صفحة الكاتب : حيدر الحد راوي

بابيلون ! ... ح2
حيدر الحد راوي


ينامي الحكيم يتدارس الوضع مع قادة الثوار , يركز على المرحلة القادمة , قال احدهم :
-    القائد ينايفس وصل بجيوش جرارة الى مدينة تفوكلا ... لقد عاث فيها فسادا ! .
-    لا يمكننا مواجهته ... حتى وان التحق بنا حالصبيعش مع كل ما لديه من الثوار ! .
-    سنلجأ الى الحيلة ... الحرب خدعة ! .
-    كيف سيدي ! . 
استرسل ينامي الحكيم بشرح خطته , والجميع كان يصغي بانتباه شديد , حالما انتهى من سرد التفاصيل , قال احدهم :
-    فلنشرع بالتنفيذ الان ... ليس لدينا وقت كافي ! .
-    حسنا . 
قسم جيوش ثواره الى قسمين , قسم بقيادته ويبقى في المدينة , والقسم الاخر اوكلت قيادته الى خنفر , متوجها نحو مدينة تبعكلا البعيدة , حيث اشاعوا انه ظهر هناك , ولابد من اللحاق به , ووضع الجيش بقيادته .
وصلت الاشاعات الى القائد ينايفس , الذي انزعج لسماعها , فقرر ارسال عشرة آلاف مقاتل بقيادة خنسيس :
-    خنسيس ... خذ جيشك والحق بخنفر ... اسحقه وجيشه ... ثم واصل مسيرك الى تبعكلا ... واقضي عليه هناك .
-    امرك سيدي ! .
 اعترض احد الضباط قائلا :
-    سيدي ... نحن في امس الحاجة للجندي الواحد هنا ! .
-    لا عليك ... ان المتمردين تمردوا آملين ان يلحق بهم ... فان قتلناه في تبعكلا ... سيندحر المتمردين من تلقاء انفسهم ! . 
                    ************************
سلك خنفر طريقا صحراويا , ثم خبأ الجيش جيدا في الاكام والوديان , وجلسوا ينتظرون هناك مرور جيش خنسيس , الذي كان ينطلق بسرعة بما لديه من الوسائل المتطورة , مرت امامهم قطعات الجيش , كأنها في استعراض , ابهرهم التسليح والعدد , فقال احد المقربين من خنفر :
-    هل ننقض عليهم ... سيدي ؟ .
-    كلا ... لم نأت لذلك ... بل يجب ان نسمح لهم بالمرور الى تبعكلا من غير عوائق ! . 
بعد ان ابتعد خنسيس بجيوشه , قرر خنفر ان يسير جيشه الى ما خلف مدينة تفوكلا , تاركا خلفه خنسيس يسلك الصحراء , بعد معارك ضارية , تمكن خنفر من الاستيلاء على اراضي ومدن صغيرة , لكنها مهمة , من شأنها ان تقطع المدد القادم من مدينة الاسوار الى مدينة تفوكلا , بعد ان غنم المزيد من السلاح من حاميات الوحوش , والتحقت به افواجا من الثوار .
                      ***************************
جاء النداء من خنياس ذو العيون الخمس الى القائد ينايفس :
-    ماذا فعلت يا ينايفس ... كيف ترسل جيشا من جيوشك في حين انك في امس الحاجة اليه ! .
-    سيدي ... انه هناك ... فأرسلت من سيقضي عليه ! .
-    غبي ... لا شأن لك به ... انه من شأننا نحن في القيادة العليا .
-    سوف اصدر أوامري بإعادتهم ! .
-    غبي ... الم تعلم ان خنفر حال بيننا وبينك ... قطع الطريق بين مدينة الاسوار وتفوكلا ! .
قال ينايفس بدهشة :
-    خنفر ... الم يكن ذاهبا الى تبعكلا ! .
-    لقد خرفت وحمقت يا ينايفس ... لقد خدعوك ... اصلح خطأك ... او نقرر اعدامك ! .  
ارتعب ينايفس لسماع ذلك , وقرر اعادة توزيع و تنظيم جيوشه في تفوكلا .
                  *************************
وصلت اخبار انتصار خنفر والثوار الى حالصبيعش , واعجب كثيرا بخطة ينامي الحكيم , فقرر ان يقوم بخطة مماثلة , اشار على مخطط امامه , مكلما قادة الثوار حوله :
-    هنا تفوكلا ... نحن نحدها من الجنوب ... ينامي الحكيم والثوار معه من الغرب ... خنفر ومن معه من الثوار اطبقوا عليها من الشمال ... جهة الشرق لا تزال مفتوحة .
-    فهمت ما تصبو اليه ! .
-    فلنرسل جيشا من ثوار مدينتنا ليحيطوا بها من الشرق ... ثم نعمل على التنسيق لهجوم مشترك ! .
انطلق جيشا من الثوار بقيادة وردنياس , ليتخذوا لهم مكانا شرقيا من تفوكلا , سرعان ما حققوا انجازات مهمة في الطريق , فلقد كان ينايفس وقادة جيشه مشغولين بإعادة التوزيع والانتشار والتنظيم .
                         **********************
اجتمع حالصبيعش بينامي الحكيم , ليتدارسوا الوضع الراهن والمرحلة الجديدة , قال حالصبيعش مستخبرا :
-    متى سنشن الهجوم على ينايفس ونحرر تفوكلا من قبضته ؟ .
-    لا داعي للعجلة ! .
-    ظننت ان الوقت مناسب ! .
-    كلا ... تأخير الهجوم فيه عدة فوائد : 1- ننتظر كي يلحق بنا المزيد من الثوار  , 2- نعيد تنظيم الثوار وتوزيع السلاح , 3- نرفع المعنويات حتى تصل الى الدرجة المطلوبة  , 4- لا يزال ينايفس يحتفظ بجيش كبير حوالي عشرون الف جندي , اكثر منا بكثير , ولو هجمنا بشكل مباشر فسوف نتكبد المزيد من الخسائر , سنحاصرهم حتى تنفد مؤونتهم وتضعف معنوياتهم , ثم نقاتلهم على شكل دفعات , سرية بعد سرية , حتى تحين ساعة الهجوم الشامل .
-    فهمت ... وماذا عن الوحوش الطائرة ؟ ! .
-    انها تخشى الدخان ... سنضرم النيران ... ونملأ السماء بالدخان ... عند ذاك تكون عديمة الفائدة .
-    وماذا عنه ؟ .
-    سألتقي به في تفوكلا بعد تحريرها ... ليقودنا لفتح مدينة الاسوار .
-    حسنا ... وكيف سيكون الهجوم ؟ .
-    على شكل دفعات ... يخرج كل منا بألفي مقاتل ... ونترك البقية في المدن .
-    من كل جهة الفي مقاتل فقط ... لكن عددنا اكثر بكثير ! .
-    يجب ان لا ندخل الحرب بكل ثقلنا ... يجب ان نترك قوات احتياطية .
-    لماذا ؟ .
-    لعدة اسباب ... 1- نحن في مواجهة ينايفس ومن خلفه خنياس الماكر اللعين , لا نعرف ما يخططون اليه , 2- في حالة انكسار الدفعات الاولى تتدخل قوات الاحتياط للدعم والاسناد , 3- الدفعة الاولى تشارك في الحرب , بعدها ستدخل الدفعة الثانية لترتاح الاولى وهكذا .
-    فهمت ! .
-    بقي يجب ان تعلم ان تحرير تفوكلا يجب ان يكون من الداخل ! .  
                                ****************************
كان ينايفس يعاني من كوابيس تلاحقه , لم ينم منذ يومين , بسبب تهديد خنياس له , فقد الشهية للطعام , وظهرت عليه اثار المرض , يمسي ويصبح خائفا مذعورا , كان جالسا عندما دخل احد جنوده ليعلمه بخبر هام , بمجرد ان فتح الباب ذعر ذعرا شديدا واصفر وجهه من شدة الرعب , وكأنه كان ينتظر امر الاعدام في حقه  :
-    سيدي ... الفي مقاتل من كل جهة زحفوا نحونا ! .  
لاحظ الضباط ما اصاب ينايفس من الهلع , لم يقو على الكلام , فاقترح احد الضباط :.
-    جيشنا عشرون الفا ... نضع في كل جهة خمسة الاف جندي ... ثم نسحقهم ! .
لم يتكلم ايضا , لكنه اشار بالإيجاب , انصرف الضباط لتنفيذ الخطة .  
تقدم الفي مقاتل من كل جهة , اطبقوا على تفوكلا , بعد ان اضرموا النار وملأت سحابات الدخان الافق , ما منع جيش ينايفس من اطلاق الوحوش الطائرة , شنّ الهجوم , التقت الاسنة بالأسنة , السيوف بالسيوف , الرماح بالرماح , اكل الحديد من اللحوم , وما شبع , وشرب من الدماء , وما ارتوى , صرخات تردد صداها في الافاق , صرخات موت , صيحات نجدة , استبسل كلا الطرفين في القتال .
كان خنياس يراقب الهجوم من مقره في مدينة الاسوار , بقلق وارتياب , قاطعه احد قادته مستفسرا :
-    هل سنترك ينايفس وحيدا ؟ ! .
-    كلا ... هناك في تفوكلا عشرون الف جنديا من خيرة جنودنا ... أتظن اننا سنسلمهم للموت ! . 
-    اذا ... بماذا تآمرنا ... سيدي ! .
-    انتظر قليلا ... فلا زالت المعركة في بدايتها .    
قبل ان ينتصف النهار , بدأت جيوش ينايفس بالتراجع والتقهقر , لكن الثوار يتقدمون , تنسحب سرية من سراياهم , لتحل مكانها سرية اخرى , برشاقة وسرعة فائقة , حالما تنال الاولى قسطا من الراحة , يعيدوا تنظيم سريتهم , لينطلقوا الى ميدان الحرب مرة اخرى , فتنسحب احدى السرايا للراحة واعادة التنظيم ايضا , بينما جيش ينايفس مستمرا بالحرب من غير راحة واعادة لملمة صفوفه .
اعجب خنياس بطريقة حرب الثوار , فقال لقادته الحاضرين :
-    لا استغرب ولا اندهش من طريقتهم في ادارة المعارك ... يكمن خلفهم قائدا حكيما ... ينامي الحكيم ... يا له من عبقري ! .
-    اذا استمر هذا الحال فسوف يدخلون تفوكلا عند مغيب الشمس ! .
-    سنتدخل الان ! .
-    كيف ذلك ... سيدي ؟ ! .   
                  *****************************  يتبع
 

  

حيدر الحد راوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/05/22



كتابة تعليق لموضوع : بابيلون ! ... ح2
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق الحیاة الفکریة فی الحلة خلال القرن التاسع الهجری یوسف الشمری ، على صدر عن دار التراث : الحياة الفكرية في الحلة خلال القرن 9هـ - للكاتب مؤسسة دار التراث : سلام علیکم نبارک لکم عید سعید الفطر کتاب الحیاة الفکری فی اللاحة خلال القرن التاسع الهجری یوسف الشمری كنت بحاجة إليه ، لكن لا يمكنني الوصول إليه هل يمكن أن تعطيني ملف PDF

 
علّق أحمد البيضاني ، على الخلاف حول موضع قبر الامام علي عليه السلام نظرة في المصادر والأدلة - للكاتب الشيخ ليث الكربلائي : شيخنا الحبيب إن الادلة التي التي استندت إليها لا تخلوا من الاشكال ، وهذا ما ذكره جل علمائنا بيد أنك أعتمدت على كتاب كامل الزيارات لابن قولية القمي ، فلو راجعت قليلاً أراء العلماء في هذا الامر ستتبين لك جلية هذا الامر ، ثم من أين لك بالتواتر ، فهل يعقل ان تنسب ذلك إلى بعض الروايات الواردة في كتاب كامل الزيارات وتصفها بالتواتر ؟ ومن عجيب القول لم تبين حسب كلامك نوع التواتر الذي جئت به ، فالتواتر له شروط وهذه الشروط لا تنطبق على بعض رواياتك عزيزي شيخ ليث. فأستعراضك للادلة وتقسيم الروايات إلى روايات واردة عن أهل بيت العصمة (ع) ، واخرى جاءت من طريق المخالفين أستحلفك بالله فهل محمد بن سائب الكلبي من اهل السنة والجماعة ، فقد كان من اصحاب الامام الصادق فأين عقلك من نسبة هذا الكلام لابن السائب الكلبي وهو أول من ألف من الامامية في أحاديث الاحكام أتق الله . فأغلب ما ذكرته أوهن من بيت العنكبوت ، ثم لماذ لم تشير إلى الشخص الذي قال بمخالفة قبر الامير (ع) في وقتنا الحالي ، اتمنى أن تراجع نفسك قبل أن تصبح أضحوكة أمام الناس .

 
علّق سرى أحمد ، على لماذا القدسُ أقرب لنا الآن أكثر من أيِّ وقتٍ مضى؟! - للكاتب فاطمة نذير علي : تحليل راقي جداً ، عاشت الايادي 🤍 كل هذه الاحداث هي اشارة على قرب النصر بإذن الله ، "إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً"

 
علّق طارق داود سلمان ، على مديرية شهداء الرصافة تزود منتسبي وزارة الداخلية من ذوي الشهداء بكتب النقل - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : الاخوة الاعزاء فى دائرة شهداء الرصافة المحترمين تحية وتقدير واحترام انى ابن الشهيد العميد الركن المتقاعد داود سلمان عباس من شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 بلرقم الاستشهادى 865/3 بمديرية شهداء الرصافة اكملت معاملتى من مؤسسة الشهداء العراقية بلرقم031453011601 بتاريخ 15/4/2012 وتم تسكين المعاملة فى هيئة التقاعد الوطنية لتغير قانون مؤسسة الشهداء ليشمل شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 وتم ذلك من مجلس النواب وصادق رئيس الجمهورية بلمرسوم 2 فى 2 شباط2016 ولكونى مهاجر فى كندا – تورنتو خارج العراق لم اتمكن من اجراء المعاملة التقاعدية استطعت لاحقا بتكملتها بواسطة وكيلة حنان حسين محمد ورقم معاملتى التقاعدية 1102911045 بتاريخ 16/9/2020 ومن ضمن امتيازات قانون مؤسسة الشهداء منح قطعة ارض اوشقة او تعويض مادى 82 مليون دينار عراقى علما انى احد الورثة وان امكن ان تعلمونا ماذا وكيف استطيع ان احصل على حقوقى بلارض او الشقة او التعويض المادى وفقكم اللة لخدمة الشهداء وعوائلهم ولكم اجران بلدنيا والاخرة مع كل التقدير والاحترام المهندس الاستشارى طارق داود سلمان البريد الالكترونى [email protected] 44 Peacham Crest -Toronto-ON M3M1S3 Tarik D.Salman المهندس الاستشارى طارق داود سلمان الاستاذ الفاضل يرجى منك ايضا مراسلة وزارة الداخلية والدوائر المعنية بالامر اضافة الى هذا التعليق  ادارة الموقع 

 
علّق Saya ، على هذا هو علي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... انا اقرأ هذه المقالة في أيام عظيمة هي ليال القدر وذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي عليه السلام وجسمي يقشعر لهذه المعلومات كلما قرأت أكثر عنه أشعر أني لا أعرف عن هذا المخلوق شيئا كل ما اقرأ عنه يفاجأني أكثر سبحان الله والحمد لله الذي رزقنا ولايته ومحبته بمحبته ننجو من النار نفس رسول الله صلى الله عليه وآله لا عجب أن في دين الإسلام محبته واجبة وفرض وهي إيمان وبغضه نفاق وكفر

 
علّق Saya ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا بالمناسبة اختي الكريمة نحن مأمورون بأن نصلي على محمد وال محمد فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا وكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد اما بالنسبة للتلاعب فأنا شخصياً من المؤمنين بأن حتى قرأننا الكريم قد تعرض لبعض التلاعب ولكن كما وردنا عن ائمتنا يجب أن نلتزم بقرأننا هذا حتى يظهر المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف

 
علّق Saya ، على رؤيا دانيال حول المهدي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... نحن الشيعة عندنا في بعض تفاسير القرآن الكريم ان كلمة "الإنسان" يقصد بها علي عليه السلام وليس دائما حسب الآية الكريمة وهنالك سورة الإنسان ونزلت هذه السورة على أهل البيت عليهم السلام في قصة طويلة... ومعروف عندنا أن المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف يرجع نسبه إلى ولد فاطمة وعلي عليهما السلام

 
علّق A H AL-HUSSAINI ، على هادي الكربلائي شيخ الخطباء .. - للكاتب حسين فرحان : لم أنسه إذ قام في محرابه ... وسواه في طيف الكرى يتمتع .. قصيدة الشيخ قاسم محيي الدين رحمة الله عليه .

 
علّق muhammed ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جهد تؤجرين عليه ربي يوفقك

 
علّق ابومطر ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : والله لو هيجو شايفك ومتحاور وياك، كان لادخل الاسلام ولاتقرب للاسلام الحمدلله انك مطمور ولكن العتب على الانترنت اللي خلة اشكالكم تشخبطون. ملاحظة: لاادافع عن مذهب معين فكل المذاهب وضعت من قبل بشر. احكم عقلي فيما اسمع

 
علّق يوسف البطاط ، على السيدة ام البدور السواطع لمحة من مقاماتها - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أحسنتم جناب الشيخ الفاضل محمد السمناوي بما كتبته أناملكم المباركة لدي استفسار حول المحور الحادي عشر (مقام النفس المُطمئنَّة) وتحديداً في موضوع الإختبار والقصة التي ذكرتموها ،، أين نجد مصدرها ؟؟

 
علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان).

 
علّق ام مريم ، على القرين وآثاره في حياة الانسان - للكاتب محمد السمناوي : جزاكم الله خيرا

 
علّق Boghos L.Artinian ، على الدول الساقطة والشعب المأسور!! - للكاتب د . صادق السامرائي : Homologous Lag :ترجمة بصيلات الشعر لا تعلم ان الرجل قد مات فتربي لحيته لعدة ايام بعد الممات وكذالك الشعب لا يعلم ان الوطن قد مات ويتابع العمل لبضعة اشهر بعد الممات .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . حكيم سلمان السلطاني
صفحة الكاتب :
  د . حكيم سلمان السلطاني


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net