صفحة الكاتب : ايليا امامي

 كيف يتعامل السيد_السيستاني دام ظله مع الحروب الإقليمية. ....؟
ايليا امامي

 ١)) يشدد الأئمة عليهم السلام على ضرورة التأكد من الموقف الشرعي قبل بذل النفس .. فهي نفس واحدة لانملك غيرها فكيف نجعلها حطباً لنار حروب الآخرين .. إذا لم نكن متأكدين أن دخولنا وتضحيتنا في سبيل الله وليس سبيل منافع الدول .

فمن وصايا الإمام علي (ع) إلى الناس (( أنه ليس لأنفسكم ثمن إلا الجنة فلا تبيعوها إلا بها )) نهج البلاغة ٧٦٦.

٢)) وهذه النفس الواحدة .. يجب أن يعيش الشيعي المنتظر حلم بذلها وتقديمها للامام المهدي ونيل الشهادة تحت لوائه .

ومن هنا نجد سماحة الإمام السيد السيستاني يرفض أن يدعو بالشهادة لمن يزوره من شباب الحشد الأبطال  بل يدعو لهم بالنصر .. لأن هؤلاء الشباب هم رصيد المذهب فليس من السهل علينا ولا على قلب إمامنا بذلهم .. لولا أن الميدان ميدان شرف.

وفي بحار الأنوار 52/243 عن الإمام الباقر(ع) في حديثه عن مايجري قبل الظهور ومدح الممهدين للمهدي عليه السلام قال (( أما إني لو أدركت ذلك لأبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر)) .

هذه الكلمة إحفظوها جيداً ياشباب الشيعة (( لأبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر ))

٣)) ولكن .. الدفاع عن هذه الطائفة وجماعة أل البيت يقتضي التضحية أحيانا ويجبرنا على حمل السلاح لنرد كيد الأعداء النواصب ونضرب قواعدهم ونغزوهم في عمقهم قبل أن يغزونا .. عندما لايكون لنا من سبيل آخر لحفظ هذا الوجود المبارك.

ألا ترى لسبط رسول الله وسيد الشهداء حيث قال ( ألا وإن الدعي بن الدعي قد ركز بين إثنتين بين السلة والذلة وهيهات منا الذلة ) فلم يترك لنا خياراً ثالثاً .. فحملنا السلاح.

وهذا ما كانت تعنيه المرجعية الدينية العليا في بيان فتوى الجهاد الكفائي التاريخية حيث ورد فيه ( إن طبيعة المخاطر المحدقة بالعراق وشعبه في الوقت الحاضر تقتضي الدفاع عن هذا الوطن وأهله وأعراض مواطنيه)، وقال أيضاً ( وأن من يضحي منكم في سبيل الدفاع عن بلده وأهله وأعراضهم فإنه يكون شهيدا )

ومن هنا .. نخلص الى النتيجة التالية:

إن المتتبع لروايات أهل البيت عليهم السلام حول علامات الظهور يلاحظ أن منطلق قوة الشيعة قبيل الظهور المبارك هو ثلاثة أمور أساسية فإحفظوها جيداً  :

١)) الإحتفاظ بقوتهم _ وإن كانت محدودة قياساً بالقوة الدولية _ وعدم بذلها في مصادمات الدول العظمى القوية .. وإقتصارهم على الدفاع عن النفس .. ولذلك نرى في الروايات تحرك اليماني وشعيب بن صالح نحو المهدي سيكون قوياً بسبب الإستعداد وعدم التعب و الإنهاك في تحالفات وحروب الآخرين ماقبل الظهور.

٢)) المهلكة العظيمة التي ستصيب الأطراف الأخرى .. فقوتنا ستكون بضعف وهلاك عدونا ..

فمثلاً .. لدينا قبيل الظهور وفي أوله ثلاث وقعات ملحمية سيهلك فيها عدو الشيعة .. وهذه الثلاثة هي الأهم رغم وجود مصادمات أخرى تصب في صالح المنتظرين:

قرقيسا .. وأطرافها ( الروم / الترك / السفياني ) وبالتأكيد فهذه المصادمة ستضعف الثلاثة.

في الكافي:8/295: عن الإمام الباقر عليه السلام قال لميسر: ( يا ميسر كم بينكم وبين قرقيسا ؟ قلت: هي قريب على شاطئ الفرات فقال: أما إنه سيكون بها وقعة لم يكن مثلها منذ خلق الله تبارك وتعالى السماوات والأرض ولا يكون مثلها ما دامت السماوات والأرض مأدبة للطير . تشبع منها سباع الأرض وطيور السماء).

رجفة الجابية .. وهي تقع بين الجهات المتصارعة في الشام ومن الواضح أن الشيعة ليسوا طرفاً فيها.

فعن أمير المؤمنين عليه السلام ( إذا اختلف الرمحان بالشام، لم تنجل إلا عن آية من آيات الله. قيل : وما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: رجفة تكون بالشام، يهلك فيها أكثر من مائة ألف، يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذابا على الكافرين)) غيبة النعماني ص٣٠٥.

خسف البيداء : وهذه آية من الله فيها هلاك لعدو المهدي عليه السلام .. وتؤكد أن تلك النهضة المباركة والغلبة العسكرية للإمام إنما تتحقق في جزء كبير منها بهلاك عدوه .

فعن الباقر عليه السلام (فينزل أمير جيش السفياني البيداء فينادي مناد من السماء : يا بيداء بيدي القوم، فيخسف بهم، فلا يفلت منهم إلا ثلاثة نفر) الغيبة ص ٢٩٠

٣)) ونقطة القوة الثالثة للشيعة قبيل الظهور هي وجود الحسابات العسكرية والإستراتيجية الدقيقة لدى قيادتهم العقائدية .. وهم خط الفقهاء .. فتحدد بدقة متى تطبق روايات أهل البيت حول الحركة والمواجهة والدفاع عن النفس … ومتى تطبق روايات أهل البيت الداعية الى لزوم الأرض ( ياجابر إلزم الأرض ولاتحرك يداً ولا رجلاً ) و السكون ( إسكنوا ماسكنت السماوات والأرض ) ورواية ( كونوا أحلاس بيوتكم).

لقد شاهدنا تحاولات كثيرة في الإقليم خلال العقود الثلاثة الماضية .. كانت المرجعية الشيعية فيها بغاية الدقة والحذر في التعامل مع الأحداث .. فكان منهجها تارة السكون وحقن دماء الجماعة الصالحة الشيعية التي هي مادة جيش الإمام المهدي وخيرة أعوانه .. وتارة أخرى كانت تنتفض وتتحرك وتدافع عن الوجود الشيعي .. ولعل فترة مابعد الإحتلال الامريكي نموذج واضح لهذا التعامل الذي يتميز بمفاجأة العدو وإرباك حساباته وتركه لايعرف كيف يتنبأ بتصرفات القيادة الشيعية العقائدية .

وببركة هذه الرواية .. والمنظومة الأمنية التي رسمها الأئمة عليهم السلام .. ستتعامل المرجعية مع حروب الأقليم .. وستشترك حيث يكون وجودنا مهدداً .. وستمتنع حيث يكون المطلوب هو (( لأبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر)) .

 

  

ايليا امامي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/08/20



كتابة تعليق لموضوع :  كيف يتعامل السيد_السيستاني دام ظله مع الحروب الإقليمية. ....؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا

 
علّق ابو الحسن ، على حدث سليم الحسني الساخن.. - للكاتب نجاح بيعي : الاستاذ الفاضل نجاح البيعي المحترم رغم اننا في شهر رمضان المبارك لكن فيما يخص سليم الحسني او جواد سنبه وهو اسمه الحقيقي ساقول فيه لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ لا اعلم لماذا الكتاب والمخلصين من امثالك تتعب بنفسها بالرد على هذا الامعه التافه بل ارى العكس عندما تردون على منشوراته البائسه تعطون له حجم وقيمه وهو قيمته صفر على الشمال اما المخلصين والمؤمنين الذين يعرفون المرجعيه الدينيهالعليا فلن يتئثرو بخزعبلات الحسني ومن قبله الوائلي وغيرهم الكثيرين من ابواق تسقيط المرجعيه واما الامعات سواء كتب لهم سليم او لم يكتب فهو ديدنهم وشغلهم الشاغل الانتقاص من المرجعيه حفظكم الله ورعاكم

 
علّق منبر حجازي ، على الصين توقف شراء النفط الايراني تنفيذاً للعقوبات الأميركية : الصين تستطيع ان توقف اي قرار اممي عن طريق الفيتو . ولكنها لا تستطيع ايقاف القرارات الفردية الامريكية . ما هذا هل هو ضعف ، هل هو ضغط اقتصادي من امريكا على الصين . هل اصبحت الصين ولاية أمريكية .

 
علّق مصطفى الهادي ، على (متى ما ارتفع عنهم سوف يصومون). أين هذا الصيام؟ - للكاتب مصطفى الهادي : ملاحظة : من أغرب الأمور التي تدعو للدهشة أن تقرأ نصا يختلف في معناه واسلوبه وهو في نفس الكتاب . فمثلا أن نص إنجيل متى 9: 15يقول : ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟) .فالنص هنا يتحدث عن النوح ، وهو كلام منطقي فأهل العريس لا ينوحون والعرس قائم والفرح مستمر لأن ذلك نشاز لا يقبله عقل . ولكننا نرى نص إنجيل مرقس 2: 19يختلف فأبدل كلمة (ينوحوا) بـ كلمة (يصوموا) وهذا تعبير غير منطقي لأن الفرق شاسع جدا بين كلمة نوح ، وكلمة صوم .فيقول مرقس: ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ). فأي نص من هذين هو الصحيح ؟؟ النص الصحيح هو نص إنجيل متى فهو كلام معقول منطقي فاتباع السيد المسيح لا يستطيعون البكاء على فراقه وهو بعد معهم ، وإنما البكاء والنوح يكون بعد رحيله ولذلك نرى السيد المسيح قال لهم : (هل يستطيع ابناء العريس ان ينوحوا والعريس معهم؟). وهذا كلام وجيه . ولا ندري لماذا قام مرقس باستبدال هذه الكلمة بحيث اخرج النص عن سياقه وانسجامه فليس من الممكن ان تقول (هل يصوم ابناء العريس والعرس قائم والعريس معهم). هذا صيام غير مقبول على الاطلاق لأن العرس هو مناسبة اكل وشرب وفرح ورقص وغناء. لا مناسبة نوح وصيام..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : الحركة الشعبية لاجتثاث البعث
صفحة الكاتب :
  الحركة الشعبية لاجتثاث البعث


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 وزير العمل : تهاون المجتمع الدولي في التعاطي مع الارهاب جعل هذه الظاهرة مستمرة  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 حصاد المتنبي 6 تشرين ثاني 2015  : عبد الزهره الطالقاني

 قررت الرحيل ؟؟؟  : ميمي أحمد قدري

 زلزال ستراتيجي يضرب المنطقة  : سعود الساعدي

 مقتل 58 داعشیا بينهم ثلاثة قياديين فی بغداد والموصل والفلوجة

 علماء السنة لجماهيرهم : عليكم بانتخاب دعاة الاقليم  : وليد سليم

 رفع ..ودفع!!  : احمد الشيخ حسين

 تأملات في القران الكريم ح372 سورة محمد  : حيدر الحد راوي

 تونس الوهج العربي الساطع!!  : د . صادق السامرائي

 مجلس المفوضين في مفوضية الانتخابات يمنح اجازات التأسيس لخمسة احزاب سياسية جديدة  : المفوضية العليا المستقلة للانتخابات

 تحيا مصر  : هادي جلو مرعي

  ماذا يريد فخري كريم اكثر من هذا؟  : علي ساجت الغزي

 نتائج الثالث المتوسط تربية الرصافة /2 للعام الدراسي 2016/2017

 فضيحة الاجهزة !!  : محمد التميمي

 تقرير لجنة الاداء النقابى – ابريل 2015  : لجنة الأداء النقابي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net