صفحة الكاتب : نجاح بيعي

زَيّـفُ الـبُطـوُلَـة ِالـجَـعْـفَـريّـة !؟.
نجاح بيعي

" الحشد الشعبي وحزب الله , حفظوا كرامة العرب ، ومن يتهمهم بالإرهاب هم الإرهابيون " .

ــ لا يوجد عاقل , على وجه البسيطة , يحكم على حزب الله اللبناني , والحشد الشعبي في العراق بالإرهاب , إلا ّ مَنْ سَفِه نفسه .  وإلا ّ بماذا نصف جبهة العدو المقابلة لحزب الله , وأعني بذلك اللقيطة إسرائيل , بحمامة السلام مثلا ً ؟. أو بماذا نصف العدو الذي يواجهه الحشد الشعبي داخل العراق , وأعني بذلك ـ داعش ـ بطيور الجنّة مثلا ً ؟. إنها حقا ً قسمة ضيزى . 

ولكن وجه اعتراضنا على ( جملة ) السيد إبراهيم الجعفري وزير خارجية العراق , التي ألقاها بوجه الإجماع العربي , المنعقد بالقاهرة , إثر اجتماع الدورة العادية الـ ( 145 ) للجامعة العربية الجمعة 11 / 3 / 2016 , والمتكونة من ( عشر كلمات فقط ) والتي جعلت منه بطلا ًشيعيا ً وعراقيا ً وعربيا ً وقوميا ً على غرّة , هو التوقيت المفاجئ اولا ً , وفتحه النار الغير المبررة , من قبله على مَن يفترض أنهم أصدقاء , باعتباره عرّاب اللحمة والعلاقة العراقية العربية , وخصوصا ً مع المملكة العربية السعودية ثانيا ً. وحشر أسم ( الحشد الشعبي ) وجعله بالواجهة السياسية والإعلامية , وزجّه بالصراع السياسي الإقليمي والدولي , مع أن الأمر لم يكن كذلك , لأنه لم يدرج ( الحشد الشعبي ) أصلا ً على جدول أعمال دورة الجامعة العربية , ولا بأي محفل دولي آخر , كحزب الله على لائحة الإرهاب ثالثا ً . 

ولنا أن نتساءل :

ــ هل هناك مِن العرب حقا ً مَن له كرامة ؟ . وعلى فرض أنها موجودة , فأين هي كرامة العرب من الدماء تلو الدماء العراقيّة المسفوحة منذ عشرات السنين , والمسفوكة بالفتاوى الطائفيّة من قبل شيوخ الفتنة السعودية , والمموّلة بالمال والدولار الخليجي , وتحت الغطاء السياسي ( الساكت ) للجامعة العربية . وآخرها صنيعتهم الدمويّة والمشوّهه ( داعش ) ؟. ألسنا عربا ً ؟. أليس جميع العراقيين وخصوصا ً ( الشيعة منهم ) ينتمون الى الأمّة العربية ؟. وهل العراقيين معنيين بكرامة العرب حقا َ ؟. ألا يفترض أن تكون لنا كرامة كما لهم ؟ . وإذا كنّتم عرباً وتمتلكون الكرامة كما هي لهُم , فلماذا السكوت عن جريمة ناحية تازة , المنكوبة بالسلاح ( الكيمياوي ) من قبل شركاء الوطن والوطنية ؟.

مَن أعطى للجعفري الإذن بالتكلم نيابة عن جميع المقاتلين المنضوين تحت مسمّى ( الحشد الشعبيّ ) ؟ . ومنذ متى تحوّل خطاب ( الإسلام السياسي العراقي ) الى خطاب عروبي قومي ؟. وهل الحشد الشعبيّ المنبثق من رحم فتوى الجهاد للمرجعية الدينية , جاء ليحفظ هيبة وكرامة العرب ؟. ألم يكونوا مواطني جميع الدول العربية والإسلامية , ملأى بهم السجون العراقيّة بتهم انتمائهم للقاعدة وداعش ؟. ألم يقتل الواحد منهم المئة والمئتين من العراقيين الابرياء , وللآن لم يتم إنزال القصاص بهم ؟. هل تقصد بحفظ كرامة العرب من قبل  الحشد الشعبي , هو بعدم تنفيذ عقوبة الإعدام بحقهم ؟. وهل علم الجعفري الآن أن للعرب كرامة وراح ( يزامط ) بالحشد ويلومهم على ذلك ؟. ألم يذهب برجله للسعودية ولدول الخليج , موليا ً ظهره لكل جراحات العراقيين ولومهم وانتقاداتهم  اللاذعة له , مِن أن السعودية ودول الخليج هي من سببت بكوارث العراق ونزف دمائه , حتى ظنّ العراقيين الشرفاء حينها , من أنّ الجعفري وحكومته قاطبة لم تمتلك ذرّة ( حياء ) , بل راح مكابراً يعبّد الطريق بنظريته الشوّهاء من أن ( العراق ينتمي لمحيطه العربي ) وكان من إنجازاته جلب السفير ( سبهان ) ؟. فما عدا ممّا بدا ؟.  ألم يكن المدعو سبهان قد أساء للعراق والعراقيين وللحشد الشعبي وللشيعة من أول يوم تسنمه السفارة ببغداد ؟. ألم يتنفسوا الصعداء بــ ( السبهان ) كل دواعش السياسة من القوى السياسية السنّية والشيعية والكردية ؟. ألم يتبجّح السبهان وهو بعقر دارنا , بإعدام حكومته للعلامة المجاهد ( نمر النمر ) , ولم يحترم بذلك للبعد المذهبي المشترك ؟. ألم يتدخل بالشأن العراقي بلا رادع منك ومن حكومتك يا جعفري ؟. لم يكن حالك مع السبهان حال أبو موسى الأشعري , حينما نكل به عمرو بن العاص وثبّت معاوية خليفة , في حين كان قد خلع من قبل أبو موسى الأشعري علياّ (ع) كخليفة وقال له ( أنت كالكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ) فردّ عليه عمرو ببرود المنتصر ( وأنت كالحمار يحمل أسفارا ) ؟.

هل هناك قرار رسمي , سواء من مجلس التعاون الخليجي , أو الجامعة العربية , باعتبار الحشد الشعبي منظمة ارهابية ؟. ما الذي دفع الجعفري حتى يقرن أسم الحشد الشعبي مع أسم حزب الله اللبناني ؟. هل أدبيات عمل الدبلوماسية العراقية اقتضت , أن يُقرَنَ اسم ( الحشد ) مع اسم حزب الله في حال الدفاع عن الأخير ؟. وهل الحشد الشعبي , حزب من الأحزاب السياسية , له جناح مسلح , كحزب الله اللبناني ؟. لماذا لم نجد تبريراً مقنعا ً لتخوفك المفاجئ , خشيّة من أن يوصف الحشد بالإرهاب من قبل المحافل الإقليمية ؟. وإذا كنت متيقنا ً من أن الحشد جامعا ً لكل مكونات وشرائح ومذاهب وأديان العراقيين كما تزعم ويزعمون , فأيّ محفل ِسياسيّ عاقل ممكن أن نتصوره أن يتخذ قراراً ضد الحشد الشعبي ويصفه بالإرهاب ؟.

وهل الحشد الشعبي خاضع لمعادلات الصراع السياسي الإقليمي والدولي كما يخضع حزب الله ؟. ألم يكن بزج أسم الحشد الشعبي وتدويل كيانه , وقذفه ضمن معادلة الصراع الإقليمي , هو بحد ذاته طوق نجاة لحزب الله اللبناني , لأنه فقد الكثير ضمن خارطة الصراع الدموي الدائر بالمنطقة ؟. ألم يفقد حزب الله للراعي القويّ للعملية السياسية اللبنانية وأقصد هنا السعودية , وخصوصا ً بعد قطع الأخيرة للمعونات المالية للدولة اللبنانية , والتي تقدّر بمليارات الدولارات ؟. ألم يكن هذا الطرح الآن هو إحياء للإستقطاب الإقليمي الطائفي المقيت ؟. ألم يكن هذا المطلب مطلب إيراني ـ سعودي معا ً؟. ألم تطبّلوا سابقا ً , وتتغنوا بالحلف الرباعي ( إيران ـ العراق ـ سوريا ـ حزب الله ) بالإضافة الى حوثييّ اليمن ؟. ألم تضعوا بالحسبان الجبهة المقابلة , بزعامة السعودية ودولة الخليج والأردن ومَن لفّ لفهم ؟. ألم يكن هذا الإستقطاب الطائفي بين إيران والسعودية , له انعكاس واضح لمجمل الصراع الدائر بالعاصمة بغداد . واللابسة لبوس الإصلاحات ؟. ألم تذكرنا أجواء بغداد المتشنجة اليوم , بأجواء الاصطفاف السياسي أبان مسرحية ( سحب الثقة ) و مسلسل عدم تمرير ( الولاية الثالثة ) ؟. 

ألم تكن تهديدات السيد مقتدى الصدر , باقتحام المنطقة الخضراء والمبررة من قبله إصلاحياً, وسط تأييد حلفائه من القوى السياسية الشيعية ككتلة المواطن , ومن العلمانيين التيار المدني المتمثل بالحزب الشيوعي , ومن اتحاد القوى السنيّة قاطبة , سببا ً لزجّك وحشرك ( الحشد الشعبي ) بالمعترك الدولي ؟. ألم تكن دولة القانون المدعومة من إيران , وقطبها حزب الدعوّة الممسك بالسلطة , وحلفائهم الباقيين واقفون على الجانب الآخر , وبالضد من توجهات مَن ذكرنا ؟. ألم يتهم إعلامكم و فضائياتكم السيد مقتدى الصدر وحلفائه , بأنه ترك الباب مواربا ً مع السعودية ودول الخليج ؟. ألم تكشفوا جانبا ً من الزيارات المكوكية لقادة التيار الصري وكتلة المواطن للسعودية ولدول الخليج ؟.ألم تتهموه وحلفائه بقيادة مؤامرة ببغداد بحجة الإصلاحات ؟. لماذا لم تنطقوا بالحقيقة ؟. ما الذي يمنعكم من أن توضحوا الأمر للشعب ؟. وأن الأمر ببغداد هو صراع إيراني سعودي حقيقة , وبأدوات عراقية خالصة ؟. 

أين وضعتم المرجعية الدينية العليا من قضية تدويل الحشد الشعبي ؟. ألا يفترض أخذ رأيها باعتبارها معنيّة بالأمر بالصميم ؟. هل دار بخلد السياسيين العراقيين أن المرجعية على علم مسبق بكل انحرافاتكم وفشلكم وتبعيتكم للخارج ؟. هل علمتم أن المرجعية أعطتكم الفرصة تلو الفرصة , على أن تكونوا على قدر من المسؤولية , وعلى أن تتخذوا القرار الوطني الخالص , دون تدخل من دول الجوار وفشلتم ؟. هل تعلمون أن المرجعية كانت ولا زالت ساحبة البساط من تحت أقدامكم  وما أنتم بالنسبة لها وللجميع العراقيين , إلا ّ كفزاعات لا حول لها ولا قوّة , واقفة بمهب الريح ؟. هل خبرتم لماذا لا تزال المرجعية وللآن , لم تستخدم بخطابها الرسمي أسم الحشد الشعبي ؟. هل أدركتم أنها للآن تستخدم لفظ ( المتطوعين الغيارى ) و ( أبنائنا المقاتلين ) ؟. هل وعييتم أنكم بهذه الخطوة قد حرفتم الحشد الشعبي عن هدفه المرسوم له من قبل المرجعية ؟. هل لي أن أخبركم عن الهدف السامي الذي رسمته المرجعية الدينية , والذي من أجله هبّ المتطوعون المقاتلون الغيارى ؟. هو (( فإنّ المسؤولية في الوقت الحاضر هي حِفْظُ بلدنا العراق ومقدساته من هذه المخاطر، وهذه توفر حافزاً لنا للمزيد من العطاء والتضحيات في سبيل الحفاظ على وحدة بلدنا وكرامته، وصيانة مقدساته من أن تهتك من قبل هؤلاء المعتدين ))؟ .

هل أنتفت المسؤولية ؟. هل تحقق المراد ؟. ماذا لو أفتت المرجعية بحل الفصائل المسلحة بعد تحقيق المراد بحفظ الأرض والمقدسات ودحر العدو ؟. ألم يكن الأمر من الخطورة ممّا جعل قيادة الحشد الشعبي لم تبد رأيا ً رسميّا ً للآن ؟. وهل يعقل أن تتخذ قيادة الحشد قراراً أو رأياً , مخالفا ً لرأي وتوجهات المرجعية ؟.

ولماذا كل من نطق بكلمة حق ( إذا كانت حقا ً ) يراد بها باطل , ينقلب علينا بطلا مغوارا ً ؟؟. ألم ينتسب الجعفري الى منظومة حزبية وسياسية وحكومية , طالما وصفتها المرجعية الدينية  بالفاسدة المفسدة , وأنهم لصوص وسراق للمال العام ؟. كم مرة ومرة وصفتهم المرجعية بأنهم فاشلين , وأنهم استخدموا الظاهرة الداعشية , بأفعالهم ومواقفهم . وكانوا عونا لأعداء العراق على شعب العراق الجريح ؟. وهل نأمل من الجعفري إن شاء الله تعالى ونقول ( رجله خضّرة ) ويسحب معه للواجهة الإعلامية كل جرابيع الحكومة العراقية , وكل سرّاق ولصوص القوى السياسية , ويستعرضهم علينا في الإعلام المسيّس , أبطالا أشاوس وأصحاب غيرة مذهبيّة , وحميّة وطنية , وأصالة عربية , ونخوة قومية ؟.

وأي بطولة يتحدث عنها ( والكلام لجميع مَن طبّل وزمّر وهيّص ) للجعفري وأمثاله ؟؟ لو كانت عنده وعند جميع السياسيين العراقيين  أدنى كرامة , وأدنى وطنية ممن هم في الحكومة , وممن ينادون بالإصلاح والصلاح والفلاح والنجاح .. لما سكتوا عن جريمة ناحية تازة , وضربها بالكيمياوي , وراحت ضحيتها مئات العوائل نساء وأطفال ؟؟. وما كان رحيل الطفلة فاطمة سمير إلا ّ( عار ) ما بعده عار , على جبينهم جميعا ً ؟. 

واخيرا ً وليس آخرا ً وللعلم فقط  , أنّ زجّ اسم الحشد الشعبي ( الاسم الجامع لكل المتطوعين والمقاتلين ) بالمعترك السياسي الاقليمي والدولي , أمر ليس بيد السّاسة اللصوص ! وإنما بيد راعي الحشد الشعبي المقدس , وهي المرجعية الدينية العليا ؟؟ . وما الجعفري وأمثاله ممن طبلوا للموضوع وزمّروا , إلا ّ كمن القائل بحقه ( يهب الملك بما لا يملك ) ؟ .

  

نجاح بيعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/03/14


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • يوم شيعة أفغانستان العالمي  (المقالات)

    • المرجعية الدينية العليا بين #بيانين حول التفجيرات الإرهابية ضد شيعة أفغانستان..  (المقالات)

    • هل أنت مع عودة خطب الجمعة؟ ـ وهل لعودتها تأثير على الشارع؟  (قضية راي عام )

    • بعيدا ً عن الزعيق الإنتخابي القوى السياسية غير جادة لإحداث تغيير حقيقي في إدارة الدولة!  (قضية راي عام )

    • الأصناف الأربعة في بيان المرجعية العليا حول الإنتخابات القادمة!  (قضية راي عام )



كتابة تعليق لموضوع : زَيّـفُ الـبُطـوُلَـة ِالـجَـعْـفَـريّـة !؟.
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق بو حسن ، على السيد كمال الحيدري : الله ديمقراطي والنبي سليمان (ع) ميفتهم (1) . - للكاتب صفاء الهندي : أضحكني الحيدري حين قال أن النملة قالت لنبي الله سليمان عليه السلام " انت ما تفتهم ؟" لا أدري من أي يأتي هذا الرجل بهذه الأفكار؟ تحية للكاتبة على تحليلها الموضوعي

 
علّق أثير الخزاعي ، على غبار في أنف معاوية .رواية وتفسير.(1) - للكاتب مصطفى الهادي : في كامل البهائي ، قال : أن معاوية كان يخطب على المنبر يوم الجمعة فضرط ضرطة عظيمة، فعجب الناس منه ومن وقاحته، فقطع الخطبة وقال: الحمد لله الذي خلق أبداننا، وجعل فيها رياحا، وجعل خروجها للنفس راحة، فربما انفلتت في غير وقتها فلا جناح على من جاء منه ذلك والسلام. فقام إليه صعصعة: وقال: إن الله خلق أبداننا، وجعل فيها رياحا، وجعل خروجها للنفس راحة، ولكن جعل إرسالها في الكنيف راحة، وعلى المنبر بدعة وقباحة، ثم قال: قوموا يا أهل الشام فقد خرئ أميركم فلاصلاة له ولا لكم، ثم توجه إلى المدينة. كامل البهائي عماد الدين الحسن بن علي الطبري، تعريب محمد شعاع فاخر . ص : 866. و الطرائف صفحة 331. و مواقف الشيعة - الأحمدي الميانجي - ج ٣ - الصفحة ٢٥٧.

 
علّق منير حجازي ، على غبار في أنف معاوية .رواية وتفسير.(1) - للكاتب مصطفى الهادي : ينقل المؤرخون أنه لشدة نهم معاوية إلى الأكل وشرهه العجيب في تنويع المطعومات ، تراكمت الشحوم وانتفخ بطنه ، وكبرت عجيزته حتى انه اذا اراد ان يرتقي المنبر يتعاون إثنان من العلوج السود لرفع فردتي دبره ليضعاها على المنبر. وصعد يوما المنبر فعندما القى بجسده الهائل على المنبر (ضرط فأسمع) . يعني سمعه كل من في المجلس . فقال من دون حياء او خجل وعلى الروية : (الحمد لله الذي جعل لنا منافذ تقينا من شر ما في بطوننا). فقال احد المؤرخين : لم ار اكثر استهتارا من معاوية جعل من ضرطته خطبة افتتح بها خطبة صلاة الجمعة.

 
علّق رائد غريب ، على كهوة عزاوي ---- في ذاكرة " البغددة " - للكاتب عبد الجبار نوري : مقال غير حقيقي لان صاحب المقهى هو حسن الصفو واغنية للگهوتك عزاوي بيها المدلل سلمان الي هو ابن حسن الصفو الذي ذهب الى الحرب ولم يرجع

 
علّق موسي علي الميل ، على مقدمة تفسير الميزان للسيد محمد حسين الطباطبائي دراسة تحليلية - للكاتب علي جابر الفتلاوي : مامعني المثلت في القران

 
علّق Silver ، على البارزانيون و القبائل الكردية وتصفيات جسدية الجزء {2} - للكاتب د . جابر سعد الشامي : السلام عليكم دكتور ، ارجوا نشر الجزء الثالث من هذه المقالة فأرجوا نشرها مع التقدير . المقالة ( البارزانيون والقبائل الكردية والتصفيات الجسدية .

 
علّق المسلم التقي ، على وإذا حييتم بتحية: فحيوا بأحسن منها - للكاتب الاب حنا اسكندر : كفن المسيح؟ اليسَ هذا الكفن الّذي قاموا بتأريخه بالكربون المُشِع فوجدوا أنّه يعود إلى ما بين القرنين الثالث والرابع عشر؟ وبالتحديد بين السنتين 1260-1390؟ حُجَج واهية. ثُمّ أنّك تتكلم وكأننا لا نُقِر بأنّ هنالك صلباً حدث, الّذي لا تعرفه يا حنا هو أننا نعتقد بأنّ هنالك صلباً حدث وأنّ المصلوب كانَ على هيئة المسيح عليه السلام لكنّه لم يكن المسيح عليه السلام نفسه, فالمسيح عليه السلام لم يُعَلّق على خشبة.. يعني بالعاميّة يا حنا نحن نقول أنّه حدث صلب وأنّ المصلوب كانَ على هيئة المسيح عليه السلام لكنّه في نفس الوقت لم يكن المسيح عليه السلام نفسه وهذا لأنّ المسيح عليه السلام لم يُصلَب بل رفعه الله وهذه العقيدة ليسَت بجديدة فقد اعتقدها الإبيونيون في القرنِ الأوّل الميلادي مما يعني أنّهم إحتمال أن يكونوا ممن حضروا المسيح عليه السلام ونحن نعلم أنّه كان للأبيونيين انجيلهم الخاص لكنّه ضاع أو يمكن أنّ الكنيسة أتلفته وذلك بعد الإنتصار الّذي أحرزه الشيطان في مجمع نيقية, وقبل أن تقول أنّ الأبيونيين لا يؤمنوا بالولادة العذرية فأنبهك أنّك إن قلتَ هذا فدراستك سطحية وذلك لأنّ الأبيونيين كانوا منقسمين إلى فرقينين: أحدهما يؤمن في الولادة العذرية والآخر ينكر الولادة العذرية, أمّا ما اجتمع عليه الفريقين كانَ الإقرار بنبوة عيسى عليه السلام وإنكار لاهوته وأنّه كان بشراً مثلنا بعثه الله عزّ وجل حتى يدعو الناس إلى الدين الّذي دعا إليه الأنبياء من قبله وهو نفسه ما دعا إليه مُحمّد عليه الصلاة والسلام. وهذه إحدى المغالطات الّتي لاحظتها في كلامك ولن أعلق على كلام أكثر من هذا لانني وبكل صراحة لا أرى أنّ مثل هذا الكلام يستحق التعليق فهذه حيلة لا تنطلي حتى على أطفال المسلمين.

 
علّق المسلم التقي ، على صلب المسيح وقيامته من خلال آيات القرآن الكريم - للكاتب الاب حنا اسكندر : مقال تافه فيهِ العديد من الأكاذيب على الإسلامِ ورسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام, هذا المقال أقل ما يُقال عليه أنّه لعب عيال ولا يستند إلى أيِّ شيء غير الكذب والتدليس وبتر النصوص بالإضافة إلى بعض التأليفات من عقل الكاتب, الآب حنا اسكندر.. سأذكر في ردّي هذا أكذوبتين كذبهما هذا الكائن الّذي وبكل جرأة تطاول على رسول الله عليه الصلاة والسلام بلفظ كلّنا نعلم أنّ النصارى لا يستخدمونه إلّا من بابِ الإستهزاء بسيّد الأنبياء عليه أفضل الصلاة والسلام. الكذبة رقم (1): إدّعى هذا الكائن وجود قراءة في سورةِ النجم على النحوِ الآتي "مِنَ الصَلبِ والترائب" بفتحِ الصاد بدل من تشديدها وضمها. الجواب: هذه القراءة غير واردة ولا بأيِّ شكلٍ من الأشكال وليسَت من القراءات العشر المتواترة عن الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام, فلماذا تكذب يا حنا وتحاول تضليل المسلمين؟ الكذبة رقم (2): يحاول هذا الكائن الإدّعاء أنّ "يدق الصليب" في الحديث الشريف عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنّها تعني "يغرس الصليب ويثبته فيصبح منارة مضيئة للعالم", وهذا نص الحديث الشريف من صحيحِ أبي داود: عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال: (ليس بيني وبينه نبيٌّ – يعنى عيسَى – وإنَّه نازلٌ ، فإذا رأيتموه فاعرفوه : رجلٌ مربوعٌ ، إلى الحُمرةِ والبياضِ ، بين مُمصَّرتَيْن ، كأنَّ رأسَه يقطُرُ ، وإن لم يُصِبْه بَللٌ ، فيُقاتِلُ النَّاسَ على الإسلامِ ، فيدُقُّ الصَّليبَ ، ويقتُلُ الخنزيرَ ، ويضعُ الجِزيةَ ، ويُهلِكُ اللهُ في زمانِه المِللَ كلَّها ، إلَّا الإسلامَ ، ويُهلِكُ المسيحَ الدَّجَّالَ ، فيمكُثُ في الأرض أربعين سنةً ثمَّ يُتوفَّى فيُصلِّي عليه المسلمون) الجواب على عدّة أوجه: الوجه الأوّل: هذه ركاكة في اللغةِ العربية فالمعلوم أنّ دقُّ الشيء معناه كَسرُهُ, فنقول "يدُّقُ الشيء" أي "يَكسِرُهُ" ولا تأتِ بمعنى "يثبت ويغرس" وهذا الكلام الفارغ الّذي قدّمه هذا النصراني. الوجه الثاني: لو افترضنا صحّة كلامك أنّ "يدقُّ الصليب" معناها "يغرسه ويثبته فيجعله منارة مضيئة للعالم" فهذا يعني أنّ عيسى عليه السلام سينزل ليُقِر بالعقيدة النصرانية والّتي فيها يكون عيسى عليه السلام إلهاً(أي هو الله, استغفر الله العظيم وتعالى الله عن ما تقولون يا نصارى) والمعلوم أنّ دين الإسلام ينكر لاهوت المسيح عليه السلام ولا يُقِر فيه إلّا كنبي بعثه الله عزّ وجل إلى بني إسرائيل يدعوهم إلى عبادة الله وحده, فكيفَ يقاتل المسيح عليه السلام الناس على الإسلام ويُهلِك الله(الّذي هو نفسه المسيح في نظرِ طرحك بما أنّه قادم ليثبت العقيدة النصرانية) كل الملل(بما ضمنها النصرانية الّتي المفروض أنّه جاءَ ليثبتها ويجعلها منارة للعالم) إلّا الإٍسلام الّذي يرفض لاهوته ويناقض أصلَ عقيدته وهي الثالوث والأقانيم والصلب والفداء وغيرها من هذه الخزعبلات الّتي ابتدعها بولس ومن كانَ معه, فالعجب كُل العجب هو أن تقول أنّ عيسى عليه السلام قادم ليُثبّت العقيدة النصرانية وفي نفسِ الوقت يهلكها ولا يُبقِ في زمانه إلّا الإٍسلام الّذي يناقض العقيدة الّتي هو المفروض قادم حتى يثبتها ويغرسها, ما هذا التناقض يا قس؟ طبعاً هذه الأكاذيب انتقيتها وهي على سبيلِ الذكر لا الحصر حتى يتبين للقارئ مدى الكذب والتدليس عند هذا الإنسان, فهذا المقال أقل ما يُقال عليه أنّه تبشيري بحت فهو يكذب ويُدلّس حتى يطعن في الدينِ الإسلامي الحنيف فيجعله نسخة مطابقة للنصرانية ثُمّ يقنعك أن تترك الإسلام وتتجه للنصرانية لأنّه "الإثنين واحد", إذا كنت تريد أن توحد بينَ الناس يا حنا النصراني فلماذا لا تصبح مسلماً ووقتها يذهب هذا الخلاف كلّه؟ طيب لماذا لا تقرّب النصرانية إلى الإسلام بدل من محاولتك لتقريبِ الإسلام إلى النصرانية؟ أعتقد أنّ محاولة تقريب النصرانية إلى الإسلام وتحويل النصارى إلى مسلمين ستكون أسهل بكثير من هذه التفاهات الّتي كتبتها يا حنا, خصوصاً ونحن نعلم أنّ الكتاب الّذي تدّعون أنّه مُقَدّساً مُجمَع على تحريفِهِ بين علماء اللاهوت ومختصي النقدِ النصّي وأنّ هنالك إقحامات حدثت في هذا الكتاب لأسباب عديدة وأنّ هذا الكتاب قد طالته يد التغيير وهنالك أمثلة كثيرة على هذا الموضوع من مثل تحريف الفاصلة اليوحناوية لتدعيم فكر لاهوتي, التحريف في نهاية إنجيل مرقس, مجهولية مؤلف الرسالة إلى العبرانيين, تناقض المخطوطات اليونانية القديمة مع المخطوطات المتأخرة وحقيقة أنّه لا يوجد بين أيدينا مخطوطتين متطابقتين وأنّ المخطوطات الأصلية لكتابات العهدين القديم والجديد مفقودة وما هو بين أيدينا إلّا الآلاف من المخطوطات المتناقضة لدرجة أنني قرأت أنّه لا يوجد فقرتين متطابقتين بين مخطوطتين مختلفتين, يعني نفس الفقرة عندما تقارنها بين أي مخطوطة ومخطوطة ثانية مستحيل أن تجدهم متطابقات وهذا يفتح الباب للتساؤل عن مصداقية نسبة كتابات العهدِ الجديد إلى كُتّابهن مثل الأناجيل الأربعة والّتي المفروض أنّه كتبهن لوقا/يوحنا/متّى/مرقس, في الحقيقة لا يوجد أي إثبات في أنّ كل ما هو موجود في الأناجيل الأربعة اليوم قد كتبه فعلاً كُتّاب الأناجيل الأربعة المنسوبة إليهم هذه الأناجيل وذلك لأنّه كما قلنا المخطوطات الأصلية الّتي خطّها كُتّاب الأناجيل الأربعة(كا هو الحال مع باقي كتابات العهدِ الجديد) ضائعة وكل ما هو عندنا عبارة عن الآلاف من المخطوطات المتناقضة مع بعضها البعض حتى أنّه لا تجد مخطوطتين متطابقتين ولو على مستوى الفقرة الواحدة, فعلى أيِّ أساس نحكم إن كانَ مرقس قد كتبَ في نهاية إنجيله النهاية الطويلة فعلاً كما هو في المخطوطات اللاتينية أم أنّه لم يذكرها وتوقف عند الفقرة الثامنة كما هو في المخطوطات اليونانية القديمة من مثل المخطوطة الفاتيكانية والمخطوطة السينائية؟ وكذلك الحال مع رسالة يوحنا الأولى, على أيِّ شكل كتبَ يوحنا الفاصلة اليوحناوية؟ هل كانَت على شكل الآب والإبن والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد ولّا الماء والدم والروح وهؤلاء الثلاثة على إتّفاق؟ وإن إخترت أحدهما فعلى أيِّ أساس إتّخذت هذا القرار وأنتَ لا تمتلك أي مصدر أساسي تقيس عليه صحّة النصوص؟ لا يوجد مصدر أساسي أو بالعربي "مسطرة" نقيس عليها صحّة النصوص المذكورة في الأناجيل والّتي تتناقض فيها المخطوطات, ولذلك لن نعلم أبداً ما كتبه مؤلفي كتابات العهدِ الجديد فعلاً وسيبقى هذا لغز يحيّر النصارى إلى الأبد.. شفت كيف يا حنا ننقض عقيدتك في فقرة واحدة ونقرب النصارى إلى الإسلام بسهولة وبذلك يُحَل كل هذا الخلاف ونصبح متحابين على دينٍ واحد وهو الإسلام الّذي كانَ عليه عيسى وموسى ومحمّد وباقي الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم جميعاً؟

 
علّق ابومحمد ، على كربلاء المقدسة تحدد تسعيرة المولدات الاهلية لشهر حزيران الجاري : اتمنى ان يتم فرض وصولات ذات رقم تسلسلي تصرف من قبل مجلس كل محافظة لصاحب المولدة ويحاسب على وفق ما استلم من المواطن والتزامه بسعر الامبير. ويعلم الجميع في مناطق بغداد ان اصحاب المولدات الاهلية لا يلتزمون بالتعيرة ابدا حيث ندفع لهم مقابل الامبير الذهبي من عشرين الى خمسة وعشرين الف للتشغيل الذهبي. لا حساب ولا كتاب

 
علّق حنان شاكر عبود ، على الادارة العامة فن واخلاق - للكاتب مصطفى هادي ابو المعالي : الإدارة في الوقت الراهن لا تخضع لمقاييس اداء

 
علّق علي البصري ، على "إنّا رفعناه" .... لطمية كلماتها منحرفة عقائدياً ومنهجياً - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : مقال رائع ويحدد المشكلة بدقة الا اني اضيف ان جميع من يتفوه بهذه العقائد والافكار له منشأ واحد او متأثر به وهو كتب النصيرية فان في الهند وباكستان وايران لها رواج ويريد ان يروج لها في العراق تحت راية الشيعة الإمامية مع انه لم تثبت مثل هذه الافكار بروايات معتبرة

 
علّق منير حجازي ، على طفل بعشرة سنوات يتسول داخل مطار النجف ويصل الى بوابة طائرة : كيف وصل هذا المتسول إلى داخل الطائرة وكيف اقتحم المطار ، ومن الذي ادخله ، عرفنا أن تكسيات المطار تُديرها مافيات .والعمالة الأجنبية في المطارات تديرها مافيات . ومحلات الترانزيت تديرها مافيات وكمارك المطار التي تُصارد بعض امتعة المسافرين بحجة واخرى تديرها مافيات، فهل اصبح الشحاذون أيضا تُديرهم مافيات. فهمنا أن المافيات تُدير الشحاذون في الطرقات العامة . فهل وصل الامر للمطار.

 
علّق منير حجازي ، على العراق..وحكاية من الهند! - للكاتب سمير داود حنوش : وعزت الله وجلاله لو شعر الفاسدون ان الشعب يُهددهم من خلال مطالبهم المشروعة ، ولو شعر الفاسدون أن مصالحهم سوف تتضرر ، عندها لا يتورعون عن اقامة (عمليات انفال) ثالثة لا تُبقي ولا تذر. أنا اتذكر أن سماحة المرجع بشير النجفي عندما افتى بعدم انتخاب حزب معين او اعادة انتخاب رموزه . كيف أن هذا الحرب (الاسلامي الشيعي) هجم على مكتب المرجع وقام بتسفير الطلبة الباكستانيين ، ثم اخرجوا عاهرة على فضائياتهم تقول بأن جماعة الشيخ بشير النجفي الباكستانيين يجبروهن على المتعة . يا اخي ان سبب قتل الانبياء هي الاطماع والاهواء . الجريمة ضمن اطار الفساد لا حدود لها .

 
علّق محمد ، على "إنّا رفعناه" .... لطمية كلماتها منحرفة عقائدياً ومنهجياً - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : سبحانك يارب لا تفقهون في الشعر ولا في فضل اهل البيت , قصيدة باسم لا يوجد فيها شرك ف اذهبوا لشاعر ليفسر لكم وليكن يفقه في علوم اهل البيت , ف اذا قلت ان نبي الله عيسى يخلق الطير , وقلت انه يحيي الموتى , هل كفرت ؟

 
علّق كريم عبد ، على الانتحار هروب أم انتصار؟ - للكاتب عزيز ملا هذال : تمنيت ان تذكر سبب مهم للانتحار عمليات السيطرة على الدماغ التي تمارسها جهات اجرامية عن طريق الاقمار الصناعية تفوق تصور الانسان غير المطلع واجبي الشرعي يدعوني الى تحذير الناس من شياطين الانس الكثير من عمليات الانتحار والقتل وتناول المحدرات وغيرها من الجرائم سببها السيطرة على الدماع الرجاء البحث في النت عن معلومات تخص الموضوع.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : احمد حسني عطوة
صفحة الكاتب :
  احمد حسني عطوة


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net