اغتيلت الثقافة حين اغتيل الحياء لدى البشر وحين انتهى الحياء الجميل انتهت معه اشياء متعددة كالعفة وثقافة الستر والرضا بما هو مقسوم من الرزق الحلال سواء كان مالا او سمعة او مكانة اجتماعية ترفع الانسان الى ذروة انسانيته في التعامل مع ذويه البشر ممن يقدرون القيم الأخلاقية والمعاني السامية في صنع الحضارة والذهاب الى اقصى معانيها بما يعمر الارض ! وثقافة الستر كانت ارقى ما كان لدى انساننا العراقي حين يؤتمن على شيء او تحرك فيه النخوة في الحفاظ على الانسان امانة في عنقه ونرى تراجعا في هذا النوع من الثقافة مرعبا الا ان الأمر لا يعدو ان يكون موجة من الموجات التي تمر بها الشعوب لأننا نؤمن بان الانسان العراقي له من الاصالة ما يسمح له بإعادة تلك الثقافة التي تؤكد اصالة الروح العراقية الفذة في التعامل مع الاحداث والقصص الغريبة التي اثارت المخيلة الى ابعد حدودها .

ان اجمل ما في ثقافة الستر والحياء احترام الانسان العراقي الى النعمة التي هي مقدسة لديه ومازالت ذاكرتي تحتفظ بمشاهد الرجال وهم يذهبون فجرا لممارسة اعمالهم وقد وجدوا قطعة رغيف في الطريق هؤلاء الرجال لا يتركون كسرة الرغيف هذه الا ويحملونها بعد تقبيلها ثم توضع في اي فطر او ثنايا جدار متداع من الجدران ولقد سمعت عن جدي رحمه الله انه شعر برجل حمال لم يشتغل ذلك اليوم فقام بارساله الى البيت بحجة انه نسي شيئا حتى اذا رجع الرجل استغنى عن ذلك الشيء ليرسل مرة اخرى الى جلب شيء آخر وبذلك ساعد الرجل في رزقه دون ان يهينه بل اشعره بقيمة عمله وكان القصد مساعدة رجل لم يشتغل ذلك اليوم !! كما كانت له محلات مؤجرة فكان يوصي احد عماله بان لا يطالب بالإيجار ولكنه يمر بينهم فاذا صاحه احدهم اخذ منه المال واذا لم يناد عليه احد اسقط ما يطلبه مراعاة له لانه لم يتمكن من دفع الايجار بسبب عدم كفاية ما يحصل عليه وكان المؤجر صادقا والمستأجر كذلك عكس ما يحدث هذه الايام من ذبح الفقراء من خلال رفع الاسعار كل عام بل كل شهر في بعض الاحيان وخلاصة القول ان ثقافة الستر والحياء الجميل مطلوبة هذه الايام وهي صورة من صور الحضارة الجديدة