صفحة الكاتب : سليم أبو محفوظ

للعرب سمك شط العرب
سليم أبو محفوظ

احد اصدقائي من زملاء المدرسة في بداية النصف الثاني من القرن الماضي


من الأذكياء ، أصحاب الحركات الجادة المقصودة بعفويتها العصبية بمزاجيتها المحببة


بحركاتها، قام بزيارة للعراق في بداية سبعينيات القرن الماضي ً تحديدا لشط العرب،


وركب البحر في رحلة على أحد قوارب سكان المنطقة، المعدة للسواح المحليين والمتنزهين


وصعد الموج وفي منطقة موجها أقل أرتفاعه من الوسط .


خلع البلوزة ومعها الفانيلا وقفز دون أن ينذر بحار القارب وذهل البحار وأخذ ينادي


على صاحبنا بصوت يشوبه الإندهاش والذهول ، حول المصيبة التي ستقع للسائح العربي في


شط العرب قرب  ميناء أم قصرالإيراني


وسبح صاحبنا وبحار القارب ابو المجاذيف يرتجف خوفا ً، ويكرر النداء با ن أصعد على


ظهر القارب ، لأن الموقع الذي قفز عليه رفيقنا منطقة مائية تتواجد فيها أسماك


القرش، وخوفا ً من حدوث شيئ أنزعج البحار العراقي الشهم خوفا ً، من وقوع كارثة تؤدي


بحياة العربي الاردني السائح السابح في شط، يعتقد أنه له حق في السباحة به.


 وبعد أن أستمتع صديقي بوجبة في السباحة صعد على القارب ، ولامه القبطان أو البحار


على ما فعل دون أن يشعره لكان أرشده على مكان أكثر أمنا ًمن الموقع الذي غطس فيه


مخاطرا ً ، دون علمه بالمنطقة ولكن المُسلم هو الله واثناء شق البحر بالقارب لفت


نظر يحيى دخا ن متصاعد بكثافة ،على بعد مسافة ليس ببعيدة وسأل البحار ما هذاك


الدخان فقال له رجل يشوي السمك على الشاطئ.


رجوه أن يوصله لعنده وفعلا ً أوصله للشاوي ، ونزل صاحبنا وقال  له أريدك أن تشوي لي


سمكة  فأجاب بالموافقة ، فدار ظهره الشاوي وتقدم عدة خطوات نحو معرش من اعواد الهور


وسعف النخيل ، وتناول شبكة من حبل الليف المار عليها الدهر بسنونه العجاف ورمى


الشبكة ، ودقائق ليس تزيد عن اصابع اليد الواحدة وقد سحب الصياد شبكته وأذا بها عدة


سمكات لا تزيد عن عشرة ولا تنقص عن ثمانية .


أحجامها مقبولة تكفي شخص بدون وجود خبز وقام الشاوي بتنظيفها بطريقته المعهودة في


المنطقة ووضبها للشوي ، على نار فحمها جمر وجمرها أحمر ناره حامية من حرارة الجو


اللاهبة بأرتفاع درجاتها ، وشدة لهيبها وقد سويت السمكة بنار اسطلى حشفها وأحمر


شكلها تفتح النفس لمشاهدها ويسال اللعاب لذكرها فأكل السائح الاردني السمكة كاملة


غير منقوصة .


 وحمد الله على نعمه وشكر الصياد الشاوي الذي أطعمه من نعم الله ، في أرض الله وبحر


شط العرب ، الذي أستمتع اخينا في تذوق شهي سمكه ،بعد الشوي وشكر الشاوي بعد حمد


الله وقال كم تريد يا معود بلغة أهل العراق    وتطلع عليه بنظرة بريئة بطمعها حادة


برؤيتها  ،وقال له خمسة دنانير وبلع ريقه السائح ولم يصدق أو فكر أن الشاوي غلط في


الطلب .


 كم تريد ثمن السمكة اللي شويته لي وأكلته عندك ، كم تريد بدل طهيها كرر الجواب مرة


أخرى ، وقال له خمسة دنانير يا معود و يش بيك وقال له ليش خمسة دنانير ، أنت


مستوردها  من شواطئ الأطلسي ، أنتى صد تها من هنا من شط العرب، وانا عربي ولي حصة


في الشط وهذه السمكة من حصتي ألا يطلع لي سمكة في العمر كأستحقاق لعروبتي.


 ومن شطي وخيراته كثيرة  ووفيرة  ،السمكة ملكي وأنت عليك أخذ أجرة التنظيف والشواء


وصيدها  ،وأصر الشاوي علي نفس الطلب الذي بدء به وتنهد صاحبنا آكل السمكة المشوية ،


وإذا برجل أمن دركي  في وظيفة على الشط يتمشى وفي يده عصا ليس بالقصيرة يتكئ عليها


بخفة واتزان ونادى عليه آكل السمكة المصطادة من شط عربي تسمية ً وجغرافية ً.


 وحضررجل الشرطة وقال له السائح  بعد مجاملة  ليس بالطويلة سأله رجل الامن الدركي


من اي بلد انت  ، قال له بعدين بعرفكم ثمن السمكة اذاتريد ان تأخذها من الشاوي قال


ماذا سؤالك قال بدي أسالك كم تدفع ثمن السمكة ، قال أعطيه ربع دينار مع العلم أن


الثمن الحقيقي للسمكة مئة فلس فقط  ،ولكن لأن صاحبنا غريب على شط العرب .


 زاد له الدركي خمسة عشر قرشاً كضريبة زائدة لانه عربي ، أكل السمكة شواء ً عل ضفاف


شط العرب على رأس خليج العرب ، مقابل ميناء أم قصر الفارسي ، تناول ربع دينار ورفض


أخذها الشاوي وقال للسائح العربي مثل ما قلت لك ، وقال الدركي كم يريد منك قال خمسة


دنانير .


 وانشدهه الدركي الذي سمع الرقم العالي والغير عادي ، وأخذ يكتال الشتائم  على


الشاوي بالفاظها البذيئة والمقززة بكلماتها يا.... يا


زمال....                      ياع.....يا بل....الع....شتائم فكر صاحبنا أن


الشتائم العراقية تحفظ من قاموس مختص ، في التفنن بالشتائم  التي كانت أثقل من جبل


أحد بمعانيها ، وأكبر من جبل قاسيون بألفاظها النابية . وقال الدركي أخو ...راتبي


خمسة دنانير تريد ثمن سمكة براتب شهر ما تخاف الله ، وهم الدركي بجلبة على مركز


الأمن وأخذ يتوسل وتوسط آكل سمكة شط العرب.


  التي أصطيدة له من حصته من الشط العربي المقابل للشط الفارسي ، الغني بالأسماك


كبيرة الحجم ومليئة باللحم الطري من خيرات العرب وشطها ، الذي يصطاده شاوي السمك


الذي يأخذ من الشط موقع لعمله اليومي ، ويعتاش من صيد السمك وشويه عل ضفة شط العرب


العربي ، الذي أعتبره صاحبنا بانه يمتلك الحق في السمكة  ،التي أكلها دون الحاجة


لخبز.


 وبعد ذلك غادر صاحبنا  المكان  المعد لشوي الأسماك الحية ، التي هي تعرف طريقها


للشبكة وتقع فريسة مشوية على النار ، من أجل أن يأكلها ضيف على العراق  قد حل ، ومن


أكل اللحوم مل ، فالسمك شهي ولحمه طري وشط العرب ندي وبأسماكه ثري . بنا ييسر الأمر


لكل من يتوكل عليه والرزق بين يديه مقسم على العباد ، والكل يتراكض ويتزاحم وهو


محدود وانفاسه معدود ، ولماذا كل الطمع لدى الانسان مو

  

سليم أبو محفوظ
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/06/26



كتابة تعليق لموضوع : للعرب سمك شط العرب
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : ذو العينيين من : سندستان ، بعنوان : محاضرة عن ألثروة ألسمكية في 2011/06/26 .

هل هي محاضرة عن ألسمك ؟؟؟؟؟؟؟ ارتاح وريحنة من هذة ألكتابات. الخليج صار لخوتك برضاعة ألعجم ....تهانينا ******عفوآ بكتابانا ألاحرار






حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق فؤاد عباس ، على تمرُ ذكراك الخامسة... والسيد السيستاني يغبطك ويهنئك بالشهادة ؟ : السلام عليكم.. قد يعلم أو لايعلم كاتب المقال أن الشهيد السعيد الشيخ علي المالكي لم يتم إعتباره شهيداً إلى الآن كما وأن قيادة فرقة العباس ع القتالية تنصلت عن مسؤوليتها في متابعة إستحقاقات هذا الشهيد وعائلته .

 
علّق عباس الصافي ، على اصدقاء القدس وأشقائهم - للكاتب احمد ناهي البديري : شعوركم العالي اساس تفوق قلمكم استاذ

 
علّق الحیاة الفکریة فی الحلة خلال القرن التاسع الهجری یوسف الشمری ، على صدر عن دار التراث : الحياة الفكرية في الحلة خلال القرن 9هـ - للكاتب مؤسسة دار التراث : سلام علیکم نبارک لکم عید سعید الفطر کتاب الحیاة الفکری فی اللاحة خلال القرن التاسع الهجری یوسف الشمری كنت بحاجة إليه ، لكن لا يمكنني الوصول إليه هل يمكن أن تعطيني ملف PDF

 
علّق أحمد البيضاني ، على الخلاف حول موضع قبر الامام علي عليه السلام نظرة في المصادر والأدلة - للكاتب الشيخ ليث الكربلائي : شيخنا الحبيب إن الادلة التي التي استندت إليها لا تخلوا من الاشكال ، وهذا ما ذكره جل علمائنا بيد أنك أعتمدت على كتاب كامل الزيارات لابن قولية القمي ، فلو راجعت قليلاً أراء العلماء في هذا الامر ستتبين لك جلية هذا الامر ، ثم من أين لك بالتواتر ، فهل يعقل ان تنسب ذلك إلى بعض الروايات الواردة في كتاب كامل الزيارات وتصفها بالتواتر ؟ ومن عجيب القول لم تبين حسب كلامك نوع التواتر الذي جئت به ، فالتواتر له شروط وهذه الشروط لا تنطبق على بعض رواياتك عزيزي شيخ ليث. فأستعراضك للادلة وتقسيم الروايات إلى روايات واردة عن أهل بيت العصمة (ع) ، واخرى جاءت من طريق المخالفين أستحلفك بالله فهل محمد بن سائب الكلبي من اهل السنة والجماعة ، فقد كان من اصحاب الامام الصادق فأين عقلك من نسبة هذا الكلام لابن السائب الكلبي وهو أول من ألف من الامامية في أحاديث الاحكام أتق الله . فأغلب ما ذكرته أوهن من بيت العنكبوت ، ثم لماذ لم تشير إلى الشخص الذي قال بمخالفة قبر الامير (ع) في وقتنا الحالي ، اتمنى أن تراجع نفسك قبل أن تصبح أضحوكة أمام الناس .

 
علّق سرى أحمد ، على لماذا القدسُ أقرب لنا الآن أكثر من أيِّ وقتٍ مضى؟! - للكاتب فاطمة نذير علي : تحليل راقي جداً ، عاشت الايادي 🤍 كل هذه الاحداث هي اشارة على قرب النصر بإذن الله ، "إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً"

 
علّق طارق داود سلمان ، على مديرية شهداء الرصافة تزود منتسبي وزارة الداخلية من ذوي الشهداء بكتب النقل - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : الاخوة الاعزاء فى دائرة شهداء الرصافة المحترمين تحية وتقدير واحترام انى ابن الشهيد العميد الركن المتقاعد داود سلمان عباس من شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 بلرقم الاستشهادى 865/3 بمديرية شهداء الرصافة اكملت معاملتى من مؤسسة الشهداء العراقية بلرقم031453011601 بتاريخ 15/4/2012 وتم تسكين المعاملة فى هيئة التقاعد الوطنية لتغير قانون مؤسسة الشهداء ليشمل شهداء انقلاب 8 شباط الاسود1963 وتم ذلك من مجلس النواب وصادق رئيس الجمهورية بلمرسوم 2 فى 2 شباط2016 ولكونى مهاجر فى كندا – تورنتو خارج العراق لم اتمكن من اجراء المعاملة التقاعدية استطعت لاحقا بتكملتها بواسطة وكيلة حنان حسين محمد ورقم معاملتى التقاعدية 1102911045 بتاريخ 16/9/2020 ومن ضمن امتيازات قانون مؤسسة الشهداء منح قطعة ارض اوشقة او تعويض مادى 82 مليون دينار عراقى علما انى احد الورثة وان امكن ان تعلمونا ماذا وكيف استطيع ان احصل على حقوقى بلارض او الشقة او التعويض المادى وفقكم اللة لخدمة الشهداء وعوائلهم ولكم اجران بلدنيا والاخرة مع كل التقدير والاحترام المهندس الاستشارى طارق داود سلمان البريد الالكترونى [email protected] 44 Peacham Crest -Toronto-ON M3M1S3 Tarik D.Salman المهندس الاستشارى طارق داود سلمان الاستاذ الفاضل يرجى منك ايضا مراسلة وزارة الداخلية والدوائر المعنية بالامر اضافة الى هذا التعليق  ادارة الموقع 

 
علّق Saya ، على هذا هو علي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... انا اقرأ هذه المقالة في أيام عظيمة هي ليال القدر وذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي عليه السلام وجسمي يقشعر لهذه المعلومات كلما قرأت أكثر عنه أشعر أني لا أعرف عن هذا المخلوق شيئا كل ما اقرأ عنه يفاجأني أكثر سبحان الله والحمد لله الذي رزقنا ولايته ومحبته بمحبته ننجو من النار نفس رسول الله صلى الله عليه وآله لا عجب أن في دين الإسلام محبته واجبة وفرض وهي إيمان وبغضه نفاق وكفر

 
علّق Saya ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا بالمناسبة اختي الكريمة نحن مأمورون بأن نصلي على محمد وال محمد فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا وكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد اما بالنسبة للتلاعب فأنا شخصياً من المؤمنين بأن حتى قرأننا الكريم قد تعرض لبعض التلاعب ولكن كما وردنا عن ائمتنا يجب أن نلتزم بقرأننا هذا حتى يظهر المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف

 
علّق Saya ، على رؤيا دانيال حول المهدي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... نحن الشيعة عندنا في بعض تفاسير القرآن الكريم ان كلمة "الإنسان" يقصد بها علي عليه السلام وليس دائما حسب الآية الكريمة وهنالك سورة الإنسان ونزلت هذه السورة على أهل البيت عليهم السلام في قصة طويلة... ومعروف عندنا أن المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف يرجع نسبه إلى ولد فاطمة وعلي عليهما السلام

 
علّق A H AL-HUSSAINI ، على هادي الكربلائي شيخ الخطباء .. - للكاتب حسين فرحان : لم أنسه إذ قام في محرابه ... وسواه في طيف الكرى يتمتع .. قصيدة الشيخ قاسم محيي الدين رحمة الله عليه .

 
علّق muhammed ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جهد تؤجرين عليه ربي يوفقك

 
علّق ابومطر ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : والله لو هيجو شايفك ومتحاور وياك، كان لادخل الاسلام ولاتقرب للاسلام الحمدلله انك مطمور ولكن العتب على الانترنت اللي خلة اشكالكم تشخبطون. ملاحظة: لاادافع عن مذهب معين فكل المذاهب وضعت من قبل بشر. احكم عقلي فيما اسمع

 
علّق يوسف البطاط ، على السيدة ام البدور السواطع لمحة من مقاماتها - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أحسنتم جناب الشيخ الفاضل محمد السمناوي بما كتبته أناملكم المباركة لدي استفسار حول المحور الحادي عشر (مقام النفس المُطمئنَّة) وتحديداً في موضوع الإختبار والقصة التي ذكرتموها ،، أين نجد مصدرها ؟؟

 
علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان). .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : نجم الحسناوي
صفحة الكاتب :
  نجم الحسناوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net