صفحة الكاتب : انصار ثورة 14 فبراير في البحرين

تنديد بإقتحام العوامية للمرة الثانية وتحيي جماهير القطيف والبحرين على تضامنهم مع العوامية وأهلها وشهدائها
انصار ثورة 14 فبراير في البحرين

حركة أنصار ثورة 14 فبراير تندد بإقتحام العوامية للمرة الثانية وتحيي جماهير القطيف والبحرين على تضامنهم مع العوامية وأهلها وشهدائها

 

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43)﴾. سورة إبراهيم - صدق الله العلي العظيم.

 

إلى جماهيرنا في القطيف الحبيبة ..

إلى جماهيرنا في البحرين المحتلة ..

 

مرة أخرى تستنكر حركة أنصار ثورة 14 فبراير إقتحام قوات الأمن السعودي بالدبابات والمدرعات والجنود ورجال الأمن والقناصين لبلدة العوامية من أجل إرتكاب مجزرة أخرى تضاف إلى مجازرها الدامية في يوم السبت الأسود.

إن جماهيرنا الثورية في القطيف والأحساء والبحرين وسائر جماهير الأمة العربية والإسلامية مطالبون بالتحرك السريع لإستنكار جرائم الحكم الديكتاتوري السعودي..

فتحية إجلال وإعظام لجماهيرنا الرسالية الثورية المؤمنة الغيورة في القطيف ومدنها التي خرجت عن بكرة أبيها في مظاهرات عارمة تعبيرا عن غضبها وغليانها وإستنكارها للمجازر الوحشية الدامية التي قامت بها عصابات وزير القمع السعودي محمد بن نايف ، معلنة عن تضامنها مع أهالي العوامية الشرفاء والثوار ومتضامنة مع الشهداء الأبرار هاتفة بشعارات ثورية ضد الحكم القبلي الجاهلي الوهابي الأموي المرواني السفياني بصرخات هيهات منا الذلة ، ومطالبة بالقصاص ممن أطلق الرصاص وممن إرتكب هذه الجرائم والمجازرالوحشية من عناصر الأمن وعلى رأسهم وزير الداخلية.

وتحية إجلال وأكبار لهذه النفوس الأبية الشامخة والمتضامنة مع أهالينا المظلومين في العوامية الذين طالبوا بإطلاق سراح أربعة مواطنين بينهم طفل أعتقلوا خلال الهجوم الغادر يوم السبت الدامي على المدينة.

وتحية إجلال وفخر وإعتزاز إلى أهلنا في القطيف الذين لم يضيعوا البوصلة كما ضيعها البعض من النخب السياسية ورجال وعلماء الدين الذين سكت بعضهم دهرا ونطق كفرا .. فطالبوا بإطلاق سراح فقيه الإيمان والجهاد ، وفقيه الطائفة الشيعية المجاهد العلامة آية الله الشيخ نمر باقر النمر ومفسر القرآن الكريم العلامة الشيخ توفيق العامر ، والسجناء المنسيين وسجناء الحراك السياسي الثوري السلمي المطالب بالحقوق.

نعم إن أهالي القطيف وتوابعها من المدن كلها ضد الإرهاب السعودي والشحن الطائفي والتمييز وهضم الحقوق ، وكلهم ضد جرائم الطغيان السعودي الهمجي الذي حصد أرواح العشرات من شهداء المنطقة الشرقية في الدالوة بالأحساء والعوامية والقطيف وتوابعها ، لا لشيء إلا لأنهم طالبوا بالحقوق والعزة والكرامة والحرية ، ودافعوا عن أهاليهم في البحرين بعد قيامهم بثورة شعبية في 14 فبراير 2011م ، وبعد التدخل والإحتلال السعودي وقوات عار الجزيرة في البحرين وقمع الثورة الشعبية.

لقد أثبتت جماهير القطيف وسائر المدن في المحافظة بأنها حاضرة في الساحة السياسية متضامنة مع الحراك السياسي الثوري السلمي المطالب بالحقوق بأزير الكلمة وليس بأزيز الرصاص والقمع والإرهاب لجلاوزة محمد بن نايف، وأنها في المقدمة الأمامية للمظاهرات والمسيرات ، كذلك أثبتت بأنها شجاعة ومقدامة لا تخاف الإرهاب والقمع والإعتقال ، وبهذه الوقفة التضامنية الشجاعة وجهت جماهير القطيف رسائل متعددة منها إلى رجال وعلماء الدين الذين لزموا السكوت والصمت مدة طويلة ولم يتخذوا مواقف إيجابية وشجاعة مما ترتكبه السلطات السعودية بحق الشعب من جرائم حرب ومجازر إبادة جماعية وإستباحة متكررة ، وجماهير القطيف اليوم تطالب العلماء ورجال الدين بمواقف شجاعة وثورية وإلا فإن مصيرها الإنزواء والإنحسار الشعبي عنها.

إن جماهير القطيف أصبحت مصداق الآية القرآنية الكريمة التي قال الله عز وجل في كتابه المجيد: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ).

وعلى علماء الدين في القطيف ومدنها والأحساء أن يتخذوا مواقف إيجابية لمناصرة المظلوم وردع الظالم ، أو الإلتزام الصمت كما قال سيد الشهداء عليه السلام: ((وَيْحَكُمْ يَا شِيعَةَ آلِ أَبِي سُفْيَانَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ دِينٌ وَ كُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ فَكُونُوا أَحْرَاراً فِي دُنْيَاكُمْ وَارْجِعُوا إِلَى أَحْسَابِكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْرَاباً).

تحية إجلال وأعزاز لأبناء شعبنا في البحرين الذين خرجوا ملبين النداء في مسيرات عزائية ومظاهرات عارمة في كل أنحاء البحرين تحمل شعار "شهيدكم شهيدنا" متضامين مع أهالي العوامية الشرفاء ومع آية الله الشيخ النمر ووقفاتهم المشرفة من ثورة شعبنا ومطالبه العادلة والمشروعة..

كما وتثمن وتحيي حركة أنصار ثورة 14 فبراير خروج الجماهير في العراق وسوريا ولبنان وتضامنهم مع أهالي العوامية وشهدائها الأبرار ، كما وتطالب الحركة سائر الشعوب العربية والإسلامية بالإعلان عن وقفات تضامنية بالخروج في مسيرات ومظاهرات وإعتصامات أمام السفارات السعودية في العالم إستنكارا للجرائم والمجازر الوحشية التي إرتكبت بحق بلدة العوامية التي هي معقل الثورة والحراك السياسي السلمي المطالب بالحقوق.

إن ما قامت به قوات الأمن السعودية من إستباحتها لبلدة العوامية وبهذه الطريقة الوحشية بهجومها بالدبابات والمدرعات وناقلات الجنود وإطلاقها الرصاص العشوائي بغزارة من قبل القناصين من أعلى أسطح المنازل وقتلها لخسمة شهداء وجرحها لأكثر من 75 مواطن من أبناء العوامية وتخريبها للبيوت والمحلات والمنازل وحرقها لبيوت الآمنين ، ومنعها سيارات المطافي والإسعاف من دخول المدنية ونقل الجرحى دليل على أنها قد دقت إسفين نهايتها كما إنتهت الدولة الأموية والعباسية من قبل.

 

يا جماهير شعبنا في البحرين الكبرى ..

 

لم تصدق أعين العالم عما رأته من دماء ودمار وخراب حل بأهلنا في العوامية ، حيث ظن الكثير أن الصور تعود للحرب العالمية الثانية وجرائم النازية وهتلر ، وسرعان ما أدركت هذه الأعين سواء في داخل الجزيرة العربية أو خارجها بأن هذه الجرائم غير الإنسانية تفوق جرائم النازية وإسرائيل عدوانية وشناعة.

وقد وقفت جماهير الرياض وغيرها من المدن والمحافظات وقفات تضامنية مع أهالي العوامية مفتخرين ببطولات أهاليها وبسالتهم وإستقامتهم للمطالبة بالحقوق وتبرأت تلك الجماهير من الأجهزة الأمنية التي تمارس العنف والإرهاب والإجرام بين الفينة والأخرى ضد أهالي العوامية والقطيف.

إن حركة أنصار ثورة 14 فبراير ترى في الإقحتحام الجائر للعوامية الذين أطلقوا على أنفسهم بـ(صقور نايف) وصبت جام رصاصها الأعمى من الساعة السادسة صباحا ، حتى الثانية ظهرا ، ممتدا لثمان ساعات متواصلة ، تاركا خلفه خمسة من القتلى العزل ، وما يزيد عن خمسة وسبعين جريح ، وتضرر أكثر من ثلاثين سيارة ، وإحراق ست منها بالكامل ، فضلا عن إصابة أغلب البيوت في محيط الشارع العام بالعوامية بوابل عنيف من الرصاص الذي حطم الزجاج ، ونفذ من الجدران والإسمنت إلى داخل البيوت ، وأن الأهالي قضوا يوما مرعبا أليما لا ينسى من حياتهم ، ومنع أغلبيتهم من فتح محلاتهم التجارية ، ومزاولة أعمالهم وحياتهم الطبيعية ، فيما أصاب الأطفال بحالة يرثى لها من الخوف والهلع والذعر ، إنما جاء هذا الإقتحام الظالم والجائر والجبان بأوامر أمريكية مباشرة لوزير القمع السعودي محمد بن نايف ليثبت جدارته كأبيه المقبور نايف بأنه القادر الوحيد لحفظ المصالح الأمريكية لكي يرتقي العرش السعودي بعد الطاغية عدو الله آل سعود.

إن صراع الأجنحة في العائلة السعودية جعلهم يتهافتون على البيت الأبيض ليقدم كل منهم الولاء ولأسيادهم الأمريكان ، فمتعب إبن الطاغية عبد الله يتسابق لإعلان الولاء والطاعة ، لواشنطن ، وأخيرا تسابق الطاغية الأرعن محمد بن نايف لإعلان الولاء والطاعة لأسياده وكان عليه أن يؤدي هذه الطاعة بقيامه بإستباحة العوامية والقيام بمجازر إبادة لكي ترضى عنه الآلهة في واشنطن.

كما أن هذه الجريمة جاءت ردا على مواقف شيخ المجاهدين والمناضلين آية الله النمر ، ومواقف أهالي العوامية المتضامن مع فقيه الطائفة بخروجهم المتكرر في مسيرات ومظاهرات ووقفات تضامنية معه ومطالبين بوقف تنفيذ حكم الإعدام بحقه وبحق العشرات من أبنائهم وأبنا المنطقة الشرقية المحكومين بالإعدام ، وإصرار أهالي العوامية على إطلاق سراح المعتقلين والسجناء المنسيين ووقف الإستهتار السعودي بأهالي القطيف والعوامية.

إن الأجهزة الأمنية السعودية الظالمة تظهر قوتها وغطرستها على أهالي العوامية العزل الأبرياء ، وهي تعلم تمام العلم بأن لديها جزرا محتلة من الكيان الصهيوني الغاصب منذ أكثر من خمسين سنة ، ولم تحرك ساكنا بشأنها ، ولن تحرك ساكنا ، لأنها لا تستعرض قوتها الهشة الزائفة إلا على الأبرياء العزل.

ونحن نتساءل عن إزواجية الحكم السعودي في التعامل ،وكيف أنها تدعي التصدي لمن تسميهم (الفئة الضالة) دون محاصرة قرية أو مدينة ، بينما تحاصر مدينة العوامية ولا زالت تحاصرها ، ذات الثلاثين ألف نسمة منذ أكثر من أربع سنوات ، وعندما تقوم بأي مداهمة فإنها تنفذها على نحو (العقاب الجماعي) الذي لا يستثني أحدا ، فتحاصر مدينة كاملة ، وتمنع حتى دخول سيارات الإسعاف لها.

إن على الحكم السعودي الديكتاتوري أن يعلم بأن العوامية والقطيف ليست بؤر إرهابية كما يحلو له تصويرها ، فالحكم الإرهابي الأول وراعي الإرهاب الدولي وإرهاب القوى الظلامية والتكفيرية الدواعش في مختلف أنحاء العالم هو الحكم السعودي الذي يمول الإرهاب في سوريا ولبنان والعراق واليمن وغيرها من بلدان العالم ، وإن الفكر الوهابي التكفيري الداعشي هو مصدر الإرهاب ، وليس أهالي العوامية والقطيف الشرفاء الذين يعيشون منذ آلاف السنين في هذه المنطقة الغنية بالنفط وينامون على بحيرات من النفط والغاز والمياه العذبة ، ولا يحصلون منها إلا الفتات بينما تذهب عائدات النفط إلى جيوب العائلة الفاسدة والمفسدة من آل سعود في الرياض.

إن المطلع على الساحة السياسية في السعودية يدرك بأنها دولة عجوز نخرة ، بالية ، تعيش آخر عمرها ، يحكمها (أموات محنطون) ، وتدار من أربعة رؤوس متناحرة ، يسعى كل منها لتصفية الآخر في سبيل إستفراده بالحكم ، كما حصل بين متعب بن عبد الله ومحمد بن نايف ، وأن نهايات المسرحية لهذه الدولة الظالمة أوشكت على الإقتراب ، ولذلك فإننا نحذر هذه السلطات المستهترة والظالمة من الإستهتار بالنفوس والأرواح والأعراض والأموال والدماء وعليها أن تعلم بأن (للظلم جولة وصولة، وللحق دولة) ، و(يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم) ، وأن تضع في حساباتها النهايات البئيسة لحكم بني أمية وبني العباس ، ولزين العابدين بن علي ، وحسني مبارك ، وعلي عبد الله صالح ، ومعمر القذافي ، وصدام التكريتي ، وكيف تخلت مجتمعاتهم عنهم ، وتركوهم ليلاقوا مر أفعالهم وسوء أعمالهم ، وأن ذاك مصير كل ظالم ولو طالت أيامه ، فالله يقصم ظهور الظالمين والمتجبرين ، ونذكرهم بإخوانهم نمرود وفرعون وهامان وشداد بن عاد.

وأخيرا فإننا نطالب أهالي المنطقة الشرقية في الأحساء والقطيف برص الصفوف والوحدة والتضامن معا ضد إرهاب الدولة السعودي الوهابي الصهيوأمريكي ، وأن يواصلوا الخروج في مسيرات ومظاهرات التضامن والدعم والتأييد لأهالي العوامية ، وأن يشاركوا في تشييع جثامين الشهداء بصورة كبيرة وعظيمة ، وأن يفشلوا مؤامرات الحكم السعودي الفاشي الذي يريد أن يصور بلدة العوامية على أنها بؤرة للإرهاب ، وليثبتوا للطاغية الأرعن محمد بن نايف بأن العوامية هي معقل الثورة والحراك الثوري وأنها عصية على الإنكسار وهي صامدة وثابتة على طريق ومنهج أهل البيت عليهم السلام وثابتة على المطالب الوطنية الحقة، وإن آية الله الفقيه النمر هو رمز وحدة أبناء الطائفة الشيعية مع سائر أبناء شبه الجزيرة العربية المطالبين بالحقوق المغتصبة من قبل الحكم الجاهلي السعودي.

كما أن على أهلنا في المنطقة الشرقية بأن يفشلوا مشاريع الفتنة الطائفية وسياسة فرق تسد البريطانية التي يسعى الحكم السعودي لتمريرها داخل البلاد ، فالشعب في الجزيرة العربية شعب واحد ، وهمومه واحدة ، يطالب بحقه في المشاركة في الحكم وتوزيع ثروات وخيرات البلاد بالتساوي على أبنائه ، والوقوف أمام سرقات المال العام وسرقات الأراضي والإستفراد بالمناصب السيادية من قبل العائلة الحاكمة التي جعلت من البلاد مرتعا للأمريكان والإنجليز والأجانب ، بينما يعيش أبنائها الفقر والبؤس وعشرات الآلاف يعيشون في بيوت الصفيح والآيلة للسقوط ولا يملكون قوت يومهم ، بينما يتلاعب أمراء آل سعود بالمليارات من الدولارات في فسادهم ومجونهم وفسقهم وملاهيهم الليلية ، ويصرفون المليارات على دعم الإرهاب في سوريا ولبنان والعراق واليمن ويسفكون دماء المسلمين الأبرياء ، ويهدرون مئات المليارات من الدولارات نتيجة لخفض أسعار النفط لضرب إقتصاد إيران وروسيا والعراق خدمة منهم للصهاينة والأمريكان والإنجليز والدول الغربية الصليبية.

 

حركة أنصار ثورة 14 فبراير

المنامة – البحرين

23 ديسمبر 2014م

  

انصار ثورة 14 فبراير في البحرين
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/12/23


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • حركة أنصار ثورة 14 فبراير تشيد بالقائمين على مؤتمر ومعرض شهداء البحرين في كربلاء  (نشاطات )

    • بيان حركة أنصار ثورة 14 فبراير بمناسبة تدشين الإئتلاف لليوم الوطني لطرد  القادعة الأمريكية في أول جمعة  من شهر رمضان من كل عام  (نشاطات )

    • النظام البحريني يستقوي على الشعب بالدعم الأميركي المفتوح ويرتكب مجزرة في الدراز  (أخبار وتقارير)

    • حركة أنصار ثورة 14 فبراير تندد بالهجوم الغاشم والتدميري على حي المسورة التاريخي في بلدة العوامية  (نشاطات )

    • حركة أنصار ثورة 14 فبراير تندد بالعدوان العسكري الامريكي على سوريا  (نشاطات )



كتابة تعليق لموضوع : تنديد بإقتحام العوامية للمرة الثانية وتحيي جماهير القطيف والبحرين على تضامنهم مع العوامية وأهلها وشهدائها
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عامر ناصر ، على الموت بحبة دواء؟! - للكاتب علاء كرم الله : للعلم 1- نقابة الصيادلة تتحكم بالكثير من ألأمور وذلك بسبب وضعها لقوانين قد فصلت على مقاساتهم متحدين بذلك كل ألإختصاصات ألأخرى مثل الكيمياويين والبايولوجيين والتقنيات الطبية وغيرها 2- تساهم نقابة الصيادلة بمنع فحص ألأدوية واللقاحات في المركز الوطني للرقابة والبحوث الدوائية بحجة الشركات الرصينة ؟؟؟ بل بذريعة تمرير ألأدوية الفاسدة واللقاحات الفاشلة لأسباب إستيرادية 3- يتم فقط فحص الأدوية واللقاحات رمزيا ( physical tests ) مثل وزن الحبة ولونها وهل فيها خط في وسطها وشكل الملصق ومدة ذوبان الحبة ، أما ألأمبولات فيتم فحص العقامة ؟؟؟ أما فحص ال potency أي فحص القوة فلا بل يتم ألإعتماد على مرفق الشركة الموردة ؟؟؟ وناقشت نائب نقيب الصيادلة السابق حول الموضوع وطريقة الفحص في إجتماع حضره ممثلون من الجهات ألأمنية والكمارك فأخذ يصرخ أمامهم وخرج عن لياقته ؟؟؟ حاولت طرح الموضوع أمام وزارة الصحة فلم أفلح وذلك بسبب المرجعية أي إعادة الموضوع الى المختصين وهم الصيادلة فينغلق الباب 4- أنا عملت في السيطرة النوعية للقاحات وكنت قريبا جداً من الرقابة الدوائية وعملت معاونا للمدير في قسم ألإخراج الكمركي ولا أتكلم من فراغ ولا إنشاءاً

 
علّق جيا ، على خواطر: طالب في ثانوية كلية بغداد (فترة السبعينات) ؟! - للكاتب سرمد عقراوي : استمتعت جدا وانا اقرا هذه المقاله البسيطه او النبذه القثيره عنك وعن ثانويه كليه بغداد. دخلت مدونتك بالصدفه، لانني اقوم بجمع معلومات عن المدارس بالعراق ولانني طالبه ماجستير في جامعه هانوفر-المانيا ومشروع تخرجي هو تصميم مدرسه نموذجيه ببغداد. ولان اخوتي الولد (الكبار) كانو من طلبه كليه بغداد فهذا الشيء جعلني اعمل دىاسه عن هذه المدرسه. يهمني ان اعلم كم كان عدد الصفوف في كل مرحله

 
علّق مصطفى الهادي ، على ظاهرة انفجار أكداس العتاد في العراق - للكاتب د . مصطفى الناجي : السلام عليكم . ضمن سياق نظرية المؤامرة ــ اقولها مقدما لكي لا يتهمني البعض بأني من المولعين بهذه النظرية ، مع ايماني المطلق أن المؤامرة عمرها ما نامت. فضمن السياق العام لهذه الظاهرة فإن انفجارات اكداس العتاد هي ضمن سلسلة حرائق ايضا شملت ارشيفات الوزارات ، ورفوف ملفات النزاهة . وصناديق الانتخابات ، واضابير بيع النفط ، واتفاقيات التراخيص والتعاقد مع الشركات وخصوصا شركة الكهرباء والنفط . وهي طريقة جدا سليمة لمن يُريد اخفاء السرقات. واما الحرارة وقلة الخبرة وسوء الخزن وغيرها فما هي إلا مبررات لا معنى لها.لك الله يا عراق اخشى ان يندلع الحريق الكبير الذي لا يُبقي ولا يذر.

 
علّق محمد ميم ، على من أخلاق الرسول الكريم (ص).. وقصة سفانة بنت حاتم الطائي - للكاتب انعام عبد الهادي البابي : الرواية الواردة في السيرة في واد وهذا النص المسرحي في واد آخر. وكل شيء فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي التهاون به، لما صح من أحاديث الوعيد برواية الكذب عنه: ⭕ قال النبي صلى الله عليه وسلم : (مَنْ كَذَبَ عَلَي مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) متفق عليه ⭕ وقال صلى الله عليه وسلم : (مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ) رواه مسلم

 
علّق محمد قاسم ، على (الثعلبة المعرفية) حيدر حب الله انموذجاً....خاص للمطلع والغائر بهكذا بحوث. - للكاتب السيد بهاء الميالي : السلام عليكم .. ها هو كلامك لا يكاد يخرج عن التأطير المعرفي والادلجة الفكرية والانحياز الدوغمائي .. فهل يمكن ان تدلنا على ابداعك المعرفي في المجال العقائدي لنرى ما هو الجديد الذي لم تتلقاه من النصوص التي يعتمد توثيقها اصلا على مزاج مسبق في اختيار رواة الحديث او معرفة قبلية في تأويل الايات

 
علّق مصطفى الهادي ، على متى قيل للمسيح أنه (ابن الله).تلاعبٌ عجيب.  - للكاتب مصطفى الهادي : ما نراه يجري اليوم هو نفس ما جرى في زمن المسيح مع السيدة مريم العذراء سلام الله عليها . فالسيدة مريم تم تلقيحها من دون اتصال مع رجل. وما يجري اليوم من تلقيح النساء من دون اتصال رجل او استخدام ماءه بل عن طريق زرع خلايا في البويضة وتخصيبها فيخرج مخلوق سوي مفكر عاقل لا يفرق بين المولود الذي يأتي عبر اتصال رجل وامرأة. ولكن السؤال هو . ما لنا لا نسمع من اهل العلم او الناس او علماء الدين بأنهم وصفوا المولود بأنه ابن الطبيب؟ ولماذا لم يقل أحد بأن الطبيب الذي اجرى عملية الزرع هو والد المولود ؟ وهذا نفسه ينطبق على السيد المسيح فمن قام بتلقيحه ليس أبوه ، والمولود ليس ابنه. ولكن بما أن الإنسان قديما لا يهظم فكرة ان يلد مولود من دون اتصال بين رجل وامرأة ، نسبوا المولود إلى الله فيُقال بأنه ابن الله . اي انه من خلق الله مباشرة وضرب الله لنا مثلا بذلك آدم وملكي صادق ممن ولد من دون أب فحفلت التوراة والانجيل والقرآن بهذه الامثلة لقطع الطريق امام من يتخذون من هذه الظاهرة وسيلة للتكسب والارتزاق.كيف يكون له ابن وهو تعالى يقول : (أنّى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة). وكذلك يقول : (لم يلد ولم يولد). وكذلك قال : (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها إلى مريم وروح منه ... سبحانه أن يكون لهُ ولد ولهُ ما في السماوات وما في الأرض). وتسمية ابن الله موغلة في القدم ففي العصور القديمة كلمة ابن الله تعني رسول الله أو القوي بامر الله كماورد في العهد القديم.وقد استخدمت (ابن الله) للدلالة على القاضي أو الحاكم بأنه يحكم بإسم الله او بشرع الله وطلق سفر المزامير 82 : 6 على القضاة بأنهم (بنو العلي)أي أبناء الله. وتاريخيا فإن هناك اشخاص كثر كانوا يُعرفون بأنهم أبناء الله مثل : هرقل ابن الإله زيوس، وفرجيليوس ابن الالهة فينوس. وعلى ما يبدو أن المسيحية نسخت نفس الفكرة واضافتها على السيد المسيح.

 
علّق احمد الحميداوي ، على عبق التضحيات وثمن التحدّيات - للكاتب جعفر البصري : السلام عليكم نعم كان رجلا فاضلا وقد عرفته عن قرب لفترة زمنية قصيرة أيام دراستي في جامعة البصرة ولا زلت أتذكر بكائه في قنوت صلاته . ولقد أجدت أخي البصري في مقالك هذا وفقك الله لكل خير .

 
علّق احسان عبد الحسين مهدي كريدي ، على (700 ) موظفا من المفصولين السياسيين في خزينة كربلاء - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : لدي معاملة فصل سياسي لا اعرف مصيرها مقدمة منذ 2014

 
علّق ابو الحسن ، على كيف تقدس الأشياء - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : جناب الشيخ الفاضل عبد الحافظ البغدادي دامت توفيقاتكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير جزاء المحسنين على هذا الوضيح لا اشكال ولا تشكيل بقدسية ارض كربلاء الطاهره المقدسه مرقد سيد الشهداء واخيه ابي الفضل العباس عليهما السلام لكن الاشكال ان من تباكى على القدسيه وعلى حفل الافتتاح هو نوري ***************فان تباكى نوري يذكرني ببكاء اللعين معاويه عندما كان قنبر يوصف له امير المؤمنين ع فان اخر من يتباكى على قدسيه كربلاء هو  $$$$$ فلللتذكير فقط هو من اقام حفله الماجن في متنزه الزوراء وجلب مريام فارس بملايين الدولارات والزوراء لاتبعد عن مرقد الجوادين عليهما السلام الا بضعة كليومترات وجماعته من اغتصبوا مريام فارس وذهبت الى لبنان واقامت دعوه قضائية عن الاغتصاب ومحافظ كربلاء سواء ابو الهر او عقيل الطريحي هم من عاثوا فساد بارض كربلاء المقدسه ونهبوا مشاريعها وابن &&&&&&&   اما فتاه المدلل الزرفي فهو من اقام حفله الماجن في شارع الروان في النجف الاشرف ولم نرى منه التباكي على رقص البرازيليات وراكبات الدراجات الهوائيه بالقرب من مرقد اسد الله الغالب علي بن ابي طالب هنا تكمن المصيبه ان بكائه على قدسية كربلاء كلمة حق اريد بها باطل نامل من الاخوة المعلقين الارتقاء بالاسلوب والابتعاد عن المهاترات فهي لاتخدم اصل الموضوع ( ادارة الموقع )   

 
علّق علي حسين الخباز ، على نص محدَث عن قصيدة منشوره - للكاتب غني العمار : الله ما اجملك / كلماتك اجمل من نبي الله يوسف اقلها وعلى عاتقي

 
علّق نور الهدى ال جبر ، على الدكتور عبد الهادي الحكيم يلتقي بنائب رئيس الوزراء الغضبان ويقدم مقترحا لتخفيف الزخم في الزيارات المليوينة : مقترح في غاية الأهمية ، ان شاء الله يتم العمل به

 
علّق ابو سجى ، على الحلقة الأولى/ عشر سنوات عاش الإمام الحسين بعد أخيه الحسن(عليهما السلام) ماذا كان يفعل؟ - للكاتب محمد السمناوي : ورد في كنتب سليم ابن قيس انه لما مات الحسن بن علي عليه السلام لم يزل الفتنة والبلاء يعظمان ويشتدان فلم يبقى وليٌ لله إلا خائفاً على دمه او مقتول او طريد او شريد ولم يبق عدو لله الا مظهراً حجته غير مستتر ببدعته وضلالته.

 
علّق محمد الزاهي جامعي توني ، على العدد الثاني من مجلة المورد - للكاتب اعلام وزارة الثقافة : سيدي الكريم تحياتي و تقديري ألتمس من معاليكم لو تفضلتم بأسعافي بالعنوان البريدي الألكتروني لمجلة المورد العراقية الغراء. أشكركم على تعاونكم. د. محمد الزاهي تونس

 
علّق حسين علي ، على قصيدة ميثم التمار على الراب: شاهدتُها ؛ فتأسفتُ مدوِّنًا ملاحظاتي الآتيةَ - للكاتب د . علي عبد الفتاح : 5- اما هذه فترجع الى نفسك ان وجدتها طربا سيدي العزيز فاتركها ولا تعمل بها ولا تستمع اليها.. او اذا لم تجدها طريا صح الاستماع اليها (مضمون كلام السيد خضير المدني وكيل السيد السيستاني) 6-7 لا رد عليها كونها تخص الشيخ نفسه وانا لا ادافع عن الشيخ وانما موضوع الشور

 
علّق حسين علي ، على قصيدة ميثم التمار على الراب: شاهدتُها ؛ فتأسفتُ مدوِّنًا ملاحظاتي الآتيةَ - للكاتب د . علي عبد الفتاح : 4- لا فتى الا علي * مقولة مقتبسة * لا كريم الا الحسن ( اضافة شاعر) وهي بيان لكرم الامام الحسن الذي عرف به واختص به عن اقرانه وهو لا يعني ان غيره ليس بكريم.. ف الائمة جميعهم كرماء بالنفس قبل المال والمادة.. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمد الشذر
صفحة الكاتب :
  محمد الشذر


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 إفشال هجمات بالصقلاوية وسنجار وخربردان وتقدم بالکرمة ومقتل واعتقال 86 داعشیا

 عقدة الزعامة والرئاسة!  : علاء كرم الله

  موضع رأس الامام الحسين (ع) في مسجد الحنانة  : مجاهد منعثر منشد

 هل تعلم العراقيون صيد السمك ؟!  : وائل حمد

 هل يجتمع رونالدو وميسي في “البيرنابيو” الأسبوع المُقبل؟

 المرجع المدرسي: اطردوا الفاسدين ولا تهاجروا بلادكم و الإصوات الداعية لما يسمى بـ "الدولة المدنية" مخدوعة بشعارات  : مكتب السيد محمد تقي المدرسي

 استمرار الاعتصامات بالمثنی والبصرة، والحکومة تبدأ بتنفيذ المشاريع بالمحافظات الجنوبیة

 استفتاءات حدیثة للسيد السيستاني حول الألعاب الإلكترونية

 الاسطرلاب البشري....ح2  : علي حسين الخباز

 بغداديات / دعوة الى الهجرة المعاكسة  : بهلول الكظماوي

 الكشف عن عمليات اختلاس في فرع مصرف الرشيد التجاريِّ تُقدَّربـ 18 مليار دينارٍ  : هيأة النزاهة

 حققنا النصر الأصغر والنصر الأكبر قادم!  : قيس النجم

 قصاصة تاريخية عن تحرير ميناء الفاو  : حميد آل جويبر

 طنين و أزيز  : هايل المذابي

 المنظومة الأمنية عند النبي وال بيته عليهم الصلاة والسلام (1)  : احمد خضير كاظم

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net