عبقرية الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
حسين علي الشامي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

لا يخفى عن الجميع ان الحرب التي كانت تدور في البلاط العباسي على اتباع اهل البيت (عليهم السلام) كانت حرب عظيمة ؛ وسبب تعظيمها يعود للقناع الذي تلبست به الدولة العباسية، وهو حب اهل البيت (عليهم السلام) سيما وانهم قد جاؤوا مدعين انهم المطالبين بالثأر للأمام الحسين (عليه السلام).
وصل سلطان الحكم الى الرشيد في حقبةٍ اعلنت الدولة العباسية سيطرتها الكاملة على الحدود الخارجية للدولة.
لكنهم على ما يبدوا لازالوا يخافون خطر الداخل سيما وانهم على يقين ان الحاكم الأول للدولة الاسلامية هم خلفاء النبي الذين نص عليهم بالوصية المعروفة في غدير بولاية علي وابناءِ علي.
لذلك ما من الممكن ان يستتب الامر وموسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) موجود، فكان لابد من حيلة؛ للقضاء عليه او سجنه .
توجه هارون وزبانيته الى حيث يسكن الامام (عليه السلام) .. والوجهة كانت المدينة وبعد اللقاء بالناس، توجه هارون بصحبة اعظم الناس موسى بن جعفر بمعية جمع غفير من العلماء والوجهاء الى قبر النبي (صلى الله عليه واله).
هنا كانت لحظة اثبات الاحقية !!
روى الخطيب في تاريخ بغداد بسنده قال : حج هارون الرشيد فأتى قبر النبي (صلى الله عليه وآلة) زائرا له وحوله قريش وأفياء القبائل ومعه موسى بن جعفر فلما انتهى إلى القبر قال السلام عليك يا رسول الله يا ابن عمي افتخارا على من حوله فدنا موسى بن جعفر فقال السلام عليك يا أبه فتغير وجه الرشيد وقال هذا الفخر يا أبا الحسن حقا .
لخص هذا الرد عبقريةً فذة في اقتناص الفرصة والرد على جملة ادعاءات بني العباس اذ ليس من الممكن ان يعلوا على ابناء النبي احد في اي منصب وكل من يدعي غير ذلك كان على باطل ...
امتعض الرشيد من ذلك الفعل الذي فضحه وفضح ادعاءاته، وحاول ان يقتص من بن النبي فسجنه، وعذبه ومنع عنه حتى ضوء النهار.
وفي كل مرة كان هناك موقف للأمام لتذكير الناس، وردع هارون الحاكم الناسي!!
: إنه لن ينقضي عني يوم من البلاء إلاّ انقضى عنك معه يوم من الرخاء، حتى نقضي جميعاً إلى يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون. (ذكر ذلك في الفصول المهمة: ٢٢٢ )
في نهاية المطاف خسر هارون ما هو مهم.. نيل رضوان الله وشفاعة نبيه بقتله لابن النبي موسى بن جعفر.

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat