صفحة الكاتب : قاسم الجبوري

فضح الحركات المنحرفة في العراق ... 2
قاسم الجبوري

كما وعدناكم نواصل فضح حركة الصرخي

طعن الصرخي بالمراجع العظام

في الفترة الأخیرة رأینا تغیراً كبیرا في موقف الصرخي من العلماء وخاصة السید السیستاني ( دام ظله)

فالصرخي قبل ذلك كان یطعن باجتهاد السید السیستاني وعدالته  وھذا ما نرید طرحه في ھذا الموضوع

جاء في مسائل وردود الجزء الأول مسألة ( ٥٤ ) الخاص ببیان المراجع الأربعة و إلیكم نص المسألة :

س/ لاحظنا في الآونة الأخیرة وجود بیان باسم أحد المراجع یدعي إن المراجع الأربعة ھم المراجع الأعلم فقط إن العراق الآن أصبح فئات حق وفئات باطل و هذا ظلم لباقي المراجع و المجتهدین فما رأي سماحتكم بهذه المسألة ؟

ج/ بسمه تعالى-:

ماذا یقصد في ذلك البیان ، ھل إن الأربعة متساوون بالاعلمیة ، فیكون المكلف مخیر في تقلید أي واحد منھم ، أو إن المقصود إن الأربعة بشرط المجموع یكونون الأعلم فیجب على المكلف تقلید الأربعة بمجموعھم أو إن المقصود غیر ذلك ، وعلى كل حال فان البیان حجة على من یعتقد به و بصاحبھ أو جهتهم  الصادرة منه ، و أما من یكون كلامنا علیه حجة فاني لا أعتقد باجتھاد أي من الأربعة المذكورین بل لا اعتقد باجتھادھم بما ھم أربعة بمجموعھم، وقد أثبتنا ھذا بالدلیل العلمي الأخلاقي الشرعي أنت أیھا المكلف علیك معرفة الحق أولا و منه تعرف أصحاب الحق فیكون كلامھم علیك حجة ووجب علیك إتباعھم ، و من حق أي إنسان التصریح بما یعتقد به و لكن علیك إن تمیز بعقلك بین الدعوى الكاذبة أو المشتبھة و بین الدعوى الصادقة . والله الموفق و المسدد .

و في مسألة أخرى و ھي مسألة ( ١١٢ ) سئل الصرخي عن أعلمیة السید السیستاني ولكم نص المسألة و الفتوى,

س/ خرج في الآونة الأخیرة كلام حول اجتھاد و أعلمیة السید السیستاني حیث أنھم یقولون إن السید السیستاني( دام ظله ) لیس له آثار أو مقدماته غیر حجة ، نرجو إیضاح قولكم في ھذا الخصوص ؟

بسمھ تعالى -:

ج/ إن الواقع یثبت ذلك وعلیك توجیه الكلام إلى السید السیستاني و لمن یدعو له , واطلب منھم إبراز الأثر والدلیل العلمي الأخلاقي الشرعي الدال على اجتھاد السید السیستاني فضلا عن أعلمیته ,و ما دام الكلام فیه نصرة للإمام المعصوم (علیه السلام ) لان المقام فیه ولایة المعصوم ( علیه السلام)و قیادة الأمة الإسلامیة فإذا كان القائد لیس اعلم كان أمر الأمة إلى سفال حتى تقدم الأعلم ,فكیف بالأمة التي تقدم من لم یثبت اجتھاده بالدلیل العلمي الشرعي الأخلاقي فلا تأخذك في الله و نصرة الإمام المعصوم ( عجل الله فرجه ) لومة لائم وقول الحق و لو على نفسك . و الله العالم.

وفي كتاب الشھاب الأنور الذي كتب مقدمته  الصرخي(ص ٢١ ) إن الشيءالأساسي المسلم به في رأي وإجابة السید محمود الحسني (دام ظله)كون السید السیستاني لیس مجتھدا،وأعطى سماحة السید الحسني خلال إجابته عدة مستویات تبحث كل الاحتمالات المتعلقة بعدم اجتھاد السید السیستاني (دام ظله) وبصورة أوضح فھناك ثابت ومتغیر ، فالثابت عدم اجتھاد السید السیستاني والمتغیر ھي المستویات التي ناقشھا السید الحسني ،وإن احتمالیة توھم واشتباه السید الخوئي (قدس سره) في إعطاء إجازة الاجتھاد (لو صح وجودھا) جاءت ضمن تلك الاحتمالات وقضیة توھم واشتباه السید الخوئي مرتبطة بوجود تلك الإجازة وھي غیر موجودة).

وفي مسألة رقم( ٧١٨ ) كان السؤال:

اتفق جمیع العلماء أن السید السیستاني (دام ظله) ھو المرجع ولكنكم تدعون بأن السید السیستاني لیس بمجتھد وأن السید الخوئي (قدس سره) قد اشتبه  في شھادته  باجتھاد السید السیستاني ، إن الطعن بین العلماء أساس یبتني علیه خراب المجتمع الإسلامي لذا قال الإمام علي (علیه السلام) لا تكونوا سبابین أو شتامین فلماذا ھذا الطعن بغیر الحق؟

فأجاب الصرخي :

(بسمه تعالى : الكلام لیس بالعاطفة دون العقل وإلا كنا كالبھائم بل أضل إن الكلام بالعقل والمنطق حتى نثبت أننا من البشر وقد أنعم الله علینا بالعقل ومیزنا به عن البھائم ولمعرفة الحق ولتمامیة الحجة علینا جمیعا وعلیك قراءة ما صدر من المطبوعات بھذا الخصوص ومنھا (إتباع الحق ھو الوحدة) و(المرجعیة بین الوھم والحقیقة) و(المرجعیة وطرق تحدید الأعلم) و(الأعلمیة والكیل بمكیالین) وغیرھا.

ولا بأس أن أذكر لك أن قول الإمام (علیه السلام)غیر مبتور كما ذكرته أنت بل فیھ تكملة معنا(ولكن أذكروا الأفعال وصفوا الأحوال)ونحن لم نخرج عن ھذا القول لأمیر المؤمنین (علیھ السلام)خاصة وأن المسألة تخص الإمام المعصوم (علیھ السلام)وما یعانیھ من أھل زمانھ ومن العلماء بالخصوص وھم شر أھل الأرض كما تصفھم روایات المعصومین(علیھم السلام) وقالوا (علیھم السلام ) أیضا (أي من العلماء) (منھم تخرج الفتنة والیھم تعود) راجع السلسلة الذھبیة لمعرفة حق إمامك (علیھ السلام) وما یتعرض لھ من الضغوط المتنوعة والله العالم

أقول : واضح من جواب الصرخي أنه  مسلم بما ذكر في السؤال

و في مسألة أخرى و ھي مسألة ( ١٠٦ ) من مسائل و ردود الجزء الأول.

س/ مولانا المفدى ھناك من أھل الخبرة من یشیر إلى إن الأعلمیة للشیخ

الفیاض و یقولون بإتباع السید السیستاني، لأن الشیاع للسید السیستاني ، فكیف تفسرون ذلك مع العلم إن الدلیل العلمي ھو الحجة على المكلف إمام الله ؟

ج /بسمه تعالى -:

ھؤلاء عبدة الدینار والدرھم ، و السید السیستاني ( دام ظله ) دنانیره و دراھمه أكثر.

وفي مسألة ( ٢٦ ) في مسائل و ردود الجز الأول

س/ ما المقصود بالعبارة التالیة -:

الشیاع بین أھل العلم و الفضل أو في صفوف الأمة ؟

فأجاب الصرخي على هذا السؤال :

ج/ بسمه  تعالى-:

الكل یعلم واقع الحوزة العلمیة و ما یرتبط بھا ، و من المؤسف جداً تسلط بعض الأصنام و الأوثان التي تقود المؤسسات الدعائیة التي تصرف الأموال الكثیرة لشراء الذمم و الضمائر ,للتصویت لصالح الجھل و الباطل و لھبل ھذه المؤسسة أو تلك....

و الكل یعلم عن أي واقع حوزوي یتكلم الصرخي وماذا يقصد يكلمة هبل

وفي مسألة ( ٧٠١ ) تحت عنوان (السید السیستاني ووكلائه) جاء السؤال التالي:

صدر منكم اتھام السید السیستاني ( دام ظله ) ووكلائه بصرف الأموال لشراء الذمم والولاءات فھل أن الطعن له معنى؟

أجاب الصرخي

( بسمه تعالى: عزیزي اعرف الحق تعرف أھله بعد معرفة أھل الحق علیك إطاعة أوامرھم وتصدیق أقوالھم وإتباعھم ، ھكذا عرفنا الحق فعرفنا أھل البیت (علیھم السلام) وأطعنا أوامرھم وصدقنا أقوالھم وقرأنا العدید من الزیارات الواردة عنھم (علیھم السلام) وفیھا طعن في أعدائھم ، وكما ورد في المعنى عن أمیر المؤمنین (علیه السلام) وھو نھي أصحابه عن سب أھل الشام ولكن علیھم ذكر أعمال أھل الشام ووصف أحوالھم وما ذكر في المقام ھو وصف أحوال وذكر أعمال...)

ولو تطالع منتديات الصرخي الكثيرة ومنها

المركز الاعلامي واخيار العراق

لتجد العجب من السب والشتم ولو وضعنا قاموس لعبارات السب فلن تكفي فستفوق قاموس المورد الانكليزي

نواصل في فضح الحركات

انتظرونا

قاسم الجبوري

[email protected]

 

  

قاسم الجبوري
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/07/09



كتابة تعليق لموضوع : فضح الحركات المنحرفة في العراق ... 2
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق يوسف البطاط ، على السيدة ام البدور السواطع لمحة من مقاماتها - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أحسنتم جناب الشيخ الفاضل محمد السمناوي بما كتبته أناملكم المباركة لدي استفسار حول المحور الحادي عشر (مقام النفس المُطمئنَّة) وتحديداً في موضوع الإختبار والقصة التي ذكرتموها ،، أين نجد مصدرها ؟؟

 
علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان).

 
علّق ام مريم ، على القرين وآثاره في حياة الانسان - للكاتب محمد السمناوي : جزاكم الله خيرا

 
علّق Boghos L.Artinian ، على الدول الساقطة والشعب المأسور!! - للكاتب د . صادق السامرائي : Homologous Lag :ترجمة بصيلات الشعر لا تعلم ان الرجل قد مات فتربي لحيته لعدة ايام بعد الممات وكذالك الشعب لا يعلم ان الوطن قد مات ويتابع العمل لبضعة اشهر بعد الممات

 
علّق صادق ، على ان كنتم عربا - للكاتب مهند البراك : طيب الله انفاسكم وحشركم مع الحسين وانصاره

 
علّق حاج فلاح العلي ، على المأتم الحسيني واثره بالنهضة الحسينية .. 2 - للكاتب عزيز الفتلاوي : السلام عليكم ... موضوع جميل ومهم واشكر الأخ الكاتب، إلا أنه يفتقر إلى المصادر !!! فليت الأخ الكاتب يضمن بحثه بمصادر المعلومات وإلا لا يمكن الاعتماد على الروايات المرسلة دون مصدر. وشكراً

 
علّق نجاح العطية الربيعي ، على مع الإخوان  - للكاتب صالح احمد الورداني : الى الكاتب صالح الورداني اتق الله فيما تكتب ولا تبخس الناس اشياءهم الاخ الكاتب صالح الورداني السلام عليكم اود التنبيه الى ان ما ذكرته في مقالك السردي ومقتطفات من تاريخ الاخوان المسلمين هو تاريخ سلط عليه الضوء الكثير من الكتاب والباحثين والمحللين لكنني احب التنبيه الى ان ماذكرته عن العلاقة الحميمة بين الاخوان والجمهورية الاسلامية ليس صحيحا وقد جاء في مقالك هذا النص (وعلى الرغم من تأريخهم الأسود احتضنتهم الجمهورية الإسلامية.. وهى لا تزال تحترمهم وتقدسهم .. وهو موقف حزب الله اللبنانى بالتبعية أيضاً.. وتلك هى مقتضيات السياسة التي تقوم على المصالح وتدوس القيم)!!!!؟؟؟ ان هذا الكلام يجافي الحقائق على الارض ومردود عليك فكن امينا وانت تكتب فانت مسؤول عن كل حرف تقوله يوم القيامة فكن منصفا فيما تقول (وقفوهم انهم مسؤولون) صدق الله العلي العظيم فالجمهورية الاسلامية لم تداهن الاخوان المسلمين في اخطاءهم الجسيمة ولا بررت لهم انحراف حركتهم بل انها سعت الى توثيق علاقتها ببعض الشخصيات التي خرجت من صفوف حركة الاخوان الذين قطعوا علاقتهم بالحركة بعد ان فضحوا انحرافاتها واخطاءها وتوجهاتها وعلاقتها المشبوهة بامريكا وال سعود وحتى ان حزب الله حين ابقى على علاقته بحركة حماس المحسوبة على الاخوان انما فعل ذلك من اجل ديمومة مقاومة العدو الصهيوني الغاصب ومن اجل استمرار حركات المقاومة في تصديها للكيان الغاصب رغم انه قد صارح وحذر حركة حماس باخطاءها واستنكر سلوكياتها المنحرفة حين وقفت مع الجماعات التكفيرية الداعشية المسلحة في سوريا ابان تصدير الفوضى والخريف العربي الى سوريا وجمد علاقته بالكثير من قياداتها وحذرها من مغبة الاندماج في هذا المشروع الارهابي الغربي الكبير لحرف اتجاه البوصلة وقلبها الى سوريا بدلا من الاتجاه الصحيح نحو القدس وفلسطين وقد استمرت بعدها العلاقات مع حماس بعد رجوعها عن انحرافها فعن اي تقديس من قبل ايران لحركة الاخوان المجرمين تتحدث وهل ان مصلحة الاسلام العليا في نظرك تحولت الى مصالح سياسية تعلو فوق التوجهات الشرعية وايران وحزب الله وكما يعرف الصديق والعدو تعمل على جمع كلمة المسلمين والعرب وتحارب زرع الفتنة بينهم لا سيما حركات المقاومة الاسلامية في فلسطين وانت تعرف جيدا مدى حرص الجمهورية الاسلامية على الثوابت الاسلامية وبعدها وحرصها الشديد عن الدخول في تيار المصالح السياسية الضيقة وانه لا شيء يعلو عند ايران الاسلام والعزة والكرامة فوق مصلحة الاسلام والشعوب العربية والاسلامية بل وكل الشعوب الحرة في العالم ووفق تجاه البوصلة الصحيح نحو تحرير فلسطين والقدس ووحدة كلمة العرب والمسلمين وان اتهامك لايران بانها تقدس الاخوان المجرمين وتحتضنهم وترعاهم فيه تزييف وتحريف للواقع الميداني والتاريخي (ولا تبخسوا الناس أشياءهم) فاطلب منك توخي الدقة فيما تكتب لان الله والرسول والتاريخ عليك رقيب واياك ان تشوه الوجه الناصع لسياسة الجمهورية الاسلامية فهي دولة تديرها المؤسسات التي تتحكم فيها عقول الفقهاء والباحثين والمتخصصين وليست خاضعة لاهواء وشهوات النفوس المريضة والجاهلة والسطحية وكذلك حزب الله الذي يدافع بكل قوته عن الوجود العربي والاسلامي في منطقتنا وهو كما يعرف الجميع يشكل رأس الحربة في الدفاع عن مظلومية شعوبنا العربية والاسلامية ويدفع الاثمان في خطه الثابت وتمسكه باتجاه البوصلة الصحيح وسعيه السديد لعزة العرب والمسلمين فاتق الله فيما تكتبه عن الجمهورية الاسلامية الايرانية وحزب الله تاج راس المقاومة وفارسها الاشم في العالم اجمع اللهم اني بلغت اللهم اشهد واتمنى ان يقوي الله بصيرتك وان يجعلك من الذين لا يخسرون الميزان (واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان) صدق الله العلي العظيم والسلام عليكم الباحث نجاح العطية الربيعي

 
علّق محمد حمزة العذاري ، على شخصيات رمضانية حلّية : الشهيد السعيد الشيخ محمد حيدر - للكاتب محمد حمزة العذاري : هذا الموضوع كتبته أنا في صفحتي في الفيس بك تحت عنوان شخصيات رمضانية حلية وكانت هذه الحلقة الأولى من ضمن 18 حلقة نزلتها العام الماضي في صفحتي وأصلها كتاب مخطوط سيأخذ طريقه الطباعة وأنا لدي الكثير من المؤلفات والمواضيع التي نشرتها على صفحات الشبكة العنكبوتية الرجاء اعلامي عن الشخص او الجهة التي قامت بنشر هذههذا الموضوع هنا دون ذكر اسم كاتبه (محمد حمزة العذاري) لاقاضيه قانونيا واشكل ذمته شرعا ..ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الاخ الكاتب ... اسم الكاتب على اصل الموضوع منذ نشره ومؤشر باللون الاحمر اسقل الموضوع ويبدو انك لم تنتبه اليه مع تحيات ادارة الموقع 

 
علّق زيد الحسيني ، على ولد إنسان في هذا العالم - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اصبح الحل هو التعايش مع هذا الفايروس مع اخذ الاحتياطات الصحية لاتمام هذه الفريضه .

 
علّق اسماعيل اسماعيل ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دراسة تحليلية بحق علمية موضوعية ترفع لك القبعة يا ماما آشوري فعلاً إنك قديسة حقا جزاك الله خيراً وأضاء لك طربق الحق لنشر انوار الحقيقة في كل الطرقات والساحات وكأنك شعاع الشمس مبدأ الحياة لكل شيء حقيقة أنَّ كل الكتب السماوية المنزلة على الأنبياء والرسل نجد فيها تحريفات وتزوير من قبل اتباع الشيطان ألأكبر أبليس الأبالسة لتضليل الناس بإتباع تعاليمه الشيطانية، لكم تحياتي وتقديري لشخصك الكريم ربي يحفظك ويسعدك ويسدد خطاك والسلام.

 
علّق امجد العكيلي ، على حج البابا.. من الدربونة إلى الزقورة..  - للكاتب د . عادل نذير : روعة دكتورنا الغالي .فلهذا اللقاء بعد انساني وتأريخي .ففي يوم من الايام سيقف نبي الله عيسى ع خلف امامنا الحجة ابن الحسن مصليا ودلالة ذلك واضحة في هذا الانحناء للبابا امام هيبة خليفة الامام الحجة عج .وهي اية لكل ذي لب...

 
علّق هيلين ، على عقد الوكالة وانواع الوكالات القانونية في العراق - للكاتب حسين كاظم المستوفي : السلام عليكم سؤالي بالنسبة لوكالة محامي . هل يمكن للمحامي استعمالها لاغراض اخرى ومتى تسقط . وهل يمكن اقامة دعوة الدين واذا وجدت فهل نجاحها مضمون وشكراً

 
علّق منير حجازي . ، على كمال الحيدري : عبارة عمر بن الخطاب في رزية الخميس في مصادر أهل السنة هي (كتاب الله حسبنا) وليس (حسبنا كتاب الله)...!!!! - للكاتب عاشق امير المؤمنين : من مخازي الدهر أن يرتفع الحيدري هذا الارتفاع من خلال برنامجه مطارحات في العقيدة ، ثم يهوي إلى اسفل سافلين بهذه السرعة . وما ذاك إلا لكونه غير مكتمل العقل ، اتعمد في كل ابحاثة على مجموعة مؤمنة كانت ترفده بالكتب وتضع له حتى اماكن الحديث وتُشير له الى اماكن العلل. فاعتقد الرجل أنه نال العلم اللدني وانه فاز منه بالحظ الأوفر فنظر في عطفيه جذلان فرحا مغرورا ولكن سرعان ما اكبه الله على منخريه وبان عواره من جنبيه. مشكور اخينا الكريم عاشق امير المؤمنين واثابكم الله على ما كنتم تقومون به وهو معروف عند الله تعالى ، (فلا تبتئس بما كانوا يعملون). لقد قرأت لكم الكثير على شبكة هجر وفقكم الله لنيل مراضيه.

 
علّق بسيم القريني ، على كمال الحيدري : عبارة عمر بن الخطاب في رزية الخميس في مصادر أهل السنة هي (كتاب الله حسبنا) وليس (حسبنا كتاب الله)...!!!! - للكاتب عاشق امير المؤمنين : والله عجيب أمر السيد كمال الحيدري! عنده شطحات لا أجد لها تفسير ولا أدري هل هو جهل منه أو يتعمد أو ماذا بالضبط؟.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عقيل الكرعاوي
صفحة الكاتب :
  عقيل الكرعاوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net