صفحة الكاتب : ادريس هاني

المثقف غير المنفعل
ادريس هاني

 لعل واحدة من أبرز المغالطات التي بها نحيا على كوكبنا المثقل بالزّيف هي مغالطة الخلط بين الموضوعية وعدم الانفعال..ولقد أسست هذه المغالطة لهروب المثقف وتخليه عن مسؤوليته في التغيير وتعزيز انتهازيته بترسانة من التبرير..ظاهرة مثقف حاضر/غائب، يعيش في العاصفة ولا يتحرك بدعوى الموضوعية..تنقلنا مغالطة اللاّإنفعال/الموضوعية إلى صورة مزيّفة عن الموضوعية باعتبارها احتراف لغة الدّم البارد التي هي تقنية معطاة لدى الطبائع الباردة أو الضمائر الميتة أو من لا تهمهم الأفكار ويعتقدون أن المفاهيم هي بديل عن الانفعال..تكمن المغالطة إياها أيضا في أن الانفعال غير الموضوعي هو الذي يسبق القناعة العلمية، أما الانفعال الذي يستند إلى قناعة علمية هو تفاعل موضوعي مع الأحداث..إن الصمت: صمت الموتى أمام الحدواث الكبرى هو تعبير عن موت ضمير لا عن موت الموضوعية..هناك من حوّل طبعه الثقيل إلى قيمة موضوعية..أحيانا يقتضي العمل التحريفي وجود ذوي الطبائع الميتة لتستمر اللعبة حتى آخر أشواطها..ما علاقة الموضوعية إذن بعدم الانفعال؟ وهل هناك أكبر من مغالطة أن يكون الإعلامي عميلا لجبهة معينة ثم يقول لك: أنت طرف؟ فالموضوعية هنا تفرض أقصى التفاعل مع الحدث..من يسبق يا ترى: الانفعال أم البرهان؟ هذه هي مناط المغالطة..الحاجة إلى البرهان يعززها الانفعال والدافع النفسي إلى تقصي الحقائق وكذلك البرهان يفتح الوعي على الواقع الذي يؤثر بدوره في الطبيعة البشرية..تصور لو قلت لك بانفعال بأنّ الأرض إهليلجية الشكل وبأنها يلعن أبوها تدور وجاء آخر وبدم بارد وحركات مدروسة وهادئة وقال: هذا مخالف للمنطق..أرضنا بلا انفعال مسطحة و هي لا تدور...عليك إذن أن تنظر للمنفعل في فكره والحقائق التي ينطوي عليها الخطاب..انظر إلى ما قال لا لمن قال..التمسرح وافتعال الدم البارد هي مغالطة، بل تصبح جريمة حين نتعاطى بها أمام حملات الإبادة التي تواجهها البشرية اليوم في مناطق شتّى من العالم...نعم هناك مغالطة الانفعال-المفتعل، وهو ضرب من الانفعال يقطع أواصره مع المعرفة والحقيقة..انفعالات ممسرحة غير نابعة من حسّ مبدئي أو وفاء للحقيقة..هذه مثل الأولى مغالطات تفسد المضمون العلمي والانساني للكفاح..وكلاهما خطر على المبدئية والحقيقة.. في الميدان نصادف أقواما انحدروا من كوكب آخر بحساب المسؤولية والضمير، لا تهمهم الحقيقة ولا تحركهم الفظاعات، فيعتبرون لا مبالاتهم وفساد ضميرهم ووضع رجل على رجل للحديث بدم بارد فوق الجثث والخراب هو من الموضوعية فإذا استمعت كثيرا وعاقرت صالوناتهم الغبية وقفت على فظائع المنطق وسخافة الفكر..من يملك يا ترى من كل هؤلاء أن يتهم نيتشه في مصداقيته أو موضوعيته لأنه ركل الضمير الميت للميتافيزقا الغربية وعرّى على منافقي القول الفلسفي إذ يتحدثون كمخنثين عن السلام والتسامح والإنسانية بينما معظمهم خرس أمام أكبر الجرائم التي نفذت في أزمنة الاستعمار وفي كل الحروب؟ من هو القزم الفلسفي الذي يستطيع أن يبارز نيتشه في كل انفعالاته العبقرية لجلد أصنام القول الهجين؟.. من الطبيعي أن ينفعل المثقف المنخرط في قضايا المجتمع بينما يبرر المثقف اللامنخرط فساد ضميره بافتعال الاستقالة باعتبارها موضوعية كما يركب المفاهيم طبقا فوق طبق من دون روح نسقية أو قيمة مضافة في عالم الفهم والمفهومية..لكن أليست الموضوعية بهذا المعنى باتت أمرا متجاوزا ومفضوحا لأننا حين نعانق الموضوع ونتحد به ونعايشه نصبح أكثر إلماما به مقارنة بما لو أننا حافظنا على مسافة منه؟ ومن قال إن الذاتية ليست قيمة معرفية؟ هؤلاء يريدون وضع أنفسهم كآلهة لا يخضعون لمنطق مقولة أن يفعل وأن ينفعل..وهل التفكير إلاّ تفاعل وانفعال النفس..وهل قال المادّيون أنفسهم إن هو إلاّ انفعال بيوكيميائي؟ فأين يذهبون..الموضوعية هي إحراز الموضوع وحسن تقديره وتشخيصها ولا يهمّ أن يحصل ذلك بالمسافات..فالبراهين حين تتكاثر مقدماتها أي مسافاتها تصبح مؤشّرا على جهل المتلقي بالمطلوب، بينما كلما كان الجهل أقل والعلم أكبر تقلصت المقدمات والمسافات..والحدس علم لأن الذات تتحد فيه بالموضوع..الحديث عن المسافة الموضوعية مغالطة بنكهة جغرافية.. كم يلفت انتباهي حين أجد سنافير الخبرة والفكر هنا وهناك ممن ينحدرون من مداشر الجهل والضمائر الميتة يتحدثون لغة الموضوعية بينما يخفون أنهم مجرد قردة خاسئين يعملون لصالح أجندات معينة..يتقاسمون ذات المفاهيم حتى يحسبهم الرّائي على شيء من الفكر والنبل بينما هم أفاعي رقطاء تعزز وضعية الرداءة: ثقافة بلا معنى، فن بلا ذوق، فكر بلا عمق..نضال بلا أخلاق..كفاح بلا "مرجلة"..الموضوعية والفهم والوعي هي دربة في المفاهيم واختبار لنوازلها وشجاعة في الاختيار والتحليل..أن تكون طرفا في قضية ما لا يعني ارتفاع الموضوعية، بل قد تكون الموضوعية هناك حين تعانق الموضوع وتعيش..كيف تكون في بيئة الكل ينبح والكل يتآمر ثم تكون هادئا كالسلحفاة..

  

ادريس هاني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/11/01



كتابة تعليق لموضوع : المثقف غير المنفعل
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق جمال ، على اغتصاب السلطة ما بين رئيس الوزراء و رئيس جامعة النهرين الا من ظلم (2) - للكاتب احمد خضير كاظم : اذا تحب انزلك شكم مصيبة هي مسوية من فتن افتراءات ماانزل الله بها من سلطان هذي زوجة المعمم والعمامة الشريفة بريئة من افعالكم تحفظون المعروف وانت كملت نفقة خاصة بفلوس داينتها د.سهى لزوجتك حتى تدفعها الك ذنبهم سووا خير وياكم

 
علّق مريم ، على اغتصاب السلطة ما بين رئيس الوزراء و رئيس جامعة النهرين الا من ظلم (2) - للكاتب احمد خضير كاظم : زوجتك المصونة التي تتحدث عنها في عام ٢٠١٥ قامت بنقل كلام سمعته من تدريسي على زميل آخر وقد يكون بحسن نية او تحت ظرف معين وأضافت عليه ما يشعل الفتنة ثم تشكلت لجان تحقيق ومشاكل مستمرة ثم أتاها كتاب توجيه من السيد العميد آنذاك بأن هذا السلوك لا يليق بتدريسية تربي أجيال

 
علّق عامر ناصر ، على الموت بحبة دواء؟! - للكاتب علاء كرم الله : للعلم 1- نقابة الصيادلة تتحكم بالكثير من ألأمور وذلك بسبب وضعها لقوانين قد فصلت على مقاساتهم متحدين بذلك كل ألإختصاصات ألأخرى مثل الكيمياويين والبايولوجيين والتقنيات الطبية وغيرها 2- تساهم نقابة الصيادلة بمنع فحص ألأدوية واللقاحات في المركز الوطني للرقابة والبحوث الدوائية بحجة الشركات الرصينة ؟؟؟ بل بذريعة تمرير ألأدوية الفاسدة واللقاحات الفاشلة لأسباب إستيرادية 3- يتم فقط فحص الأدوية واللقاحات رمزيا ( physical tests ) مثل وزن الحبة ولونها وهل فيها خط في وسطها وشكل الملصق ومدة ذوبان الحبة ، أما ألأمبولات فيتم فحص العقامة ؟؟؟ أما فحص ال potency أي فحص القوة فلا بل يتم ألإعتماد على مرفق الشركة الموردة ؟؟؟ وناقشت نائب نقيب الصيادلة السابق حول الموضوع وطريقة الفحص في إجتماع حضره ممثلون من الجهات ألأمنية والكمارك فأخذ يصرخ أمامهم وخرج عن لياقته ؟؟؟ حاولت طرح الموضوع أمام وزارة الصحة فلم أفلح وذلك بسبب المرجعية أي إعادة الموضوع الى المختصين وهم الصيادلة فينغلق الباب 4- أنا عملت في السيطرة النوعية للقاحات وكنت قريبا جداً من الرقابة الدوائية وعملت معاونا للمدير في قسم ألإخراج الكمركي ولا أتكلم من فراغ ولا إنشاءاً

 
علّق جيا ، على خواطر: طالب في ثانوية كلية بغداد (فترة السبعينات) ؟! - للكاتب سرمد عقراوي : استمتعت جدا وانا اقرا هذه المقاله البسيطه او النبذه القثيره عنك وعن ثانويه كليه بغداد. دخلت مدونتك بالصدفه، لانني اقوم بجمع معلومات عن المدارس بالعراق ولانني طالبه ماجستير في جامعه هانوفر-المانيا ومشروع تخرجي هو تصميم مدرسه نموذجيه ببغداد. ولان اخوتي الولد (الكبار) كانو من طلبه كليه بغداد فهذا الشيء جعلني اعمل دىاسه عن هذه المدرسه. يهمني ان اعلم كم كان عدد الصفوف في كل مرحله

 
علّق مصطفى الهادي ، على ظاهرة انفجار أكداس العتاد في العراق - للكاتب د . مصطفى الناجي : السلام عليكم . ضمن سياق نظرية المؤامرة ــ اقولها مقدما لكي لا يتهمني البعض بأني من المولعين بهذه النظرية ، مع ايماني المطلق أن المؤامرة عمرها ما نامت. فضمن السياق العام لهذه الظاهرة فإن انفجارات اكداس العتاد هي ضمن سلسلة حرائق ايضا شملت ارشيفات الوزارات ، ورفوف ملفات النزاهة . وصناديق الانتخابات ، واضابير بيع النفط ، واتفاقيات التراخيص والتعاقد مع الشركات وخصوصا شركة الكهرباء والنفط . وهي طريقة جدا سليمة لمن يُريد اخفاء السرقات. واما الحرارة وقلة الخبرة وسوء الخزن وغيرها فما هي إلا مبررات لا معنى لها.لك الله يا عراق اخشى ان يندلع الحريق الكبير الذي لا يُبقي ولا يذر.

 
علّق محمد ميم ، على من أخلاق الرسول الكريم (ص).. وقصة سفانة بنت حاتم الطائي - للكاتب انعام عبد الهادي البابي : الرواية الواردة في السيرة في واد وهذا النص المسرحي في واد آخر. وكل شيء فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي التهاون به، لما صح من أحاديث الوعيد برواية الكذب عنه: ⭕ قال النبي صلى الله عليه وسلم : (مَنْ كَذَبَ عَلَي مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) متفق عليه ⭕ وقال صلى الله عليه وسلم : (مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ) رواه مسلم

 
علّق محمد قاسم ، على (الثعلبة المعرفية) حيدر حب الله انموذجاً....خاص للمطلع والغائر بهكذا بحوث. - للكاتب السيد بهاء الميالي : السلام عليكم .. ها هو كلامك لا يكاد يخرج عن التأطير المعرفي والادلجة الفكرية والانحياز الدوغمائي .. فهل يمكن ان تدلنا على ابداعك المعرفي في المجال العقائدي لنرى ما هو الجديد الذي لم تتلقاه من النصوص التي يعتمد توثيقها اصلا على مزاج مسبق في اختيار رواة الحديث او معرفة قبلية في تأويل الايات

 
علّق مصطفى الهادي ، على متى قيل للمسيح أنه (ابن الله).تلاعبٌ عجيب.  - للكاتب مصطفى الهادي : ما نراه يجري اليوم هو نفس ما جرى في زمن المسيح مع السيدة مريم العذراء سلام الله عليها . فالسيدة مريم تم تلقيحها من دون اتصال مع رجل. وما يجري اليوم من تلقيح النساء من دون اتصال رجل او استخدام ماءه بل عن طريق زرع خلايا في البويضة وتخصيبها فيخرج مخلوق سوي مفكر عاقل لا يفرق بين المولود الذي يأتي عبر اتصال رجل وامرأة. ولكن السؤال هو . ما لنا لا نسمع من اهل العلم او الناس او علماء الدين بأنهم وصفوا المولود بأنه ابن الطبيب؟ ولماذا لم يقل أحد بأن الطبيب الذي اجرى عملية الزرع هو والد المولود ؟ وهذا نفسه ينطبق على السيد المسيح فمن قام بتلقيحه ليس أبوه ، والمولود ليس ابنه. ولكن بما أن الإنسان قديما لا يهظم فكرة ان يلد مولود من دون اتصال بين رجل وامرأة ، نسبوا المولود إلى الله فيُقال بأنه ابن الله . اي انه من خلق الله مباشرة وضرب الله لنا مثلا بذلك آدم وملكي صادق ممن ولد من دون أب فحفلت التوراة والانجيل والقرآن بهذه الامثلة لقطع الطريق امام من يتخذون من هذه الظاهرة وسيلة للتكسب والارتزاق.كيف يكون له ابن وهو تعالى يقول : (أنّى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة). وكذلك يقول : (لم يلد ولم يولد). وكذلك قال : (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها إلى مريم وروح منه ... سبحانه أن يكون لهُ ولد ولهُ ما في السماوات وما في الأرض). وتسمية ابن الله موغلة في القدم ففي العصور القديمة كلمة ابن الله تعني رسول الله أو القوي بامر الله كماورد في العهد القديم.وقد استخدمت (ابن الله) للدلالة على القاضي أو الحاكم بأنه يحكم بإسم الله او بشرع الله وطلق سفر المزامير 82 : 6 على القضاة بأنهم (بنو العلي)أي أبناء الله. وتاريخيا فإن هناك اشخاص كثر كانوا يُعرفون بأنهم أبناء الله مثل : هرقل ابن الإله زيوس، وفرجيليوس ابن الالهة فينوس. وعلى ما يبدو أن المسيحية نسخت نفس الفكرة واضافتها على السيد المسيح.

 
علّق احمد الحميداوي ، على عبق التضحيات وثمن التحدّيات - للكاتب جعفر البصري : السلام عليكم نعم كان رجلا فاضلا وقد عرفته عن قرب لفترة زمنية قصيرة أيام دراستي في جامعة البصرة ولا زلت أتذكر بكائه في قنوت صلاته . ولقد أجدت أخي البصري في مقالك هذا وفقك الله لكل خير .

 
علّق احسان عبد الحسين مهدي كريدي ، على (700 ) موظفا من المفصولين السياسيين في خزينة كربلاء - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : لدي معاملة فصل سياسي لا اعرف مصيرها مقدمة منذ 2014

 
علّق ابو الحسن ، على كيف تقدس الأشياء - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : جناب الشيخ الفاضل عبد الحافظ البغدادي دامت توفيقاتكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير جزاء المحسنين على هذا الوضيح لا اشكال ولا تشكيل بقدسية ارض كربلاء الطاهره المقدسه مرقد سيد الشهداء واخيه ابي الفضل العباس عليهما السلام لكن الاشكال ان من تباكى على القدسيه وعلى حفل الافتتاح هو نوري ***************فان تباكى نوري يذكرني ببكاء اللعين معاويه عندما كان قنبر يوصف له امير المؤمنين ع فان اخر من يتباكى على قدسيه كربلاء هو  $$$$$ فلللتذكير فقط هو من اقام حفله الماجن في متنزه الزوراء وجلب مريام فارس بملايين الدولارات والزوراء لاتبعد عن مرقد الجوادين عليهما السلام الا بضعة كليومترات وجماعته من اغتصبوا مريام فارس وذهبت الى لبنان واقامت دعوه قضائية عن الاغتصاب ومحافظ كربلاء سواء ابو الهر او عقيل الطريحي هم من عاثوا فساد بارض كربلاء المقدسه ونهبوا مشاريعها وابن &&&&&&&   اما فتاه المدلل الزرفي فهو من اقام حفله الماجن في شارع الروان في النجف الاشرف ولم نرى منه التباكي على رقص البرازيليات وراكبات الدراجات الهوائيه بالقرب من مرقد اسد الله الغالب علي بن ابي طالب هنا تكمن المصيبه ان بكائه على قدسية كربلاء كلمة حق اريد بها باطل نامل من الاخوة المعلقين الارتقاء بالاسلوب والابتعاد عن المهاترات فهي لاتخدم اصل الموضوع ( ادارة الموقع )   

 
علّق علي حسين الخباز ، على نص محدَث عن قصيدة منشوره - للكاتب غني العمار : الله ما اجملك / كلماتك اجمل من نبي الله يوسف اقلها وعلى عاتقي

 
علّق نور الهدى ال جبر ، على الدكتور عبد الهادي الحكيم يلتقي بنائب رئيس الوزراء الغضبان ويقدم مقترحا لتخفيف الزخم في الزيارات المليوينة : مقترح في غاية الأهمية ، ان شاء الله يتم العمل به

 
علّق ابو سجى ، على الحلقة الأولى/ عشر سنوات عاش الإمام الحسين بعد أخيه الحسن(عليهما السلام) ماذا كان يفعل؟ - للكاتب محمد السمناوي : ورد في كنتب سليم ابن قيس انه لما مات الحسن بن علي عليه السلام لم يزل الفتنة والبلاء يعظمان ويشتدان فلم يبقى وليٌ لله إلا خائفاً على دمه او مقتول او طريد او شريد ولم يبق عدو لله الا مظهراً حجته غير مستتر ببدعته وضلالته.

 
علّق محمد الزاهي جامعي توني ، على العدد الثاني من مجلة المورد - للكاتب اعلام وزارة الثقافة : سيدي الكريم تحياتي و تقديري ألتمس من معاليكم لو تفضلتم بأسعافي بالعنوان البريدي الألكتروني لمجلة المورد العراقية الغراء. أشكركم على تعاونكم. د. محمد الزاهي تونس.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : الشيخ مهدي السالمي
صفحة الكاتب :
  الشيخ مهدي السالمي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 وزيرة الصحة والبيئة تطلع على التقارير الميدانية لفرق دائرة التفتيش الخاصة بزيارة الاربعين  : وزارة الصحة

 صحة النجف تعقد ملتقاها الإعلامي للتعريف بمشروع الرعاية الصحية الأولية في العراق المدعوم دولياً  : عقيل غني جاحم

 صناديق مدفونة في حديقة مجلس الوزراء..!  : اثير الشرع

 آخر التطورات لعمليات قادمون يا نينوى حتى 09:00 13ـ 05 ـ 2017  : الاعلام الحربي

 لا تناموا ..........كي لا تموت الحرية  : محمد حسين الحسيني

 ملحق (الحلقة الخامسة) من الحوار المعاصر الدورة الخاصة بالشبهات حول الاجتهاد والتقليد  : السيد محمد حسين العميدي

 وفد ياباني يصل مدينة الكوت يبحث عن اصغر مصور بالعرق  : غانم سرحان صاحي

 روسيا: مستعدون لتزويد العراق بأية معدات عسكرية يطلبونها لهزيمة داعش

 الديمقراطية هي الحل  : مهدي المولى

 الصفحة الثانية لعمليات محمد رسول الله الثانية تحرير قضاء البعاج  25/5/2017  : الاعلام الحربي

 الانواء الجوية تتوقع ارتفاع درجات الحرارة الى 46 مْ يوم غد

 تربية نينوى تباشر بترميم وتأهيل 7 مدارس في ايمن الموصل  : وزارة التربية العراقية

 عرض سعودي خيالي لنجم نيجيريا

 زلزال جديد في إيران  : ثامر الحجامي

 أخوال المؤمنين وخالاتهم بدعة قديمة تتجدد  : كاظم فنجان الحمامي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net