صفحة الكاتب : رشيد السراي

ما أسباب ارتفاع عدد المرشحين في الانتخابات البرلمانية العراقية 2014
رشيد السراي



كنت قد نشرت قبل فترة قصيرة مقال بعنوان "النسبة التنافسية على مقاعد مجلس النواب العراقي لسنة 2014 حسب المحافظة" ويمكن الاطلاع على تفاصيله من خلال الرابط التالي على الفيس بوك

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10200979581052254&set=a.1709298072796.70144.1848429906&type=1

وقد سجلت على تلك النسب عدة ملاحظات وطلبت مشاركة قراء منشوراتي لي في التحليل وقد حظيت بتعليقات جميلة ومفيدة من العديد منهم، لذا سأكتب وجهة نظري عن الموضوع بالاستفادة من هذه التعليقات، وقبل البدء أكرر ما كتبته في المقال السابق من ملاحظات لتكون واضحة أمام القارئ وهي:
ملاحظات:
1-الدراسات الانتخابية ضرورية واستغرب من عدم وجود دراسات انتخابية ذات قيمة من قبل المفوضية وجهات أخرى رغم سهولة العديد منها. فهذه الدراسة على أهمية النتائج التي من الممكن أن تترتب عليها لم تستغرق مني أكثر من نصف ساعة!
2-نجد من خلال الأرقام أعلاه إن بغداد هي صاحبة النسبة التنافسية الأكبر (46.5 أي يتنافس على المقعد الواحد أكثر من 46 مرشح) وبالتأكيد لكونها عاصمة دور كبير في ذلك، تليها محافظة واسط وبنسبة  )37.6) وهي نسبة مرتفعة، تليها محافظة القادسية وبنسبة (35.8)، تليها محافظة ذي قار وبنسبة (34)، تليها محافظة بابل وبنسبة (33.7)، تليها محافظة البصرة وبنسبة (31) والمحافظات الأخرى تباعاً.
3-إذا استثنينا بغداد فإن المحافظات الوسطى والجنوبية هي صاحبة النسبة الأكبر للتنافس على المقعد.
4-تنخفض النسبة كثيراً في المحافظات الشمالية (اقليم كردستان) لتصل في محافظة السليمانية وهي أعلى نسبة إلى (8،6)، وفي محافظة دهوك وهي أقل نسبة في كردستان وفي العراق عموماً إلى )7.4).
5-تعد محافظة ميسان أقل المحافظات الوسطى والجنوبية في نسبتها )20.4).
6-تنخفض النسبة في محافظات المثلث السني -بحسب التسمية المتداولة-خاصة في المحافظات التي تشهد أحداث أمنية، مقارنة بمثيلاتها في الوسط والجنوب.

ومن خلال هذه الملاحظات نقول:
أ-أسباب ارتفاع عدد المرشحين في محافظات وانخفاضها في أخرى:

1-التجربة في الحكم جديدة على محافظات الوسط والجنوب لذا تكون كل جهة حريصة على زج أكبر عدد ممكن من المرشحين رغبة منها في الوصول، وتكون الرغبة الشخصية لدى العديد من الأفراد باتجاه ذلك كبيرة أيضاً.
وقد وصل الحال إلى ترشح شخصين او ربما اكثر من عائلة واحدة فضلاً عن العديد من الأقارب.
وإذا صدقت هذه الرؤية فلعل من أسبابها الرغبة في التعويض عن الماضي السابق حيث لم يكن لأهل الجنوب دور –إلا لمن سار بركب النظام-في العمل السياسي، ولعله أيضاً ردة فعل على القول بأن أهل الجنوب لا يتقنون السياسة والحكم.

2-الصراع التي تعيشه الجهات السياسية الأكثر نفوذاً ضمن الوسط الشيعي فيما بينها خلق حالة من التشظي وعدم الاطمئنان للآخر فتحاول كل جهة زج اكبر عدد من المرشحين في قوائمها.

3-طريقة سانت ليغو المعدل التي اعتمدت في حساب المقاعد عززت من حالة النزاع بين الجهات والرغبة في إثبات الشعبية أمام الآخر وتحقيق أكبر مقدار ممكن من المقاعد فكان النزوع لدى الجميع تقريباً للخروج بقوائم منفردة.

4-رغبة في الحصول على أكبر مقدار ممكن من المقاعد أو رغبة في تقليل حظوظ الآخرين لجأت بعض الجهات إلى أسلوب "القوائم البديلة" بشكل علني كما في حالة التيار الصدري (كتلة الأحرار وكتلة الشراكة وكتلة النخب) أو بشكل غير علني كما في جهات أخرى كالمجلس الأعلى وحزب الدعوة وفقاً لبعض الآراء التي تنسب لهم ذلك.
وتبني قوائم بديلة زاد عدد المرشحين بمقدار كبير بلا شك.

5-ظهور قوى-أو قوائم- جديدة في الساحة ودخولها الانتخابات للمرة الأولى كما في كتلة الوارثون وكتلة الصادقون وغيرهما.

6-ظهور قوائم جديدة متبناة من خارج الوسط التقليدي لمحافظات الوسط والجنوب ومن الواضح عدم احتمال فوز مرشحيها في الغالب مما يؤيد كون الغرض من وجودها هو لتشتيت الأصوات فقط ، ومما يعزز ذلك اختيارها لمرشحين ضعفاء ومدهم بأموال كثيرة ووعد الكثير منهم –بحسب ما نقل لي بعض الأشخاص- بالحصول على مبالغ مالية حتى في حال عدم فوزهم!

7-عدم تمثيل المرشحين السابقين-في الغالب- لمحافظاتهم بصورة صحيحة وقلة مطالباتهم لها، فضلاً عن عملهم لصالح البلد عزز الرغبة في الترشيح لعدد كبير من الأشخاص.

8- ضعف إمكانية العديد من أعضاء مجلس النواب الحالي عزز من تلك الرغبة أيضاً، ولعل شطر البيت الشعري "حتى استامها كل مفلس" يوضح ذلك بدقة.

9-بالنسبة لمحافظات-المثلث السني-الوضع الأمني السيء ووجود قوى سياسية فاعلة ولها وجود ميليشياوي على الأرض قلل عدد المرشحين مرة خوفاً من الوضع الأمني ومرة خوفاً من هذه الجهات.

10-الاستقرار السياسي-أو بتعبير البعض الدكتاتورية المقنعة- في كردستان وانحصار المنافسة في أحزاب محددة، قلل من عدد المرشحين إلى حدٍ كبير مقارنة مع مناطق الوسط والجنوب.

ب-هل ارتفاع النسبة حالة إيجابية أم حالة سلبية ولماذا؟
كثرة المرشحين برأيي هي حالة سلبية لأنها تربك الناخب وترهقه، وقد مرت فترة كافية للتجارب ولا داعي لهذه الكثرة التي تربك الناخب كما قلنا وتزيد من حالة عدم الاستقرار وتزيد من حدة المنافسة.
كما إن لكثرة المرشحين آثار سياسية واقتصادية واجتماعية وأمنية سيئة، لذا على المرشحين حساب احتمالات الفوز وعدم دخول الانتخابات بنسبة احتمالية ضعيفة جداً والنظر لإمكانياتهم وتجاربهم السابقة وإمكانيات القوائم الداخلين فيها وأخذها بعين الاعتبار قبل التفكير في خوض التجربة أصلاً.

ج-الدروس المستفادة من ذلك:

1-على المستوى الشخصي الترشح لمجلس النواب ليس بالمهمة السهلة، فعلى من ينوي الترشح حساب المسألة من عدة نواحي بدلاً من الدخول في معركة واضحة الخسارة وإرهاق من حوله.
2-وعلى المستوى الشخصي أيضاً ينبغي تجنب الدخول في قوائم صغيرة قد يكون الهدف منها تشتيت الأصوات فقط واحتمالية الفوز تكاد تكون معدومة، كما ينبغي مراعاة وجود المنافسين من المدينة أو المنطقة أو العشيرة واحتمالية منافستهم، بعبارة أخرى يجب أن لا يكون الدافع للترشح قوياً بحيث يجعلنا نرشح مع أياً كان ومهما كانت العواقب.
3-المحافظات ذات النسبة الأكبر في عدد المرشحين تكون المنافسة فيها شديدة، كما لا تخلو المسألة من فائدة للقوائم الكبيرة اذا كان الكثير من المرشحين حظوظهم ضعيفة.
4-بدل هذا التشرذم على الجهات السياسية ذات المشتركات الأكثر حساب المسألة من جهة أخرى والسعي للدخول في قوائم مشتركة أو مضغوطة، ولا داعي للقوائم البديلة.
5-لا مانع من دخول جهات أو قوائم جديدة في المعركة الانتخابية ولكن من الأفضل تهيئة أسباب النجاح عبر التعريف المسبق من خلال نشاطات واضحة أو عبر الدخول التدريجي في العملية السياسية ومن ثم بعد فترة الدخول في الانتخابات النيابية.
5-ينبغي الحذر من القوائم الدخيلة لأنه قد تكون ورائها اجندات داخلية أو خارجية هدفها أرباك الوضع او التأثير على الناخب ورغبته في التجربة الديمقراطية.

                                       


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


رشيد السراي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/05/05



كتابة تعليق لموضوع : ما أسباب ارتفاع عدد المرشحين في الانتخابات البرلمانية العراقية 2014
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عمر ، على قمة جدة.. العبرة بالنتائج - للكاتب رابح بوكريش : تمثيل الأردن كان مشرف

 
علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net