صفحة الكاتب : ادريس هاني

الفايس بوك...ذلك اليوتوبيا الفوضوية من أجل دعوة لاحترام الواقع
ادريس هاني
لا زال الواقع يترنّح بأهله..ولا زالت مهمة العقل والروح لم تكتمل..ولا زال التواصل يعاني أعطابا، قبل أن تحصل ثورة الاتصالات..فأصبج مجالا افتراضيا بمثابة منفى للمحبطين في الواقع..لمن ضاق بهم الواقع..لمن قصر بهم الوضع في الواقع..وفجأت أصبح الافتراضي بديلا عن الواقع..والصورة بديلا عن ملامح الجبل والشاطئ والبحر كما هو هناك..إنها حالة شخصين ضربا موعدا ليتواصلا ولما التقيا أخذ كل منهما جهاز تلفون أو لابتوب وبدأ يتواصل في مكان ما وفي كل مكان إلا التواصل الواقعي مع صديقه الماثل أمامه في الواقع..الشاشة سرقت العيون من الطبيعة..وأصبحت اللعبة جادّة..وبات الواقع هو الوهم..بات الواقع مستضعفا أمام هول الصورة وجبروت الزّيف..التحليل النفسي المرضي يسعفنا هنا..هناك حالة هروب جماعية من الواقع..هروب إلى الخيال..وتعويض عن الحرمان..الشجاعة هنا لا حدود لها..قد يكون المواطن الافتراضي لا يقدر على القول فإذا به أبو عنترة في عالم افتراضي لا يتطلب منه سوى أنامله ودماغه بينما كامل جسده مسجى تحت الغطاء..لكنه قادر بخيال الحمقى أن يخرب كل العالم..الأبطال والشجعان في الواقع لن يقدروا على مجارات الأبطال المزيفين في جمهورية وهمية أسست هويتها على الثرثرة والقول لا على الفعل ومواجهة تحديات الواقع..كم من بطل واقعي هو خائف من لعبة المواطنة الافتراضية في جمهورية الفوضى والوهم..كيف تستطيع أن تركل معتديا يعتدي عليك من بعيد وهو ينفش ريشه من داخل جزر الوقواق الخرافية؟ كيف تستطيع أن تنطح ضلالي هنا أو هناك يعربد بالقول الجبان على بعد مسيرة من الوهم الفلكية؟ كيف تعيد الصغار إلى مربّعهم الأول وتنتصر للكبار والكبرية؟ في هذا العالم يستفيد العقلاء..ولكنهم أيضا يتعرفون على جنون البشر والبقر..الاستنزاف الكبير للمعقول..
الغفلة والنسيان وغسيل الدماغ وحدها تجعل رواد الفايس ينسون أنهم في عالم افتراضي غير ممضى من الواقع..الواقع القابع كوحش مخيف خلف الواجهة الجميلة والمجملة لعالم افتراضي أشبه بشذر مدر..في هذا العالم الافتراضي نحن أمام شكل من اليوتوبيا النكوصية..عالم بلا ضوابط وبلا حقائق وبلا دستور..لكنه عالم جعل مهمة الحقيقة صعبة بعد أن ساوى بين التحقيق واللاتحقيق..بين الواقعي والموهوم..بين الصحة والتدليس...في اليوتوبيا النكوصية عودة إلى البرية الافتراضية بكل ملامحها الغابوية..الباطل يتسرب ويتدفّق مثل شلال..والمتلقي في زمن اليوتوبيا النكوصية الافتراضية هو مستهلك كبير لما فسد من الأخبار والحقائق..والغريب أن العقلاء يفقدون عقولهم فورا بفعل قوة التأثير..زمان الروية والعقل والتأمل والتحقيق والمقارنة ولّى..وحلّ محلّه النزق الفكري والسطحية وأحكام القيمة والمعلومات الفاسدة والادعاءات المتشاقية.....العقلاء تصاغروا أكثر ليجدوا لهم مكانا في جمهورية التنابلة الافتراضيين..الذين أصبحوا حكماء أكثر من سقراط ومنطقيين أكثر من أرسطو وأهل دين أكثر من الأنبياء والصالحين وأهل ثورة أكثر من غيفارا وأهل إصلاح أكثر من جمال الدين وأهل تصوف أكثر من الحلاج وأهل وفاء أكثر من الكلب......في جمهورية التنابلة الافتراضيين ـ ونستثني من لهم عمران في الواقع ـ لا يوجد منحنى توتري لقياس المواقف والنبوغ..الكل جاهز..والكل على قلب نضال واحد..لو كان هذا في الواقع لتغيرت الكرة الارضية في ظرف 24 ساعة ثم لدارت في الاتجاه المعاكس..الواقع ليس كذلك..الواقع فيه صح وباطل..فيه وضوح وتلبيس...على الأقل في الواقع تستطيع أن تستند إلى قواعد ضبط المنافقين من خلال آية السماة ولحن القول وووووووو بينما في جمهورية التنابلة الافتراضيين لا يمكن تطبيق هذه القواعد.....الشيء اليقيني الذي لا أعتقد أن أحدا يمكن أن يخالفني فيه هو: إن عالم التنابلة الافتراضيين هو عالم نقي ونظيف خالي من الجواسيس والفضوليين وقطاع الطرق الافتراضيين والمدعين والمنافقين وأهل اللغو والتقليد..إنه عالم الابداع والابتكار والعبقرية والاستقامة والنضال والولاء.......لا يوجد مستحمر هنا ...إنه عالم في مزاعمه يذكرنا في رائعة التلفزيون السوري: ضيعة ضايعة.......
الدعوة هنا قائمة على منح الواقع والواقعي بعض الاعتبار..فالطريق الأسلم أن نجعل العالم الافتراضي امتدادا للواقعي وليس العكس بأن نجعل الواقع امتدادا للافتراضي..أن يكون الافتراضي مأصولا بقواعد عامة تصله بالواقع..ولا شكّ أن الواقع يظل حاضرا في جمهورية التنابلة الافتراضيين، لكنه واقع مزيّف وضلالي..واقع متعسّف يراد له أن يكون صورة خادعة..هم يريدون واقعا يحتلونه من مواقع تقع في الافتراضي..احتلال الواقع بالوهم والزيف..احتلال الحقيقة بالباطل..احتلال الواقع بالتدليس والتعسف..إنه الشكل الجديد للأيديولوجيا..الأيديولوجيا الرّثة التي تفوق كلّ عصور الانحطاط..الأيديولوجيا التي تعمل على تحريف الواقع واستبداله بالزّيف

  

ادريس هاني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/10/01



كتابة تعليق لموضوع : الفايس بوك...ذلك اليوتوبيا الفوضوية من أجل دعوة لاحترام الواقع
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق Alaa ، على الإنسانُ وغائيّة التّكامل الوجودي (الجزء الأول) - للكاتب د . اكرم جلال : احسنت دكتور وبارك الله فيك شرح اكثر من رائع لخلق الله ونتمنى منك الكثير والمزيد

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على حكم الابناء في التشريع اليهودي. الابن على دين أمه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب أحمد بلال . انا سألت الادمور حسيب عازر وهو من اصول يهودية مغربية مقيم في كندا وهو من الحسيديم حول هذا الموضوع . فقال : ان ذلك يشمل فقط من كانت على اليهودية لم تغير دينها ، ولكنها في حال رجوعها لليهودية مرة أخرى فإن الابناء يُلحقون بها إذا كانت في مكان لا خطر فيه عليهم وتحاول المجامع اليهودية العليا ان تجذبهم بشتى السبل وإذا ابوا الرجوع يُتركون على حالهم إلى حين بلوغهم .ولكنهم يصبحون بلا ناموس وتُعتبر اليهودية، من حيث النصوص الواضحة الصريحة والمباشرة في التوراة ، من أكثر الديانات الثلاثة تصريحاً في الحض على العنف المتطرف المباشر ضد المارقين عنها.النصوص اليهودية تجعل من الله ذاته مشاركاً بنفسه، وبصورة مباشرة وشاملة وعنيفة جداً، في تلك الحرب الشاملة ضد المرتد مما يؤدي إلى نزع التعاطف التلقائي مع أي مرتد وكأنه عقاب مباشر من الإله على ما اقترفته يداه من ذنب، أي الارتداد عن اليهودية. واحد مفاهيم الارتداد هو أن تنسلخ الام عن اليهودية فيلحق بها ابنائها. وجاء في اليباموث القسم المتعلق بارتداد الام حيث يُذكر بالنص (اليهود فقط، الذين يعبدون الرب الحقيقي، يمكننا القول عنهم بأنهم كآدم خُلقوا على صورة الإله). لا بل ان هناك عقوبة استباقية مرعبة غايتها ردع الباقين عن الارتداد كما تقول التوراة في سفر التثنية 13 :11 (فيسمع جميع إسرائيل ويخافون، ولا يعودون يعملون مثل هذا الأمر الشرير في وسطك) . تحياتي

 
علّق حكمت العميدي ، على  حريق كبير يلتهم آلاف الوثائق الجمركية داخل معبر حدوي مع إيران : هههههههههههه هي ابلة شي خربانة

 
علّق رائد الجراح ، على يا أهل العراق يا أهل الشقاق و النفاق .. بين الحقيقة و الأفتراء !! - للكاتب الشيخ عباس الطيب : ,وهل اطاع اهل العراق الأمام الحسين عليه السلام حين ارسل اليهم رسوله مسلم بن عقيل ؟ إنه مجرد سؤال فالتاريخ لا يرحم احد بل يقل ما له وما عليه , وهذا السؤال هو رد على قولكم بأن سبب تشبيه معاوية والحجاج وعثمان , وما قول الأمام الصادق عليه السلام له خير دليل على وصف اهل العراق , أما أن تنتجب البعض منهم وتقسمهم على اساس من والى اهل البيت منهم فأنهم قلة ولا يجب ان يوصف الغلبة بالقلة بل العكس يجب ان يحصل لأن القلة من الذين ساندوا اهل البيت عليهم السلام هم قوم لا يعدون سوى باصابع اليد في زمن وصل تعداد نفوس العراقيين لمن لا يعرف ويستغرب هذا هو اكثر من اربعين مليون نسمة .

 
علّق أحمد بلال ، على حكم الابناء في التشريع اليهودي. الابن على دين أمه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : هذه الحالة اريد لها حل منطقى، الأم كانت جدتها يهودية واسلمت وذهبت للحج وأصبحت مسلمة وتزوجت من مسلم،، وأصبح لديهم بنات واولاد مسلمين وهؤلاء الابناء تزوجوا وأصبح لهم اولاد مسلمين . ابن الجيل الثالث يدعى بما ان الجدة كانت من نصف يهودى وحتى لو انها أسلمت فأن الابن اصله يهودى و لذلك يتوجب اعتناق اليهودية.،،،، افيدوني بالحجج لدحض هذه الافكار، جزاكم الله خيرا

 
علّق أحمد بلال ، على حكم الابناء في التشريع اليهودي. الابن على دين أمه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ا ارجوا افادتي ، إذا كانت جدة الأم قد أسلمت ذهبت للحج وأصبحت حاجة وعلى دين الاسلام، فهل يصح أن يكون ابن هذه الأم المسلمة تابعا للمدينة اليهودية؟

 
علّق باسم محمد مرزا ، على مؤسسة الشهداء تجتمع بمدراء الدوائر وقضاة اللجان الخاصة لمناقشة متعلقات عملهم - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : الساده القضاه واللجان الخاصه والمدراء سوالي بالله عليكم يصير ايراني مقيم وهو به كامل ارادته يبطل اقامته وفي زمان احمد حسن البكر وزمان الشاه عام 1975لا سياسين ولا اعتقال ولا تهجير قسرا ولا ترقين سجل ولامصادره اموال يحتسب شهيد والي في زمان الحرب وزمان صدام يعتقلون كه سياسين وتصادر اموالهم ويعدم اولادهم ويهجرون قسرا يتساون ان الشخص المدعو جعفر كاظم عباس ومقدم على ولادته فاطمه ويحصل قرار وراح ياخذ مستحقات وناتي ونظلم الام الي عدمو اولاده الخمسه ونحسب لها شهيد ونص اي كتاب سماوي واي شرع واي وجدان يعطي الحق ويكافئ هاذه الشخص مع كل احترامي واعتزازي لكم جميعا وانا اعلم بان القاضي واللجنه الخاصه صدرو قرار على المعلومات المغشوشه التي قدمت لهم وهم غير قاصدين بهاذه الظلم الرجاء اعادت النظر واطال قراره انصافا لدماء الشداء وانصافا للمال العام للمواطن العراقي المسكين وهاذه هاتفي وحاضر للقسم 07810697278

 
علّق باسم محمد مرزا ، على مؤسسة الشهداء تجتمع بمدراء الدوائر وقضاة اللجان الخاصة لمناقشة متعلقات عملهم - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : المدعو جعفر كاظم عباس الي امقدم على معامله والدته فاطمه وحصل قرار والله العظيم هم ظلم وهم حرام لانه مايستحق اذا فعلا اكو مبالغ مرصوده للشهداء حاولو ان تعطوها للاشخاص الي عندهم 5 شهداء وتعطوهم شهيد ونصف هاذه الشخص صحيح والدته عراقيه بس هي وزوجها واولاده كانو يعيشون بالعراق به اقامه على جواز ايراني ولم يتم تهجيرهم ولاكانو سياسين لو كانو سياسين لكان اعتقلوهم لا اعتقال ولامصادره اموالهم ولاتهجير قسرا ولا زمان صدام والحرب في زمان احمد حسن البكر وفي زمان الشاه يعني عام 1975 هومه راحوا واخذو خروج وبارادتهم وباعو غراض بيتهم وحملو بقيه الغراض به ساره استاجروها مني بوس وغادرو العراق عبر الحود الرسميه خانقين قصر شرين ولا تصادر جناسيهم ولا ترقين ولا اعرف هل هاذا حق يحصل قرار وياخذ حق ابناء الشعب العراقي المظلوم انصفو الشهداء ما يصير ياهو الي يجي يصير شهيد وان حاضر للقسم بان المعلومات التي اعطيتها صحيحه وانا عديله ومن قريب اعرف كلشي مبايلي 07810697278

 
علّق مشعان البدري ، على الصرخي .. من النصرة الألكترونية إلى الراب المهدوي .  دراسة مفصلة .. ودقات ناقوس خطر . - للكاتب ايليا امامي : موفقين

 
علّق د.صاحب الحكيم من لندن ، على عمائم الديكور .. والعوران !! - للكاتب ايليا امامي : " إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس العلماء و بئيس الملوك ، و إذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم العلماء و نعم الملوك"

 
علّق حكمت العميدي ، على مواكب الدعم اللوجستي والملحمة الكبرى .. - للكاتب حسين فرحان : جزاك الله خيرا على هذا المقال فلقد خدمنا اخوتنا المقاتلين ونشعر بالتقصير تجاههم وهذه كلماتكم ارجعتنا لذكرى ارض المعارك التي تسابق بها الغيارى لتقديم الغالي والنفيس من أجل تطهير ارضنا المقدسة

 
علّق ابو جنان ، على الابداع في فن المغالطة والتدليس ، كمال الحيدري انموذجا - للكاتب فطرس الموسوي : السلام عليكم الطريف في الأمر هو : ان السيد كمال الحيدري لم يعمل بهذا الرأي، وتقاسم هو وأخواته ميراث أبيه في كربلاء طبق الشرع الذي يعترض عليه (للذكر مثل حظ الأنثيين) !! بل وهناك كلام بين بعض أهالي كربلاء: إنه أراد أن يستولي على إرث أبيه (السيد باقر البزاز) ويحرم أخواته الإناث من حصصهم، لكنه لم يوفق لذلك!!

 
علّق احم د الطائي ، على شبهة السيد الحيدري باحتمال كذب سفراء الحجة ع وتزوير التوقيعات - للكاتب الشيخ ميرزا حسن الجزيري : اضافة الى ما تفضلتم به , ان أي تشكيك بالسفراء الأربعة في زمن الغيبة رضوان الله تعالى عليهم قد ترد , لو كان السفير الأول قد ادعاها بنفسه لنفسه فيلزم الدور , فكيف و قد رويت عن الامامين العسكريين عليهما السلام من ثقات اصحابهم , و هذا واضح في النقطة الرابعة التي ذكرتموها بروايات متظافرة في الشيخ العمري و ابنه رحمهما الله و قد امتدت سفارتهما المدة الاطول من 260 الى 305 هجرية .

 
علّق safa ، على الانثروبولوجيا المدنية او الحضرية - للكاتب ليث فنجان علك : السلام عليكم: دكتور اتمنى الحصول على مصادر هذه المقال ؟؟

 
علّق حامد كماش آل حسين ، على اتفاق بين الديمقراطي والوطني بشأن حكومة الإقليم وكركوك : مرة بعد اخرى يثبت اخواننا الاكراد بعدهم عن روح الاخوة والشراكة في الوطن وتجاوزهم كل الاعراف والتقاليد السياسية في بلد يحتضنهم ويحتضن الجميع وهم في طريق يتصرفون كالصهاينة وعذرا على الوصف يستغلون الاوضاع وهشاشة الحكومة ليحققوا مكاسب وتوسع على حساب الاخرين ولو ترك الامر بدون رادع فان الامور سوف تسير الى ما يحمد عقباه والاقليم ليس فيه حكومة رسمية وانما هي سيطرة عشائرية لعائلة البرزاني لاينقصهم سوى اعلان الملكية لطالما تعاطفنا معهم ايام الملعون صدام ولكن تصرفات السياسين الاكراد تثبت انه على حق ولكنه ظلم الشعب الكردي وهو يعاقب الساسة .. لايدوم الامر ولايصح الا الصحيح.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : حميد الحريزي
صفحة الكاتب :
  حميد الحريزي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 الغصب في الاسلام وقضية غصب كوردستان الجزء الخامس  : مير ئاكره يي

 بالهدف / حكمة المرجعية ومستقبل العراق  : اسعد عبدالله عبدعلي

 الإمارات تعيد فتح سفارتها في دمشق اليوم بعد إغلاقها لسبع سنوات

 الحسين وأصحابه هامات لا تعرف الخضوع..  : قيس النجم

 السياسي(الفلتة)....والحرب على الفساد..ولغز النزاهة  : د . يوسف السعيدي

 السوداني يؤكد ادانة المتعاقدين مع شركة الفرات في بابل  : وزارة الصناعة والمعادن

 رسالة عاشوراء

 إقليم كردستان وجنوب السودان  : ثامر الحجامي

 نادي معلمين عمان ورواد المجتمع المحلي يتفاعلون مع الفكر الكروي  : وفاء عبد الكريم الزاغة

 القوات الامنية تفرض سيطرتها على محطة العظيم الكهربائية

 بين هزيمة داعش وبناء الوطن والانسان  : رفعت نافع الكناني

 طراف الصراع في سوريا والحرب بالوكالة!!!  : سعيد البدري

  اصغر جاسوس .. ام اصغر متورط في العراق  : رياض محمود الركابي

 برهم صالح رئيساً لجمهورية العراق

 السوداني : الدورات التدريبية تنّمي قدرات الباحثين عن العمل و تساهم في دعم القطاع الخاص  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net