صفحة الكاتب : سليم عثمان احمد

ثم ماذا بعد أم روابة المسكينة؟
سليم عثمان احمد

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
*وحدهم الأموات شهدوا نهاية الحرب(أفلاطون)
ولم أرفي عيوب الناس عيباً كعجز القادرين على التمام(أبو تمام)
 في اللحظة التي كان يدشن فيها نائب رئيس الجمهورية الدكتور الحاج ادم مجرى النهر في بقعة قصية في شرق البلاد ، في حدث وصفه أعلامنا بالتاريخي، كانت أرتال من سيارات المتمردين تغير على مدينة وادعة  في شمال كردفان ، تعوث فيها  فسادا وتقتيلا للأبرياء،( لايستطيع أحد ركوب ظهرك إلا إذا كنت منحنياً )
  وكان الحاج ادم يرد عليهم بقوله :أن ما يفعلونه لن  يكسر من عزيمتنا  في تنمية البلاد ،( متى يتم البنيان يوما تمامه... اذا كنت تبنيه و غيرك يهدم؟) المتمردون المحسوبون على ما يعرف بالجبهة الثورية، أستهدفوا بعضا من رجال الشرطة العزل، الذين كانوا يحرسون محطتي الكهرباء والمياه في المدينة ، قتلوهم بدم بارد، بل قبلها قتلوا بعضا من زملائهم رجال المرور في طريق غزوهم للمدينة الامنة ، غريب أمر هؤلاء يقتلون  رجال مرور ينظمون السير لهم ولغيرهم ،كيف يقتلونهم هكذا ؟ لمجرد أنهم رجال شرطة ، لو وقعت حوادث سير ورجال المرور  مضرجون بدمائهم الذكية ، من المسؤول عنها ؟ مؤكد ان هذا الحدث الأليم والصادم أبهج  قلة من أصحاب النفوس الضعيفة التي لا يهمها أن يدمر  كل السودان ، في سبيل أن يزول ملك الحاكمين العضوود  في الخرطوم ( الغاية عندهم ببساطة تبرر الوسيلة ) ما ذنب رجال الشرطة حتي نقتلهم بدم بارد؟  بل ما ذنب مواطني أم روابة حتي نقطع عنهم الماء والنور ؟ ؟ (نحن نتفق معهم أن المؤتمر الوطني سام البلاد والعباد سوء العذاب) لكن هل كل أهل السميح وأم روابة  هل كل مواطني تلك المناطق مؤتمر وطني ؟هل كلهم إنقاذيون ؟ المتمردون قالوا أنهم أنسحبوا من تلك المناطق حفاظا على أرواح المواطنين المدنيين ، عجبا الم يقتلوا مدنيين؟ وهل رجال الشرطة الذين قتلوهم محاربون ومسلحون؟ ومن عجب أن أحدهم يدعو في بيان له القوات المسلحة والشرطة والقوات النظامية الأخري بالإنضمام الي جبهتهم وفجرهم الجديد ،كيف تقتلون رجال الشرطة ثم تدعونهم للإنضمام الي ما تسموه ثورة للتغيير؟  أروني يا هؤلاء هل محطات المياه والكهرباء والإتصالات ملك للمؤتمر الوطني أو الحكومة؟أم هي ملك للمواطنين؟ هل واجهتم القوات المسلحة في معركة باسلة وهزمتموها ؟  نعلم أن الحكومة أهملت في أمر قواتنا المسلحة كثيرا ، نعلم أنها أنهكتها في حروب لا أول لها ولا اخر، لكننا مع ذلك نقول لأولئك الغزاة الطائشين أين أنتم  من حديث رسول الله، صلي الله عليه وسلم؟ الذي يقول فيه : ( لا تغلواو لا تمثلوا، ولا تغدروا، ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امرأة، ولا تقطعوا شجرا إلا أن تضطروا إليها ، وأما أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقد قال في وصيته لجيوشه : ( لا تؤذوا راهبا أو عابدا ولا تهدموا معبدا أو صومعة ) فحرمة ضرب محطات الكهرباء والماء والإتصالات أشد ، لأنها من ضروريات الحياة التي يتشارك الناس فيها ، فإذا  كان ديننا الحنيف ينهانا عن قطع الشجر ،وقتل العجزة فإن ذلك مبعثه  أن رؤية الدم تثير الدم ، والعداء تؤجج نيران الحقد والغضب ، ونشوة النصر(إن هم ظنوا أن ما قاموا به نصرا) تسكر الغزاة( وهم بلا شك غزاه)  فتلك النشوة اللحظية أوقعتهم  في أبشع أنواع التشفّي والانتقام ، كما حدث بالأمس القريب ،وذلك  أيضا هو تاريخ الإنسان منذ سفك قابيل دم أخيه هابيل وهنا يضع التاريخ إكليل الخلود على كل العسكريين والمدنيين ، حاكمين ومعارضين ،  إذ إنفردوا من بين العظماء الحضارات كلها بالإنسانية الرحيمة العادلة في أشدّ المعارك احتداما ، وفي أوقات الحالات التي تحمل على الانتقام والثأر وسفك الدماء ،نعم من حق أي حزب أو فصيل سياسي، أن يناهض الحكومة حتي يسقطها ، لكن ليس بقوة السلاح، الذي يتأذي منه الأبرياء ،وقد  قلناها غير مرة ليس  بقتل الأبرياء وتدمير الممتلكات العامة والخاصة ،نكسب جولتنا ضد الحكومة ، من قبل زار الراحل  د/ خليل إبراهيم أمدرمان ،في رتل من سيارات الدفع الرباعي السريعة  ، لكنه لم يفعل شيئا للحكومة ولا لقواتها المسلحة والنظامية الأخري ،بل أفزع المواطنين ,أرهبهم وكان عاقبه أمره أن خسر هو نفسه حياته ، بطريقة غامضة ،هذه الحركات المسلحة حينما تقصف الحكومة قواتها، تسلك طرقا ملتوية ،وتغير في ساعة غفلة على منطقة لا تخطر على بال ، فتقتل وتدمر وتنهب من المواطنين حاجياتهم تحت تهديد السلاح ، حتى غدا النهب المسلح فى دارفور على سبيل المثال أمرا عاديا ،  يستطيع كل أحد أن يركب حصانا أو جملا أو حتي ناقة  حاملا سلاحا خفيفا ،ناهيك عن سيارة كروزر، ليرعب الناس هنا وهناك ، ماذا سيقول هؤلاء القوم لله يوم القيامة عن عمليات النهب والسلب؟ التي يمارسونها بحق مواطنين أبرياء لا ذنب لهم ؟سوى أن حظهم العاثر ساقهم الي مكان هم بالغيه ، تهاجم تلك القوات المتمردة الأبرياء ،  ثم تفر لا تلوى على شئ ، يقول البعض أن هؤلاء  الغزاة إنما يفعلون ذلك بدافع من الإحباط  كبير في نفوسهم ، يقولون: إن معظم الحاكمين من الشمال العريض، الذي تنعم معظم مناطقه بالأمن والأستقرار، فلماذا لا نذيقهم مر الألم والعذاب؟ كما أذاقت حكومتهم مواطنينا ؟!  ما ذنبي  أنا إن كان بعض من قومي تولوا الحكم ربما حتي دون رضاء مني ؟ أي منطق هذا الذي يسوغ لهؤلاء أن يعاقبونا ويعتدوا علينا بجريرة غيرنا ؟ الم نتضامن معهم غير مرة في قضاياهم العادلة ؟فكيف يفعلون هذا بنا ؟ هل مثل هذا المنطق يستقيم لتبرير مثل تلك الفعلة الشنيعة؟ما ذنب سوق أم روابة؟ بل ما ذنب الخلاوي وطلابها في تلك المناطق  ،الذين يحفظون كتاب الله ،حيث لا ناقة لهم ولا جمل بالمؤتمر الوطني، وما ذنب المصارف التي يودع فيها المواطنون أموالهم   ؟ هل هي ملك للحكومة؟ هل هي ملك للمؤتمر الوطني ؟ المتضرر الوحيد من أعمالهم  الشنيعة  تلك ،هو المواطن المغلوب على أمره ، بل ما ذنب مؤسسات القضاء الواقف حتي تقصف بالراجمات ؟ نعم حكومتنا فيها المفسدون، نعم كثير من سلوكياتها  فيها خطل  نحن نرفضها تماما  ، كثير من سياساتها فيها التخبط و العور ونحن أيضا نناهضها ، ظلمها بين  وكبير لكثير من مواطنيها ، ولكن كل هذه الأسباب لا تبرر مهاجمة البعض لقري ومدن امنة مطمئنة ،تحت أي مبرر، سرعان ما يلوذون بالفرار، ليدفع المواطن المسكين ثمن غفلة الحكومة وتهاونها  في حماية أرواحهم ،يتساءل  البعض لماذا لم  تكون في تلك المناطق قوات مسلحة ؟ بل أين كانت أجهزتها السياسية والإستخبارية حتي قطع المتمردون برتل سيارات يربو عن المائة ؟ نعم ليس من واجب الجيش أن يكون داخل كل المدن والقرى؟ ولكن لو فرض عليه القتال لرد هيبة الدولة وعزة المواطن وكرامته ينبغي ان يكون داخل المدن والقري ايضا ، وفي تلك الحالة كم جنديا نحتاج؟ حتي نحمي المدن والقرى ربما خمسة ملايين فردأو أكثر، ومن أين سنموله أليس من أموالنا  كمواطنين ؟   نائبة رئيس البرلمان الوطني تقول للصحفيين: أن الجندي السوداني يتقاضي فقط نصف مليون جنيه بالقديم ، ولو صح ما قالته  فإن تقصيرا كبيرا واقع بحق قواتنا المسلحة، والمنتسبون اليها  مما يستدعي مساءلة كبار المسؤولين في الدولة، قبل تحسين أوضاعها، حتى تؤدي رسالتها في الدفاع عن حدود الوطن قبل الدفاع عن الحدود، التي يقول ياسر عرمان انهم يسيطرون على 40% منها مع دولة الجنوب  ،والحادث أيضا يستدعي إعادة النظر في وضع القوات النظامية كافة ،وسوء الأوضاع المادية هو ربما ما يجعل الكثير من شبابنا يعزفون عن الإنتماء لهذه المؤسسة الوطنية العريقة ، نحن نعلم أن  المقياس الحقيقي لتقدم الأمم والدول، إنما هو بما تدعو إليه من التوازن بين الإعداد (المادي) والروحي  ( وأعدوا لهم ما أستطعتم من قوة  ومن رباط الخيل ) فالإعداد الجيد مطلوب لقواتنا المسلحة، ولشرطتنا ولكل الأجهزة  الأمنية التي تحرس أمن الوطن والمواطن ، الإعداد الحقيقي  لدولتنا يتم بعمارة الأرض وتأمين الفرد، نعم لشق الطرق وإنشاء السدود ،والجسور وهذا يدخل في باب الإعداد المادي ، ونعم لتحسين وضع قواتنا  كلها إن لم يكن من حيث العدد فعلي مستوي النوع والكيف، و لابد أن يصحب كل ذلك إعداد روحي جيد، ليس للقوات النظامية بمختلف فصائلها بل لعامة الشعب ، فلا يعقل في أعقاب حدث جلل كالسيطرة على مدينة وادعة وإنزال علم البلد من سارية محلية ، ورفع علم المتمردين أن تكتفي فضائيتنا النعسانة  بما أسمته ( غرفة متابعة ) كأنها تتابع أمر أنتخابات جامعات  ،أو حتي أمرا أحقر شأنا من ذلك بكثير ، أين مراسلوها في الولاية المعنية ؟ كيف تغيب الصورة عن الشاشة ؟ وكيف نستقي معلوماتنا عن الحدث من فضائيات ووكالات الأنباء الغربية ؟ وفضائيتنا تستضيف خبيرا ليحلل الحدث ، لماذا تأخر بث الصور كل ذلك الوقت؟ حتي بثت الشروق أولى الصور عن الحادث ؟وكانت أفضل في تغطيتها له من خلال مراسلها في عين الحدث ،وفي أماكن أخري ، حتي المسؤولون نحن لدينا مشكلة كبيرة في اعلامنا الفضائي الذي ليس لديه أي استعداد لتغطية أحداث كهذه ، يكتفي التلفزيون ببث أناشيد وطنية قديمة، ظنا منه أن هذا هو المطلوب، في لحظات حرجة كتلك التي مرت بالبلاد، ورغم أهمية ذلك الا أن بثها لا يكفي لطمأنة مخاوف الرأي العام ،حين وقوع أحداث جسام كهذه ،بل كانت الشائعات التي تتحدث عن قرب وصول ،تلك المجموعات المتمردة الي الخرطوم، تسري كالنار  في الهشيم في المواقع الاجتماعية للتواصل الأسفيري ،ليس للحكومة صحيفة ناطقة بإسمها ، كل الصحف التي كانت تنطق بإسمها (الإنقاذ ، السودان الحديث ، الأنباء ، الرائد ألخ  ) فشلت في أداء رسالتها وأندثرت ، بسبب تقاعس الحكومة عن دعمها ، نعم قد يقول قائل : كثير من صحف الخرطوم محسوبة على الحكومة ، وهذا قد يكون صحيحا ، وحتي البعض الاخر الذي يعاديها مجبرة على السباحة مع التيار لأسباب نعلمها ، لذا ينبغي  أن يكون للدولة أعلام فضائي قوى ، يطمئن المواطنين  ويهدئ من روعهم وقت وقوع  الأحداث الكبيرة ، سيما أن أجواء كهذه يمكن أن تكون طاردة حتي للمستثمرين والسياح وغيرهم من البلد ،هل كان هذا الحدث يقل أهمية وخطورة عن الإحتفال بتغيير مجري النهر في مكان ما؟  الم يقتل فيه أناس أبرياء ؟ مسؤولو الحكومة  يقولون أن المتمردين قتلوا أكثر من 45 شخصا خلال الغزوة ، تصريحات المسؤولين كانت تثير الإشمئزاز ، إتصفت بالإرتجالية والعشوائية والتخبط ، لم تقدم معلومات ذات قيمة للناس ، الم يروع  الناس في السودان كله من خلال  االحدث ؟ الم يعيشوا في ظروف بالغة السوء ؟ الم يثوروا  في عين المكان  تنديدا بالتقصير الرسمي في حقهم ؟ نحن دائما في  مشاكلنا كلها نلجأ  للبحث عن الدواء، بل عن شماعة نعلق فيها أخطاءنا وتقصيرنا وغفلتنا ، لكننا لا نهتم أبدا بالوقاية من هذه الأمراض المزمنة ، التي هي خير من العلاج ، ولا نتحسب لها قبل وقوعها ،  والعجيب أننا لم نر يوما مسؤولا في موقع ما حوسب على تقصير ،أكثر ما يؤلمنا  ان أعيننا التي ترصد تحركات المتمردين، تعرف تلك التحركات ،ولكنها لا تتصدي لها مباشرة ، هل هي حقا عاجزة؟ بل تتم مطاردتها وتعقبها بعدما تفعل الأفاعيل ، حدث هذا خلال غزو أمدرمان ،وحدث لأم روابة وغيرها ، فالي متي هذا الهوان والغفلة ؟التي تغري المتمردين وتجعلهم يطمعون غير مرة في الوصول الي عاصمة البلاد ؟ والي أي مكان يريدونه؟  نعم الحكومة مطالبة بكل ما  تقدمه لشعبها  من إشباع  مادي وروحي، واستقرار نفسي، و وبث كل قيم الترابط  والتكاتف والوحدة ،،من خلال العدل في كل شئ، نعم هي مسؤولة عن المُثل العليا والقيم السامية ، التي تحقق  السعادة والهناء ،وراحة البال والتكاتف الحقيقي للمواطنين ، نعم حماية المدن لا تقل أهمية عن مشروعات التنمية وبغير الأمن لن  تتحق التنمية المنشودة ،وبغير السلام لن يبني العمران ، فمقياس تقدم الأمم ورقيها، ينبغي ألا يقاس بمقدار تقدمها صناعياً وعمرانياً فحسب، ذلك أن  عقلاء كل أمة متفقون على أن تلك الأمور المادية وسائل للتقدم، لا أنها هي التقدم بعينه، وإلا أصبحت الوسائل غايات، لا ينبغي أن نتوقف عند أحداث أم روابة وغيرها من المناطق التي تم الإعتداء عليها الإ بالقدر الذي يجعلنا نتعظ ونتخذ التدابير الدقيقة الحاسمة ،التي تؤمن عدم تكرار مثل تلك الإحداث الصادمة ، ويقيني ما لم تتغير عقليات  المسؤولين سيما الممسكين بملفاتنا الأمنية ، ستقع أحداث أكبر من تلك التي وقعت هنا وهناك ، وأمتنا السودانية اليوم ، لا تعاني من شيء كمعاناتها من آثار هذه الهزيمة النفسية، التي حلّت بها بعد هذه الأحداث  وأقعدتها، وزادت ضَعفها وهوانها، وأحبطت تطلعاتها، وحطّمت دوافعها، وأثرت سلباً على إنتاجها وعطائها، حيث يشعر كثير من الناس  بعجز الحكومة في حماية أرواحهم وفي توفير الضروريات لها ،  المواطنون أيضا يشعرون بألحباط والأسى   لأن هذه المشاكل تتكرر بشكل أو اخر، هنا وهناك ، دون ان نحرك ساكنا ، كم من الأنفس قتلت  لتقصير لم تتم المحاسبة عليه ؟ كم من منشات دمرت؟ حتى كاد المواطن أن يفقد الثقة بالنفس، واليأس من مجرد التفكير في إمكانية عودة هذه الأمة إلى ماضيها التليد  كما  كان الوطن بجغرافيتة المعهودة واحدا موحدا ، فلو سقطت ام روابة وام كرشولا والسميح وغيرها  لبضع ساعات في يد هؤلاء،  الذين لم يرقبوا فيها الإ ولا ذمة ،فربما أغرتهم أنفسهم عما قريب بزيارة مناطق أخري لا تخطر على البال ، ظانين أن ذلك يجعل موقفهم التفاوضي قويا، نعم لمواصلة المفاوضات مع حاملي السلاح ،ولكن في الوقت نفسه يجب ان لا يكون المواطنون ومدنهم وقراهم نهبا لأطماع المتمردين.

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


سليم عثمان احمد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/05/01



كتابة تعليق لموضوع : ثم ماذا بعد أم روابة المسكينة؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net