الأهداف والنظام الداخلي
الصيغة المقرة في المؤتمر
التأسيسي الأول
19/ 9 / 2010
تجمع الفقراء
* الأهداف وفكرة التأسيس : -
* المقدمة : -
* تأسس تجمع الفقراء بتاريخ 19 / 9 / 2010 , ليعبر عن طموحات الفقراء والتزامه بالغايات الإنسانية النبيلة التي تهدف إلى المساهمة في الجهود الرامية لإحلال الرفاه لهذه الشريحة المعذبة عبر التمرحل الزمني .
* على الرغم من الصعوبات المادية والعوائق وقلة الناصر والمعين إلا إننا استطعنا أن نؤسس وان نحرص على استمرار هذا التجمع .
* تجمع الفقراء إطار أنساني اجتماعي ثقافي سياسي ديمقراطي , يؤلف جزءا أساسيا من حركة المجتمع المدني , ويسعى أن يكون موأزرا لجميع التوجهات والرؤى الوطنية والديمقراطية , ويعمل التجمع من اجل تحقيق الأهداف الإنسانية والاجتماعية التي تساهم في دعم الفقراء .
ومن هذا المنطلق وضعت هذه الصياغة لأهداف تجمع الفقراء ونظامه الداخلي .
• التجمع سيجدد الإرادة العراقية المخلصة وإنقاذ العراق المنهك من المكونات المتناقضة والتي أثبتت عجزها عن تحقيق طموحات الشعب المتعب .
• رسالة تجمع الفقراء تجدد الأفراح والطمأنينة والأمل في نفوس المواطنين المتعبين والمقهورين والمهمشين , ويخلص وينقذ الفقراء مما هم عليه من بؤس وحيرة وجوع وتعب وعناء .
• إنقاذ المواطن من الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والرشوة والاختلاس والتستر على المتجاوزين والمتآمرين وسراق المال العام .
• التجمع يتخذ طريق الصراحة والحق والمكاشفة , وسيتمسك بإنقاذ الوطن والمواطن من كل الأمراض الاجتماعية والتناحرات السياسية والمحاصصة المقيتة ويصون الأديان والمذاهب والقوميات من رياح الشر وعناصر التآمر والخديعة والدمار .
* تجمع الفقراء جاء لمصلحة الوطن والمواطن الفقير , والتمسك ببناء دولة عصرية ناهضة تحقق للشعب كل ما يرومه من استقرار وأمن وانجازات , ويضمن مستقبلا امثلا للفقراء ولعراق موحد ودولة قوية وشامخة , وشعب حضاري واعي يعرف طريقه , ويطالب بحقوقه ويرفع صوته ضد كل الممارسات التي تعيق تقدمه وتطوره وازدهاره .
• يعتمد الأسلوب الخلاق في تشخيص السلبيات والعثرات والأشخاص ويسمي الأمور بأسمائها الحقيقية بلا مجاملة وبلا لف ودوران وبلا مهادنة أو مساومة أو تسويف ( فهذا التجمع ) يجدد وينشط كل العناصر الفقيرة والمتعبة والمقهورة التي تحمل على كاهلها تنقية الوطن من كل الأمراض والأورام المزمنة .
• ويؤكد التجمع على رؤى وجوانب ومستلزمات ضرورية لهذا الوطن المكبل , أهمها تأكيده على العراق الواحد الموحد أرضا وشعبا , وعلى قيام دولة المواطنة والمؤسسات , و يؤكد بقوة على الحرية والديمقراطية والأمن والعدالة والمساواة وعلى تحقيق اقتصاد مزدهر وصفاء ورخاء منعش .
• التجمع يلتزم بتعرية الفساد السياسي والإداري والاقتصادي المتفشي في عراقنا الجريح , كما أننا نعبر عن التزامنا الأكيد بالوحدة الوطنية والمصالحة الحقيقية , وإنقاذ المواطنين من معضلة الفقر والبطالة و التهجير القسري الذي الحق بالمواطنين شتى صنوف القهر والتمزق والمعاناة القاهرة والباهظة الثمن .
• ومن فقرات أهداف وبرنامج التجمع تعديل الدستور الذي طال الحديث عنه .
• الالتزام بالسياسة الاقتصادية المتطورة التي تشاد على الأبنية التحتية للاقتصاد .
• الاهتمام المتزايد بملف النفط والغاز وتطويره إلى الأفضل والأحسن , كما لا يغرب عن بالنا وضع الحلول الناجحة لازمة المياه التي تهدد البلد مستقبلا , وان تجمعنا سيعالج بدقة وموضوعية واقع الزراعة والصناعة والتجارة والبطالة والصحة والأسرة والأمن والعشائر والشباب وحقوق الإنسان وواقع القوات المسلحة والملف الأمني وقد وضع أطرا ستراتيجية متطورة لمكافحة الإرهاب والعنف .
• ان التجمع يؤكد وبوضوح على تطوير القضاء العراقي وعدالته ونزاهته واستقلاليته , وتحذير كل الأحزاب والكتل والشخصيات المتنفذة من عدم التدخل في القضاء وحرفه عن رسالة القانون والعدالة , كما أن رسالته رسالة أخلاقية تربوية حيث تؤكد على تحويل السجون والمعتقلات إلى مراكز فعالة ومبدعة للإصلاح والتقويم المنشود والتأهيل الفاعل .
* إن أفاق برنامج الفقراء أفاق واسعة ومبدعة ولم تفلت من شبكتها أي قضية أو
موضوع يتعلق بسمعة وقوة ومستقبل الوطن والمواطن والحقوق التي يبتغيها , فالبرنامج اضطلع بإشاعة الثقافة والتعليم والفنون والآداب والعلوم ومكافحة الأمية والتي هي عائق خطير ومعضلة مستشرية تحول دون تطور وتقدم الوطن على أسس حضارية منشودة , وان تجمع الفقراء سيهتم اهتماما متزايدا ومؤكدا بوجوب العناية والرعاية لمنظمات المجتمع المدني الحقيقية والفاعلة لخدمة الإنسان والوطن , وأكد التجمع على الإسراع بإصدار القانون الخاص بهذه المنظمات المبدعة وتعزيز فاعليتها وعطاءها المرتقب , فان هذا البرنامج قد يغنى المسيرة باشرا قات وركائز لها الدور المتعاضد مستقبلا بتحقيق عراق يضمن لمواطنيه الحرية والديمقراطية والمساواة والانجازات والخدمات , وتخليصه من كل العراقيل والمعوقات والعثرات التي تقف حجر عثرة في مساره الطويل .
النظام الداخلي
تجمع الفقراء
* الباب الأول – التعريف : -
المادة 1 – الاسم : تجمع الفقراء
المادة 2 – المركز: بغداد وله حق تشكيل فروع في المحافظات كافة .
المادة 3 – الشعار :
المادة 4 – طبيعة العمل يتمتع التجمع بشخصية معنوية وهو حركة اجتماعية
سياسية غير حكومية
* الباب الثاني – العضوية : -
المادة 5 – يتكون التجمع من الشخصيات العامة وقادة الرأي والفئات المهنية
بشرط أن تكون جميع هذه الشرائح من الفقراء .
المادة 6 – يقدم طلب الانتماء إلى الأمانة العامة للتجمع التي تقرر قبول العضوية
ونوعيتها, على أن تجري المصادقة عليها من قبل الأمانة العامة
للتجمع
المادة 7 – فقدان العضوية – تفقد العضوية في الحالات التالية :
أولا : الاستقالة الخطية
ثانيا : الإخلال بأهداف التجمع ونظامه الداخلي
ثالثا : الغنى
رابعا : الوفاة
المادة 8 : يتخذ قرار فقدان العضوية من قبل الأمانة العامة للتجمع , بموافقة أكثرية
أعضائها , أو بموافقة ثلثي أعضائها إذا كان القرار يخص عضو الأمانة
الأمانة العامة للتجمع .
* الباب الثالث – هيئات التجمع : -
المادة 9 – يتشكل التجمع من الهيئات التالية : -
- الهيئة العامة أو الجمعية العمومية .
- هيئة الأمانة العامة للتجمع .
- سكرتارية الأمانة العامة .
- لجان الاختصاص .
- فلروع المحافظات ولجان الاختصاص .
المادة 10 – الهيئة العامة
- أعلى سلطة في كل ما يخص التجمع وشؤونه .
- تتكون الهيئة العامة من الأعضاء الفقراء , ويحق لكل فقير الانتماء لهذا
التجمع , ومعيار الفقر يكمن بما يلي :
أولا : كل عراقي لا يملك قوت سنته يعد ويحسب فقيرا .
ثانيا : كل عراقي لا يملك دخلا شهيرا من وظيفة وغيرها يعد ويحسب فقيرا .
ثالثا : كل عراقي لا يملك دارا أو قطعة ارض يعد ويحسب فقيرا .
رابعا : كل عراقي لا يملك سيارة ولا خادما يعد ويحسب فقيرا .
خامسا : كل عراقي لا يملك رصيدا ماديا فعلا أو بالقوة يعد ويحسب فقيرا .
سادسا : كل عراقي عاجز عن العمل ولا يملك راتبا من الدولة يعد ويحسب فقيرا .
سابعا : كل عراقي لا يملك تكاليف ومصاريف علاجه أو علاج احد أفراد أسرته يعد ويحسب فقيرا .
- تجتمع الهيئة العامة كل عام بدعوة من الأمين العام للتجمع , ويجوز عقد تجمع طارئ بدعوة من الأمانة العامة أو من خمسين عضوا من أعضاء التجمع .
- يتحقق النصاب القانوني لاجتماع الهيئة العامة بحضور أكثرية الأعضاء + 1 وفي حال عدم توفر النصاب يؤجل الاجتماع العام لمدة أسبوع ويعقد بمن حضر
- يعقد اجتماع الهيئة العامة وفق نظام إدارة الجلسات الذي تصوغه الأمانة العامة للتجمع
المادة 11 – مهام الهيئة العامة
- رسم وتحديد توجهات التجمع , وأوجه نشاطه .
- مناقشة تقرير الأمانة العامة واتخاذ قرار إزاءه .
- وضع خطة عامة لنشاطات التجمع
- مناقشة وإقرار التقرير المالي إن وجد.
- تعديل النظام الداخلي بموافقة ثلثي أعضاء التجمع .
- انتخاب الأمين العام للتجمع وأعضاء الأمانة العامة بالاقتراع السري المباشر .
- البت في كافة القضايا التي تخص الفقراء ومعاناتهم دون الرجوع للأمانة العامة .
- تعيين مراقب الحسابات القانوني لمالية التجمع إن وجدت .
المادة 12 – الأمانة العامة للتجمع .
- تتكون من الأمين العام المؤسس للتجمع إضافة إلى عدد مناسب لا يقل عن خمسة أعضاء لا يتقاضون أجورا لقاء عملهم ونشاطهم.
- تعقد اجتماعاتها دوريا بدعوة من الأمين العام للتجمع مرفقة بجدول عمل الاجتماع وتحديد مكان وزمان عقده, ويتم النصاب بحضور أكثرية الأعضاء.
- يجوز للامين العام للتجمع تأجيل عقد الاجتماع الدوري , على أن لا يتم التأجيل لأكثر من اجتماعين .
- قرارات الأمانة العامة تتخذ بموافقة الأكثرية من أعضاء الأمانة العامة .
المادة 13 – مهام الأمانة العامة للتجمع , وتتكون من عدد لا يقل عن خمسة
أعضاء, بضمنهم الأمين العام للتجمع ونائبيه وسكرتير وأمين الشؤون
المالية , تتولى الأمانة العامة إدارة شؤون التجمع , بالإشراف على
لجان الاختصاص والمحافظات ولأمانة العامة من تنتخب النائب
المساعد للامين العام , أو نائبيه .
- متابعة تنفيذ الخطة العامة .
- قبول الأعضاء الجدد .
- تشكيل لجان الاختصاص وفقا لبرنامج العمل , مع تحديد مهامها وصلاحياتها ومتابعة عملها .
- تشكيل لجان المحافظات, مع تحديد مهامها وصلاحياتها ومتابعة عملها .
- تمثيل التجمع في اللقاءات والمؤتمرات المحلية والإقليمية والدولية .
- تتولى التنسيق والتعاون مع الأجهزة الرسمية والمنظمات المحلية والعالمية .
المادة 14 – الأمين العام للتجمع :
- يتولى إدارة جلسات الأمانة العامة , ويمثل التجمع ( هو أو من يخوله )أمام الغير والجهات الرسمية , ويشرف على تصريف شؤون الأمانة العامة للتجمع , وله الحق بمنح جزء من صلاحياتيه لنوابه , أو أعضاء آخرين في الأمانة
_ المادة 15 – نواب الأمين العام :
- يتعاونون مع الأمين العام في تنفيذ مهامه , وينوبون عنه , ويمنح احدهم صلاحياته كافة أثناء غيابه .
المادة 16 : السكرتير :
- يقوم بتنسيق النشاط بين الأمين العام وأعضاء الأمانة العامة ومع لجان المحافظات , كما يقوم بالتنسيق مع الأمين العام بإعداد جدول عمل للأمانة العامة وينظم محاضر اجتماعاتهما وتوزيع قراراتهما , ويساعد كذلك بالمراسلات والدعوات الصادرة من الأمين العام للتجمع .
المادة 17 : أمين الشؤون المالية :
- يتولى الإشراف على إدارة الأعمال المالية للتجمع , واستلام ودفع المبالغ النقدية أصوليا , وإعداد التقرير المالي إلى اجتماع الهيئة العامة .
المادة 18 : أعضاء السكرتارية :
- تتحدد مهامهم وصلاحياتهم حسب توزيع العمل والنشاط بيت الأعضاء .
المادة 19 : فروع المحافظات :
- تقود عمل التجمع في كل محافظة لجنة منتخبة تسمى ( تجمع الفرع )و
تتشكل هذه الهيئات وفقا لقرار الأمانة العامة للتجمع , وينتخب أعضائها من قبل الهيئة العامة للتجمع في المحافظة
- يجري تحديد خطة عمل كل تجمع للفرع بالاتفاق مع الأمانة العامة ويعمل
بإشرافها .
- تقوم تجمعات الفروع بالتنسيق والتعاون مع الأجهزة الرسمية وغير الرسمية
في محيط عملها .
المادة 20 : تتشكل لجان الاختصاص , الدائمية والوقتية , ويحدد عدد أعضائها , وفقا
لقرار الأمانة العامة للتجمع لغرض تسهيل أعمالها .
المادة 21 : سجلات التجمع :
- يعتمد التجمع في تصريف شؤونه على السجلات التالية :
- سجل محاضر جلسات الأمانة العامة .
- سجل قرارات الأمانة العامة .
- سجل العضوية , وتدون فيه أسماء الأعضاء والمعلومات الضرورية عنهم .
- سجل المالية والحسابات .
- سجل الموجودات , ويدون فيه ما يعود للتجمع من أثاث وأجهزة وغيرها .
- سجل المراسلات الصادرة والواردة .
- أية سجلات أخرى يتطلبها نشاط المجلس في المجالات المختلفة .
* الباب الرابع - مالية التجمع
المادة 22 – مصادر مالية التجمع تتكون من :
- ما يساهم به الأعضاء الفقراء
- التبرعات والمنح والهبات والمساعدات غير المشروطة , المقدمة من الأفراد والمؤسسات والجهات الرسمية وغير الرسمية في داخل العراق وخارجه .
- عوائد نشاطات التجمع وربح استثمار أمواله إن وجدت .
المادة 23 - يدير التجمع أمواله بنفسه .
المادة 24 – تضع الأمانة العامة ضوابط الصرف المالي والتنظيم الحسابي لأوجه
النشاطات المالية للتجمع .
المادة 25 – تودع أموال التجمع في مصرف واحد , أو أكثر , وباسم التجمع , ويجري سحب المبالغ بموجب صكوك موقعة من قبل المحاسب وأمين الصندوق والأمين العام للتجمع , أو من يخوله الأمين العام من أعضاء الأمانة العامة .
المادة 26 : تثبت السحوبات والمصروفات والإيداعات والإيرادات بوصولات قبض أو سندات صرف , وحسب موافقات معينة مع تبويبها حسابيا .
المادة 27 – لا يجوز ولا يسمح للسراق والحرامية الانتماء لهذا التجمع وان كانوا فقراء
المادة 28 - لا يجوز ولا يسمح للأغنياء الانتماء لهذا التجمع بأي شكل من الأشكال
فهو محرم عليهم .
المادة 29 - لا يجوز ولا يسمح للمسؤولين من وزراء ومدراء وأعضاء برلمان وغيرهم الانتماء لهذا التجمع بأي شكل من الأشكال .
المادة 30 - لا يجوز ولا يسمح للإرهابيين والقتلة الانتماء لهذا التجمع وان كانوا من الفقراء
المادة 31 - لا يجوز ولا يسمح للمتلاعبين بالمال العام الانتماء لهذا التجمع .
* ومن الله التوفيق والسداد
* الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
الإعلامي والكاتب ماجد الكعبي
الإعلان عن تجمع للفقراء
ماجد الكعبي
في أجواء مأساوية وتعيسة وخالية من أي حضور جماهيري يذكر..! انعقد المؤتمر التأسيسي الأول , أعلن فيه عن ولادة تجمع جديد برئاسة أمينه العام المؤسس ماجد الكعبي , ومن الملفت للنظر أن الحضور الجماهيري المعنوي كان متنوعا من كل الطوائف والمحافظات والمستويات , وكان الجميع يشدهم طموح كبير , لان تجمع ( الفقراء ) سيجدد الإرادة العراقية المخلصة وإنقاذ العراق المنهك من المكونات المتناقضة , والتي أثبتت عجزها عن تحقيق طموحات الشعب المتعب , إن هذا التجمع (الفقراء ) رسالته أن يجدد الأفراح والطمأنينة والأمل في نفوس المواطنين المتعبين والمقهورين والمهمشين ويخلص وينقذ الفقراء مما هم عليه من بؤس وحيرة وجوع وتعب وعناء , وينقذهم من الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والرشوة والاختلاس والتستر على المتجاوزين والمتآمرين وسراق المال العام , وهذا التجمع سيتخذ طريق الصراحة والحق والمكاشفة , وسيتمسك بإنقاذ الوطن والمواطن من كل الأمراض الاجتماعية والتناحرات السياسية والمحاصصة المقيتة ويصون الأديان والمذاهب والقوميات من رياح الشر وعناصر التآمر والخديعة والدمار .
إن انبثاق ( تجمع الفقراء ) جاء لمصلحة الوطن والمواطن الفقير , والتمسك ببناء دولة عصرية ناهضة تحقق للشعب كل ما يرومه من استقرار وأمن وانجازات , ويضمن مستقبلا امثلا للفقراء ولعراق موحد ودولة قوية وشامخة , وشعب حضاري واعي يعرف طريقه ويطالب بحقوقه ويرفع صوته ضد كل الممارسات التي تعيق تقدمه وتطوره وازدهاره , ( فتجمع الفقراء ) برئاسة أمينه العام ومؤسسه الإعلامي والكاتب ماجد الكعبي سيعتمد الأسلوب الخلاق في تشخيص السلبيات والعثرات والأشخاص ويسمي الأمور بأسمائها الحقيقية بلا مجاملة وبلا لف ودوران وبلا مهادنة أو مساومة أو تسويف ( فهذا التجمع ) يجدد وينشط كل العناصر الفقيرة والمتعبة والمقهورة التي تحمل على كاهلها تنقية الوطن من كل الأمراض والأورام المزمنة .
وان الذي أسعدني وبعث الراحة والاطمئنان في نفسي هو الحضور المعنوي الجماهيري الفقرائي المتعاطف والمتضامن مع نهج وبرنامج وأهداف هذا التجمع الوليد الذي أكد على رؤى وجوانب ومستلزمات ضرورية لهذا الوطن المكبل , فقد أكد برنامج –الفقراء - على العراق الواحد الموحد أرضا وشعبا , وعلى قيام دولة المواطنة والمؤسسات , وتجمعنا يؤكد بقوة على الحرية والديمقراطية والأمن والعدالة والمساواة وعلى تحقيق اقتصاد مزدهر وصفاء ورخاء منعش , كما أن التجمع يلتزم بتعرية الفساد السياسي والإداري والاقتصادي المتفشي في عراقنا الجريح , كما أننا نعبر عن التزامنا الأكيد بالوحدة الوطنية والمصالحة الحقيقية , وإنقاذ المواطنين من معضلة الفقر والبطالة و التهجير القسري الذي الحق بالمواطنين شتى صنوف القهر والتمزق والمعاناة القاهرة والباهظة الثمن , ومن فقرات أهداف وبرنامج التجمع تعديل الدستور الذي طال الحديث عنه , كما أن ( تجمع الفقراء ) أعلن عن الالتزام بالسياسة الاقتصادية المتطورة التي تشاد على الأبنية التحتية للاقتصاد , والاهتمام المتزايد بملف النفط والغاز وتطويره إلى الأفضل والأحسن , كما لا يغرب عن بالنا وضع الحلول الناجحة لازمة المياه التي تهدد البلد مستقبلا , وان تجمعنا سيعالج بدقة وموضوعية واقع الزراعة والصناعة والتجارة والبطالة والصحة والأسرة والأمن والعشائر والشباب وحقوق الإنسان وواقع القوات المسلحة والملف الأمني وقد وضع أطرا ستراتيجية متطورة لمكافحة الإرهاب والعنف , وان برنامجنا قد أكد وبوضوح على تطوير القضاء العراقي وعدالته ونزاهته واستقلاليته , وتحذير كل الأحزاب والكتل والشخصيات المتنفذة من عدم التدخل في القضاء وحرفه عن رسالة القانون والعدالة , كما أن رسالة ( تجمعنا ) رسالة أخلاقية تربوية حيث تؤكد على تحويل السجون والمعتقلات إلى مراكز فعالة ومبدعة للإصلاح والتقويم المنشود والتأهيل الفاعل .
إن أفاق برنامج الفقراء أفاق واسعة ومبدعة ولم تفلت من شبكتها أي قضية أو موضوع يتعلق بسمعة وقوة ومستقبل الوطن والمواطن والحقوق التي يبتغيها , فالبرنامج اضطلع بإشاعة الثقافة والتعليم والفنون والآداب والعلوم ومكافحة الأمية والتي هي عائق خطير ومعضلة مستشرية تحول دون تطور وتقدم الوطن على أسس حضارية منشودة , وان تجمع الفقراء سيهتم اهتماما متزايدا ومؤكدا بوجوب العناية والرعاية لمنظمات المجتمع المدني الحقيقية والفاعلة لخدمة الإنسان والوطن , وأكد التجمع على الإسراع بإصدار القانون الخاص بهذه المنظمات المبدعة وتعزيز فاعليتها وعطاءها المرتقب , فان هذا البرنامج قد يغنى المسيرة باشرا قات وركائز لها الدور المتعاضد مستقبلا بتحقيق عراق يضمن لمواطنيه الحرية والديمقراطية والمساواة والانجازات والخدمات , وتخليصه من كل العراقيل والمعوقات والعثرات التي تقف حجر عثرة في مساره الطويل .
إن هذا البرنامج المتكامل قد تتوج بكلمة أمينه العام ومؤسسه والتي جاءت تعبيرا حقيقيا وانعكاسا واقعيا عما يعتمل في نفوس المواطنين الفقراء من رغبات ملحة وأماني متزايدة لولادة تجمع يعبر عن طموحاتهم وآمالهم ومنطقاتهم فجاء ( تجمع الفقراء ) صدى للأصوات المتعالية من اجل تحقيق حكومة نقية متجردة عن الذاتية والنفعية وترفض الطائفية والعنصرية , وتعلو على كل المصالح والطموحات التي تنأى عن مصير الوطن والمواطنين , فقد سئمنا ومللنا وفضحنا كل الأحزاب والتجمعات والمنظمات التي استباحت حرمة وكرامة وامن الشعب الذي خدع سابقا , أما الآن لا ولم يعود لهم فيخدعا , فقد جرب وامتحن الكثير من القوائم والأحزاب والتكتلات وتكشف له بأنها تجاهد وتسعى من اجل مصالحها الأنانية , أما الشعب فمجرد لافتة كبيرة يختفون وراء بريقها , فإننا وبكل الصدق ندعم دولة المواطنة وننأى ونتبرأ نهائيا من نموذج دولة المكونات ) .
إن أهدافنا حاوية ومحتوية على كل الأفكار والقيم والطموحات التي تحتل رحاب القلوب, فكنا وما زلنا نصوغ لكم ثلاثة أهداف رئيسية تتعلق بالعراق : الوطن .. والمواطن .. والمستقبل ) .
إن هذه الأهداف هي الأهداف الحقيقية والوطنية التي ترسخ في قلب كل مواطن ويروم العمل من اجلها كل حزب حقيقي يتفانى وبجدية ويعمل وبتجرد عن كل السلبيات الذاتية , فشعبنا عنده الحكم الفيصل سابقا ولاحقا على كل حزب أو كتلة أو تيار .
والذي نقوله بصراحة إننا لا ننظر إلى الأقوال بل ننظر إلى الأفعال فكل حزب وتجمع وتيار يريد الدخول في رحاب التاريخ وضمير الشعب وآفاق المستقبل أن يكون بحق وحقيق صادقا ونقيا ومخلصا ويجعل شعاره المستديم العراق الدائم أولا , وبرهنا على هذا المنحى عندما كنا في المعارضة و قبل ربع قرن وأكثركم يتذكر ويعرفنا جيا , أعلنا عن استقالتنا وانفصالنا المطلق عن كل الأحزاب الإسلامية وعن كل حزب , فأصبحنا مستقلين بكل معنى الكلمة وخير دليل واضح ومشرق هو تهميشنا المطلق من قبلكم يا سادة يا كرام .
وان تجمع الفقراء هو واحة مفتوحة لكل الوطنين والمستقلين والفقراء والمهمشين والذين يعتصمون بعروة العراق الكبير ويبتعدون عن كل التخندقات التي لن يحصد منها شعبنا غير التمزق والتناحر والخسران , وسيظل تجمع الفقراء يحمل ألوية الاستقلالية والنقاء والعطاء والمستقبل كشاف .
قرار رقم – 1 –
يحق لكل فقير الانتماء لهذا التجمع , ومعيار الفقر يكمن بما يلي :
أولا : كل عراقي لا يملك قوت سنته يعد ويحسب فقيرا .
ثانيا : كل عراقي لا يملك دخلا شهيرا من وظيفة وغيرها يعد ويحسب فقيرا .
ثالثا : كل عراقي لا يملك دارا أو قطعة ارض يعد ويحسب فقيرا .
رابعا : كل عراقي لا يملك سيارة ولا خادما يعد ويحسب فقيرا .
خامسا : كل عراقي لا يملك رصيدا ماديا فعلا أو بالقوة يعد ويحسب فقيرا .
سادسا : كل عراقي عاجز عن العمل ولا يملك راتبا من الدولة يعد ويحسب فقيرا .
سابعا : كل عراقي لا يملك تكاليف ومصاريف علاجه أو علاج احد أفراد أسرته يعد ويحسب فقيرا .
قرار رقم – 2 -
أولا : لا يجوز ولا يسمح للسراق والحرامية الانتماء لهذا التجمع وان كانوا فقراء .
ثانيا : لا يجوز ولا يسمح للأغنياء الانتماء لهذا التجمع بأي شكل من الأشكال فهو محرم عليهم .
ثالثا : لا يجوز ولا يسمح للمسؤولين من وزراء ومدراء وأعضاء برلمان وغيرهم الانتماء لهذا التجمع بأي شكل من الأشكال .
رابعا : لا يجوز ولا يسمح للإرهابيين والقتلة الانتماء لهذا التجمع وان كانوا من الفقراء .
خامسا : لا يجوز ولا يسمح للمتلاعبين بالمال العام الانتماء لهذا التجمع .
قرار رقم – 3 –
أولا : يطرد أو يفصل العضو من التجمع لو تبين بالأدلة والشواهد انه ليس من الفقراء ولا تنطبق عليه شروط الانتماء .
ثانيا : لو ثبت على العضو , السرقة , أو الاحتيال أو الغش أو الاستغلال أو الابتزاز أو الرشوة أو التحايل على المال العام فانه سيطرد بعد أحالته إلى لجنة النزاهة في تجمع الفقراء .
قرار رقم – 4 -
كل من لا يملك ألف دينار عراقي في بيته أو مصرف عراقي أو خارجي , ولا يملك قطعة من ذهب مهما كانت قيمتها , ولا يملك مبردة هوائية أو غازية , ولا يملك دارا , ولا يملك قطعة ارض من ارض العراق الممتدة , ولا يملك سيارة ولا دراجة هوائية أو بخارية ومازال مدينا لأصحاب البقاليات والدكاكين والناس , وان قدر بيته لا يعرف لونا وطعما للحم وحائر ومحتار في عيشة ومعيشة أسرته وهم يحنون إلى فشافيش الغنم ليأكلوها مع رغيف الخبز الحلال , وكان ومازال يطبخ طعامه على ( الجولة أو طباخ أبو العبد أو البريمز أو الصوبة النفطية بالرغم من تاريخه المشرف ومواقفه النضالية والمناهضة للنظام السابق والتي ناهزت الربع قرن قدم من خلالها أجمل وأحلى واصلب المواقف المشرفة ولم تسجل ضده أي إدانة وقدم التضحيات الجسام لهذا الوطن واليوم يصرخ في جيبه الاستفلاس) فعلى أي مواطن تتقارب ظروفه مع ما ذكر أن يعرف نفسه للتجمع مع الوثائق المؤكدة لحالته فسيكون نائبا للامين العام لهذا التجمع الوليد .
ولمزيد من المعلومات حول شروط الانتماء أو الاستفسارات الاتصال على الهواتف
07801782244
07903781321
الكاتب والإعلامي
ماجد الكعبي
الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
الفقراء يتساءلون..؟؟
ماجد الكعبي
إن كل متابع يكتشف ببساطة اهتمام الدول المتحضرة والغنية بالفقير وحقوقه . ذلك باعتبار حقوقه خط احمر لا يمكن تجاوزها وغض النظر عنها ومصادرتها من قبل الدولة أو الحكومة أو البرلمان .
ومن جانب أخر نرى الفقير في تلك الدول يتفاعل مع هذا الجانب بشكل ايجابي , ولأنه يأخذ حقوقه بشكل كامل فيوجب على نفسه وضميره أداء واجبهما على النحو الأحسن والأفضل والأكمل , مما يجعل من سلوكه وتصرفاته دافعا لاستكمال مواطنته على نحو ايجابي .
كذلك يَعتبر الفقير مسالة المحاسبة والقانون مسالة تشمل الجميع المواطن الغني والفقير والمسؤول على حد سواء من دون تميز أو تفكيك ..!! ومثال على ذلك نرى الموظف أو العامل في مصنع و أي مؤسسة إنتاجية توفر له عدة وسائل كباص النقل من البيت إلى العمل وبالعكس و بيت مؤثث يتناسب وأفراد العائلة وسرويس ( خدمات أو خدمة طبية أو اجتماعية ) لإيصال أولاده لمدارسهم أو لغيرها , وكذلك عملية التعويض للحوادث الغير مترقبة التي يصاب بها في عمله أو خارجة والذي يسميه البعض ( التامين على الحياة ) وان تلك الدول تعتمد على قانون الضرائب والرسوم الكمركية وضرائب الموانئ والطائرات و القطارات والمترو وغيرها , وهذه الثروة تجمعها الدولة وتسخرها لخدمة الفقراء والشريحة المسحوقة إن وجدت أو البسيطة أو الوسط حيث تبني لهم مؤسسات خدمية كالمدارس ومراكز العلاج الأولية والمستشفيات وأماكن للراحة والنزهة كمدن للألعاب والاستراحات وغيرها , بل وصل الحرص في بعض الدول أن تستخدم البلدية عجلة تحمل في مقدمتها آلة ( المغناطيس) لكي تجمع المسامير والأشياء الحادة من الطريق لكي لأتصاب إطارات سيارات المواطنين والموظفين والعمال الفقراء بالعطب ( بنجر ) ..!!
وسؤالنا وتساؤلات الفقراء في العراق الغني تكمن فيما يلي :
* هل الدولة أو القائمين عليها أو أعضاء البرلمان يقدمون للفقراء مثلما يقدمون لأنفسهم ..؟؟
* هل تفكر الحكومة بحياة كريمة للفقراء بعيدة عن المنغصات والتجاوزات باعتبار الفقراء ثروة وطنية ثمينة..؟؟
* هل البرلمان وأعضائه والحكومة ووزرائها يحركهم الدافع الوطني والإنساني لخمة الفقراء من خلال هذه المناصب ..؟؟ أم الرواتب الضخمة والامتيازات الهوليودية التي يعشعشون فيها هي التي تحركهم ..؟؟
* هل يحاول هؤلاء السياسيون تعطيل أجندة الأعمار والبناء أرضاء لمساومات خارجية وداخلية عنكبوتية الشكل والمعنى على حساب راحة وحياة الأسرة العراقية الفقيرة والتي عانت الكثير وتعاني ألان نتيجة الإرباك السياسي وخلط الأوراق لتضبيب الجو عن الاختلاسات والسرقات والنهب لثروة العراق ..؟؟
* هل فكر المسؤول في الدولة أو السياسي بالتنازل عن منصبه وامتيازاته وفضل الاعتراف بعجزه عن أداء مهماته الوطنية التي اقسم عليها عند توليه المنصب ..؟؟ وكم من تلك المهمات وضعت على ارض الواقع أو غيبة إلى الأبد في دهاليز اللجان والنقاشات ..؟؟
* هل المسؤول يستعجل الوقت لحل الأزمات المتتالية التي تنخر وتتعب حياة الفقراء..؟؟ أم يستعجل الزمن لانتهاء ولايته الوزارية أو الحكومية أو البرلمانية ليلتحق بثرواته ومشاريعه التي بناها وأسسها من ثروة ودماء هذا الشعب وتضحيات أبناءه الفقراء..؟؟
* كم من المسؤولين الحكوميين والسياسيين تعيش عوائلهم خارج العراق لندن , لبنان , إيران , دبي , باريس , و.. و .. بينما هنا يعيشون الفقراء وعوائلهم حياة تعيسة ملئها العوز والفاقة والحرمان ..؟؟
* كم من المسؤولين الحكوميين والسياسيين لديه انتماء مزدوج أي يحمل جنسيتين , واحدة يعيشها كمسؤول يحمل الجنسية العراقية والأخرى كرجل ثري يحمل الجنسية الثانية على الجانب الأخر..؟؟
* هل وزعت ثروة العراق مثل ارث لرجل مقطوع النسب والنسل إلى مجموعة طارئة من الفقراء لأتمت بصلة إلى ذلك الرجل باعتبارها ثروة مجهولة المالك , وان المواطن الفقير صاحب الحق الشرعي في تلك الثروة يتلظى جوعا وعريا وبردا وحرا وبؤسا وحرمانا على قارعة الأحلام ..؟؟
* هل في الأفق صحوة مفاجئة لضمائر هؤلاء الساسة والعودة إلى تحكيم الضمير والوطنية والدين والإنسانية ..؟؟
* هل يعقل أو يوجد في العالم كله أن برلمانا يشرع لنفسه ..؟؟
هل سنعرف قريبا من هو المتهم الحقيقي بسرقة ثروة العراق ومن هو البريء الحقيقي بعيدا عن التطبيل والتزوير لتمرير ورقة سياسية معينة يقصد منها الاستحواذ على مغانم بتغطية شبه شرعية ..؟؟
* هل ستنتهي الحجج المموهة لفقرات الدستور والمفتوحة على كل الاتجاهات والتي تذكرنا بمقولة امرؤ ألقيس ( الذي قال لن أصلي لان الله قال ويل للمصلين ) وقطع المعنى الأخر للآية أو الجملة ..؟؟
* هل سيجني الفقراء والبؤساء الذين قارعوا النظام البعثي ثمرة نضالهم وتعبهم وجهادهم من لدن دولة مؤجلة وتمارس عملها في نفس الوقت بسطوة القناعة بواقعها وصراعاتها التي تتفجر بتخطيط مسبق لذر الرماد في العيون عن سلبياتها وأخطائها وتجاوزاتها ..؟؟
* هل تم توزيع الوظائف والمناصب والرتب بالقرعة السرية المزورة أي أن الذين حصلوا على هذه الامتيازات والوظائف هم أنفسهم صناع لعبة الحظ والتزوير وفي نفس الوقت هم المستفيدون الوحيدون من هذه اللعبة ..؟؟
* هل سيأتي اليوم الذي ستحصل فيه المعجزة ويرى الفقراء الراحة ..؟؟
* هل سيأخذ الذين هشمت أجسادهم سياط البعث ومزقت قلوبهم المنافي والغربة حقوقهم الشرعية والقانونية ..؟؟
* هل ستعاد بيوت المهجرين التعساء إليهم بعد ربع قرن من الاغتصاب ..؟؟
* هل سيتملك العامل والموظف المسكين والنزيه قطعة من ارض العراق الممتدة - مئة متر - ..؟؟
* أم يبقى يصرخ للسماء من شدة جشع وطمع صاحب الملك ..؟؟
* هل كان يتوقع \" فلان بن فلان \" وغيره من الفقراء بعد ربع قرن من الجهاد ومقارعة للنظام والتضحية بالقرابين التي أعدمها النظام السابق أن يرى نفسه جالسا على قارعة طريق الأمل باستعادة حقه المشروع والمضيع ..؟؟
* إلى متى يبقى المثقف النظيف والفقير الذي يغير ويثور يفترش بساط الضياع المقصود , ويحاصر من قبل الحاقدين والحاسدين والمغرضين والمصفقين والانتهازيين و الجهلاء ..و كيف يشق طريقه في غابة من لهب ..؟؟
* هل ستبحث الحكومة وأعضاء البرلمان يوما عن الإنسان الذي ضاع في صحارى الإهمال والنسيان لأنه فقيرا ولا يجيد النفاق الرخيص ولا يحمل المباخر في مواكب أصحاب القرار..؟؟ هذا الإنسان الحقيقي الذي ينام على وسائد الألم والمرارة لان ليس هناك من يفتح له البوابة ولن يضيء له شمعة فانه مهجور في كهف النسيان والضياع لا لشي إلا لأنه يجاهر بأفكاره الكاشفة وبأ راءه الجريئة وبأطروحاته الثائرة في زمن لا مكان فيه لرواد الكشف والمكاشفة ..!!
* هل سيرى المناضل الحقيقي نفسه في مرآة الحقيقة وليس المرآة التي طلتها أو صبغتها فرشاة المزايدين والمنافقين الذين اعتلوا كرسي البرلمان ..؟؟
هذه التساؤلات وغيرها هي بمثابة بيضة قابلة للتفقيس في حالة واحدة , أن لا يحمل المسؤولون والقائمون على القرار فرشاتهم ومعاولهم وقيرهم لطلاء قشرتها من اجل تأخير تفقيسها إلى زمن غير محدود . وليكن في علم الجميع أن الخلود الأبدي والمستقبل المتألق والمجد المؤصل المؤثل والذكرى التي لن تموت لكل فقير يشعل شمعة ويزرع زهرة في طريق العراق الجديد ولكل من يفنى ويتفانى من اجل استقلال وكرامة وحرية هذا الشعب الذي عذب بأكثر وأكثر مما يعذب به أي شعب في العالم فلكم الله يا فقراء الوطن .
أيها الساسة ...
اتقوا الله بهذا الوطن الجريح النازف .. وألان تيبست الكلمات في فمي وجف لساني وقد لاح الصباح فليتوقف الفقراء عن الكلام المباح , وأخشى أن يكون عتاب الفقراء يخرب الصحاب ويفجر في وجوههم ثورة بيضاء , والى الملتقى على بساط الصراحة والمصارحة فإنها رأس مال الفقراء والإنسانية المعذبة .
* الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
ماذا يكسب الفقراء من هذه المزايدات ..!!؟؟
ماجد الكعبي
من المؤلم والمفجع أن الفقراء في عراقنا المتعب الجريح يعانون شتى صنوف العوز والحرمان والعذاب والمعيشة المريرة , فمنهم من يخر صريعا في الشوارع برصاص الغدر والخيانة والإرهاب , ومنهم من يفترش بساط المرض متخثرا في بيته ولا يمتلك ما يسد نفقات المراجعات والأدوية المطلوبة , ومنهم من يعاني بمرارة شظف العيش المرير , وان الأغلبية من المواطنين مثقلون بالهموم والمتاعب والمنغصات والأمراض المتنوعة , فلا من سائل يسال عنهم , ولا من مسؤول يتفقدهم , ولا من معين يعينهم .
أقول :
إن كل مسؤول في حزب أو قائمة أو تجمع أو ائتلاف يهمه مصير ومستقبل الشعب والوطن والفقراء , يبتعد كل البعد عن الادعاءات الفارغة , والتبجحات الكاذبة , وينغمس في هموم ومعاناة الفقراء , ويفتش عن الوسائل الخلاقة المبدعة , والتي تحقق النجاحات المطلوبة , والتغيرات المنشودة , إذ إننا بمسيس الحاجة إلى التغيير المستمر , الذي يضمن إرادة ورغبات الجماهير المتطلعة إلى قيادة موحدة متماسكة تنأى عن المزايدات وتلتحم بإرادة الفقراء وتجسد تطلعاتهم المشروعة .
إننا عندما ننظر اليوم بدقة وإمعان وإتقان إلى الخريطة السياسية نجدها طافحة بالمتناقضات والإشكاليات والتطاحنات والتمزقات التي لم تفرز إلا الضياع والتخلف والانهيار والدمار , ومما يحز في القلب ويثير حشودا من التساؤلات هو أننا نجد أن بعض العناصر التي تبوأت مواقعا ما في السلطة العراقية وحققت إخفاقات ترمي بإخفاقاتها على رئيس الوزراء وحسب ..!! أقول : إن هذا الأسلوب يجب الابتعاد عنه وينبغي التمسك بالشراكة في كل شيء , بالوطنية الحقة , والانجاز الملموس إن وجد , والإخفاقات وان تعدوها فلا تحصوها , حيث نجد مشاهدا مستغربة ودخيلة على العمل السياسي الشريف الذي يجعل مصلحة ومستقبل الوطن أعلى وأغلى وأسمى من كل اعتبار شخصي وحزبي , و نرى بوضوح أن بعض الحاكمين الآن يحيطون أنفسهم بهالات براقة من التفاني والتضحية والإخلاص والعمل الدؤوب من اجل الفقراء , فأي نفاق هذا ..!!؟؟ وأي خساسة وانحطاط..!!؟؟ وأي سقوط يتمرغ في مستنقعه الانتهازيون والنفعيون..!!؟؟ والذين هم أجراء وأذلاء تحت الطلب .
أما البرلمانيون الجديد التي سيهيمنون ويستحوذون على مواقع السلطة فأن بعضهم وبلا شك يمجدون أحزابهم وقوائمهم , ويضخمون انجازاتهم حتى وان كانت انجازات سطحية ومبسطة , ويغرقون الفقراء بطوفان هائل من المواعيد والعهود والوعود المعسولة , ويا ليتهم يوفون وينفذون هذه المواثيق والوعود , لكنهم ينصرفون جاهدين إلى تعرية وفضح وهتك الأجهزة الحكومية وهم منها وصعدوا باسمها وهذا هو السقوط الأخلاقي فسترون وتسمعون تصريحاتهم , اعتداءات , سوء أدب , أخلاق فاسقين , تسقيط وتشهير , سباب مبتذل , وردود أفعال متشنجة وكلها تراجعات مخجلة وإفلاس بغيض ولهذا نراهم ونسمعهم بين الحين والأخر يتغنون ويبتهلون بمشروعهم المنتظر ويسفهون مشاريع الآخرين وبرامجهم ..!! ويا ليت هذه اللعبة لعبة التراشق وتبادل الاتهامات تقف عن حد , لان استمرارها يؤدي إلى المزيد من التطاحن والتشاحن الذي يضر بالفقراء والتغيير الذي دفعنا من اجله ومن اجل ديمومته واستمراره قوافل ومواكب من الشهداء والتضحية والعطاء الكبير , ويظل الفقير بين فكي الرحى ولم يحصد إلا العهود والوعود التي لن يجني منها شيئا يغير واقعه ويحقق طموحاته المشروعة ... فأي مضيعة وضياع يعيشه الفقراء من هذه المزايدات المجانية ..!؟ , والجماهير تتحرق شوقا لوجود قيادة حكيمة وواعية وتتسابق من اجل الإبداعات والانجازات التي يتوق لها المواطنون الذين يعانون الآمرين ويقاسون العذاب والشقاء والاحباطات من الجر والعر ومن الاندفاع والتراجع , فإلى متى يظل شعبنا ألعوبة وسط هذه الصراعات والمزايدات التي أحالته إلى شعب يكابد القهر والمنغصات والاحباطات , فإننا نتساءل لماذا لن يكمل احدهم الآخر بنوايا نظيفة وصادقة وبعزم وبحزم وتصميم يتصاعد مع الأيام ..؟؟ لماذا لا يلتزمون بالوطنية العالية والتضحية الحقيقية ويضعون يدا بيد لمواصلة المسيرة والى الأمام من اجل خدمة الوطن والمواطن ..؟؟ لماذا لا يكونون فريق عمل واحد من اجل البناء والتنمية والتقدم ..؟؟ .
أيها الفقراء :
باندفاع هائل , وشوق متزايد تابعنا ونتابع أخبار الجلسات والاتفاقات بين الفرقاء الأخوة الاعدقاء نعم الاعدقاء وليس الأصدقاء وقد أثارت نتائجها المجهولة كوامننا حيث اتفقوا على أن لا يتفقوا , ومن خلال ما تقدم يفرض الواجب الوطني والديني والأخلاقي وبإلحاح علينا نحن شرائح المجتمع المتعبين والفقراء .. أن نضع أيدينا على مكمن الجرح النازف , ونظل لسان حال البؤساء والمقهورين , ويجب علينا أن نواصل وبكل ثقة طريق النجاة وان ننقذ أنفسنا وعوائلنا مما نحن فيه , و أن نرفع رايات الصدق والمكاشفة والصراحة التي تبني ولا تهدم , تصون ولا تبدد , توحد ولا تفرق , تقاتل ولا تجامل , وتعانق الحق والحقيقة .
وأخيرا ......
بؤساء أولئك الذين يتبرقعون ببراقع الوطنية الكاذبة , ويتمشدقون بالدين الذي هو براء من كل ممارسة مريبة وخبيثة وبعيدة عما يريده الله والفقراء , لقد شبعنا من التصريحات التي ذهبت مع الريح , وغرقنا في لجج الدعايات والإشاعات والتقولات التي تفيض لؤما وغدرا وكذبا وخسة , فالشعب واع ولا ولم ولن يخدع لأنه يكتنز تجارب جمة وحقائق دامغة وكشوفات واضحة , وانه خاض من الجهاد والكفاح ما لم يخضه شعب آخر مثله، قدم ملايين الضحايا , وانهار من الدماء الشريفة , وجبال من العذابات والآهات والآلام عبر التمرحل الزمني , فالفقراء هم الباقون وكل الحكام زائلون , إننا نروم قيادة موحدة ملتزمة بكل صدق وأمانة بالمبادئ السامية وبالثوابت الوطنية , فالفقراء يريدون قيادة تقول له حققنا لكم , وأنجزنا إليكم هذه المنجزات والمعجزات , وإنهم – الفقراء - ليس بحاجة إلى تمشدقات وتقولات ومواثيق هوائية وتصريحات مفرغة من محتواها الخلاق , لا سيما وإننا نمر بأدق وأحرج مرحلة تاريخية حاسمة سوف تقلب الموازين وتفرز معطيات مذهلة ومدهشة , فالكل يتوجسون ويرتقبون وينتظرون مفاجآت قد تكون اغرب من الخيال , فالشد الجماهيري يتصاعد والمد الشعبي يتزايد والوعي واليقظة والحذر يتضاعف , فكل الأعصاب مشدودة ومتوترة , وكل النفوس والقلوب تواقة لما سيحدث , وكل العواطف والمشاعر والأحاسيس متوقدة وملتهبة بانتظار الوليد الجديد الذي سيطل كما يطل الفجر بعد ليل , ويجيء كما يجيء الماء لضاميء الصحراء , وكما يجيء الدواء لذي الداء , إننا الآن نترقب ولا ننخدع بالزيارات التي بدأت تتزايد إلى الدول المجاورة , التي لا تربطنا نحن الفقراء بها أية رابطة أو صلة قربى, فهذا هو شعارنا الجديد (العراق للفقراء وللذين يمتازون بصدق المبادئ ومبادئ الصدق , ومن يجعلون الوطن أولا ) وعلينا جميعا أن نتبارى في ميدان الخدمة للفقراء بشرف وصدق وأمانة ومسؤولية تاريخية , وليعلم الجميع أن التاريخ لا يرحم الخائرين والمنهارين والخبثاء والإجراء وأعداء الوطن المفدى , فان الأوان أن نقول وبصوت عال ومدوي نحن الفقراء ها هنا في الساحة نعلن كلمتنا الصداحة ونجاهر بصراحة .. البناء البناء , الصدق الصدق , الإخلاص الإخلاص , الصراحة الصراحة , الوطن الوطن الوطن , فهو شرفنا , وجودنا , مستقبلنا , مصيرنا , ولتسقط كل الهياكل المنخورة ولتتهاوى كل الكيانات الضالة والمضللة فالشعب لن يتراجع إلى الوراء وعيون الشعب دائما إلى الأمام ونأمل أن ترفف رايات الآمان والطمأنينة والضمان والعدالة في فيافي عراقنا الحبيب من اجل أن ينعم الفقير بحياة كريمة .
* الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
الفقراء بين سندان الساسة ومطارق الإرهاب..!!!
ماجد الكعبي
كل الفقراء في العراق يطالبون ويلحون بالمطالبة على التعجيل بتشكيل الحكومة التي مازالت تحت ركام التجاذب السياسي والإهمال البرلماني , وأن أكثر أعضاء البرلمان الذين انتخبهم الشعب مازالوا يقفون بالضد ويختلقون الأعذار المهلهلة , والحجج الواهية , كي يطمسوا هذا المطلب الجماهيري الملح في بئر الضياع والنسيان ومن اجل أن تبقى الجلسة الأولى مفتوحة طالما مستحقاتهم ورواتبهم وامتيازاتهم تنزل في الجيوب التي لم ولن تمتلئ ..!! فما هي المقاصد المريبة وراء عدم تشكيل الحكومة ..!؟ ولماذا هذا التجاهل المقيت لأراء الناس وأصوات الفقراء ..!!؟؟ ولماذا تجاهل وضيع وبدد البرلمان هذا الحق المشروع للفقراء..!!؟؟ الذين يمتازون بحضور متميز في كل مناسبات الانتخابات , والذين يعتبرون أهم شريحة مؤثرة على صنع القرار في البلدان المتطورة والواعية , والتي لا تغمط الحقوق , ولا تتجاهل المطاليب الملحة .. فمن يصدق وفي العالم كله أن برلمانا قد منح ثقة وتأيد الجماهير , يقف موقفا مشينا لهذه الجماهير المضحية التي قدمت الكثير الأكثر من المعاناة والتضحيات الجمة والضخمة , فأي شعب في العالم كله وعلى امتداد التاريخ قدم قوافل من الشهداء المظلومين الذين تركوا بصمات خالدة على صفحات التاريخ .
فأي تضحية في الكون كله توازي تضحية الفقراء العراقيين ..؟ إن قوافلهم قدمت أكثر من 3000000 مليون شهيدا خالدا وعشرات الفقراء الذين أصابهم العوق والعاهات الجسمية منذ تسلط صدام وزمرته ولحد الآن .
فيا أيها البرلمانيون لماذا لا تقيمون الذي يستحق أعلى التقييم وأسمى الثناء , أن الفقراء العراقيين قد قدموا للعراق الكثير من الانجازات والعطاءات والدعم المتواصل والنشاط الوطني المعاضد للعملية السياسية , وفتحوا قارات من الآراء النافعة , وطرحوا أفكارا عملاقة ومفيدة وبدون ثمن وبدون أدنى مقابل , وان فقراء العراق لن يمتلكوا ما يستحق الذكر , ولن يكافأوا مجتمعين بعشر من معشار ما كوفئ به واحد منكم , فماذا قدمتم من حصاد يذكر..!!؟؟ وماذا خلقتم من انجاز لهذا الشعب الذي منحكم ثقته وتأيده غير حفنة من الوعود والعهود التي لن تجد أي صدى لها بين أبناء الشعب الذي ابتلي بكم وجربكم فوجد بعضكم أصفارا على الشمال !! الكل يتساءل لماذا يحجم البرلمان عن إنصاف الفقراء ..!!؟؟ وما مدعاة هذا التنكر والجحود لهذه الشريحة المظلومة والمقهورة والمتعبة ..!!؟؟ ما سبب هذا العداء والجفاء لهذا الشعب ..!؟ , لماذا ضيعتم التقييم الصحيح ..!!؟؟ ماذا دهاكم ..!!؟؟ وماذا أصابكم ..!!؟؟ لماذا لا تحققون للفقراء وللشعب المبتلى بكم ما ينشده من حقوق وامتيازات ولو بالحد الأدنى ..!!؟؟ هل العراق قد أضحى ضيعة لكم , ومزرعة بين أيديكم ..!!؟؟ هل تتصورون أن الفقراء يغفروا لكم استئثاركم بالمخصصات والسفرات والمكاسب والمنافع والسيارات والفلل والرواتب الصاعقة ..!!؟؟ ثقوا أن الأغلبية تتضور جوعا وقهرا وكمدا منكم , وان إرادة الفقراء من إرادة الله, إنكم تريدون رواتبا تقاعدية خرافية وخدمتكم لا تتعدى الأربع سنوات , سيقضيها أكثركم في اللف واللغف والدوران والتزوير واكتناز السحت الحرام , فالويل لكم من حساب الله , والويل لكم كل الويل من المواطن الفقير المنكود والتاريخ الذي سيفضحكم ويعري مساركم , ابقوا على جلستكم المفتوحة غير مأسوف عليكم , وهل ناسف على من نهب ثروات الفقراء , والذي تلاعب بمقدراتهم , والذي ضيع حقوقهم المشروعة ..!!؟؟ هذه هي حقيقة بعضكم , وهذا هو جزائهم , أما نحن الفقراء فتاريخنا حافل بالتضحيات والعطاءات والانجازات ونشر الوعي واليقظة وتأجيج نيران الثورة على الإرهابيين والقتلة والصدامين و سراق المال العام والمدانين بجرائم متنوعة .. هؤلاء هم الفقراء الحقيقيون المتمسكون بالشعب والوطن وتبا وسحقا لكل مسؤول خارج إرادة الشعب ومتنكر لتربة الوطن والفقراء .
إن الفقراء قناديل للمسيرة ومصابيح إذا ادلهم ليل اليأس والقنوط , أنهم حملة الأرغفة الشريفة النزيهة , التي تقذف حمما وبراكين في وجوه الأجراء والعملاء والنفعين والمتلاعبين بإرادة هذا الشعب المقهور .
نصبر ولسان حالنا يقول لا بد لليل من أخر, ولا بد أن نستحوذ على حقوقنا المشروعة , مهما طال الزمن , ورغم إرهاب الإرهابيين وشعوذة المشعوذين وتأمر المتآمرين , ورغم كل الأعداء المسعورين , وستكون مأثرة الحكومة الجديدة حينما تدشن أعمالها بتحقيق أماني الفقراء وتوفر لهم البيوت وقطع الأراضي وفرص العمل وتجعلهم يعيشون بعز وكرامة , وهذا الانجاز إن تحقق للفقراء - وان كنت استبعد ذلك - فهو ليس فضل ولا منة من احد , إنما هو حق من حقوقهم المقبولة والمشروعة دينيا واجتماعيا وسياسيا , علما أن عظمة الحكومة تقاس بانجازاتها الخلاقة والمفيدة لكل المواطنين وعلى رأسهم الفقراء . إن الحديث عن الفقراء المظلومين من حكومتهم و برلمانهم العتيد !!! قد يطول ويطول , ولنا نحن الفقراء جولات وجولات , ولنا حقوقنا التي لا يمكن لأي قوة أو سلطة أن تغيبها أو تضيعها , فالحق يعلو ولا تعلو عليه يد , أما أولئك الذين ارتكبوا خطايا ورزايا بحق الفقراء , ووقفوا حائلا أمام سعادتهم فإننا نعرفهم جيدا , ونعرف مقاصدهم , ومن ورائهم , ومن هم المسخرون لهم , ونفهم جيدا نواياهم المغرضة , وإغراضهم المسمومة . قاتلهم الله فأنهم أعداء الإنسان الفقير النقي المضحي المخلص الغير مدان , إنهم ذئاب كاسرة في ثياب البشر , ونعرف حقا الأجور المدفوعة لهم من اجل قتلنا وتمزيق أجسادنا , ولكن سوف يدركون ولو بعد حين بان الفقراء لا يستحقون الموت لأنهم أصلا ميتون !!. فلا بد للشمس أن تطلع على الحرامية والقتلة والمجرمين الذين ارتكبوا السلبيات والانحرافات والاختلاسات والتزويرات .
أيها السفلة ...
أن زهوكم وتعملقكم قد انتهى وانتظروا ماذا ستظهر عليكم من فضائح وإدانات , ولكننا نسألكم ماذا سجلتم على الفقراء العراقيين من مثالب أو سوءات , ولسنا بحاجة أن ندافع عن أنفسنا , اطرحوا ما عندكم ضدنا واعلموا جيدا أن العين التي تحارب الفقراء تفقأ , والآتي ليس ببعيد والمستقبل كشاف .
* الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
قناتنا على التلغرام :
https://t.me/kitabat
المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب. الأهداف والنظام الداخلي
الصيغة المقرة في المؤتمر
التأسيسي الأول
19/ 9 / 2010
تجمع الفقراء
* الأهداف وفكرة التأسيس : -
* المقدمة : -
* تأسس تجمع الفقراء بتاريخ 19 / 9 / 2010 , ليعبر عن طموحات الفقراء والتزامه بالغايات الإنسانية النبيلة التي تهدف إلى المساهمة في الجهود الرامية لإحلال الرفاه لهذه الشريحة المعذبة عبر التمرحل الزمني .
* على الرغم من الصعوبات المادية والعوائق وقلة الناصر والمعين إلا إننا استطعنا أن نؤسس وان نحرص على استمرار هذا التجمع .
* تجمع الفقراء إطار أنساني اجتماعي ثقافي سياسي ديمقراطي , يؤلف جزءا أساسيا من حركة المجتمع المدني , ويسعى أن يكون موأزرا لجميع التوجهات والرؤى الوطنية والديمقراطية , ويعمل التجمع من اجل تحقيق الأهداف الإنسانية والاجتماعية التي تساهم في دعم الفقراء .
ومن هذا المنطلق وضعت هذه الصياغة لأهداف تجمع الفقراء ونظامه الداخلي .
• التجمع سيجدد الإرادة العراقية المخلصة وإنقاذ العراق المنهك من المكونات المتناقضة والتي أثبتت عجزها عن تحقيق طموحات الشعب المتعب .
• رسالة تجمع الفقراء تجدد الأفراح والطمأنينة والأمل في نفوس المواطنين المتعبين والمقهورين والمهمشين , ويخلص وينقذ الفقراء مما هم عليه من بؤس وحيرة وجوع وتعب وعناء .
• إنقاذ المواطن من الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والرشوة والاختلاس والتستر على المتجاوزين والمتآمرين وسراق المال العام .
• التجمع يتخذ طريق الصراحة والحق والمكاشفة , وسيتمسك بإنقاذ الوطن والمواطن من كل الأمراض الاجتماعية والتناحرات السياسية والمحاصصة المقيتة ويصون الأديان والمذاهب والقوميات من رياح الشر وعناصر التآمر والخديعة والدمار .
* تجمع الفقراء جاء لمصلحة الوطن والمواطن الفقير , والتمسك ببناء دولة عصرية ناهضة تحقق للشعب كل ما يرومه من استقرار وأمن وانجازات , ويضمن مستقبلا امثلا للفقراء ولعراق موحد ودولة قوية وشامخة , وشعب حضاري واعي يعرف طريقه , ويطالب بحقوقه ويرفع صوته ضد كل الممارسات التي تعيق تقدمه وتطوره وازدهاره .
• يعتمد الأسلوب الخلاق في تشخيص السلبيات والعثرات والأشخاص ويسمي الأمور بأسمائها الحقيقية بلا مجاملة وبلا لف ودوران وبلا مهادنة أو مساومة أو تسويف ( فهذا التجمع ) يجدد وينشط كل العناصر الفقيرة والمتعبة والمقهورة التي تحمل على كاهلها تنقية الوطن من كل الأمراض والأورام المزمنة .
• ويؤكد التجمع على رؤى وجوانب ومستلزمات ضرورية لهذا الوطن المكبل , أهمها تأكيده على العراق الواحد الموحد أرضا وشعبا , وعلى قيام دولة المواطنة والمؤسسات , و يؤكد بقوة على الحرية والديمقراطية والأمن والعدالة والمساواة وعلى تحقيق اقتصاد مزدهر وصفاء ورخاء منعش .
• التجمع يلتزم بتعرية الفساد السياسي والإداري والاقتصادي المتفشي في عراقنا الجريح , كما أننا نعبر عن التزامنا الأكيد بالوحدة الوطنية والمصالحة الحقيقية , وإنقاذ المواطنين من معضلة الفقر والبطالة و التهجير القسري الذي الحق بالمواطنين شتى صنوف القهر والتمزق والمعاناة القاهرة والباهظة الثمن .
• ومن فقرات أهداف وبرنامج التجمع تعديل الدستور الذي طال الحديث عنه .
• الالتزام بالسياسة الاقتصادية المتطورة التي تشاد على الأبنية التحتية للاقتصاد .
• الاهتمام المتزايد بملف النفط والغاز وتطويره إلى الأفضل والأحسن , كما لا يغرب عن بالنا وضع الحلول الناجحة لازمة المياه التي تهدد البلد مستقبلا , وان تجمعنا سيعالج بدقة وموضوعية واقع الزراعة والصناعة والتجارة والبطالة والصحة والأسرة والأمن والعشائر والشباب وحقوق الإنسان وواقع القوات المسلحة والملف الأمني وقد وضع أطرا ستراتيجية متطورة لمكافحة الإرهاب والعنف .
• ان التجمع يؤكد وبوضوح على تطوير القضاء العراقي وعدالته ونزاهته واستقلاليته , وتحذير كل الأحزاب والكتل والشخصيات المتنفذة من عدم التدخل في القضاء وحرفه عن رسالة القانون والعدالة , كما أن رسالته رسالة أخلاقية تربوية حيث تؤكد على تحويل السجون والمعتقلات إلى مراكز فعالة ومبدعة للإصلاح والتقويم المنشود والتأهيل الفاعل .
* إن أفاق برنامج الفقراء أفاق واسعة ومبدعة ولم تفلت من شبكتها أي قضية أو
موضوع يتعلق بسمعة وقوة ومستقبل الوطن والمواطن والحقوق التي يبتغيها , فالبرنامج اضطلع بإشاعة الثقافة والتعليم والفنون والآداب والعلوم ومكافحة الأمية والتي هي عائق خطير ومعضلة مستشرية تحول دون تطور وتقدم الوطن على أسس حضارية منشودة , وان تجمع الفقراء سيهتم اهتماما متزايدا ومؤكدا بوجوب العناية والرعاية لمنظمات المجتمع المدني الحقيقية والفاعلة لخدمة الإنسان والوطن , وأكد التجمع على الإسراع بإصدار القانون الخاص بهذه المنظمات المبدعة وتعزيز فاعليتها وعطاءها المرتقب , فان هذا البرنامج قد يغنى المسيرة باشرا قات وركائز لها الدور المتعاضد مستقبلا بتحقيق عراق يضمن لمواطنيه الحرية والديمقراطية والمساواة والانجازات والخدمات , وتخليصه من كل العراقيل والمعوقات والعثرات التي تقف حجر عثرة في مساره الطويل .
النظام الداخلي
تجمع الفقراء
* الباب الأول – التعريف : -
المادة 1 – الاسم : تجمع الفقراء
المادة 2 – المركز: بغداد وله حق تشكيل فروع في المحافظات كافة .
المادة 3 – الشعار :
المادة 4 – طبيعة العمل يتمتع التجمع بشخصية معنوية وهو حركة اجتماعية
سياسية غير حكومية
* الباب الثاني – العضوية : -
المادة 5 – يتكون التجمع من الشخصيات العامة وقادة الرأي والفئات المهنية
بشرط أن تكون جميع هذه الشرائح من الفقراء .
المادة 6 – يقدم طلب الانتماء إلى الأمانة العامة للتجمع التي تقرر قبول العضوية
ونوعيتها, على أن تجري المصادقة عليها من قبل الأمانة العامة
للتجمع
المادة 7 – فقدان العضوية – تفقد العضوية في الحالات التالية :
أولا : الاستقالة الخطية
ثانيا : الإخلال بأهداف التجمع ونظامه الداخلي
ثالثا : الغنى
رابعا : الوفاة
المادة 8 : يتخذ قرار فقدان العضوية من قبل الأمانة العامة للتجمع , بموافقة أكثرية
أعضائها , أو بموافقة ثلثي أعضائها إذا كان القرار يخص عضو الأمانة
الأمانة العامة للتجمع .
* الباب الثالث – هيئات التجمع : -
المادة 9 – يتشكل التجمع من الهيئات التالية : -
- الهيئة العامة أو الجمعية العمومية .
- هيئة الأمانة العامة للتجمع .
- سكرتارية الأمانة العامة .
- لجان الاختصاص .
- فلروع المحافظات ولجان الاختصاص .
المادة 10 – الهيئة العامة
- أعلى سلطة في كل ما يخص التجمع وشؤونه .
- تتكون الهيئة العامة من الأعضاء الفقراء , ويحق لكل فقير الانتماء لهذا
التجمع , ومعيار الفقر يكمن بما يلي :
أولا : كل عراقي لا يملك قوت سنته يعد ويحسب فقيرا .
ثانيا : كل عراقي لا يملك دخلا شهيرا من وظيفة وغيرها يعد ويحسب فقيرا .
ثالثا : كل عراقي لا يملك دارا أو قطعة ارض يعد ويحسب فقيرا .
رابعا : كل عراقي لا يملك سيارة ولا خادما يعد ويحسب فقيرا .
خامسا : كل عراقي لا يملك رصيدا ماديا فعلا أو بالقوة يعد ويحسب فقيرا .
سادسا : كل عراقي عاجز عن العمل ولا يملك راتبا من الدولة يعد ويحسب فقيرا .
سابعا : كل عراقي لا يملك تكاليف ومصاريف علاجه أو علاج احد أفراد أسرته يعد ويحسب فقيرا .
- تجتمع الهيئة العامة كل عام بدعوة من الأمين العام للتجمع , ويجوز عقد تجمع طارئ بدعوة من الأمانة العامة أو من خمسين عضوا من أعضاء التجمع .
- يتحقق النصاب القانوني لاجتماع الهيئة العامة بحضور أكثرية الأعضاء + 1 وفي حال عدم توفر النصاب يؤجل الاجتماع العام لمدة أسبوع ويعقد بمن حضر
- يعقد اجتماع الهيئة العامة وفق نظام إدارة الجلسات الذي تصوغه الأمانة العامة للتجمع
المادة 11 – مهام الهيئة العامة
- رسم وتحديد توجهات التجمع , وأوجه نشاطه .
- مناقشة تقرير الأمانة العامة واتخاذ قرار إزاءه .
- وضع خطة عامة لنشاطات التجمع
- مناقشة وإقرار التقرير المالي إن وجد.
- تعديل النظام الداخلي بموافقة ثلثي أعضاء التجمع .
- انتخاب الأمين العام للتجمع وأعضاء الأمانة العامة بالاقتراع السري المباشر .
- البت في كافة القضايا التي تخص الفقراء ومعاناتهم دون الرجوع للأمانة العامة .
- تعيين مراقب الحسابات القانوني لمالية التجمع إن وجدت .
المادة 12 – الأمانة العامة للتجمع .
- تتكون من الأمين العام المؤسس للتجمع إضافة إلى عدد مناسب لا يقل عن خمسة أعضاء لا يتقاضون أجورا لقاء عملهم ونشاطهم.
- تعقد اجتماعاتها دوريا بدعوة من الأمين العام للتجمع مرفقة بجدول عمل الاجتماع وتحديد مكان وزمان عقده, ويتم النصاب بحضور أكثرية الأعضاء.
- يجوز للامين العام للتجمع تأجيل عقد الاجتماع الدوري , على أن لا يتم التأجيل لأكثر من اجتماعين .
- قرارات الأمانة العامة تتخذ بموافقة الأكثرية من أعضاء الأمانة العامة .
المادة 13 – مهام الأمانة العامة للتجمع , وتتكون من عدد لا يقل عن خمسة
أعضاء, بضمنهم الأمين العام للتجمع ونائبيه وسكرتير وأمين الشؤون
المالية , تتولى الأمانة العامة إدارة شؤون التجمع , بالإشراف على
لجان الاختصاص والمحافظات ولأمانة العامة من تنتخب النائب
المساعد للامين العام , أو نائبيه .
- متابعة تنفيذ الخطة العامة .
- قبول الأعضاء الجدد .
- تشكيل لجان الاختصاص وفقا لبرنامج العمل , مع تحديد مهامها وصلاحياتها ومتابعة عملها .
- تشكيل لجان المحافظات, مع تحديد مهامها وصلاحياتها ومتابعة عملها .
- تمثيل التجمع في اللقاءات والمؤتمرات المحلية والإقليمية والدولية .
- تتولى التنسيق والتعاون مع الأجهزة الرسمية والمنظمات المحلية والعالمية .
المادة 14 – الأمين العام للتجمع :
- يتولى إدارة جلسات الأمانة العامة , ويمثل التجمع ( هو أو من يخوله )أمام الغير والجهات الرسمية , ويشرف على تصريف شؤون الأمانة العامة للتجمع , وله الحق بمنح جزء من صلاحياتيه لنوابه , أو أعضاء آخرين في الأمانة
_ المادة 15 – نواب الأمين العام :
- يتعاونون مع الأمين العام في تنفيذ مهامه , وينوبون عنه , ويمنح احدهم صلاحياته كافة أثناء غيابه .
المادة 16 : السكرتير :
- يقوم بتنسيق النشاط بين الأمين العام وأعضاء الأمانة العامة ومع لجان المحافظات , كما يقوم بالتنسيق مع الأمين العام بإعداد جدول عمل للأمانة العامة وينظم محاضر اجتماعاتهما وتوزيع قراراتهما , ويساعد كذلك بالمراسلات والدعوات الصادرة من الأمين العام للتجمع .
المادة 17 : أمين الشؤون المالية :
- يتولى الإشراف على إدارة الأعمال المالية للتجمع , واستلام ودفع المبالغ النقدية أصوليا , وإعداد التقرير المالي إلى اجتماع الهيئة العامة .
المادة 18 : أعضاء السكرتارية :
- تتحدد مهامهم وصلاحياتهم حسب توزيع العمل والنشاط بيت الأعضاء .
المادة 19 : فروع المحافظات :
- تقود عمل التجمع في كل محافظة لجنة منتخبة تسمى ( تجمع الفرع )و
تتشكل هذه الهيئات وفقا لقرار الأمانة العامة للتجمع , وينتخب أعضائها من قبل الهيئة العامة للتجمع في المحافظة
- يجري تحديد خطة عمل كل تجمع للفرع بالاتفاق مع الأمانة العامة ويعمل
بإشرافها .
- تقوم تجمعات الفروع بالتنسيق والتعاون مع الأجهزة الرسمية وغير الرسمية
في محيط عملها .
المادة 20 : تتشكل لجان الاختصاص , الدائمية والوقتية , ويحدد عدد أعضائها , وفقا
لقرار الأمانة العامة للتجمع لغرض تسهيل أعمالها .
المادة 21 : سجلات التجمع :
- يعتمد التجمع في تصريف شؤونه على السجلات التالية :
- سجل محاضر جلسات الأمانة العامة .
- سجل قرارات الأمانة العامة .
- سجل العضوية , وتدون فيه أسماء الأعضاء والمعلومات الضرورية عنهم .
- سجل المالية والحسابات .
- سجل الموجودات , ويدون فيه ما يعود للتجمع من أثاث وأجهزة وغيرها .
- سجل المراسلات الصادرة والواردة .
- أية سجلات أخرى يتطلبها نشاط المجلس في المجالات المختلفة .
* الباب الرابع - مالية التجمع
المادة 22 – مصادر مالية التجمع تتكون من :
- ما يساهم به الأعضاء الفقراء
- التبرعات والمنح والهبات والمساعدات غير المشروطة , المقدمة من الأفراد والمؤسسات والجهات الرسمية وغير الرسمية في داخل العراق وخارجه .
- عوائد نشاطات التجمع وربح استثمار أمواله إن وجدت .
المادة 23 - يدير التجمع أمواله بنفسه .
المادة 24 – تضع الأمانة العامة ضوابط الصرف المالي والتنظيم الحسابي لأوجه
النشاطات المالية للتجمع .
المادة 25 – تودع أموال التجمع في مصرف واحد , أو أكثر , وباسم التجمع , ويجري سحب المبالغ بموجب صكوك موقعة من قبل المحاسب وأمين الصندوق والأمين العام للتجمع , أو من يخوله الأمين العام من أعضاء الأمانة العامة .
المادة 26 : تثبت السحوبات والمصروفات والإيداعات والإيرادات بوصولات قبض أو سندات صرف , وحسب موافقات معينة مع تبويبها حسابيا .
المادة 27 – لا يجوز ولا يسمح للسراق والحرامية الانتماء لهذا التجمع وان كانوا فقراء
المادة 28 - لا يجوز ولا يسمح للأغنياء الانتماء لهذا التجمع بأي شكل من الأشكال
فهو محرم عليهم .
المادة 29 - لا يجوز ولا يسمح للمسؤولين من وزراء ومدراء وأعضاء برلمان وغيرهم الانتماء لهذا التجمع بأي شكل من الأشكال .
المادة 30 - لا يجوز ولا يسمح للإرهابيين والقتلة الانتماء لهذا التجمع وان كانوا من الفقراء
المادة 31 - لا يجوز ولا يسمح للمتلاعبين بالمال العام الانتماء لهذا التجمع .
* ومن الله التوفيق والسداد
* الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
الإعلامي والكاتب ماجد الكعبي
الإعلان عن تجمع للفقراء
ماجد الكعبي
في أجواء مأساوية وتعيسة وخالية من أي حضور جماهيري يذكر..! انعقد المؤتمر التأسيسي الأول , أعلن فيه عن ولادة تجمع جديد برئاسة أمينه العام المؤسس ماجد الكعبي , ومن الملفت للنظر أن الحضور الجماهيري المعنوي كان متنوعا من كل الطوائف والمحافظات والمستويات , وكان الجميع يشدهم طموح كبير , لان تجمع ( الفقراء ) سيجدد الإرادة العراقية المخلصة وإنقاذ العراق المنهك من المكونات المتناقضة , والتي أثبتت عجزها عن تحقيق طموحات الشعب المتعب , إن هذا التجمع (الفقراء ) رسالته أن يجدد الأفراح والطمأنينة والأمل في نفوس المواطنين المتعبين والمقهورين والمهمشين ويخلص وينقذ الفقراء مما هم عليه من بؤس وحيرة وجوع وتعب وعناء , وينقذهم من الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والرشوة والاختلاس والتستر على المتجاوزين والمتآمرين وسراق المال العام , وهذا التجمع سيتخذ طريق الصراحة والحق والمكاشفة , وسيتمسك بإنقاذ الوطن والمواطن من كل الأمراض الاجتماعية والتناحرات السياسية والمحاصصة المقيتة ويصون الأديان والمذاهب والقوميات من رياح الشر وعناصر التآمر والخديعة والدمار .
إن انبثاق ( تجمع الفقراء ) جاء لمصلحة الوطن والمواطن الفقير , والتمسك ببناء دولة عصرية ناهضة تحقق للشعب كل ما يرومه من استقرار وأمن وانجازات , ويضمن مستقبلا امثلا للفقراء ولعراق موحد ودولة قوية وشامخة , وشعب حضاري واعي يعرف طريقه ويطالب بحقوقه ويرفع صوته ضد كل الممارسات التي تعيق تقدمه وتطوره وازدهاره , ( فتجمع الفقراء ) برئاسة أمينه العام ومؤسسه الإعلامي والكاتب ماجد الكعبي سيعتمد الأسلوب الخلاق في تشخيص السلبيات والعثرات والأشخاص ويسمي الأمور بأسمائها الحقيقية بلا مجاملة وبلا لف ودوران وبلا مهادنة أو مساومة أو تسويف ( فهذا التجمع ) يجدد وينشط كل العناصر الفقيرة والمتعبة والمقهورة التي تحمل على كاهلها تنقية الوطن من كل الأمراض والأورام المزمنة .
وان الذي أسعدني وبعث الراحة والاطمئنان في نفسي هو الحضور المعنوي الجماهيري الفقرائي المتعاطف والمتضامن مع نهج وبرنامج وأهداف هذا التجمع الوليد الذي أكد على رؤى وجوانب ومستلزمات ضرورية لهذا الوطن المكبل , فقد أكد برنامج –الفقراء - على العراق الواحد الموحد أرضا وشعبا , وعلى قيام دولة المواطنة والمؤسسات , وتجمعنا يؤكد بقوة على الحرية والديمقراطية والأمن والعدالة والمساواة وعلى تحقيق اقتصاد مزدهر وصفاء ورخاء منعش , كما أن التجمع يلتزم بتعرية الفساد السياسي والإداري والاقتصادي المتفشي في عراقنا الجريح , كما أننا نعبر عن التزامنا الأكيد بالوحدة الوطنية والمصالحة الحقيقية , وإنقاذ المواطنين من معضلة الفقر والبطالة و التهجير القسري الذي الحق بالمواطنين شتى صنوف القهر والتمزق والمعاناة القاهرة والباهظة الثمن , ومن فقرات أهداف وبرنامج التجمع تعديل الدستور الذي طال الحديث عنه , كما أن ( تجمع الفقراء ) أعلن عن الالتزام بالسياسة الاقتصادية المتطورة التي تشاد على الأبنية التحتية للاقتصاد , والاهتمام المتزايد بملف النفط والغاز وتطويره إلى الأفضل والأحسن , كما لا يغرب عن بالنا وضع الحلول الناجحة لازمة المياه التي تهدد البلد مستقبلا , وان تجمعنا سيعالج بدقة وموضوعية واقع الزراعة والصناعة والتجارة والبطالة والصحة والأسرة والأمن والعشائر والشباب وحقوق الإنسان وواقع القوات المسلحة والملف الأمني وقد وضع أطرا ستراتيجية متطورة لمكافحة الإرهاب والعنف , وان برنامجنا قد أكد وبوضوح على تطوير القضاء العراقي وعدالته ونزاهته واستقلاليته , وتحذير كل الأحزاب والكتل والشخصيات المتنفذة من عدم التدخل في القضاء وحرفه عن رسالة القانون والعدالة , كما أن رسالة ( تجمعنا ) رسالة أخلاقية تربوية حيث تؤكد على تحويل السجون والمعتقلات إلى مراكز فعالة ومبدعة للإصلاح والتقويم المنشود والتأهيل الفاعل .
إن أفاق برنامج الفقراء أفاق واسعة ومبدعة ولم تفلت من شبكتها أي قضية أو موضوع يتعلق بسمعة وقوة ومستقبل الوطن والمواطن والحقوق التي يبتغيها , فالبرنامج اضطلع بإشاعة الثقافة والتعليم والفنون والآداب والعلوم ومكافحة الأمية والتي هي عائق خطير ومعضلة مستشرية تحول دون تطور وتقدم الوطن على أسس حضارية منشودة , وان تجمع الفقراء سيهتم اهتماما متزايدا ومؤكدا بوجوب العناية والرعاية لمنظمات المجتمع المدني الحقيقية والفاعلة لخدمة الإنسان والوطن , وأكد التجمع على الإسراع بإصدار القانون الخاص بهذه المنظمات المبدعة وتعزيز فاعليتها وعطاءها المرتقب , فان هذا البرنامج قد يغنى المسيرة باشرا قات وركائز لها الدور المتعاضد مستقبلا بتحقيق عراق يضمن لمواطنيه الحرية والديمقراطية والمساواة والانجازات والخدمات , وتخليصه من كل العراقيل والمعوقات والعثرات التي تقف حجر عثرة في مساره الطويل .
إن هذا البرنامج المتكامل قد تتوج بكلمة أمينه العام ومؤسسه والتي جاءت تعبيرا حقيقيا وانعكاسا واقعيا عما يعتمل في نفوس المواطنين الفقراء من رغبات ملحة وأماني متزايدة لولادة تجمع يعبر عن طموحاتهم وآمالهم ومنطقاتهم فجاء ( تجمع الفقراء ) صدى للأصوات المتعالية من اجل تحقيق حكومة نقية متجردة عن الذاتية والنفعية وترفض الطائفية والعنصرية , وتعلو على كل المصالح والطموحات التي تنأى عن مصير الوطن والمواطنين , فقد سئمنا ومللنا وفضحنا كل الأحزاب والتجمعات والمنظمات التي استباحت حرمة وكرامة وامن الشعب الذي خدع سابقا , أما الآن لا ولم يعود لهم فيخدعا , فقد جرب وامتحن الكثير من القوائم والأحزاب والتكتلات وتكشف له بأنها تجاهد وتسعى من اجل مصالحها الأنانية , أما الشعب فمجرد لافتة كبيرة يختفون وراء بريقها , فإننا وبكل الصدق ندعم دولة المواطنة وننأى ونتبرأ نهائيا من نموذج دولة المكونات ) .
إن أهدافنا حاوية ومحتوية على كل الأفكار والقيم والطموحات التي تحتل رحاب القلوب, فكنا وما زلنا نصوغ لكم ثلاثة أهداف رئيسية تتعلق بالعراق : الوطن .. والمواطن .. والمستقبل ) .
إن هذه الأهداف هي الأهداف الحقيقية والوطنية التي ترسخ في قلب كل مواطن ويروم العمل من اجلها كل حزب حقيقي يتفانى وبجدية ويعمل وبتجرد عن كل السلبيات الذاتية , فشعبنا عنده الحكم الفيصل سابقا ولاحقا على كل حزب أو كتلة أو تيار .
والذي نقوله بصراحة إننا لا ننظر إلى الأقوال بل ننظر إلى الأفعال فكل حزب وتجمع وتيار يريد الدخول في رحاب التاريخ وضمير الشعب وآفاق المستقبل أن يكون بحق وحقيق صادقا ونقيا ومخلصا ويجعل شعاره المستديم العراق الدائم أولا , وبرهنا على هذا المنحى عندما كنا في المعارضة و قبل ربع قرن وأكثركم يتذكر ويعرفنا جيا , أعلنا عن استقالتنا وانفصالنا المطلق عن كل الأحزاب الإسلامية وعن كل حزب , فأصبحنا مستقلين بكل معنى الكلمة وخير دليل واضح ومشرق هو تهميشنا المطلق من قبلكم يا سادة يا كرام .
وان تجمع الفقراء هو واحة مفتوحة لكل الوطنين والمستقلين والفقراء والمهمشين والذين يعتصمون بعروة العراق الكبير ويبتعدون عن كل التخندقات التي لن يحصد منها شعبنا غير التمزق والتناحر والخسران , وسيظل تجمع الفقراء يحمل ألوية الاستقلالية والنقاء والعطاء والمستقبل كشاف .
قرار رقم – 1 –
يحق لكل فقير الانتماء لهذا التجمع , ومعيار الفقر يكمن بما يلي :
أولا : كل عراقي لا يملك قوت سنته يعد ويحسب فقيرا .
ثانيا : كل عراقي لا يملك دخلا شهيرا من وظيفة وغيرها يعد ويحسب فقيرا .
ثالثا : كل عراقي لا يملك دارا أو قطعة ارض يعد ويحسب فقيرا .
رابعا : كل عراقي لا يملك سيارة ولا خادما يعد ويحسب فقيرا .
خامسا : كل عراقي لا يملك رصيدا ماديا فعلا أو بالقوة يعد ويحسب فقيرا .
سادسا : كل عراقي عاجز عن العمل ولا يملك راتبا من الدولة يعد ويحسب فقيرا .
سابعا : كل عراقي لا يملك تكاليف ومصاريف علاجه أو علاج احد أفراد أسرته يعد ويحسب فقيرا .
قرار رقم – 2 -
أولا : لا يجوز ولا يسمح للسراق والحرامية الانتماء لهذا التجمع وان كانوا فقراء .
ثانيا : لا يجوز ولا يسمح للأغنياء الانتماء لهذا التجمع بأي شكل من الأشكال فهو محرم عليهم .
ثالثا : لا يجوز ولا يسمح للمسؤولين من وزراء ومدراء وأعضاء برلمان وغيرهم الانتماء لهذا التجمع بأي شكل من الأشكال .
رابعا : لا يجوز ولا يسمح للإرهابيين والقتلة الانتماء لهذا التجمع وان كانوا من الفقراء .
خامسا : لا يجوز ولا يسمح للمتلاعبين بالمال العام الانتماء لهذا التجمع .
قرار رقم – 3 –
أولا : يطرد أو يفصل العضو من التجمع لو تبين بالأدلة والشواهد انه ليس من الفقراء ولا تنطبق عليه شروط الانتماء .
ثانيا : لو ثبت على العضو , السرقة , أو الاحتيال أو الغش أو الاستغلال أو الابتزاز أو الرشوة أو التحايل على المال العام فانه سيطرد بعد أحالته إلى لجنة النزاهة في تجمع الفقراء .
قرار رقم – 4 -
كل من لا يملك ألف دينار عراقي في بيته أو مصرف عراقي أو خارجي , ولا يملك قطعة من ذهب مهما كانت قيمتها , ولا يملك مبردة هوائية أو غازية , ولا يملك دارا , ولا يملك قطعة ارض من ارض العراق الممتدة , ولا يملك سيارة ولا دراجة هوائية أو بخارية ومازال مدينا لأصحاب البقاليات والدكاكين والناس , وان قدر بيته لا يعرف لونا وطعما للحم وحائر ومحتار في عيشة ومعيشة أسرته وهم يحنون إلى فشافيش الغنم ليأكلوها مع رغيف الخبز الحلال , وكان ومازال يطبخ طعامه على ( الجولة أو طباخ أبو العبد أو البريمز أو الصوبة النفطية بالرغم من تاريخه المشرف ومواقفه النضالية والمناهضة للنظام السابق والتي ناهزت الربع قرن قدم من خلالها أجمل وأحلى واصلب المواقف المشرفة ولم تسجل ضده أي إدانة وقدم التضحيات الجسام لهذا الوطن واليوم يصرخ في جيبه الاستفلاس) فعلى أي مواطن تتقارب ظروفه مع ما ذكر أن يعرف نفسه للتجمع مع الوثائق المؤكدة لحالته فسيكون نائبا للامين العام لهذا التجمع الوليد .
ولمزيد من المعلومات حول شروط الانتماء أو الاستفسارات الاتصال على الهواتف
07801782244
07903781321
الكاتب والإعلامي
ماجد الكعبي
الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
الفقراء يتساءلون..؟؟
ماجد الكعبي
إن كل متابع يكتشف ببساطة اهتمام الدول المتحضرة والغنية بالفقير وحقوقه . ذلك باعتبار حقوقه خط احمر لا يمكن تجاوزها وغض النظر عنها ومصادرتها من قبل الدولة أو الحكومة أو البرلمان .
ومن جانب أخر نرى الفقير في تلك الدول يتفاعل مع هذا الجانب بشكل ايجابي , ولأنه يأخذ حقوقه بشكل كامل فيوجب على نفسه وضميره أداء واجبهما على النحو الأحسن والأفضل والأكمل , مما يجعل من سلوكه وتصرفاته دافعا لاستكمال مواطنته على نحو ايجابي .
كذلك يَعتبر الفقير مسالة المحاسبة والقانون مسالة تشمل الجميع المواطن الغني والفقير والمسؤول على حد سواء من دون تميز أو تفكيك ..!! ومثال على ذلك نرى الموظف أو العامل في مصنع و أي مؤسسة إنتاجية توفر له عدة وسائل كباص النقل من البيت إلى العمل وبالعكس و بيت مؤثث يتناسب وأفراد العائلة وسرويس ( خدمات أو خدمة طبية أو اجتماعية ) لإيصال أولاده لمدارسهم أو لغيرها , وكذلك عملية التعويض للحوادث الغير مترقبة التي يصاب بها في عمله أو خارجة والذي يسميه البعض ( التامين على الحياة ) وان تلك الدول تعتمد على قانون الضرائب والرسوم الكمركية وضرائب الموانئ والطائرات و القطارات والمترو وغيرها , وهذه الثروة تجمعها الدولة وتسخرها لخدمة الفقراء والشريحة المسحوقة إن وجدت أو البسيطة أو الوسط حيث تبني لهم مؤسسات خدمية كالمدارس ومراكز العلاج الأولية والمستشفيات وأماكن للراحة والنزهة كمدن للألعاب والاستراحات وغيرها , بل وصل الحرص في بعض الدول أن تستخدم البلدية عجلة تحمل في مقدمتها آلة ( المغناطيس) لكي تجمع المسامير والأشياء الحادة من الطريق لكي لأتصاب إطارات سيارات المواطنين والموظفين والعمال الفقراء بالعطب ( بنجر ) ..!!
وسؤالنا وتساؤلات الفقراء في العراق الغني تكمن فيما يلي :
* هل الدولة أو القائمين عليها أو أعضاء البرلمان يقدمون للفقراء مثلما يقدمون لأنفسهم ..؟؟
* هل تفكر الحكومة بحياة كريمة للفقراء بعيدة عن المنغصات والتجاوزات باعتبار الفقراء ثروة وطنية ثمينة..؟؟
* هل البرلمان وأعضائه والحكومة ووزرائها يحركهم الدافع الوطني والإنساني لخمة الفقراء من خلال هذه المناصب ..؟؟ أم الرواتب الضخمة والامتيازات الهوليودية التي يعشعشون فيها هي التي تحركهم ..؟؟
* هل يحاول هؤلاء السياسيون تعطيل أجندة الأعمار والبناء أرضاء لمساومات خارجية وداخلية عنكبوتية الشكل والمعنى على حساب راحة وحياة الأسرة العراقية الفقيرة والتي عانت الكثير وتعاني ألان نتيجة الإرباك السياسي وخلط الأوراق لتضبيب الجو عن الاختلاسات والسرقات والنهب لثروة العراق ..؟؟
* هل فكر المسؤول في الدولة أو السياسي بالتنازل عن منصبه وامتيازاته وفضل الاعتراف بعجزه عن أداء مهماته الوطنية التي اقسم عليها عند توليه المنصب ..؟؟ وكم من تلك المهمات وضعت على ارض الواقع أو غيبة إلى الأبد في دهاليز اللجان والنقاشات ..؟؟
* هل المسؤول يستعجل الوقت لحل الأزمات المتتالية التي تنخر وتتعب حياة الفقراء..؟؟ أم يستعجل الزمن لانتهاء ولايته الوزارية أو الحكومية أو البرلمانية ليلتحق بثرواته ومشاريعه التي بناها وأسسها من ثروة ودماء هذا الشعب وتضحيات أبناءه الفقراء..؟؟
* كم من المسؤولين الحكوميين والسياسيين تعيش عوائلهم خارج العراق لندن , لبنان , إيران , دبي , باريس , و.. و .. بينما هنا يعيشون الفقراء وعوائلهم حياة تعيسة ملئها العوز والفاقة والحرمان ..؟؟
* كم من المسؤولين الحكوميين والسياسيين لديه انتماء مزدوج أي يحمل جنسيتين , واحدة يعيشها كمسؤول يحمل الجنسية العراقية والأخرى كرجل ثري يحمل الجنسية الثانية على الجانب الأخر..؟؟
* هل وزعت ثروة العراق مثل ارث لرجل مقطوع النسب والنسل إلى مجموعة طارئة من الفقراء لأتمت بصلة إلى ذلك الرجل باعتبارها ثروة مجهولة المالك , وان المواطن الفقير صاحب الحق الشرعي في تلك الثروة يتلظى جوعا وعريا وبردا وحرا وبؤسا وحرمانا على قارعة الأحلام ..؟؟
* هل في الأفق صحوة مفاجئة لضمائر هؤلاء الساسة والعودة إلى تحكيم الضمير والوطنية والدين والإنسانية ..؟؟
* هل يعقل أو يوجد في العالم كله أن برلمانا يشرع لنفسه ..؟؟
هل سنعرف قريبا من هو المتهم الحقيقي بسرقة ثروة العراق ومن هو البريء الحقيقي بعيدا عن التطبيل والتزوير لتمرير ورقة سياسية معينة يقصد منها الاستحواذ على مغانم بتغطية شبه شرعية ..؟؟
* هل ستنتهي الحجج المموهة لفقرات الدستور والمفتوحة على كل الاتجاهات والتي تذكرنا بمقولة امرؤ ألقيس ( الذي قال لن أصلي لان الله قال ويل للمصلين ) وقطع المعنى الأخر للآية أو الجملة ..؟؟
* هل سيجني الفقراء والبؤساء الذين قارعوا النظام البعثي ثمرة نضالهم وتعبهم وجهادهم من لدن دولة مؤجلة وتمارس عملها في نفس الوقت بسطوة القناعة بواقعها وصراعاتها التي تتفجر بتخطيط مسبق لذر الرماد في العيون عن سلبياتها وأخطائها وتجاوزاتها ..؟؟
* هل تم توزيع الوظائف والمناصب والرتب بالقرعة السرية المزورة أي أن الذين حصلوا على هذه الامتيازات والوظائف هم أنفسهم صناع لعبة الحظ والتزوير وفي نفس الوقت هم المستفيدون الوحيدون من هذه اللعبة ..؟؟
* هل سيأتي اليوم الذي ستحصل فيه المعجزة ويرى الفقراء الراحة ..؟؟
* هل سيأخذ الذين هشمت أجسادهم سياط البعث ومزقت قلوبهم المنافي والغربة حقوقهم الشرعية والقانونية ..؟؟
* هل ستعاد بيوت المهجرين التعساء إليهم بعد ربع قرن من الاغتصاب ..؟؟
* هل سيتملك العامل والموظف المسكين والنزيه قطعة من ارض العراق الممتدة - مئة متر - ..؟؟
* أم يبقى يصرخ للسماء من شدة جشع وطمع صاحب الملك ..؟؟
* هل كان يتوقع \" فلان بن فلان \" وغيره من الفقراء بعد ربع قرن من الجهاد ومقارعة للنظام والتضحية بالقرابين التي أعدمها النظام السابق أن يرى نفسه جالسا على قارعة طريق الأمل باستعادة حقه المشروع والمضيع ..؟؟
* إلى متى يبقى المثقف النظيف والفقير الذي يغير ويثور يفترش بساط الضياع المقصود , ويحاصر من قبل الحاقدين والحاسدين والمغرضين والمصفقين والانتهازيين و الجهلاء ..و كيف يشق طريقه في غابة من لهب ..؟؟
* هل ستبحث الحكومة وأعضاء البرلمان يوما عن الإنسان الذي ضاع في صحارى الإهمال والنسيان لأنه فقيرا ولا يجيد النفاق الرخيص ولا يحمل المباخر في مواكب أصحاب القرار..؟؟ هذا الإنسان الحقيقي الذي ينام على وسائد الألم والمرارة لان ليس هناك من يفتح له البوابة ولن يضيء له شمعة فانه مهجور في كهف النسيان والضياع لا لشي إلا لأنه يجاهر بأفكاره الكاشفة وبأ راءه الجريئة وبأطروحاته الثائرة في زمن لا مكان فيه لرواد الكشف والمكاشفة ..!!
* هل سيرى المناضل الحقيقي نفسه في مرآة الحقيقة وليس المرآة التي طلتها أو صبغتها فرشاة المزايدين والمنافقين الذين اعتلوا كرسي البرلمان ..؟؟
هذه التساؤلات وغيرها هي بمثابة بيضة قابلة للتفقيس في حالة واحدة , أن لا يحمل المسؤولون والقائمون على القرار فرشاتهم ومعاولهم وقيرهم لطلاء قشرتها من اجل تأخير تفقيسها إلى زمن غير محدود . وليكن في علم الجميع أن الخلود الأبدي والمستقبل المتألق والمجد المؤصل المؤثل والذكرى التي لن تموت لكل فقير يشعل شمعة ويزرع زهرة في طريق العراق الجديد ولكل من يفنى ويتفانى من اجل استقلال وكرامة وحرية هذا الشعب الذي عذب بأكثر وأكثر مما يعذب به أي شعب في العالم فلكم الله يا فقراء الوطن .
أيها الساسة ...
اتقوا الله بهذا الوطن الجريح النازف .. وألان تيبست الكلمات في فمي وجف لساني وقد لاح الصباح فليتوقف الفقراء عن الكلام المباح , وأخشى أن يكون عتاب الفقراء يخرب الصحاب ويفجر في وجوههم ثورة بيضاء , والى الملتقى على بساط الصراحة والمصارحة فإنها رأس مال الفقراء والإنسانية المعذبة .
* الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
ماذا يكسب الفقراء من هذه المزايدات ..!!؟؟
ماجد الكعبي
من المؤلم والمفجع أن الفقراء في عراقنا المتعب الجريح يعانون شتى صنوف العوز والحرمان والعذاب والمعيشة المريرة , فمنهم من يخر صريعا في الشوارع برصاص الغدر والخيانة والإرهاب , ومنهم من يفترش بساط المرض متخثرا في بيته ولا يمتلك ما يسد نفقات المراجعات والأدوية المطلوبة , ومنهم من يعاني بمرارة شظف العيش المرير , وان الأغلبية من المواطنين مثقلون بالهموم والمتاعب والمنغصات والأمراض المتنوعة , فلا من سائل يسال عنهم , ولا من مسؤول يتفقدهم , ولا من معين يعينهم .
أقول :
إن كل مسؤول في حزب أو قائمة أو تجمع أو ائتلاف يهمه مصير ومستقبل الشعب والوطن والفقراء , يبتعد كل البعد عن الادعاءات الفارغة , والتبجحات الكاذبة , وينغمس في هموم ومعاناة الفقراء , ويفتش عن الوسائل الخلاقة المبدعة , والتي تحقق النجاحات المطلوبة , والتغيرات المنشودة , إذ إننا بمسيس الحاجة إلى التغيير المستمر , الذي يضمن إرادة ورغبات الجماهير المتطلعة إلى قيادة موحدة متماسكة تنأى عن المزايدات وتلتحم بإرادة الفقراء وتجسد تطلعاتهم المشروعة .
إننا عندما ننظر اليوم بدقة وإمعان وإتقان إلى الخريطة السياسية نجدها طافحة بالمتناقضات والإشكاليات والتطاحنات والتمزقات التي لم تفرز إلا الضياع والتخلف والانهيار والدمار , ومما يحز في القلب ويثير حشودا من التساؤلات هو أننا نجد أن بعض العناصر التي تبوأت مواقعا ما في السلطة العراقية وحققت إخفاقات ترمي بإخفاقاتها على رئيس الوزراء وحسب ..!! أقول : إن هذا الأسلوب يجب الابتعاد عنه وينبغي التمسك بالشراكة في كل شيء , بالوطنية الحقة , والانجاز الملموس إن وجد , والإخفاقات وان تعدوها فلا تحصوها , حيث نجد مشاهدا مستغربة ودخيلة على العمل السياسي الشريف الذي يجعل مصلحة ومستقبل الوطن أعلى وأغلى وأسمى من كل اعتبار شخصي وحزبي , و نرى بوضوح أن بعض الحاكمين الآن يحيطون أنفسهم بهالات براقة من التفاني والتضحية والإخلاص والعمل الدؤوب من اجل الفقراء , فأي نفاق هذا ..!!؟؟ وأي خساسة وانحطاط..!!؟؟ وأي سقوط يتمرغ في مستنقعه الانتهازيون والنفعيون..!!؟؟ والذين هم أجراء وأذلاء تحت الطلب .
أما البرلمانيون الجديد التي سيهيمنون ويستحوذون على مواقع السلطة فأن بعضهم وبلا شك يمجدون أحزابهم وقوائمهم , ويضخمون انجازاتهم حتى وان كانت انجازات سطحية ومبسطة , ويغرقون الفقراء بطوفان هائل من المواعيد والعهود والوعود المعسولة , ويا ليتهم يوفون وينفذون هذه المواثيق والوعود , لكنهم ينصرفون جاهدين إلى تعرية وفضح وهتك الأجهزة الحكومية وهم منها وصعدوا باسمها وهذا هو السقوط الأخلاقي فسترون وتسمعون تصريحاتهم , اعتداءات , سوء أدب , أخلاق فاسقين , تسقيط وتشهير , سباب مبتذل , وردود أفعال متشنجة وكلها تراجعات مخجلة وإفلاس بغيض ولهذا نراهم ونسمعهم بين الحين والأخر يتغنون ويبتهلون بمشروعهم المنتظر ويسفهون مشاريع الآخرين وبرامجهم ..!! ويا ليت هذه اللعبة لعبة التراشق وتبادل الاتهامات تقف عن حد , لان استمرارها يؤدي إلى المزيد من التطاحن والتشاحن الذي يضر بالفقراء والتغيير الذي دفعنا من اجله ومن اجل ديمومته واستمراره قوافل ومواكب من الشهداء والتضحية والعطاء الكبير , ويظل الفقير بين فكي الرحى ولم يحصد إلا العهود والوعود التي لن يجني منها شيئا يغير واقعه ويحقق طموحاته المشروعة ... فأي مضيعة وضياع يعيشه الفقراء من هذه المزايدات المجانية ..!؟ , والجماهير تتحرق شوقا لوجود قيادة حكيمة وواعية وتتسابق من اجل الإبداعات والانجازات التي يتوق لها المواطنون الذين يعانون الآمرين ويقاسون العذاب والشقاء والاحباطات من الجر والعر ومن الاندفاع والتراجع , فإلى متى يظل شعبنا ألعوبة وسط هذه الصراعات والمزايدات التي أحالته إلى شعب يكابد القهر والمنغصات والاحباطات , فإننا نتساءل لماذا لن يكمل احدهم الآخر بنوايا نظيفة وصادقة وبعزم وبحزم وتصميم يتصاعد مع الأيام ..؟؟ لماذا لا يلتزمون بالوطنية العالية والتضحية الحقيقية ويضعون يدا بيد لمواصلة المسيرة والى الأمام من اجل خدمة الوطن والمواطن ..؟؟ لماذا لا يكونون فريق عمل واحد من اجل البناء والتنمية والتقدم ..؟؟ .
أيها الفقراء :
باندفاع هائل , وشوق متزايد تابعنا ونتابع أخبار الجلسات والاتفاقات بين الفرقاء الأخوة الاعدقاء نعم الاعدقاء وليس الأصدقاء وقد أثارت نتائجها المجهولة كوامننا حيث اتفقوا على أن لا يتفقوا , ومن خلال ما تقدم يفرض الواجب الوطني والديني والأخلاقي وبإلحاح علينا نحن شرائح المجتمع المتعبين والفقراء .. أن نضع أيدينا على مكمن الجرح النازف , ونظل لسان حال البؤساء والمقهورين , ويجب علينا أن نواصل وبكل ثقة طريق النجاة وان ننقذ أنفسنا وعوائلنا مما نحن فيه , و أن نرفع رايات الصدق والمكاشفة والصراحة التي تبني ولا تهدم , تصون ولا تبدد , توحد ولا تفرق , تقاتل ولا تجامل , وتعانق الحق والحقيقة .
وأخيرا ......
بؤساء أولئك الذين يتبرقعون ببراقع الوطنية الكاذبة , ويتمشدقون بالدين الذي هو براء من كل ممارسة مريبة وخبيثة وبعيدة عما يريده الله والفقراء , لقد شبعنا من التصريحات التي ذهبت مع الريح , وغرقنا في لجج الدعايات والإشاعات والتقولات التي تفيض لؤما وغدرا وكذبا وخسة , فالشعب واع ولا ولم ولن يخدع لأنه يكتنز تجارب جمة وحقائق دامغة وكشوفات واضحة , وانه خاض من الجهاد والكفاح ما لم يخضه شعب آخر مثله، قدم ملايين الضحايا , وانهار من الدماء الشريفة , وجبال من العذابات والآهات والآلام عبر التمرحل الزمني , فالفقراء هم الباقون وكل الحكام زائلون , إننا نروم قيادة موحدة ملتزمة بكل صدق وأمانة بالمبادئ السامية وبالثوابت الوطنية , فالفقراء يريدون قيادة تقول له حققنا لكم , وأنجزنا إليكم هذه المنجزات والمعجزات , وإنهم – الفقراء - ليس بحاجة إلى تمشدقات وتقولات ومواثيق هوائية وتصريحات مفرغة من محتواها الخلاق , لا سيما وإننا نمر بأدق وأحرج مرحلة تاريخية حاسمة سوف تقلب الموازين وتفرز معطيات مذهلة ومدهشة , فالكل يتوجسون ويرتقبون وينتظرون مفاجآت قد تكون اغرب من الخيال , فالشد الجماهيري يتصاعد والمد الشعبي يتزايد والوعي واليقظة والحذر يتضاعف , فكل الأعصاب مشدودة ومتوترة , وكل النفوس والقلوب تواقة لما سيحدث , وكل العواطف والمشاعر والأحاسيس متوقدة وملتهبة بانتظار الوليد الجديد الذي سيطل كما يطل الفجر بعد ليل , ويجيء كما يجيء الماء لضاميء الصحراء , وكما يجيء الدواء لذي الداء , إننا الآن نترقب ولا ننخدع بالزيارات التي بدأت تتزايد إلى الدول المجاورة , التي لا تربطنا نحن الفقراء بها أية رابطة أو صلة قربى, فهذا هو شعارنا الجديد (العراق للفقراء وللذين يمتازون بصدق المبادئ ومبادئ الصدق , ومن يجعلون الوطن أولا ) وعلينا جميعا أن نتبارى في ميدان الخدمة للفقراء بشرف وصدق وأمانة ومسؤولية تاريخية , وليعلم الجميع أن التاريخ لا يرحم الخائرين والمنهارين والخبثاء والإجراء وأعداء الوطن المفدى , فان الأوان أن نقول وبصوت عال ومدوي نحن الفقراء ها هنا في الساحة نعلن كلمتنا الصداحة ونجاهر بصراحة .. البناء البناء , الصدق الصدق , الإخلاص الإخلاص , الصراحة الصراحة , الوطن الوطن الوطن , فهو شرفنا , وجودنا , مستقبلنا , مصيرنا , ولتسقط كل الهياكل المنخورة ولتتهاوى كل الكيانات الضالة والمضللة فالشعب لن يتراجع إلى الوراء وعيون الشعب دائما إلى الأمام ونأمل أن ترفف رايات الآمان والطمأنينة والضمان والعدالة في فيافي عراقنا الحبيب من اجل أن ينعم الفقير بحياة كريمة .
* الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
الفقراء بين سندان الساسة ومطارق الإرهاب..!!!
ماجد الكعبي
كل الفقراء في العراق يطالبون ويلحون بالمطالبة على التعجيل بتشكيل الحكومة التي مازالت تحت ركام التجاذب السياسي والإهمال البرلماني , وأن أكثر أعضاء البرلمان الذين انتخبهم الشعب مازالوا يقفون بالضد ويختلقون الأعذار المهلهلة , والحجج الواهية , كي يطمسوا هذا المطلب الجماهيري الملح في بئر الضياع والنسيان ومن اجل أن تبقى الجلسة الأولى مفتوحة طالما مستحقاتهم ورواتبهم وامتيازاتهم تنزل في الجيوب التي لم ولن تمتلئ ..!! فما هي المقاصد المريبة وراء عدم تشكيل الحكومة ..!؟ ولماذا هذا التجاهل المقيت لأراء الناس وأصوات الفقراء ..!!؟؟ ولماذا تجاهل وضيع وبدد البرلمان هذا الحق المشروع للفقراء..!!؟؟ الذين يمتازون بحضور متميز في كل مناسبات الانتخابات , والذين يعتبرون أهم شريحة مؤثرة على صنع القرار في البلدان المتطورة والواعية , والتي لا تغمط الحقوق , ولا تتجاهل المطاليب الملحة .. فمن يصدق وفي العالم كله أن برلمانا قد منح ثقة وتأيد الجماهير , يقف موقفا مشينا لهذه الجماهير المضحية التي قدمت الكثير الأكثر من المعاناة والتضحيات الجمة والضخمة , فأي شعب في العالم كله وعلى امتداد التاريخ قدم قوافل من الشهداء المظلومين الذين تركوا بصمات خالدة على صفحات التاريخ .
فأي تضحية في الكون كله توازي تضحية الفقراء العراقيين ..؟ إن قوافلهم قدمت أكثر من 3000000 مليون شهيدا خالدا وعشرات الفقراء الذين أصابهم العوق والعاهات الجسمية منذ تسلط صدام وزمرته ولحد الآن .
فيا أيها البرلمانيون لماذا لا تقيمون الذي يستحق أعلى التقييم وأسمى الثناء , أن الفقراء العراقيين قد قدموا للعراق الكثير من الانجازات والعطاءات والدعم المتواصل والنشاط الوطني المعاضد للعملية السياسية , وفتحوا قارات من الآراء النافعة , وطرحوا أفكارا عملاقة ومفيدة وبدون ثمن وبدون أدنى مقابل , وان فقراء العراق لن يمتلكوا ما يستحق الذكر , ولن يكافأوا مجتمعين بعشر من معشار ما كوفئ به واحد منكم , فماذا قدمتم من حصاد يذكر..!!؟؟ وماذا خلقتم من انجاز لهذا الشعب الذي منحكم ثقته وتأيده غير حفنة من الوعود والعهود التي لن تجد أي صدى لها بين أبناء الشعب الذي ابتلي بكم وجربكم فوجد بعضكم أصفارا على الشمال !! الكل يتساءل لماذا يحجم البرلمان عن إنصاف الفقراء ..!!؟؟ وما مدعاة هذا التنكر والجحود لهذه الشريحة المظلومة والمقهورة والمتعبة ..!!؟؟ ما سبب هذا العداء والجفاء لهذا الشعب ..!؟ , لماذا ضيعتم التقييم الصحيح ..!!؟؟ ماذا دهاكم ..!!؟؟ وماذا أصابكم ..!!؟؟ لماذا لا تحققون للفقراء وللشعب المبتلى بكم ما ينشده من حقوق وامتيازات ولو بالحد الأدنى ..!!؟؟ هل العراق قد أضحى ضيعة لكم , ومزرعة بين أيديكم ..!!؟؟ هل تتصورون أن الفقراء يغفروا لكم استئثاركم بالمخصصات والسفرات والمكاسب والمنافع والسيارات والفلل والرواتب الصاعقة ..!!؟؟ ثقوا أن الأغلبية تتضور جوعا وقهرا وكمدا منكم , وان إرادة الفقراء من إرادة الله, إنكم تريدون رواتبا تقاعدية خرافية وخدمتكم لا تتعدى الأربع سنوات , سيقضيها أكثركم في اللف واللغف والدوران والتزوير واكتناز السحت الحرام , فالويل لكم من حساب الله , والويل لكم كل الويل من المواطن الفقير المنكود والتاريخ الذي سيفضحكم ويعري مساركم , ابقوا على جلستكم المفتوحة غير مأسوف عليكم , وهل ناسف على من نهب ثروات الفقراء , والذي تلاعب بمقدراتهم , والذي ضيع حقوقهم المشروعة ..!!؟؟ هذه هي حقيقة بعضكم , وهذا هو جزائهم , أما نحن الفقراء فتاريخنا حافل بالتضحيات والعطاءات والانجازات ونشر الوعي واليقظة وتأجيج نيران الثورة على الإرهابيين والقتلة والصدامين و سراق المال العام والمدانين بجرائم متنوعة .. هؤلاء هم الفقراء الحقيقيون المتمسكون بالشعب والوطن وتبا وسحقا لكل مسؤول خارج إرادة الشعب ومتنكر لتربة الوطن والفقراء .
إن الفقراء قناديل للمسيرة ومصابيح إذا ادلهم ليل اليأس والقنوط , أنهم حملة الأرغفة الشريفة النزيهة , التي تقذف حمما وبراكين في وجوه الأجراء والعملاء والنفعين والمتلاعبين بإرادة هذا الشعب المقهور .
نصبر ولسان حالنا يقول لا بد لليل من أخر, ولا بد أن نستحوذ على حقوقنا المشروعة , مهما طال الزمن , ورغم إرهاب الإرهابيين وشعوذة المشعوذين وتأمر المتآمرين , ورغم كل الأعداء المسعورين , وستكون مأثرة الحكومة الجديدة حينما تدشن أعمالها بتحقيق أماني الفقراء وتوفر لهم البيوت وقطع الأراضي وفرص العمل وتجعلهم يعيشون بعز وكرامة , وهذا الانجاز إن تحقق للفقراء - وان كنت استبعد ذلك - فهو ليس فضل ولا منة من احد , إنما هو حق من حقوقهم المقبولة والمشروعة دينيا واجتماعيا وسياسيا , علما أن عظمة الحكومة تقاس بانجازاتها الخلاقة والمفيدة لكل المواطنين وعلى رأسهم الفقراء . إن الحديث عن الفقراء المظلومين من حكومتهم و برلمانهم العتيد !!! قد يطول ويطول , ولنا نحن الفقراء جولات وجولات , ولنا حقوقنا التي لا يمكن لأي قوة أو سلطة أن تغيبها أو تضيعها , فالحق يعلو ولا تعلو عليه يد , أما أولئك الذين ارتكبوا خطايا ورزايا بحق الفقراء , ووقفوا حائلا أمام سعادتهم فإننا نعرفهم جيدا , ونعرف مقاصدهم , ومن ورائهم , ومن هم المسخرون لهم , ونفهم جيدا نواياهم المغرضة , وإغراضهم المسمومة . قاتلهم الله فأنهم أعداء الإنسان الفقير النقي المضحي المخلص الغير مدان , إنهم ذئاب كاسرة في ثياب البشر , ونعرف حقا الأجور المدفوعة لهم من اجل قتلنا وتمزيق أجسادنا , ولكن سوف يدركون ولو بعد حين بان الفقراء لا يستحقون الموت لأنهم أصلا ميتون !!. فلا بد للشمس أن تطلع على الحرامية والقتلة والمجرمين الذين ارتكبوا السلبيات والانحرافات والاختلاسات والتزويرات .
أيها السفلة ...
أن زهوكم وتعملقكم قد انتهى وانتظروا ماذا ستظهر عليكم من فضائح وإدانات , ولكننا نسألكم ماذا سجلتم على الفقراء العراقيين من مثالب أو سوءات , ولسنا بحاجة أن ندافع عن أنفسنا , اطرحوا ما عندكم ضدنا واعلموا جيدا أن العين التي تحارب الفقراء تفقأ , والآتي ليس ببعيد والمستقبل كشاف .
* الأمين العام والمؤسس لتجمع الفقراء
majidalkabi@yahoo.co.uk
الموضوع السابققناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat
.jpg)
