مما لا شك فيه موسوعية الرجل في اللغة، وله معرفة بذلك، وهذا من المؤكد جاء عن دراسة وتدريس، وفي نفس الوقت من حق المستمع والقارئ أن يُشكل على ما لا يفهم، لا سيما إن كان لديه معلومة ومن المصادر الموثقة...
ان الذي جعلني اكتب عن هذا الموضوع هو ما كتبه الالوسي في روح المعاني في دفاعه الهش عن كون الصحابة يعرفون الاملاء والكتابة ردا على ابن خلدون في مقدمته التي يؤكد بانهم لا يعرفون الاملاء والكتابة، وقد...
تدعو سلسلة «لا تضع على التدبر أقفالًا» إلى الانتقال من التلاوة التي تقف عند الصوت وعدد الختمات إلى قراءة واعية تستنطق المعاني وتحول الآيات إلى أثر في القلب والسلوك. ويميّز الكاتب بين التدبر المتاح...
صرخ: المعجم: في اللغات السامية:استعمل في الأَكَّادِيَّةُ والجِبَّاليَّة والجِعزِيَّةُ: بمعنى: صَرَخَ، نَدَبَ، في العِبرِيَّةُ: صرخ، وصريخ، الحَربِ. والسُّريانِيَّةُ جاء بمعنى: صَرِيخُ عُقَاب، شَبَّ...
يناقش المقال التأصيل الشرعي لمسألة الغناء، مؤكدًا ضرورة الانطلاق من القرآن الكريم بوصفه المصدر الأول للأحكام، ثم الرجوع إلى السنة والروايات في بيان دلالاته. ويرى الكاتب أن آية «لهو الحديث» تمثّل...
مع هذا لابد ان نسأل عن بداية الشغف الذي يبدأ من تقليد أصوات القراء (أو المحاكاة) مرحلة أساسية ومهمة في مسيرة تعلم القراءة القرآنية، خاصة في بدايات القارئ، حيث يساهم في بناء المهارات الصوتية...
لفظُ القرآنِ مقصودٌ لمعنى لا يُستحصَلُ بغيرِهِ قطُّ ؛ فـ(أَو) ليست بمعنى (بل): في منشورٍ لِّي تفضَّلَ علَيَّ أَحدُ الإِخوةِ الموقرينَ مُعلِّقًا بسؤالٍ عن مضمونِ مقطعٍ منشورٍ عن دَلالةِ (أَو) قائلًا:...
يطرح المقال تساؤلات نقدية بشأن الرسم العثماني، مميزاً بين سلامة النص القرآني من التحريف وطريقة رسم كلماته في المصاحف. ويناقش حذف بعض الحروف وإثباتها، رافضاً منح الرسم البشري قداسة تمنع البحث...