صفحة الكاتب : حيدر الحد راوي

تاملات في القران الكريم ح136 سورة يونس الشريفة
حيدر الحد راوي
بسم الله الرحمن الرحيم
 
قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ{31} 
تأمر الاية الكريمة النبي الكريم محمد (ص واله) ان يوجه اربعة اسئلة للمشركين : 
1- (  قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ) : يحدد النص المبارك مصادر الرزق من جهتين : 
أ‌) ( مِّنَ السَّمَاءِ ) : هنا مدار خلاف واختلاف بين المفسرين القدماء والمعاصرين , حيث يرى المفسرون القدماء انه ( المطر ) , حسب ما كانوا يعتقدون , بناءا على ما كان متعارف كل في عصره , اما بعد تقدم العلوم اتضحت اشياء كثيرة , وخفيت اخرى , ولعل العلوم الحديثة ستكتشف المزيد منها , لذا يمكننا ان نقسم رزق السماء الى قسمين : 
1- السماء بمعنى الفضاء الخارجي : وفيه الكثير من الفوائد للارض ومن عليها , نذكر منها على سبيل المثال :
أ‌) الشمس ونورها الساطع نهارا , وانعكاسه على القمر ليلا , بالاضافة الى ان اشعة الشمس تقتل الجراثيم , وفيه الكثير من المنافع الاخرى , كما ويعدها الفقهاء انها من المطهرات ( كالماء والتراب ... الخ ) . 
ب‌) القمر : دوره الكبير في تلقي اشعة الشمس وعكسها على الارض , وله دور مميز في عمليات المد والجزر في البحر وغير ذلك . 
ت‌) النجوم : تزين السماء ليلا , كما وانها تعتبر طرقا يهتدي بها المسافر وهلم جرا . 
2- السماء بمعنى الفضاء المحيط بالكرة الارضية ( القبة الزرقاء ) : وله من الفوائد ( مسببات الرزق ) ما لا يكاد ان يحصى , فنذكر منها على سبيل المثال والايجاز :  
2-1- المطر . 
2-2- الفضاء الرحب , حيث يسمح بحركة الطائرات فيه وتنقلها فيه بأنسيابية وطلاقة . 
2-3- الضغط الجوي : لا يخفى على احد فوائده , ولولا وجوده لتغير الحال والاحوال . 
2-4- الغازات : كالاوكسجين والنتروجين وغيرها , لا يخفى على احد اهميتها , فلولا وجودها بنسب ثابتة او مستقرة  لانعدمت الحياة على الارض .   
ب‌) ( وَالأَرْضِ ) :  اعتقد المفسرون القدماء انها النبات ( الزرع ) , وجاءت العلوم الحديثة لتضيف الكثير من الاسباب والمسببات الاخرى , فأضافت الى الزرع البترول والثروات المعدنية ...الخ . 
2- (  أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ ) : يلاحظ في النص المبارك امرين : 
2-1- من الملاحظ في القرآن الكريم ان السمع مقدما على البصر دائما , { ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }الحج61 , {وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }غافر20 , {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36 , {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً }الإنسان2 .
 كما ويقدم السمع على العلم , ويقدم اسمه تعالى الشريف ( السميع ) على اسمه تعالى الشريف ( العليم ) , مثال {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }البقرة127 , {فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }البقرة181 , {إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }الشعراء220 . 
لعل الطف نكتة تتعلق بالموضوع , هو ان الجنين ساعة ولادته , يسمع الاصوات بشكل جيد , ولكن نظره قد يتأخر الى يوم او اكثر .  
2-2- ان ( السَّمْعَ ) جاء مفردا , اما ( الأَبْصَارَ ) جمعا , في ذلك عدة اراء نذكر منها : 
2-2-1-  ان ( السَّمْعَ ) جاء مفردا لكنه يدل على الجمع , كما اشار الى ذلك السيوطي في تفسير الجلالين . 
2-2-2- مصادر السمع في جملتها واحدة , اما مصادر البصر فمتعددة , فمثلا , يمكن للضرير ان يرى بقلبه ( بصيرته ) , اما الاصم فلا يمكنه ذلك .       
3-(  وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ ) : كالبيض من الطيور , والطيور من البيض , وكذلك من نطف الذكور وبويضات الاناث وبالعكس .   
4-(  وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ ) : سؤال حازم , من له القدرة على تصريف وتسيير وتمشية امور الخلق والخليقة ؟ .   
الاية الكريمة تشير الى جواب المشركين سلفا (  فَسَيَقُولُونَ اللّهُ ) , حيث لا جواب لديهم غير ذلك , فأن كان الامر كذلك (  فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ ) , طالما وانتم ( ايها المشركون ) تعلمون بذلك , فلماذا لا تتخذون ما يلزم من التقوى , لتكونوا بذلك من الاتقياء ! .   
 
فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ{32}
تشير الاية الكريمة الى امرين : 
1- ( فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ) : الفاعل لكل الاشياء الواردة في سابقتها الكريمة هو الله جل جلاله ( فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ) , الذي لا ريب فيه ولا اشكال , الجدير والمستحق للعبادة وحده لا شريك له , وهذا هو طريق الحق الثابت الذي يجب وينبغي سلوكه .
2- ( فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ ) : تضمن النص المبارك سؤال تقرير موجه لفئتين : 
أ‌) للمشركين : على نحو الاثبات ان كل طريق غير الحق لا يكون الا ضلالا . 
ب‌) للمؤمنين : على نحو البيان والتقرير والايضاح .     
تختتم الاية الكريمة بــ (  فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ) , كيف تصرفون او تنحرفون وتعدلون عن عبادة الله الحق الى الباطل ؟ ! .  
 
كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُواْ أَنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ{33} 
كذلك ثبتت ووجبت كلمة الله تعالى بالحكم والقضاء ( عَلَى الَّذِينَ فَسَقُواْ ) , خرجوا عن طاعته عز وجل , وانغمسوا في المعاصي والاثام , ( أَنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ ) , انهم لا يعتقدون بوحدانية الله تعالى , ولا يصدقون ببعثته (ص واله) .   
 
قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ{34}
طرحت الاية الكريمة سؤالا اعجازيا او مسألة تعجيزية , ( قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ) , بالتأكيد هم ( المشركون ) يدركون ذلك , ويعلمون جيدا ان ليس في امكان اصنامهم فعل ذلك , ( قُلِ اللّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ) , فيأت اثبات ذلك لله جل وعلا وحده , ( فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ) , فكيف تنصرفون عن عبادته جل وعلا بعد قيام الحجج والادلة الواضحة , التي لا تقبل اللبس والاشكال , وتعكفون على عبادة غيره جل وعلا ؟ .    
 
قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ{35} 
تستمر الاية الكريمة في المضي قدما في اثبات ربوبيته والوهيته واحقيته جل وعلا بالعبادة , ( قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ) , يعلم المشركون بنحو التأكيد ان اصنامهم لا تسمع ولا تبصر , ولا يمكنها هداية احد ( من عبادها ) , ( قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ) , لكن الله تعالى يهدي الى الحق وطريق مستقيم , لا اعوجاج فيه ولا ميل , ( أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى ) , فمن له الحق بالاتباع , من يهدي ام من لا يهدي , وهذا استفهام تقرير وتوبيخ ( تفسير الجلالين للسيوطي ) , ( فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ) , ما بالكم تحكمون بمثل هذا الحكم الضال , البعيد عن الحق والحقيقة ؟ ! .  
 
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنّاً إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ{36}
تكشف الاية الكريمة ان المشركين ما يتبعون في عبادتهم الا الظن فيها , وهو ما ورثوه عن اباءهم , ( إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً ) , الظن شيء والحقيقة شيء اخر ,  ( إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ) , الله عز وجل عليم بما يفعلون , وسوف يجازيهم به .  
 
وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ{37} 
تؤكد الاية الكريمة (  وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ ) , بزعم المشركين انه من صنع البشر , ثم تورد دليلين على انه ( القرآن الكريم ) ليس من صنع البشر : 
1- (  وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ) : اشارة الى الكتب السماوية السابقة ( التوراة والانجيل وصحف موسى (ع) وزبور داود (ع) ...الخ ) . 
2- (  وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ) :  تبيين احكامه , لا يترك مجالا للشك انه من عند غير الله تعالى .   
 
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{38} 
تسلط الاية الكريمة الضوء على تهمة وجهها المشركون للنبي الكريم محمد ( ص واله) , فقالوا ان القرآن اختلقه محمد , فترد عليهم الاية الكريمة بأمرين : 
1- ( قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ ) : عرف مشركي العرب بالشعر والادب , بالفصاحة والبلاغة , فيقترح عليهم النص المبارك ان يأتوا ولو بسورة واحدة توازي ما عرف من بلاغة وفصاحة القرآن الكريم , فأن كان ( القرآن ) من اختلاق النبي الكريم محمد (ص واله) , فهو رجل عاش بينهم , لذا يمكنهم ان يجاروه ببلاغتهم وفصاحتهم , وان لم يتمكنوا من ذلك , وجب عليهم ان يدركوا انه ليس من اختلاقه (ص واله) . 
2- ( وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ ) : يقترح النص المبارك عليهم دعوة من استطاعوا ان يدعوه على نحو الاستعانة , وبأي وسيلة كانت ( مِّن دُونِ اللّهِ ) .    
عند ذاك , يتبين (  إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) , في دعواكم ان القرآن مفترى ومختلق منه (ص واله) , ام انها مجرد تهمة ودعوى باطلة ليس الا ! .  
 
بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ{39}
تبين الاية الكريمة ان المشركين كذبوا ( بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ ) , من تدبر القرآن الكريم , فلم يدركوا اسراره , ولم يخبروه , (  وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ) , بيان عاقبته , ( كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ) , كذلك كذبت الاقوام السابقة برسلهم وانبياءهم , فأعرضوا عنهم ولم يؤمنوا بما جاؤوهم به , ( فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ) , انظر الى اخر امرهم ( الاقوام السابقة ) .

  

حيدر الحد راوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/08/02



كتابة تعليق لموضوع : تاملات في القران الكريم ح136 سورة يونس الشريفة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق Saya ، على هذا هو علي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... انا اقرأ هذه المقالة في أيام عظيمة هي ليال القدر وذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي عليه السلام وجسمي يقشعر لهذه المعلومات كلما قرأت أكثر عنه أشعر أني لا أعرف عن هذا المخلوق شيئا كل ما اقرأ عنه يفاجأني أكثر سبحان الله والحمد لله الذي رزقنا ولايته ومحبته بمحبته ننجو من النار نفس رسول الله صلى الله عليه وآله لا عجب أن في دين الإسلام محبته واجبة وفرض وهي إيمان وبغضه نفاق وكفر

 
علّق Saya ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا بالمناسبة اختي الكريمة نحن مأمورون بأن نصلي على محمد وال محمد فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله لا تصلوا علي الصلاة البتراء قالوا وكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد اما بالنسبة للتلاعب فأنا شخصياً من المؤمنين بأن حتى قرأننا الكريم قد تعرض لبعض التلاعب ولكن كما وردنا عن ائمتنا يجب أن نلتزم بقرأننا هذا حتى يظهر المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف

 
علّق Saya ، على رؤيا دانيال حول المهدي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : أحسنت اختي بارك الله فيك وزادك علما ونورا.... نحن الشيعة عندنا في بعض تفاسير القرآن الكريم ان كلمة "الإنسان" يقصد بها علي عليه السلام وليس دائما حسب الآية الكريمة وهنالك سورة الإنسان ونزلت هذه السورة على أهل البيت عليهم السلام في قصة طويلة... ومعروف عندنا أن المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف يرجع نسبه إلى ولد فاطمة وعلي عليهما السلام

 
علّق A H AL-HUSSAINI ، على هادي الكربلائي شيخ الخطباء .. - للكاتب حسين فرحان : لم أنسه إذ قام في محرابه ... وسواه في طيف الكرى يتمتع .. قصيدة الشيخ قاسم محيي الدين رحمة الله عليه .

 
علّق muhammed ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جهد تؤجرين عليه ربي يوفقك

 
علّق ابومطر ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : والله لو هيجو شايفك ومتحاور وياك، كان لادخل الاسلام ولاتقرب للاسلام الحمدلله انك مطمور ولكن العتب على الانترنت اللي خلة اشكالكم تشخبطون. ملاحظة: لاادافع عن مذهب معين فكل المذاهب وضعت من قبل بشر. احكم عقلي فيما اسمع

 
علّق يوسف البطاط ، على السيدة ام البدور السواطع لمحة من مقاماتها - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أحسنتم جناب الشيخ الفاضل محمد السمناوي بما كتبته أناملكم المباركة لدي استفسار حول المحور الحادي عشر (مقام النفس المُطمئنَّة) وتحديداً في موضوع الإختبار والقصة التي ذكرتموها ،، أين نجد مصدرها ؟؟

 
علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان).

 
علّق ام مريم ، على القرين وآثاره في حياة الانسان - للكاتب محمد السمناوي : جزاكم الله خيرا

 
علّق Boghos L.Artinian ، على الدول الساقطة والشعب المأسور!! - للكاتب د . صادق السامرائي : Homologous Lag :ترجمة بصيلات الشعر لا تعلم ان الرجل قد مات فتربي لحيته لعدة ايام بعد الممات وكذالك الشعب لا يعلم ان الوطن قد مات ويتابع العمل لبضعة اشهر بعد الممات

 
علّق صادق ، على ان كنتم عربا - للكاتب مهند البراك : طيب الله انفاسكم وحشركم مع الحسين وانصاره

 
علّق حاج فلاح العلي ، على المأتم الحسيني واثره بالنهضة الحسينية .. 2 - للكاتب عزيز الفتلاوي : السلام عليكم ... موضوع جميل ومهم واشكر الأخ الكاتب، إلا أنه يفتقر إلى المصادر !!! فليت الأخ الكاتب يضمن بحثه بمصادر المعلومات وإلا لا يمكن الاعتماد على الروايات المرسلة دون مصدر. وشكراً

 
علّق نجاح العطية الربيعي ، على مع الإخوان  - للكاتب صالح احمد الورداني : الى الكاتب صالح الورداني اتق الله فيما تكتب ولا تبخس الناس اشياءهم الاخ الكاتب صالح الورداني السلام عليكم اود التنبيه الى ان ما ذكرته في مقالك السردي ومقتطفات من تاريخ الاخوان المسلمين هو تاريخ سلط عليه الضوء الكثير من الكتاب والباحثين والمحللين لكنني احب التنبيه الى ان ماذكرته عن العلاقة الحميمة بين الاخوان والجمهورية الاسلامية ليس صحيحا وقد جاء في مقالك هذا النص (وعلى الرغم من تأريخهم الأسود احتضنتهم الجمهورية الإسلامية.. وهى لا تزال تحترمهم وتقدسهم .. وهو موقف حزب الله اللبنانى بالتبعية أيضاً.. وتلك هى مقتضيات السياسة التي تقوم على المصالح وتدوس القيم)!!!!؟؟؟ ان هذا الكلام يجافي الحقائق على الارض ومردود عليك فكن امينا وانت تكتب فانت مسؤول عن كل حرف تقوله يوم القيامة فكن منصفا فيما تقول (وقفوهم انهم مسؤولون) صدق الله العلي العظيم فالجمهورية الاسلامية لم تداهن الاخوان المسلمين في اخطاءهم الجسيمة ولا بررت لهم انحراف حركتهم بل انها سعت الى توثيق علاقتها ببعض الشخصيات التي خرجت من صفوف حركة الاخوان الذين قطعوا علاقتهم بالحركة بعد ان فضحوا انحرافاتها واخطاءها وتوجهاتها وعلاقتها المشبوهة بامريكا وال سعود وحتى ان حزب الله حين ابقى على علاقته بحركة حماس المحسوبة على الاخوان انما فعل ذلك من اجل ديمومة مقاومة العدو الصهيوني الغاصب ومن اجل استمرار حركات المقاومة في تصديها للكيان الغاصب رغم انه قد صارح وحذر حركة حماس باخطاءها واستنكر سلوكياتها المنحرفة حين وقفت مع الجماعات التكفيرية الداعشية المسلحة في سوريا ابان تصدير الفوضى والخريف العربي الى سوريا وجمد علاقته بالكثير من قياداتها وحذرها من مغبة الاندماج في هذا المشروع الارهابي الغربي الكبير لحرف اتجاه البوصلة وقلبها الى سوريا بدلا من الاتجاه الصحيح نحو القدس وفلسطين وقد استمرت بعدها العلاقات مع حماس بعد رجوعها عن انحرافها فعن اي تقديس من قبل ايران لحركة الاخوان المجرمين تتحدث وهل ان مصلحة الاسلام العليا في نظرك تحولت الى مصالح سياسية تعلو فوق التوجهات الشرعية وايران وحزب الله وكما يعرف الصديق والعدو تعمل على جمع كلمة المسلمين والعرب وتحارب زرع الفتنة بينهم لا سيما حركات المقاومة الاسلامية في فلسطين وانت تعرف جيدا مدى حرص الجمهورية الاسلامية على الثوابت الاسلامية وبعدها وحرصها الشديد عن الدخول في تيار المصالح السياسية الضيقة وانه لا شيء يعلو عند ايران الاسلام والعزة والكرامة فوق مصلحة الاسلام والشعوب العربية والاسلامية بل وكل الشعوب الحرة في العالم ووفق تجاه البوصلة الصحيح نحو تحرير فلسطين والقدس ووحدة كلمة العرب والمسلمين وان اتهامك لايران بانها تقدس الاخوان المجرمين وتحتضنهم وترعاهم فيه تزييف وتحريف للواقع الميداني والتاريخي (ولا تبخسوا الناس أشياءهم) فاطلب منك توخي الدقة فيما تكتب لان الله والرسول والتاريخ عليك رقيب واياك ان تشوه الوجه الناصع لسياسة الجمهورية الاسلامية فهي دولة تديرها المؤسسات التي تتحكم فيها عقول الفقهاء والباحثين والمتخصصين وليست خاضعة لاهواء وشهوات النفوس المريضة والجاهلة والسطحية وكذلك حزب الله الذي يدافع بكل قوته عن الوجود العربي والاسلامي في منطقتنا وهو كما يعرف الجميع يشكل رأس الحربة في الدفاع عن مظلومية شعوبنا العربية والاسلامية ويدفع الاثمان في خطه الثابت وتمسكه باتجاه البوصلة الصحيح وسعيه السديد لعزة العرب والمسلمين فاتق الله فيما تكتبه عن الجمهورية الاسلامية الايرانية وحزب الله تاج راس المقاومة وفارسها الاشم في العالم اجمع اللهم اني بلغت اللهم اشهد واتمنى ان يقوي الله بصيرتك وان يجعلك من الذين لا يخسرون الميزان (واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان) صدق الله العلي العظيم والسلام عليكم الباحث نجاح العطية الربيعي

 
علّق محمد حمزة العذاري ، على شخصيات رمضانية حلّية : الشهيد السعيد الشيخ محمد حيدر - للكاتب محمد حمزة العذاري : هذا الموضوع كتبته أنا في صفحتي في الفيس بك تحت عنوان شخصيات رمضانية حلية وكانت هذه الحلقة الأولى من ضمن 18 حلقة نزلتها العام الماضي في صفحتي وأصلها كتاب مخطوط سيأخذ طريقه الطباعة وأنا لدي الكثير من المؤلفات والمواضيع التي نشرتها على صفحات الشبكة العنكبوتية الرجاء اعلامي عن الشخص او الجهة التي قامت بنشر هذههذا الموضوع هنا دون ذكر اسم كاتبه (محمد حمزة العذاري) لاقاضيه قانونيا واشكل ذمته شرعا ..ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الاخ الكاتب ... اسم الكاتب على اصل الموضوع منذ نشره ومؤشر باللون الاحمر اسقل الموضوع ويبدو انك لم تنتبه اليه مع تحيات ادارة الموقع .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : فوزي صادق
صفحة الكاتب :
  فوزي صادق


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net