صفحة الكاتب : د . عبد القادر القيسي

بعض من رجال القضاء الواقف متهمين بالخيانة العظمى ؟؟؟
د . عبد القادر القيسي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 المحامي المنتدب نموذجا لذلك
المحاماة مهنة علمية فكرية حرة مهمتها تحقيق العدالة والدفاع عن حقوق الموكلين وحرياتهم ويمارسها المحامون وحدهم في استقلال لا سلطان عليهم في ذلك إلا لضمائرهم وحكم القانون، والرسالة المهنية تحتم على المحام أن يقوم بعمله بإخلاص نحو موكله ونحو المحكمة والهيئة ألاجتماعية كلها، لكن هناك بعض المحامين المنتدبين (الذين تنسبهم المحكمة للدفاع عن المتهمين الذين لا يستطيعون توكيل محامي وهي من تدفع اجورهم) يقومون بإفساد جو محاكم العدالة ويخلون بواجباتهم.
إن ضمانات المتهم تعد من أهم الموضوعات الإجرائية، بالتالي حضور الاستجواب مع المتهم من قبل المحامي يجعله رقيباً على منع تقييد حرية المتهم خوفاً من أن ينتهك حقه، ويتعرض شخصه لإكراه، لذا وجود المحامي مع موكله (المتهم) يجعله ضمانة من ضمانات عدم المساس بحريته وحقوقه، والمحامي المنتدب وكيل عليه التزامات لا تقل عن التزامات المحامي الأصيل، وبالتالي يجب على المحامي المنتدب ان لا يكون خصم لموكله(المتهم) ويعطي مشروعية لتحقيق لم يكن حاضر استجواب المتهم فيه من خلال القيام بتوقيع إفادات المتهمين المعترفين بارتكابهم جرائم، والتوقيع يتم، خارج غرف التحقيق  ويدون اسمه المحامي المنتدب في اسفل الاعتراف بانه المحامي المنتدب فلان الفلاني وكيل عن المتهم المعترف وهو أصلا لا يعرف حتى اسمه، فأين هي مبادئ الشرف والاستقامة والنزاهة التي يجب على المحامي أن يتقيد بها والتي نصت عليها م (39) من قانون المحاماة إذا كان يوقع على إفادات مليئة بالاعترافات وعلى تحقيق لا يعرف كيف تم اخذ هذه الإفادات من موكله، الا يعد هذا العمل إخلالا بسير العدالة وبنص المادة (50) من قانون المحاماة؟ الا ينطبق عليه وصف جريمة خيانة عظمى لأصول وقواعد مهنة المحاماة رسالة العدل وملاذ المظلوم؟ الا يعتبر ذلك جريمة خيانة عظمى لميثاق شرف المهنة؟ اليست هذه الممارسة جريمة خيانة عظمى لحقوق موكله المتهم؟ الا يعد توقيع المحامي المنتدب للإفادات بدون حضور الاستجواب تجعله مرتكبا لجريمة الخيانة العظمى بركنيها المادي، كونها تشكل اساءة للمهنة بشكل تجعل المحامي مرتبته دنيا بنظر السلطة القضائية والتحقيقية، والقصد الجرمي متحقق مع سبق الإصرار والترصد من المحامي المنتدب، لمعرفته المسبقة والتامة بان توقيعه مخالف لنصوص القانون ومضامين العدالة، ويعرف ان بتوقيعه للإفادة المعترف بها موكله قد هيئ الأرضية المريحة لصدور حكم الإدانة القاسي؟ الم تكن هذه الممارسة خيانة عظمى للمبدأ الدستوري (حق الدفاع مقدس)؟ بخاصة، ان المحامي يسمع صوت موكله للعدالة وممثليها ويرعى شؤون المتهم القانونية ويقوي حجج موكله ويدافع عنها، والمحامين بتوقيعهم الإفادات بدون حضور التحقيق يجعل مهنة المحاماة وبالا على العدالة وخصما لئيما للمتهم، فالمحامي خادم للعدالة وهو مطالب بان يحسن سلوكه مراعياً كرامة وعزة المهنة التي يمارسها لان التزامه مقدس.
إن المحاماة هي دفع الأذى والإنسان مفطور بطبيعته على دفع الأذى عن نفسه، ولكنه قد يعجز عن ذلك لأسباب شتى حينئذٍ تقضي المروءة على كل إنسان قادر أن يهب للدفاع عن ذلك العاجز، لا ان يسقط موكله المتهم الذي غالبا ما يكون معدم الحال، بالقاضية من خلال توقيع افاداته بالاعتراف، وهو يجهل كيف تم انتزاع الاعتراف.
وعندما كنت اعمل رئيس غرفة المحامين في المحكمة الجنائية المركزية كانت اعاني كثيرا، من المحامين والمحاميات المنتدبين؛ وكانت هناك ممارسات سيئة تصدر من قسم منهم تسيء لهيبة ووقار شخص المحامي، وكانت المشاكل بينهم تكاد تكون يومية وبذرائع ليس لها ادنى ما يزكيها من الوجهة الشرعية والمهنية واقل ما يصدقها من الوجهة القانونية، وكانت المحكمة ساحة لمساجلات ونقاشات عقيمة بينهم كانت اكثرها تترجم الى قذف وصوت عالي ومشاهد حية للناضرين، وبعض الأحيان تتطور الى سب وشتم، وكنت أحاول ان اجعلهم يلجؤون لكتابة شكاوى تحريرية لوقف المشاهد اليومية الحقيقية من مسلسل اسمه المحامي المنتدب وامام الجميع وكان الكادر القضائي يعاتبني كثيرا على سلوكيات بعض المحامين المنتدبين وبخاصة منهم بعض المحاميات، وعملت كثيرا لوقف كثير من الممارسات غير اللائقة التي تصدر من بعض المحامين المنتدبين، خصوصا توقيع الافادات بدون حضور الاستجواب التي كانت تشكل ممارسة تعسفية صارخة كانت تؤلمني بخاصة عندما كانت تردني شكاوى عديدة من ذوي معتقلين يؤكدون ان معتقلهم لم يشاهد او يلمس هناك محامي معه عند استجوابه، وكانت الشكاوى مركزة على مجموعة من المحامين والمحاميات، وطالما نبهتهم من هذه الممارسات ومن خلال كتب وإعلانات وتبليغات شفوية يرافقها تحذيرات؛ بسبب التفسيرات السلبية على المهنة من جراء ذلك، يصاحبها تأويلات مغرضة ومؤذية، لما أنتجته هذه التوقيعات من أحكام قاسية وهدر لحقوق المتهم الضعيف الذي يتأمل من المحام أن يكون له ظهير قوي في توفير الضمانات القانونية والدستورية له، لكنه يصبح في ساعة، ولإرضاء بعض عناصر السلطة القضائية والتحقيقية بطل في إضفاء المشروعية على هذه الإفادات القسرية، ولغرض استجداء الرضا في دعاوى أخرى، وأؤكد عليهم، بان المحامي المنتدب وبخاصة المقيم في مقر المحكمة هو كالطبيب المقيم في المستشفى فالمحامي يعالج الحقوق كما أن المستشفى تعالج الأمراض، ومتى كان المحامي مقيمًا سهل اتصال أرباب القضايا به، واستفتاؤهم له في شؤونهم القانونية والقضائية، وبهذا الاتصال الجدي المباشر في العمل يلمسون ما يكون في المحامي من المزايا، وحينئذٍ تؤتى هذه المزايا ثمارها الطبية المباركة، وبذلك يشعرون المحامين بلذة الثقة ولذة العمل والكسب ولذة احقاق العدل، لكني مع الأسف لم القى من البعض الا التهديد المبطن والكلام الباطل والشوشرة المغرضة بحقي لدى القائمين بالتحقيق بطريقة أدت بعدها الى استهدافي، وكانت جزء من الشهادات المؤداة ضدي في المحكمة ومن نفس المحامين المنتدبين الذين يمارسون تلك الممارسة التعسفية،باني امنع توقيع المحامين على إفادات لإرهابين، واني أعرقل حضور المحامين الى مقرات الأجهزة الأمنية والعسكرية، وتناسوا ان تلك الأمور كانت قرارات قد صدرت من النقابة وانا رئيس غرفة علي تبليغها للمحامين ومتابعة تنفيذها، وبذلك انحرفوا عن قيم المهنة وركبوا موجة الاختلالات والانحرافات لأجل تحقيق المال والشهرة، ومن هؤلاء المحامين من كانت عليهم شكاوى عديدة في نقابة المحامين وتم معاقبتهم ومنهم من قدم اكثر من (50) محامي شكوى بحقهم؛ لان موكليهم قد تم توقيع افاداتهم بالاعتراف بدون حضور المحامي المنتدب وهم معذبين، وبمساعدة وعلم بعض القضاة والقائمين بالتحقيق لأجل أعطاء شرعية لهذا الاعترافات والتحقيقات، وبعض المحامين المنتدبين يوقعون على إفادات المتهمين بدون حتى معرفة أسم المتهم الذي وقع على أفادته حيث كانوا متفقين مع بعض القائمين بالتحقيق بالحضور والتوقيع بواسطة الهاتف وحتى ليلا ومنهم من يشارك القائمين بالتحقيق بمعاملة المتهم معاملة تعسفية لا تنسجم وعمله كمحامي فقط لإرضاء القائمين بالتحقيق وتحقيقا لبوابة التوكل في دعاوى اخرى، ورفعت المطالعة الموقعة من (50) محامي لنقابة المحامين والتي طالبوا فيها باتخاذ أقسى الإجراءات التأديبية، لأنها إساءة لمهنة المحاماة، والكل يعلم  مدى حجية الإفادة القضائية في تعزيز وتحقيق الاتهام ومن ثم إصدار الحكم، وكان المحامين المشتكين يبحثون عن دليل لأجل دحض اعترافات موكليهم التي اخذت بالإكراه، ومعاقبة المحامين مهنيا كانت في اعتقادهم  تشكل دليل من الأدلة التي يقدموها لمحكمة الموضوع عند المحاكمة، لكن ومع الأسف، لم يتم معاقبة المحامين المقصرين وبتقاعس واضح في وقتها من النقابة وكان فيه محاباة لأجل أرضاء أطراف ما، وغلقت لجنة السلوك المهني الشكوى وبقرار بعيد عن ابجديات ونصوص مهنة المحاماة واعتبرت الانتداب باب من أبواب الخبرة وان كانت هناك إساءة او تقصير من المحامي فان المحكمة هي المعنية بذلك التقصير ونست لجنة السلوك المهني ان بعض القضاة والمحققين هم متهمين أصلا بالاتفاق مع بعض المحامين بالتوقيع على تلك الافادات فكيف لهم ان يحاسبوا المحامي المنتدب وهم من يطلبون منه توقيع الافادات، ان هذا القرار كان سابقة خطيرة ويسيئ لنقابة المحامين، وسجلت اعتراضي عليه في احدى لقاءات النقابة بالهيئة العامة وامام جمع غفير من المحامين والسيد النقيب الحالي كان من يراس الجلسة واكد ان ذلك القرار كان خاطئا.
 ان غلق الشكوى وفق ما سبق وصفه، جعل وضع النقابة ككيان قانوني مهني، ينال كلام من بعض المحامين، وكان على مجلس النقابة الذي صادق على قرار لجنة السلوك المهني ان يضع في حسبانه، بأن المحامي عون للعدالة وليس وبالا عليها، وبالتالي من واجب النقابة أن تجعل المحامي خادم للعدالة وأن تطالبه بان يحسن سلوكه مراعيا كرامة وعزة المهنة؛ لا ان يقوم بتوقيع إفادات لمتهمين معترفين لأجل إرضاء لبعض عناصر المنظومة القضائية؛ لأنه بهذه الممارسة، كالطبيب الذي يعالج المريض بالمعدة بقلع عينيه، وقرار النقابة بغلق الشكوى ولد حالة من عدم الثقة بالنقابة في تصديها للانتهاكات مما يخلق أجواء اجتماعية تعزز من النظرة المتوافرة الان عن  المحامي في ذهنية عامة الناس أنه شخص يمارس أساليب ملتوية لأجل تحقيق المنافع المادية فقط، وهذا القرار فتح الباب واسعا لتجاوزات وممارسات قد عمقت وجذرت انتهاكات حقوق الإنسان والتي يجب أن تكون النقابة متصدية لذلك، لا ان تشارك ضمنا في مؤامرة قانونية يشترك بها بعض المحامين واخرين من المنظومة القضائية؛ لإصدار إحكام قاسية على المتهمين 0
ان الاجتهاد الذي توصلت له النقابة في قرارها بغلق الشكوى واعتبار الانتداب باب من أبواب الخبرة والمحكمة معنية بتصويب عمل المحامي المنتدب، انقض على كل قاعدة من قواعد السلوك المهني، وأسس لسابقة خطيرة بشرعية توقيع المحامي على الإفادات بدون حضور الاستجواب، وأسقط نصوص إنسانية ومهنية وردت في قانون المحاماة، تلزم المحامي بالدفاع عن موكله بكل نزاهة وإخلاص، وأجهز على ضمانات المتهم التي يجب أن تكون النقابة حريصة على فعاليتها وتكون سباقة في عدم مغادرتها.
ان بعض المحامين المنتدبين بممارساتهم هذه قد ((قلبوا الظلم عدلاً، والكذب صدقاً، والزور صحة)).
 


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


د . عبد القادر القيسي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/12/24



كتابة تعليق لموضوع : بعض من رجال القضاء الواقف متهمين بالخيانة العظمى ؟؟؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عمر ، على قمة جدة.. العبرة بالنتائج - للكاتب رابح بوكريش : تمثيل الأردن كان مشرف

 
علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net