الاخبار ، هل ستنصحوه بتوخي الحذر في اشاعاته وتزويره للاخبار. إذن لماذا أسستم مركز العراقي لمكافحة الشائعات ، لقد اهلك الله الامم السابقة ، لأنها كانت اذا سرق الشريف سامحوه ، واذا سرق الفقير قطعوا يده .

 
علّق احمد الكريطي كربلاء ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : والنعم من ال زنكي كربلاء وديالى

 
علّق احمد الكريطي كربلاء ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : والنعم من ال زنكي كربلاء وديالى

 
علّق منذر الأسدي الجبايش ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : حي الله ال زنكي ديالى والشيخ عصام الزنكي الاسدي

 
علّق فيصل الزنكي كويت ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : تحياتي لعائله الزنكي في العراق والشيخ عصام الزنكي .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : زينب الحسني
صفحة الكاتب :
  زينب الحسني


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net