صفحة الكاتب : حيدر الحد راوي

بابيلون ح7
حيدر الحد راوي
كالنمل هبّ الثوار زاحفين الى ارض المعركة , لقد تبرعوا بكل ما لديهم من خيول لفرقة الانقاذ , كي تصل بسرعة لأداء المهمة المنوطة بها , بينما هم اختاروا لأنفسهم الزحف على الاقدام  , على ارض طينية , غير ثابتة , تنزلق اقدامهم عليها , الا ان قلوبهم كالصخر , لا تؤثر فيه عظائم الامور وصعاب الشدائد . 
التقوا بجيش الوحوش من الوسط , شطروه الى نصفين , النصف الاول حشروه بين الثوار الغرقى وبين خمسة الاف مقاتل من جيش ينامي الحكيم , والنصف الثاني بين مدينة حلداد وخمسة الاف مقاتل ممن تبقى من جيش الثوار , كل خمسة الاف يتكؤون على اظهر اخوتهم الثوار , ليشتبكوا في معركة دامية , لا تقل ضراوة عن سابقاتها , وربما اشد . 
حالما سمع حالصبيعش ومن معه من الثوار بوصول جيش الثوار واشتباكهم مع الوحوش , دبت فيهم العزيمة , شحذت هممهم , فهبّوا الى القتال , ارتبك الوحوش في الوسط , صاروا بين فكي كماشة , ينامي الحكيم من جهة , والثوار الغرقى الذين كروا عليهم من جهة اخرى , وكان القائد خنشل في وسطهم , على ظهر وحش كبير , لاحظ حالصبيعش تجمعهم حول احد الحيوانات الضخمة , كأنهم قد صنعوا درعا , فأدرك ان في الامر سر , لعل قائدهم هناك , امر احد رفاقه ان يجلب النار , لم يك صعبا الحصول عليه , فقد كانت الوحوش الطيارة ترميها نحوهم , اشعلوا النبال وما لديهم من العصي والرماح , اطلقوه نحو حيوانات الدرع , التي فزعت من النار , بعضها اصيبت , والبعض الاخر سقطت بالقرب منها , فزعت واضطربت , هوى الى الارض ركابها , جرحى لا يقوون على النهوض , سلبهم الثوار اسلحتهم , واستمروا بمهاجمة الدرع , الذي سرعان ما اخذ يتفكك بسبب الحيوانات الهائجة , لم يبق سوى حيوانا واحدا , يقف عليه خنشل وبعض ضباطه , حاول الهروب , لكن نبال الثوار من جهة ينامي الحكيم اردته قتيلا .    
اضطرب جيش الوحوش لمقتل قائده خنشل , هاج وماج , بينما ازداد الثوار عزيمة , فاندفعوا بقوة , انضم اليهم ثوار مدينة حلداد بما تيسر من السلاح , بعد ان شاهدوا هزيمة هذا الجيش الجرار , جاءت الاوامر من خنياس بسحب جيشه , اقترح عليه بعض ضباطه ان يفتحوا السدود , لكنه رفض , لا يمكنه ان يأمر  بفتحها وجيشه لا يزال على الارض , هذا من جهة , ومن جهة اخرى , ان وصول الماء سيستغرق يومين للوصول الى مدينة حلداد . 
دخل الثوار مدينة حلداد , حال دخولهم امر ينامي الحكيم الجميع بالعمل على بناء سدود تحصن المدينة من فيضان محتمل , وامر ثواره بإعادة تنظيم انفسهم  , اثناء ذلك , وصلت فريق الانقاذ الذي ارسل لإنقاذ الثوار الغرقى , ومعهم الكثير ممن تم انقاذهم , يحملون معهم اخبارا غير سارة عن وردنياس وجماعته : 
- سيدي ينامي الحكيم ... لقد قضى وردنياس غرقا ! . 
- انا لله وانا اليه راجعون ! . 
- لم نستطع انقاذ الا القليل القليل من الثوار معه ... اغلبهم قد لقوا حتفهم غرقا معه ! . 
- انا لله وانا اليه راجعون ! .    
حزن كثيرا لهذا الخبر , لكنه تمالك نفسه , وامر بإعادة تشكيل المحاور الثلاثة , على ان يكون سودرف على المحور الثالث . 
بعد ان ذاع خبر انتصار الثوار في مدينة حلداد , هرع الكثير من الناس للالتحاق بالثوار , من جميع المدن التي وقعت بأيديهم , وبعضهم ثاروا على جيوش الوحوش التي لا تزال فيها , بينما هرب اخرون من المدن التي لا يزال يسيطر عليها الوحوش , تجمعوا من كل حدب وصوب . 
                            ************************ 
خنياس وضباطه كانوا يراقبون من على الشاشات الكبيرة , حيث تصور لهم الوحوش الطيارة ما يجري حول مدينة حلداد , فأمر بفتح السدود كي يغرق المنطقة , ويمنع التحاق المزيد من الثوار بالمدينة . 
                         ************************ 
ظهرت اول بوادر الفيضان حول المدينة , هبّ الاطفال والشيوخ والنساء الى سطوح البنايات ,  بينما اليافعين استعدوا لأي طارئ , ارتطم الماء بالسد الترابي حول المدينة , وبدأ يتسلق , رويدا رويدا , اثناء ذلك , شنت الوحوش الطيارة هجوما بالقذائف النارية واللهب , فتصدى لها الثوار بقاذفات اللهب , لاحظ ينامي الحكيم ان منسوب المياه بدأ يرتفع اكثر واكثر, ربما سيعبر او ينهار السد , ثم انه لاحظ اجساما غريبة تغوص في المياه , فأمر الثوار بتسلق الاشجار والبنايات والجدران , والاستعداد لخوض الحرب هذه المرة , مع وحوش غواصة , هب الثوار لتسلق ما يمكنهم تسلقه , ولاحظوا ان وحوشا تضرب السد بثقل اجسامها , سوف لن يصمد طويلا , امر ينامي الحكيم بعض الثوار ان يستعدوا لسكب كميات كبيرة من الزيت , لتطفو على سطح الماء , وامر ثوارا اخرين ان يضرموا النار فيها بمجرد ان تدخل تلك الوحوش المدينة . 
حدثت عدة خروقات في السد , بدأ الماء يتدفق من خلالها , اكثر واكثر , ازدادت تدفقا , حتى انهارت بعض جوانب السد , وبدأ بالانهيار اكثر واكثر , لم يك ليصمد طويلا امام ضغط الماء وضربات الوحوش الغواصة , التي شرعت بالدخول واحدا تلو الاخر , فسكب الزيت , واشعلت فيه النيران , تراجعت الوحوش قليلا , الا ان ذلك لم يثنها عن الدخول من فتحات اخرى في السد , لكن الثوار كانوا مستعدين هذه المرة , شرعوا بطعنها بالرماح , وضربها بما تيسر من عصي او حجارة . 
استمرت المعركة حتى الصباح , حين انحسر الماء , بعض الوحوش استطاعت الانسحاب والهرب , وبعضها حوصر في شوارع المدينة , عاجزا لا يقوى على الحركة , حتى ماتت اختناقا . 
فرح الثوار بهذا النصر الجديد , الذي سرعان ما انتشر خبره بين المدن الثائرة والمدن التي لا تزال تنتظر اللحظة المناسبة لتثور . 
                        ************************* 
انزعج خنياس كثيرا ليصرخ بضباط جيشه : 
- الويل لك يا ينامي ! .     
حاول الضباط تهدئته : 
- سنقضي عليهم جميعا في المرة القادمة ! . 
- لم اتوقع ان يكون ينامي بهذه الدرجة من الحذر والذكاء ! . 
اثناء ذلك ظهرت صورة الامبراطور على الشاشة الكبيرة قائلا : 
- خنياس ... اذا كان ينامي يفعل بك ما فعل ... فكيف بك اذا تولى هو قيادة المتمردين ؟ ! . 
نهض خنياس من مكانه , منحنيا قبالة صورة الامبراطور : 
- سيدي ... الامبراطور المعظم ! . 
- اخبرني ... عن حجم الاراضي التي وقعت بأيدي المتمردين . 
- امركم ... سيدي ! . 
تناول خارطة للكرة الارضية , احاط المساحة التي يحكمها الثوار بقلم احمر , مشيرا بها نحو الامبراطور , قائلا : 
- حوالي 500 كم ! . 
امتعض الامبراطور وقال : 
- كانت البداية من قرية صغيرة ... 
- نعم ... سيدي ! . 
- انها التي كنت اخشاها ... سوف تستمر بالانتشار ان لم نضع حدا لها ! . 
- سأبذل قصارى جهودي ! . 
- سوف ارسل لكم قوة كبيرة من الحرس الامبراطوري ! . 
- لا داعي لذلك سيدي ... لا يزال لدينا الكثير من الجيش ... كما وان قوات النخبة لم تشترك بالقتال بعد .
- كلا ... سنرسل الحرس الامبراطوري لمزيد من الحذر ... تحسبا لأسوء الاحتمالات .     
لم يك ليرفض امر الامبراطور , استاء خنياس كثيرا لذلك , لأن الحرس الامبراطوري سوف لن يكون بقيادته , بل بقيادة قائد غيره , سيشاركه في كل شيء , كما وانه سيكون اعلى مقاما منه , وارفع منزلة .  
- امركم سيدي ... سوف نهيأ لهم المكان المناسب . 
- اعملوا معا ... للقضاء على جميع هؤلاء المتمردين ! . 
- حسنا ... سيدي ! .   
اختفت صورة الامبراطور من الشاشة , ابدى خنياس غضبه لذلك , بينما ابدى الضباط انزعاجهم , لما عرفوه من غطرسة ضباط الحرس الامبراطوري وتجبرهم . 
                    ******************************* يتبع

  

حيدر الحد راوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/08/26



كتابة تعليق لموضوع : بابيلون ح7
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق الحیاة الفکریة فی الحلة خلال القرن التاسع الهجری یوسف الشمری ، على صدر عن دار التراث : الحياة الفكرية في الحلة خلال القرن 9هـ - للكاتب مؤسسة دار التراث : سلام علیکم نبارک لکم عید سعید الفطر کتاب الحیاة الفکری فی اللاحة خلال القرن التاسع الهجری یوسف الشمری كنت بحاجة إليه ، لكن لا يمكنني الوصول إليه هل يمكن أن تعطيني ملف PDF

 
علّق أحمد البيضاني ، على الخلاف حول موضع قبر الامام علي عليه السلام نظرة في المصادر والأدلة - للكاتب الشيخ ليث الكربلائي : شيخنا الحبيب إن الادلة التي التي استندت إليها لا تخلوا من الاشكال ، وهذا ما ذكره جل علمائنا بيد أنك أعتمدت على كتاب كامل الزيارات لابن قولية القمي ، فلو راجعت قليلاً أراء العلماء في هذا الامر ستتبين لك جلية هذا الامر ، ثم من أين لك بالتواتر ، فهل يعقل ان تنسب ذلك إلى بعض الروايات الواردة في كتاب كامل الزيارات وتصفها بالتواتر ؟ ومن عجيب القول لم تبين حسب كلامك نوع التواتر الذي جئت به ، فالتواتر له شروط وهذه الشروط لا تنطبق على بعض رواياتك عزيزي شيخ ليث. فأستعراضك للادلة وتقسيم الروايات إلى روايات واردة عن أهل بيت العصمة (ع) ، واخرى جاءت من طريق المخالفين أستحلفك بالله فهل محمد بن سائب الكلبي من اهل السنة والجماعة ، فقد كان من اصحاب الامام الصادق فأين عقلك من نسبة هذا الكلام لابن السائب الكلبي وهو أول من ألف من الامامية في أحاديث الاحكام أتق الله . فأغلب ما ذكرته أوهن من بيت العنكبوت ، ثم لماذ لم تشير إلى الشخص الذي قال بمخالفة قبر الامير (ع) في وقتنا الحالي ، اتمنى أن تراجع نفسك قبل أن تصبح أضحوكة أمام الناس .

 
علّق سرى أحمد ، على لماذا القدسُ أقرب لنا الآن أكثر من أيِّ وقتٍ مضى؟! - للكاتب فاطمة نذير علي : تحليل راقي جداً ، عاشت الايادي 🤍 كل هذه الاحداث هي اشارة على قرب النصر بإذن الله ، "إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً"

 
علّق طارق داود سلمان ، على مديرية شهداء الرصافة تزود منتسبي وزارة الداخلية من ذوي الشهداء بكتب النقل - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : الاخوة الاعزاء فى دائرة شهداء الرصافة المحترمين تحية وتقدير واحترام انى ابن الشهيد العميد الركن المتقاعد داود سلمان عباس من شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 بلرقم الاستشهادى 865/3 بمديرية شهداء الرصافة اكملت معاملتى من مؤسسة الشهداء العراقية بلرقم031453011601 بتاريخ 15/4/2012 وتم تسكين المعاملة فى هيئة التقاعد الوطنية لتغير قانون مؤسسة الشهداء ليشمل شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 وتم ذلك من مجلس النواب وصادق رئيس الجمهورية بلمرسوم 2 فى 2 شباط2016 ولكونى مهاجر فى كندا – تورنتو خارج العراق لم اتمكن من اجراء المعاملة التقاعدية استطعت لاحقا بتكملتها بواسطة وكيلة حنان حسين محمد ورقم معاملتى التقاعدية 1102911045 بتاريخ 16/9/2020 ومن ضمن امتيازات قانون مؤسسة الشهداء منح قطعة ارض اوشقة او تعويض مادى 82 مليون دينار عراقى علما انى احد الورثة وان امكن ان تعلمونا ماذا وكيف استطيع ان احصل على حقوقى بلارض او الشقة او التعويض المادى وفقكم اللة لخدمة الشهداء وعوائلهم ولكم اجران بلدنيا والاخرة مع كل التقدير والاحترام المهندس الاستشارى طارق داود سلمان البريد الالكترونى [email protected] 44 Peacham Crest -Toronto-ON M3M1S3 Tarik D.Salman المهندس الاستشارى طارق داود سلمان الاستاذ الفاضل يرجى منك ايضا مراسلة وزارة الداخلية والدوائر المعنية بالامر اضافة الى هذا التعليق  ادارة الموقع 

 
علّق Saya ، على هذا هو علي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... انا اقرأ هذه المقالة في أيام عظيمة هي ليال القدر وذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي عليه السلام وجسمي يقشعر لهذه المعلومات كلما قرأت أكثر عنه أشعر أني لا أعرف عن هذا المخلوق شيئا كل ما اقرأ عنه يفاجأني أكثر سبحان الله والحمد لله الذي رزقنا ولايته ومحبته بمحبته ننجو من النار نفس رسول الله صلى الله عليه وآله لا عجب أن في دين الإسلام محبته واجبة وفرض وهي إيمان وبغضه نفاق وكفر

 
علّق Saya ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا بالمناسبة اختي الكريمة نحن مأمورون بأن نصلي على محمد وال محمد فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا وكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد اما بالنسبة للتلاعب فأنا شخصياً من المؤمنين بأن حتى قرأننا الكريم قد تعرض لبعض التلاعب ولكن كما وردنا عن ائمتنا يجب أن نلتزم بقرأننا هذا حتى يظهر المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف

 
علّق Saya ، على رؤيا دانيال حول المهدي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... نحن الشيعة عندنا في بعض تفاسير القرآن الكريم ان كلمة "الإنسان" يقصد بها علي عليه السلام وليس دائما حسب الآية الكريمة وهنالك سورة الإنسان ونزلت هذه السورة على أهل البيت عليهم السلام في قصة طويلة... ومعروف عندنا أن المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف يرجع نسبه إلى ولد فاطمة وعلي عليهما السلام

 
علّق A H AL-HUSSAINI ، على هادي الكربلائي شيخ الخطباء .. - للكاتب حسين فرحان : لم أنسه إذ قام في محرابه ... وسواه في طيف الكرى يتمتع .. قصيدة الشيخ قاسم محيي الدين رحمة الله عليه .

 
علّق muhammed ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جهد تؤجرين عليه ربي يوفقك

 
علّق ابومطر ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : والله لو هيجو شايفك ومتحاور وياك، كان لادخل الاسلام ولاتقرب للاسلام الحمدلله انك مطمور ولكن العتب على الانترنت اللي خلة اشكالكم تشخبطون. ملاحظة: لاادافع عن مذهب معين فكل المذاهب وضعت من قبل بشر. احكم عقلي فيما اسمع

 
علّق يوسف البطاط ، على السيدة ام البدور السواطع لمحة من مقاماتها - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أحسنتم جناب الشيخ الفاضل محمد السمناوي بما كتبته أناملكم المباركة لدي استفسار حول المحور الحادي عشر (مقام النفس المُطمئنَّة) وتحديداً في موضوع الإختبار والقصة التي ذكرتموها ،، أين نجد مصدرها ؟؟

 
علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان).

 
علّق ام مريم ، على القرين وآثاره في حياة الانسان - للكاتب محمد السمناوي : جزاكم الله خيرا

 
علّق Boghos L.Artinian ، على الدول الساقطة والشعب المأسور!! - للكاتب د . صادق السامرائي : Homologous Lag :ترجمة بصيلات الشعر لا تعلم ان الرجل قد مات فتربي لحيته لعدة ايام بعد الممات وكذالك الشعب لا يعلم ان الوطن قد مات ويتابع العمل لبضعة اشهر بعد الممات .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . محمد شداد الحراق
صفحة الكاتب :
  د . محمد شداد الحراق


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net