زيف الاقنعة
زيف الاقنعة

الزيف ديدن المخادعين .. و التلون ديدن المنافقين .. و عدم الثبوت على مبدئ هو ديدن المتملقين .
ان لبس الأقنعة و التخفي وراءها ليس بالجديد على ( جملة من البشر ) الذين تملكتهم شيطانية الشيطان .
قال تعالى : (( وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا )) سورة النساء ، الآيات ( 119 ) ـ (120) .
فهؤلاء يتبعون ( زخرف القول ) و يزينون للناس طرق الضلال و مسالك الأهواء .
قال تعالى : (( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا )) سورة الأنعام ، الآية ( 112 ) .
انتهج هؤلاء ( بلغتهم الملونة ) التي تُبهر العيون ، و ( زخارف أقوالهم ) منهج شياطين الإنس و الجن .
فما بين ( حداثوية ) بنفس سلفي نكوصي ، إلى ( أسلمة معرفة ) سرعان ما انزلقت إلى ( حمارية معرفة ) أضحكت الثكلى بسقم طرحها .
أقنعة متعددة ضيعوا لكثرتها ما عليه أشكالهم الأولى فأصبحوا كحرباء مشوهة .
فالحذر .. الحذر من أمثال هؤلاء ممن يرفعون شعارات ( التقدم ) و ( التحديث ) بغية النكوص نحو الفكر السلفي ، بل نحو فكر ( ابن تيمية ) الذي سماه ابن بطوطة بـ( الفقيه ذي اللوثة ) أو نحو تشدق بأطروحات ( الحداثة الغربية ) الخالية من كل روح ، و المنتفضة على ( الكنيسة ) يوم سيطرت على كل شيء في أوربا .
الحداثة .. كلمة جميلة .. منمقة .. تداعب الأحاسيس ..
هل هي دواء .. وجد لعلة .. لكن ان لم تكن هناك علة .. فهل من العقل شرب دواء بلا داء .
هل هي نهضة .. جاءت لتحارب التخلف .. و لتسعى بنا إلى التجديد و مواكبة العصر .. فهل يحتاجها من لديه باب ( الاجتهاد ) مفتوحٌ إلى أن يأذن الله تعالى .
أم هي صيحة و ( موديل ) ينتهي بعد سنوات .. فما بالنا نهتم بكماليات زائلة .. و نتبنى افكار لدينا ما يوازيها .. أو افضل منها .
أم هي ( حرب ناعمة ) انسلت لتسلخنا عن تراثنا ، و تسلخه منا .. بكلمات ( التعدد ) و ( التجديد ) و ما شاكلها .. و ما حاجتنا لمثل هكذا ( حداثة ) تريد مسخ ماضينا و حاضرنا و مستقبلنا .
أقنعة .. تعددت .. و تنوعت .. و بُهرجت .. و زُينت .. جميلة المنظر .. قبيحة المحتوى .. مهما زِيد في بهرجتها فإنها ستبقى مجرد ( أقنعة مزيفة ) .



شعيب العاملي


شبهات وردود  ||  2017 / 06 / 01

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2016 / 09 / 25

ادريس هاني


المقالات  ||  2016 / 07 / 22

ادريس هاني


المقالات  ||  2016 / 03 / 21

ادريس هاني


المقالات  ||  2015 / 12 / 22

ادريس هاني


المقالات  ||  2015 / 11 / 28

علي حسين الخباز


المقالات  ||  2015 / 11 / 26

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 11 / 01

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 10 / 30

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 10 / 26

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 10 / 22


المقالات  ||  2015 / 10 / 14

الشيخ غالب الناصر


المقالات  ||  2015 / 10 / 12

ادريس هاني


المقالات  ||  2015 / 10 / 05

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 10 / 03

ادريس هاني


المقالات  ||  2015 / 09 / 08


المقالات  ||  2017 / 01 / 01

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2016 / 09 / 14

ادريس هاني


المقالات  ||  2016 / 07 / 13

اياد طالب التميمي


المقالات  ||  2015 / 12 / 24

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 12 / 01

ادريس هاني


المقالات  ||  2015 / 11 / 27

ادريس هاني


المقالات  ||  2015 / 11 / 19

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 11 / 01

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 10 / 27

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 10 / 25

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


المقالات  ||  2015 / 10 / 17

ادريس هاني


المقالات  ||  2015 / 10 / 13

ادريس هاني


الرد على كتابات  ||  2015 / 10 / 07

ادريس هاني


الرد على كتابات  ||  2015 / 10 / 04

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي


شبهات وردود  ||  2015 / 10 / 02

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق امين ، على نقابة الاداريين / تشكيل لجنة نقابية لإداريي المؤسسات الصحية في العراق (نقابة الإداريين في وزارة الصحة) : هل من الممكن فتح فرع في محافظة ديالى

 
علّق حكمت العميدي ، على انا والتاريخ : احسنتم فبصمته الكلام كله وبحكمته يشهد المخالف قبل الموالي

 
علّق كاظم الربيعي ، على إحذروا الشرك - للكاتب الشيخ حسان منعم : بارك الله بكم شيخنا وزاكم الله عن الاسلام خيرا يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره المشركون

 
علّق بن سعيد ، على السريانية بين القرآن والوحي - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : تحياتي، لؤي التافه وغيره يبنون كلامهم على كتاب وضعه رجل لبناني مسيحي طريد (وليس مستشرق بل مستغرب) كان يزعم وجود كلمات آرامية في القرآن فطُرد أيام الحرب الأهلية وفرّ إلى ألمانيا وانتحل اسماً زائفاً لدكتور ألماني ووضع كتاباً بالألمانية اسمه لغة القرآن الآرامية لكن اللبنانيين كشفوا شخصيته المنتحلة، وكان هذا المسيحي الوثني ظهر في فورة المناداة بالكتابة باللهجة العامية ونبذ الفصحى، في عز الحرب بين المسلمين والمسيحيين، وخاب هو وأتباعه. شياطين حاقدة يظنون أنهم بالقتل يقضون على الإسلام فيفشلون، ثم يهاجمون العربية فيفشلون، ثم ينادون بالعامية فيفشلون، ثم يشككون بالقرآن فيفشلون، والله متم نوره وله كره الكافرون.

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على السريانية بين القرآن والوحي - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكِ سيدتي ورحمة الله هذا الموضوع هو في لب القصور العقلي الفطري ؛ وانا على ثقه ان هناك عقائد تاسس لهذا النمط من القصور. الموضوع طويل؛ اعرف انه لا متسع هنا للاسترسال به؛ الا ان هناك فطره انسانيه عقليه تقيس الامور وتبني مفهومها على صدق او كذب الخبر بناءأ على ذلك؛ هذا لا يتطلب دراسه منهجيه مركبه بقدر ما يتطلب فطره سلبمه. القران كان كتاب معمم يتوارده الناس ويتم اشهاره؛ الجدل الذي حصل وقتها يستلزم ان يكون جدلا عاما تصلنا اصداؤه؛ ان ياتي من يدعي امرا "اكتشاف سرّي" بمعزل عن الواقع والتطور الطبيعي للسير ؛ فهذا شذوذ فكري. بالنسبه لهذا الغلام "لؤي الشريف" ؛ فيكفي ان يكون انسانا طبيعيا ليعي ان القران المعمم اذا كان سريانيا فصيصلنا اصداء اليريانيه كاساس للقران والجدل الدائر حول هذا الامر كموضوع جوهري رئيسي وليس كاكتشاف من لم تلد النساء مثله. دمتم في امان الله مبارك تحرير العراق العريق.

 
علّق اثير الخزاعي ، على المجلس الأعلى يبارك للعراقيين انتصارهم ويشكر صناع النصر ويدعو لبدء معركة الفساد - للكاتب مكتب د . همام حمودي : الشيء الغريب أن كل الكتل السياسية والاحزاب تُنادي بمحاربة الفساد ؟!! وكأن الفاسدون يعيشون في كوكب آخر ونخشى من غزوهم للأرض . (وإذا قيل لهم:لا تفسدوا في الأرض , قالوا:إنما نحن مصلحون . ألا إنهم هم المفسدون , ولكن لا يشعرون). لا يشعرون لأن المفسد يرى ان كل ممارساته صحيحة .

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على السريانية بين القرآن والوحي - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب علي جابر . كل شيء اختلط بشيء آخر فاولد إما مسخا أو هجينا او رماديا له علاقة بالاثنين ولكنه لا يشبههما . الانساب اختلطت بشكل يُرثى له فاصبح هناك عرب وعاربة وعجم ومستعجمة ناهيك عن هجائن النباتات والحيوانات ، واللغة كذلك ايضا تختلط المفردات بعضها ببعض ويبدع الانسان اشياء اخرى ويوجد اشياء اخرى ويختلق ويختصر ويُعقّد وهكذا واللغة العربية حالها حال بقية الالسن واللغات ايضا تداخل بعضها ببعض بفعل الهجرات والغزوات وكل لغة استولدت لسانا هجينا مثل العامية إلى الفصحى . والكتب السماوية ايضا ادلت بدلوها فاخبرتنا بأن اللغة كانت واحدة ، هذه التوراة تقول (فبلبل الله السنة الناس فاصبح لا يفهم بعضهم بعضا وإنما سُميت بابل لتبلبل الالسنة). طبعا هذا رأي التوراة واما رأي القرآن فيقول : (كان الناس أمة واحدة ). على لغة واحدة ودين واحد ثم قال : (ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم ). والعلم وقف ما بين هذين النصين فقدم ايضا رأيه في ذلك . تحياتي

 
علّق فراس موحان الساعدي ، على أهالي قضاء التاجي من الحدود العراقية السورية : نصر الشعب العراقي تحقق بفتوى المرجعية الدينية العليا ودماء الشهداء وتضحيات الميامين : موفقين انشاء اللة

 
علّق علي جابر الفتلاوي ، على السريانية بين القرآن والوحي - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : حيّاك الرّب الاخت الباحثة إيزابيل بنيامين ماما اشوري دائما تتحفينا بالمعلومات الموثقة التي لا تقبل الجدل، جزاك الله خيرا، عندي وجهة نظر ربما توافقينني عليها بخصوص ما تفضلتي في مقالتك الأخيرة(السريانية بين القرآن والوحي)، اتفق معك أن نبينا الكريم (ص) لا يتكلم إلّا العربية، وأن العربية هي لغة القرآن الكريم، كذلك اتوافق معك أن العربية سبق وجودها قبل نزول القرآن، لكن بخصوص وجود تشابه بين القرآن وما موجود في التوراة والانجيل الصحيحين الموثقين، يرى بعض الباحثين وأنا اتوافق معهم ان وجد مثل هذا التشابه بين القرآن والانجيل والتوارة فسببه أن الكتب المقدسة الثلاثة مصدرها واحد هو الله تعالى، فلا عجب أن وجد مثل هذا الشبه في بعض الافاظ والمعاني، كذلك اتوافق معك أن بعض المستشرقين من ذوي النوايا السيئة استغلوا هذا المحور للطعن في القرآن والرسول محمد (ص)، ومثل هذه الادعاءات لا تصمد أمام البحث العلمي، وقد ابطلها علميا الكثير من العلماء والباحثين المنصفين، ومنهم حضرتك الكريمة، حفظك الله تعالى ورعاك، ووفقك لكشف الحقائق وفضح المزورين واصحاب النوايا السيئة. تحياتي لك.

 
علّق حسين فرحان ، على أيها العراقي : إذا صِرتَ وزيراً فاعلم - للكاتب مهند الساعدي : اختيار موفق .. أحسنتم . لكم مني فائق التقدير .

 
علّق مهند العيساوي ، على الانتفاضة الشعبانية...رحلة الى وطني - للكاتب علي حسين الخباز : احسنت السرد

 
علّق علي الاحمد ، على قطر ... هل ستحرق اليابس والأخضر ؟! - للكاتب احمد الجار الله : واصبحتم شماعة للتكفير الوهابي وبعد ان كنتم تطبلون لهم انقطعت المعونات فصرتم مع قطر التي يختبا فيها الصرخي كفرتم من لم يقلد صريخوس حتى الحشد ومن حماكم

 
علّق علي الاحمد ، على هل أصبحنا أمة الببغاوات ؟! - للكاتب احمد الجار الله : ببغاء من ببغاوات الصرخي

 
علّق علي الاحمد ، على كشف الفتنة الصرخية - للكاتب احمد الجار الله : احسنت بكشف الصرخي واتباعه 

 
علّق كاره للصرخية ، على حقيقة الجهل عند الصرخي واتباعه والسبب السب والشتم - للكاتب ابراهيم محمود : لم تقل لنا اين هرب الصرخي اسم جديد المعلم الاول .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عقيل العبود
صفحة الكاتب :
  عقيل العبود


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

إحصاءات :


 • الأقسام : 25 - التصفحات : 90977698

 • التاريخ : 18/12/2017 - 05:06

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net