صفحة الكاتب : د . عبد القادر القيسي

عضو مجلس محافظة من كاتب حزبي معني بشكاوى الموطنين الى معتدي عليهم
د . عبد القادر القيسي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
بداية مضمون مقالي لا ينصرف للمحافظ او عضو مجلس المحافظة الوطني الغيور على بلده، وما دفعني للكتابة في هذا الموضوع هو صورة الشرطي(ضياء عواد هلال)  الذي تعرض لاعتداء همجي من حمايات عضو مجلس المحافظة(يحيى غازي المحمدي) في 3/10/2016 وعضو مجلس المحافظة المذكور له حكاية معي،  وأقول::: 
المحافظ ومجلس محافظته في البلدان التي تحترم نفسها لهم وظيفة محددة يقومون بها وعليهم مسؤوليات كثيرة حاله حال باقي موظفي الدولة أي معرضين للمسائلة والعقاب، واما وظيفة المحافظ وعضو مجلس المحافظة في العراق "صلي على النبي" تختلف عن باقي الدول الاخرى فانه إمبراطور لا يضاهيه حتى (هيلا سيلاسي) وأكثر الاختيارات لهاتين الوظيفتين دائما تكون من صالح كتل حزبية ومن أجل الترضيات، وهذا الذي أدى الى انتشار الفساد وانهيار القيم في هذا البلد.///
ووقوفا امام عنوان مقالنا وتحديدا إزاء ما فعله حمايات عضو مجلس محافظة الانبار الذين اعتدوا على شرطي مرور يقوم بواجبه في انفاذ القانون، متمنين ان لا يكون ذلك الاعتداء بحضور عضو مجلس المحافظة، ويتذكر؛ انه كان يعمل كاتب يستلم شكاوى المواطنين في مقرات احد الأحزاب الإسلامية في بغداد، وكان محامي، وكنت رئيس مجموعة من المحامين متعاقدين مع رئاسة الجمهورية للتوكل في قضايا المعتقلين ومستشار قانوني، طلب مني احد الاخوة المستشارين لأنه من حزبه تعينه بصفة عقد مع المحامين بأمرتي، ووافقت على امل ان يعمل معي بالمحكمة، وطلبت منه المجيء للعمل لأجل التدريب ونيل الخبرة، وجاء لمرتين للمحكمة وبدأ بعدها بالتوسط للبقاء في مقر الحزب بوظيفته السابقة ككاتب يستلم شكاوى مواطنين، وتحدثت معه بوقتها بحديث لمصلحته وكان قاسيا، واخبرته؛ عليك تجسيد عملك كمحام وليس كاتب يستلم فايلات؛ لكنه لم يقدر قيمة ما قلته، ولممارسته ضغوط حزبية عليا، بقى في مقر حزبه، وبعدها كانت هناك درجة وظيفية شاغرة بعنوان (معاون قانوني)، طلبوا مني الموافقة على ان ترشيحه ليكون ضمن فريقي القانوني، ووافقت على شرط النزول للمحكمة ومباشرة العمل الميداني لان الدعاوى كثيرة، لكنه أيضا مارس نفس الضغوط وابى ان يلتحق بالمحامين، وكنت اكلفه بمشاوير لدوائر معينة واكلفه بطباعة بعض الأمور القانونية، وكان  لديه فقر قانوني كبير بحيث فشل في عدة مشاوير؛ مما جعلني بأحراج مع احد أصحاب المناصب العليا، وبعد تنصيب وزير من كتلته، رُشح من حزبه ليكون مدير مكتبه، لكن نائب رئيس الجمهورية رفض تنسيبه لذلك لضعفه إداريا وقانونيا بدرجة لا تؤهله لذلك المنصب، وكان رأي، انه من الأفضل ان يكون مدير مكتب وزارة ما، موظف من نفس الوزارة لتحقيق صوابية في العمل الوزاري، ولإلحاحه الكبير والحاح وزير كتلته وافق نائب رئيس الجمهورية على شرط موافقتي وتهيئة البديل عنه لأنه كان يستلم ملف حقوق الانسان، وجاءني يطلب موافقتي على طلبه وبإلحاح وترجي كبيرين ولأنه اخي وانا مديره المباشر، اخبرته بانه لا يصلح لهذا المنصب، وان معلوماته وخبرته لا تؤهله لهذه الوظيفة، ورفضت ذلك خوفا عليه وتحقيقا لمصلحة الوزارة، لكنه مارس علي ضغوطات كبيرة وصلت الى اتصال الوزير بي لأجل الموافقة ووافقت على ذلك على مضض، وعند مغادرته المكتب الرئاسي، بعدها، ورغم محنتي وما تعرضت له في قضية اتهامات نائب رئيس الجمهورية؛ لكني لم اسمع صوته ولو بمكالمة تليفونية، ولم اشاهده الا صدفة وبعد اكثر من سنة في جامع في  أربيل، وأنبته وكان فيها عضو مجلس محافظة وقلت له: انك لم ترعى حقوق وشخص مديرك وصاحب الفضل المباشر في تعينك لمرتين وتنسيبك لهذا المنصب فكيف لك ان تنصف جمهور محافظتك؛ وعلمت من احد المقربين والعهدة عليه؛ انه عند ترشيحه لانتخابات أعضاء مجالس المحافظات اقسم بالقران وشقيقه بانه لا ينتمي لحزب إسلامي لكننا وجدناه في اقالة المحافظ مؤخرا يقف مع كتلة نفس الحزب، وطيلة عمل مجلس محافظة الانبار لم نسمع الا اتهامات بسرقات وكومشنات اخذت فنون والوان وابتكارات لم يتوصل اليها اعتى واشطن السراق واللصوص والمخزي ان اكثرها تركز على مساعدات النازحين، واكثرهم صار يتقن العزف على أوتار (إنا انزلناه في الجيب) بعد أن تعلم كيف تورد إبل الصدقات، ومن أين تؤكل كتف شياه المغانم، وخير شاهد حال أبناء محافظاتهم ونازحيهم الذين اهينوا على معبر بزيبز وأمتلئت حتى أذنيهم بالعذابات من العيار الثقيل، عذابات من كل لون وطعم، ومجلس محافظتهم والمحافظ ، ويترنحون غالبهم في عمان وبغداد وتركيا، بل ان بعضهم حريص على الظهور الإعلامي من خارج محافظته وبعضهم اتفق مع المليشيات لأجل ان تنفذ فعلتها في الصقلاوية والكرمة، وبعضهم من قام بتفجير البيوت لأجل المقاولات، وكل أعضاء مجلس المحافظة يعلمون من يقوم بتلك الأفعال الاجرامية، لكنهم غير معنيين بذلك ولا يجمعهم غير الكسب عدا ونقدا، ومنهم مشترك بتلك الجرائم والسرقات، ولم الحظ في غالبهم من تأخذه الغيرة الوطنية والشهامة العروبية وقيمه العشائرية لفضح تلك الممارسات بالأسماء، فبئس أعضاء بتلك المواصفات وبئس أعضاء يريدون ترشيح انفسهم كمحافظين وأعضاء مجلس محافظة وهم سراق ومجرمين او في طور ان يكونوا كذلك.///
وقريبا من المحافظ وواجباته ومجلس المحافظة، كنت قد كتبت مقال سابق بعنوان(قرار حكومة صلاح الدين كارثة قانونية وانتهاك خطير للدستور) انتقدت فيه احد الاخوة الزملاء بسبب فقر معلوماته القانونية في موضوع اتهام عوائل الدواعش، وانتقدته انتقاد قانوني ووفق ما تفوه به في الحلقة ومن باب النقد المباح، لكني فوجئت به لاحقا، يعاتبني بطريقة بعيدة عن احترام اراء الاخرين، وحاولنا ومعي مجموعة محامين ان نؤشر له على خطأه البائن، باعتباره رجل قانون، وهناك ابجديات في القانون لا يمكن تجاوزها منها العقوبة شخصية، وهناك اكثر من مليون مواطن مغلوب على امرهم موجودين تحت رحمة داعش وان كلامه سيكون فيه تجني على أبناء محافظته قبل غيرهم، وانه لا يصح ان يتحدث باتهامات عائلية ولا ان يحاسب الناس على افكارهم ما دامت لم تترجم لفعل جنائي وعنف، لان الأفكار والمعتقدات مصانة بالدستور، وان قانون العقوبات العراقي لا ينص على عقوبات مثل(الترحيل او الابعاد او التهجير او تهديم وتفجير البيوت وغيرها) ولا عقوبة الا بنص، وان القضاء الفيصل في ذلك، لكنه ابى ان يعترف وحاول تبرير ما قاله؛ وكانه معصوم لا يقاربه أحد، وبانه لا يتجرأ بالحديث وفق هذه المفاهيم، فأخبرته؛ ان كلامنا قانوني ومقالي كتبت فيه نصوص ومفاهيم قانونية ودستورية فلم الخوف؟ واذا كنت تخاف من الاعلام عليك ان تجب الغيبة عن نفسك ولا تخرج في لقاءات تلفزيونية، ورغم ذلك لم يقتنع ، وأخيرا قال للجميع باستعلاء غريب ما نصه :(اني ما دير بال شيحجون خلي يحجون) فقلت له انته خرجت على الاعلام ولديك عنوان محامي وخبير قانوني وبتلك الصفة لم تعد تمثل نفسك وانما تمثل شريحة واسعة من المحامين فلا يصح ان تقول ذلك، والمؤسف اني أرسلت المقال لمحامين كثيرين من محافظته ولم اجد أي واحد منهم يعترض عليه او حتى يعمل مشاركة للمقال على الفيس انصافا لأبناء محافظته المحاصرين، وركن معظمهم الى التواكل والاعتماد على الغير، عندها علمت ان الامر لا يهمهم وتيقنت كم هم وطنيين ويحبون محافظتهم، بالرغم من بعضهم يتمشدق بالوطنيات والبطولات ويظهر نفسه مدافع شرس عن محافظته؛ لكن بعضهم يتخذ ذلك لغرض تحقيق مكاسب ونيل مناصب، ومنهم من دنت نفسه على اتعاب بسيطة زميل له ومنهم من ناصر المحتالين والنصابين ومنهم من وقف ناصرا للباطل داعما له، ومنهم من يطرب اسماعنا بالنزاهة؛ لكني وجدته لص محترف يبالغ في أجور سيارات لنقل المحامين ليستولي على بعضها، ومنهم من كان بغيض اللسان ومنافق من الطراز الأول ويتفوه على زملائه بطريقة فجة وظهر انه يستخدم ذلك مع عائلته، ومنهم من يتهم الاخرين باتهامات باطلة وهو يعرف انها باطلة، ومنهم من يتنصل عن دعم زملائه مع ابسط مشكلة تصادفه او تكليف بسيط يطلبه، المهم عودا على زميلي الذي  انتهى حديثنا معه وقام على اثر ذلك بالابتعاد عن مجالسنا ويتجنب السلام علينا، مع العلم اني مع نقدي المباح له والذي كان انصافا لأبناء محافظته في قبضة داعش؛ قد وجهت اعتذاري له في اخر المقال، وتنويها، انه رشح لعضو مجلس نقابة ولم يفز ورشح لمنصب محافظ ولم يفز، واني اساله واسال غيره ممن رشح لهذه الوظائف:::
الوظيفة مسؤولية وشجاعة ورجولة فاذا كنتم تخافون ان تتحدثوا على الاعلام بمسالة بسيطة، وهي من باب انصاف شعبكم المحاصر من داعش؛ فلماذا ترشحون أنفسكم لمنصب محافظ او عضو مجلس نقابة؟ فالغاية واضحة انكم طلاب سلطة ونفوذ ونفس قد تكون سائرة للاستيلاء على مال المحافظة، والوطنية قد تكون بعيدة عنكم، والعنوان الذي تتذرعون به وهو جاهز(خدمة أبناء محافظتي) ما هي الا فرية وبندقية تحملونها على اكتافكم عند الترشيح للمنصب لكن ما ان تستلموا المنصب حتى تسلموها للصوص والسراق والقتلة لأجل إتمام سرقاتكم وبعدها  يوجهون نفس البندقية على صدور شعب محافظتكم.
وأخيرا اطلب من عضو مجلس المحافظ الأخ يحيى المحمدي بان يبرأ نفسه من فعل حماياته ببيان مرئي على الاعلام عسى ان تكتب له في ميزان حسناته. 
يقول أبو الطيب المتنبي:::
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم
وعادى محبيه بقول عُداته وأصبح في ليل من الشك مُظلم
قال الامام علي (عليه السلام): (من اراد عزّا بالباطل أورثه الله ذلا بالحق) 
ولمقالي تكملة لاحقا.

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


د . عبد القادر القيسي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/10/04



كتابة تعليق لموضوع : عضو مجلس محافظة من كاتب حزبي معني بشكاوى الموطنين الى معتدي عليهم
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عمر ، على قمة جدة.. العبرة بالنتائج - للكاتب رابح بوكريش : تمثيل الأردن كان مشرف

 
علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net