صفحة الكاتب : د . عبد القادر القيسي

قرار عسُوفٌ ظَلومْ قد يجعل من المحام شحاذ
د . عبد القادر القيسي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
 نقابة المحامين العراقيين تأسست بموجب القانون رقم 91 الصادر سنة 1933 وكان نجيب السويدي أول نقيب للمحامين، وهي تضم اليوم في عضويتها أكثر من مائة ألف محام في عموم العراق والعدد قابل ان يصل خلال سنتين الى مائة وخمسون ألف محام في ظل سياسة الباب المفتوح بدون ضوابط فعلية حقيقية.
فالمحاماة رسالة مبادئ ومواقف، ومجلس النقابة (نقيبا وأعضاء) هم خير من يمثل تلك المفاهيم برعاية واشراف من الهيئة العامة التي مع الأسف الشديد باتت هيئة غير فعالة في تقويم الأداء؛ واجتماعاتها لاتخاذ قرارات خارج صلاحيات المجلس؛ باتت اجتماعات لا تضيف منجز لمهنة المحاماة بسبب الخلل الوارد في نص م(80) وخاصة شقها الثاني، التي اقرت إمكانية اتخاذ أي قرارات مهما كان عدد المحامين الحاضرين لاجتماع الهيئة العامة.
تقاعد المحامين وأبرز الزيادات في الراتب:
ان مسألة تخفيض الرواتب التقاعدية للمحامين الذين وقفوا شامخين في وجه الظلم ومساعدين لمرفق القضاء، يجب أن يعاد النظر فيها، فكيف لأستاذ محامي أفنى عمره في هذه المهنة؛ أن يتقاضى راتب تقاعدي خمسمائة ألف دينار؟ فهذه الحسبة التقاعدية مجحفة بحق المحامين، ومهنة المحاماة في كافة دول العالم هي المهنة التي تعود على العاملين بها بالدخول العالية، وفيما يأتي في ادناه أبرز الزيادات:
الف- في 16/8/2009 في عهد النقيب (ضياء السعدي) أتخذ قرارا بجعل الراتب التقاعدي (اربعمائة ألف دينار) بدل من (مائة وثمانون الف دينار).
باء-في1/3/2013 اتخذ قرارا في عهد النقيب(محمد الفيصل) بجعل الراتب التقاعدي مليون دينار بدلا من(اربعمائة الف دينار).
جيم- بتاريخ 8/5/ 2016 وفي عهد النقيب(محمد الفيصل)، أتخذ القرار المرقم 3259 بتخفيض الراتب التقاعدي بنسبة 50% أي جعله خمسمائة الف دينار لوجود عجز في صندوق تقاعد المحامين.
الملاحظات والمطبات في القرار العَسوُف الظَلوم الأخير المرقم (3259):
اولا-ان التذرع بعجز في صندوق تقاعد المحامين غير واقعي؛ وكان بسبب تخفيض رسوم الانتماء والإعفاءات غير الحكيمة والكثيرة للمحامين من رسم الانتماء والتقاعد، مما أنهكه واخل بالتزاماته، وادخله في دوامة من الديون، وشهدت فترة ما قبل الانتخابات إعفاءات لمحامين من رسم التقاعد غير مبررة، لم تكن في صالح تعزيز مداخيل صندوق التقاعد وموارد النقابة؛ تلك الأمور كانت أحد العوامل الأساسية التي سًرعت من تدهور الصندوق وتراجع مداخيله، بالرغم من ان النقابة بإمكانها سد هذا العجز كما فعل نقيب المحامين السابق ضياء السعدي في عام 2009عندما قال ما نصه(ان النقابة ستتحمل تغطية العجز المالي الحاصل في الصندوق وضمان تنفيذ القرار وسريانه على المحامين المتقاعدين السابقين...) والنقابة دعمت في العام الماضي صندوق التقاعد قبل ان تطلق الوديعة العائدة للصندوق.
ثانيا- ان صلاحية تخفيض تقاعد المحامين او زيادتها من اختصاص(هيئة صندوق تقاعد المحامين) بموجب (م1/أ و م/ أ) والتي اكدتا ان احد اهداف تأسيس الصندوق هو تامين الحقوق التقاعدية للمحامين ولأفراد عوائلهم بعد وفاتهم، والعجز الحاصل في صندوق التقاعد تتحمله الهيئة لأنها اخلت بواجباتها المنصوص عليها في قانون رقم (56 لسنة 1980) وفي نص المادة الرابعة والسابعة منه، وزيادة راتب او انقاصه لا تتم الا بقانون، واذا كانت هناك زيادات بسبب التطور المعيشي للمجتمع فتتم من خلال تعليمات تصدرها وزارة المالية.
فكان على الهيئة رفض الإعفاءات من رسم التقاعد والتحسب مبكرا بالمحافظة على مداخيل الصندوق ورصيده بما يؤمن استلام المحامين رواتبهم التقاعدين، لا ان تنتظر ان تصبح المحفظة المالية للصندوق على حافة الانهيار، وكان عليها إقامة الدعوى على نقابة المحامين عندما خفضت النقابة الرواتب التقاعدية؛ لان هذا التخفيض أخل بواجبات الهيئة الرئيسية واسقط بالقاضية الأسباب الموجبة لقانون رقم (56 لسنة 1980) ونصوصه، ومن حق المحامين المتقاعدين إقامة الدعوى على النقابة وهيئة صندوق تقاعد المحامين؛ لانهما اخلا بالقوانين عبر إنقاص الراتب التقاعدي بدون سند قانوني.
ثالثا- ان مجلس النقابة (نقيبا وأعضاء) تنصلوا من تعهداتهم المطروحة في برنامجهم الانتخابي، بضمان حياة أفضل للمحامي بعد الاحالة على التقاعد وعياله من خلال زيادة بدل التقاعد لا انقاصه.
رابعا- إذا كانت الهيئة العامة، من نقيب ومجلس ومحامين، مسؤولة على إعطاء القدوة في احترام القانون، فكيف يمكن السماح لها بخرق القانون وبخرق الأعراف والتقاليد؟
ان ما اصدرته نقابة المحامين في اجتماع الهيئة العامة بتاريخ 8/5/2016 بإنقاص رواتب المحامين المتقاعدين بنسبة 50% غير شرعي وليس هناك نص قانوني يسعفه ومخالف لنصوص قانون المحاماة النافذ وذلك:
الف- لعدم اعلان موضوع تخفيض تقاعد المحامين في غرف المحامين.( م79/أ).
باء- عدم ادراجه في جدول الاجتماع الخاص بالهيئة العامة(م77/2 و م81).
جيم- عدم نشره في الجريدة(نفس المواد).
دال- من تدقيق نص المادة(77) من قانون المحاماة النافذ، نجد انها لم تعطي أي صلاحية مالية للهيئة العامة في انقاص رواتب تقاعدية لمحامين، وزيادة راتب او انقاصه لا تأتي الا بقانون.
خامسا- ان الراتب التقاعدي وسيلة للمعيشة فليس صحيحا ترك المحام في حالة عوز، ولو قرأنا الأسباب الموجبة لقانون صندوق تقاعد المحامين المرقم56 لعام 1980، ودققنا في نص (المادة رابعا/أ) التي اوجبت تامين موارد الصندوق واستغلالها وفق القانون، سنجد ان نقابة المحامين بقرارها الأخير قد خالفت القانون وتعدت على نصوصه بذريعة لا يجوز تحميل وزرها للمحام المتقاعد الذي يعتاش على الراتب التقاعدي.   
سادسا- ان قرار تخفيض الراتب التقاعدي كان قرارا مجحفا ويؤكد توجسات كثير من المحامين بان قرار زيادتها في (1/3/2013) قد يكون دعاية انتخابية، ولو أردنا تدقيق ما صرح به في وقتها السيد نقيب المحامين العراقيين محمد الفيصل في بيان ما نصه (القرار يأتي لرفع الواقع المعاشي للمحامين العراقيين، ومن أجل أن يتمكنوا من تجاوز الصعوبات الحياتية في ظل الظروف الصعبة)، هذه التوجسات ستجد لها طريق للتصديق.
سابعا- ان غالبية المحامين كانوا يتطلعون من المجلس الجديد ان يسعى الى زيادة بدل التقاعد وجعله مساوي لما تمنحه نقابة محامي إقليم كوردستان، وهذا ما أكده أمين سر نقابة المحامين وممثل النقابة في هيئة التقاعد (صباح البياتي) بعد زيادة الراتب الى مليون دينار حيث قال(قرار زيادة الراتب التقاعدي هو قرار اتخذته الهيئة العامة...ومجلس النقابة وبإصرار يقوم بدفع موضوع الراتب التقاعدي إلى الأمام ..لكي يكون الراتب التقاعدي في مستوى جيد بما يليق وكرامة المحامين).
 فهل دفعنا الرواتب الى الامام؟  وهل عبرت النقابة عن العرفان والتقدير لرسالة المحامين الذين أفنوا جل حياتهم في سوح القضاء؟ وهل هذا التخفيض يعبر عن تضامن النقابة مع عوائل المحامين الذين تعرضوا بعد الاحتلال الى القتل والاغتيال والعجز لإصرارهم على ممارسة دورهم المهني والقانوني؟
هذه الأسئلة تحتاج لإجابات فورية نوجهها لنقابتنا العزيزة.
ثامنا-قرار النقابة الأخير بتخفيض الرواتب سيجعل من مهنة المحامين مهنة عاجزة عن حماية حقوقها وحقوق منتسبيها، وتزعزع ثقة المواطن بالمحام وتدفعه الى خلع رداء المحاماة؛ لأنه لا يليق به وهو ينتسب لأعرق نقابة في العراق وأشرف مهنة ان يتحول الى شحاذ، وعلينا ان نراجع وجود ميزان العدالة فوق رؤوسنا وعلى صدورنا.
تاسعا- ان اقتطاع 50% من بدل التقاعد  يعد خرق لقانون المحاماة وقانون التقاعد النافذين،  والخرق الأكبر، هو ما سيرهق المحام المتقاعد وأسرهم ويسد الباب أمام الكثير من المحامين المؤهلين للتقاعد الذين قاموا بسحب معاملات تقاعدهم عندما تم تخفيض الرواتب، مما شكل ضرر بالغ عليهم.
عاشرا- لا يمكن تحويل النقابة من مسؤولية الحفاظ على المحام وحمايته وطمأنته والدفاع عن استقلاله، الى وسيلة لاستهداف مصدر معيشته؛ لان في ذلك (انتحار مهني)، ومن شأنه محو هوية النقابة كمؤسسة مهنية تدافع عن حقوق الإنسان، ودفعها وتحويلها إلى جهاز يبحث عن الربح والمخاطرة بتقاعد المحامين، ولو بتجاهل القانون وخرقه، ويكون ذلك فرصة للمتربصين بمهنة المحاماة.   
المطالبات:
أولا-الغاء قرار تخفيض الرواتب التقاعدية المتخذ في 8/5/2016 عاجلا، لأهميته في حفظ كرامة المحامي عموما وتحديدا المحام المتقاعد، فضلا عن دعوة النقابة إلى خلق نظام تقاعدي موحد.
ثانيا- أزمة صندوق التقاعد من القضايا التي يجب ان توليها النقابة أهمية كبرى وتسعى إلى اعادة التوازن إلى هذا الصندوق المهدد بالإفلاس، من خلال التعاطي مع أموال صندوق تقاعد المحامين بنوع من الحكامة وربط المسؤولية بالمحاسبة ودفع الدولة لتحمل مسؤوليتها في مجال دعم الصندوق.
ثالثا-مطالبة مجلس النواب بضرورة ادخال بنود على الموازنة المالية للسنة المقبلة ترصد تخصيصات مالية لصندوق تقاعد المحامين، وإيجاد منافذ قانونية للحجة التي طرحتها وزارة المالية عندما رفضت تسليم منحة الملياري دينار السابقة من الحكومة؛ لان قانون المحاماة النافذ يؤكد بالمادة (124/6) بان موارد النقابة تأتي من تبرعات، وعلى النقابة ان تطلب من الحكومة وتنفيذا لنص المادة (124/3) اصدار طابع بخمسة الاف دينار يسمى طابع(المحامي المتقاعد)، وكما هو معمول به في كثير من بلدان العالم لتؤمن حياة لائقة وأفضل للمحامي بعد الاحالة على التقاعد وبما يناسب مركز المحامي الاجتماعي ومنزلته ودوره الانساني.
وأخيرا: يبقى المحامين، حماة القانون، متراصين معبأين لصون الرسالة، وتجسيد دولة القانون، ويكون حملهم لمشعل الأسلاف حملا مسؤولا ومستحقا ومشرفا، ولا يتوهمن أحد بأن الساحة ستخلو له وحده؛ أو بأنه سيكون بمقدوره العبث بالنقابة ومقدرات المحامين خدمة لأجنداته ألهابطة، فسيبقى كل الشرفاء لهم بالمرصاد، وسيحمي النقابة بعون الله مجلسها ونقيبها متوسمين بهم كل خير وسنحمي النقابة ورسالتها بأرواحنا وبحدقات عيوننا.
نقابة المحامين العراقيين تأسست بموجب القانون رقم 91 الصادر سنة 1933 وكان نجيب السويدي أول نقيب للمحامين، وهي تضم اليوم في عضويتها أكثر من مائة ألف محام في عموم العراق والعدد قابل ان يصل خلال سنتين الى مائة وخمسون ألف محام في ظل سياسة الباب المفتوح بدون ضوابط فعلية حقيقية.
فالمحاماة رسالة مبادئ ومواقف، ومجلس النقابة (نقيبا وأعضاء) هم خير من يمثل تلك المفاهيم برعاية واشراف من الهيئة العامة التي مع الأسف الشديد باتت هيئة غير فعالة في تقويم الأداء؛ واجتماعاتها لاتخاذ قرارات خارج صلاحيات المجلس؛ باتت اجتماعات لا تضيف منجز لمهنة المحاماة بسبب الخلل الوارد في نص م(80) وخاصة شقها الثاني، التي اقرت إمكانية اتخاذ أي قرارات مهما كان عدد المحامين الحاضرين لاجتماع الهيئة العامة.
تقاعد المحامين وأبرز الزيادات في الراتب:
ان مسألة تخفيض الرواتب التقاعدية للمحامين الذين وقفوا شامخين في وجه الظلم ومساعدين لمرفق القضاء، يجب أن يعاد النظر فيها، فكيف لأستاذ محامي أفنى عمره في هذه المهنة؛ أن يتقاضى راتب تقاعدي خمسمائة ألف دينار؟ فهذه الحسبة التقاعدية مجحفة بحق المحامين، ومهنة المحاماة في كافة دول العالم هي المهنة التي تعود على العاملين بها بالدخول العالية، وفيما يأتي في ادناه أبرز الزيادات:
الف- في 16/8/2009 في عهد النقيب (ضياء السعدي) أتخذ قرارا بجعل الراتب التقاعدي (اربعمائة ألف دينار) بدل من (مائة وثمانون الف دينار).
باء-في1/3/2013 اتخذ قرارا في عهد النقيب(محمد الفيصل) بجعل الراتب التقاعدي مليون دينار بدلا من(اربعمائة الف دينار).
جيم- بتاريخ 8/5/ 2016 وفي عهد النقيب(محمد الفيصل)، أتخذ القرار المرقم 3259 بتخفيض الراتب التقاعدي بنسبة 50% أي جعله خمسمائة الف دينار لوجود عجز في صندوق تقاعد المحامين.
الملاحظات والمطبات في القرار العَسوُف الظَلوم الأخير المرقم (3259):
اولا-ان التذرع بعجز في صندوق تقاعد المحامين غير واقعي؛ وكان بسبب تخفيض رسوم الانتماء والإعفاءات غير الحكيمة والكثيرة للمحامين من رسم الانتماء والتقاعد، مما أنهكه واخل بالتزاماته، وادخله في دوامة من الديون، وشهدت فترة ما قبل الانتخابات إعفاءات لمحامين من رسم التقاعد غير مبررة، لم تكن في صالح تعزيز مداخيل صندوق التقاعد وموارد النقابة؛ تلك الأمور كانت أحد العوامل الأساسية التي سًرعت من تدهور الصندوق وتراجع مداخيله، بالرغم من ان النقابة بإمكانها سد هذا العجز كما فعل نقيب المحامين السابق ضياء السعدي في عام 2009عندما قال ما نصه(ان النقابة ستتحمل تغطية العجز المالي الحاصل في الصندوق وضمان تنفيذ القرار وسريانه على المحامين المتقاعدين السابقين...) والنقابة دعمت في العام الماضي صندوق التقاعد قبل ان تطلق الوديعة العائدة للصندوق.
ثانيا- ان صلاحية تخفيض تقاعد المحامين او زيادتها من اختصاص(هيئة صندوق تقاعد المحامين) بموجب (م1/أ و م/ أ) والتي اكدتا ان احد اهداف تأسيس الصندوق هو تامين الحقوق التقاعدية للمحامين ولأفراد عوائلهم بعد وفاتهم، والعجز الحاصل في صندوق التقاعد تتحمله الهيئة لأنها اخلت بواجباتها المنصوص عليها في قانون رقم (56 لسنة 1980) وفي نص المادة الرابعة والسابعة منه، وزيادة راتب او انقاصه لا تتم الا بقانون، واذا كانت هناك زيادات بسبب التطور المعيشي للمجتمع فتتم من خلال تعليمات تصدرها وزارة المالية.
فكان على الهيئة رفض الإعفاءات من رسم التقاعد والتحسب مبكرا بالمحافظة على مداخيل الصندوق ورصيده بما يؤمن استلام المحامين رواتبهم التقاعدين، لا ان تنتظر ان تصبح المحفظة المالية للصندوق على حافة الانهيار، وكان عليها إقامة الدعوى على نقابة المحامين عندما خفضت النقابة الرواتب التقاعدية؛ لان هذا التخفيض أخل بواجبات الهيئة الرئيسية واسقط بالقاضية الأسباب الموجبة لقانون رقم (56 لسنة 1980) ونصوصه، ومن حق المحامين المتقاعدين إقامة الدعوى على النقابة وهيئة صندوق تقاعد المحامين؛ لانهما اخلا بالقوانين عبر إنقاص الراتب التقاعدي بدون سند قانوني.
ثالثا- ان مجلس النقابة (نقيبا وأعضاء) تنصلوا من تعهداتهم المطروحة في برنامجهم الانتخابي، بضمان حياة أفضل للمحامي بعد الاحالة على التقاعد وعياله من خلال زيادة بدل التقاعد لا انقاصه.
رابعا- إذا كانت الهيئة العامة، من نقيب ومجلس ومحامين، مسؤولة على إعطاء القدوة في احترام القانون، فكيف يمكن السماح لها بخرق القانون وبخرق الأعراف والتقاليد؟
ان ما اصدرته نقابة المحامين في اجتماع الهيئة العامة بتاريخ 8/5/2016 بإنقاص رواتب المحامين المتقاعدين بنسبة 50% غير شرعي وليس هناك نص قانوني يسعفه ومخالف لنصوص قانون المحاماة النافذ وذلك:
الف- لعدم اعلان موضوع تخفيض تقاعد المحامين في غرف المحامين.( م79/أ).
باء- عدم ادراجه في جدول الاجتماع الخاص بالهيئة العامة(م77/2 و م81).
جيم- عدم نشره في الجريدة(نفس المواد).
دال- من تدقيق نص المادة(77) من قانون المحاماة النافذ، نجد انها لم تعطي أي صلاحية مالية للهيئة العامة في انقاص رواتب تقاعدية لمحامين، وزيادة راتب او انقاصه لا تأتي الا بقانون.
خامسا- ان الراتب التقاعدي وسيلة للمعيشة فليس صحيحا ترك المحام في حالة عوز، ولو قرأنا الأسباب الموجبة لقانون صندوق تقاعد المحامين المرقم56 لعام 1980، ودققنا في نص (المادة رابعا/أ) التي اوجبت تامين موارد الصندوق واستغلالها وفق القانون، سنجد ان نقابة المحامين بقرارها الأخير قد خالفت القانون وتعدت على نصوصه بذريعة لا يجوز تحميل وزرها للمحام المتقاعد الذي يعتاش على الراتب التقاعدي.   
سادسا- ان قرار تخفيض الراتب التقاعدي كان قرارا مجحفا ويؤكد توجسات كثير من المحامين بان قرار زيادتها في (1/3/2013) قد يكون دعاية انتخابية، ولو أردنا تدقيق ما صرح به في وقتها السيد نقيب المحامين العراقيين محمد الفيصل في بيان ما نصه (القرار يأتي لرفع الواقع المعاشي للمحامين العراقيين، ومن أجل أن يتمكنوا من تجاوز الصعوبات الحياتية في ظل الظروف الصعبة)، هذه التوجسات ستجد لها طريق للتصديق.
سابعا- ان غالبية المحامين كانوا يتطلعون من المجلس الجديد ان يسعى الى زيادة بدل التقاعد وجعله مساوي لما تمنحه نقابة محامي إقليم كوردستان، وهذا ما أكده أمين سر نقابة المحامين وممثل النقابة في هيئة التقاعد (صباح البياتي) بعد زيادة الراتب الى مليون دينار حيث قال(قرار زيادة الراتب التقاعدي هو قرار اتخذته الهيئة العامة...ومجلس النقابة وبإصرار يقوم بدفع موضوع الراتب التقاعدي إلى الأمام ..لكي يكون الراتب التقاعدي في مستوى جيد بما يليق وكرامة المحامين).
 فهل دفعنا الرواتب الى الامام؟  وهل عبرت النقابة عن العرفان والتقدير لرسالة المحامين الذين أفنوا جل حياتهم في سوح القضاء؟ وهل هذا التخفيض يعبر عن تضامن النقابة مع عوائل المحامين الذين تعرضوا بعد الاحتلال الى القتل والاغتيال والعجز لإصرارهم على ممارسة دورهم المهني والقانوني؟
هذه الأسئلة تحتاج لإجابات فورية نوجهها لنقابتنا العزيزة.
ثامنا-قرار النقابة الأخير بتخفيض الرواتب سيجعل من مهنة المحامين مهنة عاجزة عن حماية حقوقها وحقوق منتسبيها، وتزعزع ثقة المواطن بالمحام وتدفعه الى خلع رداء المحاماة؛ لأنه لا يليق به وهو ينتسب لأعرق نقابة في العراق وأشرف مهنة ان يتحول الى شحاذ، وعلينا ان نراجع وجود ميزان العدالة فوق رؤوسنا وعلى صدورنا.
تاسعا- ان اقتطاع 50% من بدل التقاعد  يعد خرق لقانون المحاماة وقانون التقاعد النافذين،  والخرق الأكبر، هو ما سيرهق المحام المتقاعد وأسرهم ويسد الباب أمام الكثير من المحامين المؤهلين للتقاعد الذين قاموا بسحب معاملات تقاعدهم عندما تم تخفيض الرواتب، مما شكل ضرر بالغ عليهم.
عاشرا- لا يمكن تحويل النقابة من مسؤولية الحفاظ على المحام وحمايته وطمأنته والدفاع عن استقلاله، الى وسيلة لاستهداف مصدر معيشته؛ لان في ذلك (انتحار مهني)، ومن شأنه محو هوية النقابة كمؤسسة مهنية تدافع عن حقوق الإنسان، ودفعها وتحويلها إلى جهاز يبحث عن الربح والمخاطرة بتقاعد المحامين، ولو بتجاهل القانون وخرقه، ويكون ذلك فرصة للمتربصين بمهنة المحاماة.   
المطالبات:
أولا-الغاء قرار تخفيض الرواتب التقاعدية المتخذ في 8/5/2016 عاجلا، لأهميته في حفظ كرامة المحامي عموما وتحديدا المحام المتقاعد، فضلا عن دعوة النقابة إلى خلق نظام تقاعدي موحد.
ثانيا- أزمة صندوق التقاعد من القضايا التي يجب ان توليها النقابة أهمية كبرى وتسعى إلى اعادة التوازن إلى هذا الصندوق المهدد بالإفلاس، من خلال التعاطي مع أموال صندوق تقاعد المحامين بنوع من الحكامة وربط المسؤولية بالمحاسبة ودفع الدولة لتحمل مسؤوليتها في مجال دعم الصندوق.
ثالثا-مطالبة مجلس النواب بضرورة ادخال بنود على الموازنة المالية للسنة المقبلة ترصد تخصيصات مالية لصندوق تقاعد المحامين، وإيجاد منافذ قانونية للحجة التي طرحتها وزارة المالية عندما رفضت تسليم منحة الملياري دينار السابقة من الحكومة؛ لان قانون المحاماة النافذ يؤكد بالمادة (124/6) بان موارد النقابة تأتي من تبرعات، وعلى النقابة ان تطلب من الحكومة وتنفيذا لنص المادة (124/3) اصدار طابع بخمسة الاف دينار يسمى طابع(المحامي المتقاعد)، وكما هو معمول به في كثير من بلدان العالم لتؤمن حياة لائقة وأفضل للمحامي بعد الاحالة على التقاعد وبما يناسب مركز المحامي الاجتماعي ومنزلته ودوره الانساني.
وأخيرا: يبقى المحامين، حماة القانون، متراصين معبأين لصون الرسالة، وتجسيد دولة القانون، ويكون حملهم لمشعل الأسلاف حملا مسؤولا ومستحقا ومشرفا، ولا يتوهمن أحد بأن الساحة ستخلو له وحده؛ أو بأنه سيكون بمقدوره العبث بالنقابة ومقدرات المحامين خدمة لأجنداته ألهابطة، فسيبقى كل الشرفاء لهم بالمرصاد، وسيحمي النقابة بعون الله مجلسها ونقيبها متوسمين بهم كل خير وسنحمي النقابة ورسالتها بأرواحنا وبحدقات عيوننا.
 

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


د . عبد القادر القيسي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/08/17



كتابة تعليق لموضوع : قرار عسُوفٌ ظَلومْ قد يجعل من المحام شحاذ
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عمر ، على قمة جدة.. العبرة بالنتائج - للكاتب رابح بوكريش : تمثيل الأردن كان مشرف

 
علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net