صفحة الكاتب : محمود كريم الموسوي

قراءة في حليّات المرزوك
محمود كريم الموسوي

 

 105 صفحة من القطع الوسط  تلك التي استوعبت مقالات في التراث للدكتور صباح نوري المرزوك بعنوان ( حليّات  : مقالات عن الحياة الاجتماعية في الحلة ) 
بعد مقدمة في أهمية التراث الشعبي ، وأهمية تدوينه ، أخذ الحياة الاجتماعية في الحلة ، بإشارات بسيطة إلى مفردات تلك الحياة الاجتماعية وخصوصيتها الحلّية ، برغم اقتراب فعاليات كثيرة منها ، إلى فعاليات المجتمعات القريبة منها ، فأشار إلى اليمين الحلية ، والطقوس الإيمانية في شهر رمضان ، وفرح الأطفال في أيام الأعياد ، والزواج عند الحليين ، وتقاليدهم في استقبال خسوف القمر ، والواجبات المطلوبة في مجالس العزاء التي تقام على أرواح المتوقين ، وواجب زيارة المريض ، واستقبال الضيوف ، ثم يقول :     ( ولعل أهم الصناعات والحرف في الحلة هي صناعة البسط ، والحياكة والتطريز ، والغزل ، والفخار ، والأسرّة ، والأطباق ، والمناجل ، والآلات الزراعية ، والدبس ، والخل ، ويعتبر القيمر الحلي نوعا مميزا يفاخر به الحليون ويقدمونه هدية لأصدقائهم في المحافظات ، كما لا يمكننا إلا أن نشير إلى الأكلة المشهورة التي عرف بها الحليون وهي الباقلاء ) ص 7 ، ثم يبدأ عرض المقالات 
فالمقال الأول ( النبات في الأمثال الحلية ) ص 8 ، سبق وان  نشر في العدد الثالث من مجلة التراث الشعبي في سنتها الرابعة 1973م ، وهو يشمل الأمثال التي تدور على السنة الحليين ذكورا وإناثا ، و في نصها نوع أو أكثر من النباتات ، فذكر ( 143 ) مثلا بعد أن استبعدنا المكرر فيها ، الذي تكرر بسبب المحافظة على الترتيب الالفبائي ، فكان منها (124 ) مثلا في (41 ) نوعا من أنواع النباتات ، و( 19 ) مثلا  تحت عنوان ( أشياء متعلقة بالنباتات ) ، وكان للتمر النصيب الأكبر في مجموعة الأمثال ، حيث حصل على ( 16 ) مثلا ، يليه الورد الذي حاز على (11 ) مثلا ، وللنقص الذي ورد في المقال والأوهام التي حصلت فيه عقب السيد محمود كريم الموسوي في العدد التاسع للسنة نفسها ، فحذف ثلاثة أمثال ، وصحــح خمسة ، وأضاف  (18) مثلا في الموضوع نفسه ، وقد أوردنا نص التعقيب في ردود  وإيضاحات ، وكان يفترض الإفادة من التعقيب عند إعادة النشر وعدم نشره على أوهامه وما نقص فيه 0
والمقال الثاني ( النبات في الألغاز الشعبية الحلية ) ص 31 ، نشر  في العدد الثامن من مجلة التراث الشعبي للسنة الثالثة 1972 ، فأوضع في بداية المقال تعريف اللغز ، ومناسبة طرحه ، وفي الغاز الأطفال وجدناه يقول : ( للغز الطفل وهو ما يقصد به من الخامسة حتى الرابعة عشر من عمره دلالة واضحة فيها البراءة ) ص32 ، فأورد في الألغاز(21) لغزا ، وفي الحزورات جاء بـ ( 15 ) حزورة ، تحت (11) صنفا من النباتات ، أما في المغالطات اللغوية فذكر ( 12 ) نصا ، منتهيا إلى القول ( هذا ما تمكنا من جمعه وتبويبه بما يخص النبات قي الغاز أهل الحلة ) ص 47 0
وفي المقال الثالث ( تفسير الأحلام في النبات عند الحليين ) ص 48 ، المنشور في مجلة التراث الشعبي بعددها الأول في سنتها الرابعة 1973 ،  أشار إلى الحلم ، والى الرؤيا ، وما جاء في القرآن الكريم في رؤيا الأنبياء ، وتفسيرها ، مثل رؤيا النبي يوسف عليه السلام ، ورؤيا صاحبيه في السجن  ويؤكد اهتمام العرب الأولين في هذا الموضوع ، فيذكر ( 10) مؤلفات ،     وإذ يذكر أنواع الرؤيا ، يحدد صفات ، ومواصفات القائم بتفسيرها ، وقد حددها بستة شروط ، ثم أورد ( جدولا مرتبا حسب الحروف الهجائية لأسماء النباتات دون النظر إلى أنواعها التي يراها النائم في المنام ويكون أمام كل من هذه الأسماء تفسيرها ) ص 52، فأورد (72 ) تفسيرا ، وأردفها بـ ( 7 ) تفاسير  في رؤية ما في النبات ، مثل نوى التمر ، والزراعة ، والحصاد 0   
وكان المقال الرابع ( عادات وتقاليد المرأة الحلية في العقم والولادة )  ص 55 ، قد نشر في العدد الرابع للسنة الرابعة 1973 من مجلة التراث الشعبي ، وجاء في بداية المقال ( الحلة ، كأي مدينة ، لها عاداتها وتقاليدها الخاصة بها ، وقد تلتقي مع مدن أخرى ، متجاورة أو متباعدة بعدد من تلك العادات والتقاليد ) ص 55 ، وأخذ حالة العقم للمرأة ، والتسميات المؤذية التي تطلق علىها ، وجاء بـ ( 12 ) طريقة شعبية ، غير طبية ، لعلاج العقم عند المرأة الحلية ، ثم أورد النصوص الاستهزائية بالمرأة العقيم ، وذهب إلى  الوحم ، ومظاهره ، والإجراءات المطلوبة أثناء التوحم ، وبعد أن بين احتياطات وتجهيزات الحمل ، أخذ حالة الوضع ، وما ترافقها من عادات وتقاليد ، ثم كيفية التعامل مع الحبل السري للوليد ، وقد جاء في موضوع        ( الحمل والولادة بدايات الأمومة ) ، المنشور في العدد الثاني من مجلة التراث الشعبي للسنة الخامسة والثلاثين 2004م ، للسيد محمود كريم الموسوي ما يضيف ، ويكمل 0 
والمقال الخامس ( ترانيم الامهات في " بغداديات " مقارنة بالحلة )   ص 64 ، الذي نشر في العدد الثامن للسنة الخامسة 1974م لمجلة التراث الشعبي ، هو مقارنة لطيفة بين ترانيم وأغاني ترقيص الأطفال البغدادية ،   التي وردت في الجزء الثالث من كتاب ( بغداديات ) ، للأستاذ عزيز جاسم الحجية ، وبين ترانيم وأغاني ترقيص الأطفال ، المتوارثة في الحلة ، وقد أعتمد على راويتها ، جدته لأمه المرحومة زكية جواد الحطاب ( حلة 1914 ــ 1994 ) ، فعقد ( 28 ) مقارنة ، ثم أضاف ( 15 ) نصا في ترانيم الأمهات ، و ( 4 ) نصوص في ترانيم الترقيص والتهشيش ، و ( 5 ) نصوص من أغاني ترقيص الأولاد و( 4 ) نصوص من أغاني ترقيص البنات 0
و( صناعة الدبس في الحلة ) ص 75 ، هو المقال السادس وسبق أن نشر في العدد العاشر من مجلة التراث الشعبي للسنة الرابعة 1973م ، يقول فيه ( تشتهر منطقة الفرات الأوسط بالدبس وصناعته ، وخاصة منطقة الحلة الفيحاء ، إذ تتوزع في أسواقها جملة كبيرة من " المسابك " ــ أي محلات صنع الدبس ــ ولكوني قريبا من هذه الصناعة إذ هي مهنة جدي ووالدي وعمي وأقربائي ، رأيت من المناسب الكتابة عنها ) ص75 ، وأوضح إن عملية صناعة الدبس من التمر الخاص بصناعته ، المسمى (ألزهدي ) ، تكون بمرحلتين : المرحلة الأولى هي عملية تخمير التمور ، والمرحلة الثانية هي عملية السحيك ، وفي توضيح للمصطلحات المتداولة بين السبّاكة ، والأدوات التي يعملون بها ، جاء بـ ( 39 ) مصطلحا وأداة ، مشيرا في نهاية المقال إلى طرق استعمال الدبس كمادة غذائية 0 
والمقال السابع ( الحمامات الشعبية في الحلة ) ص 83 ، سبق ونشر في صفحة ( ثقافة شعبية) ، التي كانت مخصصة لترات مدينة الحلة ، في جريدة الجمهورية ذي الرقم ( 11047 ) الصادرة في 21 / 1 / 2003م فأوضح في حمامات السوق ، التي كانت منتشرة في مركز مدينة الحلة ، وماهي الطريقة المتبعة في دخولها والمواد التي يجلبها الرجل معه ، وكذلك المرأة ، ثم يقول : ( تشهد أيام رمضان الليلية وأيام الأعياد ازدحاما واضحا لاستقبال الحمامات لزوارها 0 إن دخول الحمامات كان عادة من عادات الحليين إلا إن وجود الحمامات والماء الحار في البيوت الحديثة قلل الرغبة بالذهاب إلى الحمامات الشعبية ) ص 84 0 وكان بودنا لو استكمل الموضوع بتواريخ انشاء تلك الحمامات واصحابها وما اندثر منها وماهو مستمر الى الان0                            
 و( حكاية من الحلة : الله كتب وآني محيته ) ص 85 ، التي نشرت في العدد العاشر للسنة الثالثة 1972م ، تتضمن تصرف امرأة ، أرادت أن تخالف تنبؤ العرّاف ، حول ما كتب لأبنتها من نصيب ، في زواجها من ابن عمها ، قبل ولادته ، ففعلت ما فعلت لتمنع ذلك النصيب ، ولكن النتيجة كما تنبأ العراف وفي الحكاية دلالات ايجابية في التسليم الإيماني في عدم قدرة الإنسان على تغيير ما كتب له في عالم الغيب ، ودلالة سلبية في التسليم إلى صحة ما يقوله العراف ، في حين لا يعرف الغيب إلا الله ، ووردت الحكاية بنص آخر في الحكايات الشعبية المسودة لــدى السيد محمود كريم الموسوي 
والمقال التاسع ( معجم البيوتات الحلية ) ص 91 ، ورد في عدد من مجلة التراث الشعبي لسنة1990م ، لم نهتد إليه يقول فيه : ( في عام 1970 وبتشجيع من الأستاذ الدكتور حسين علي محفوظ جمعت عددا من أسماء البيوت في الحلة وقد شجعني اليوم الأستاذ صباح الزبيدي حين نشر مقالا عن بيوتات بغداد فرجعت إلى مسوداتي وأضفت إليها ما رأيته مناسبا وعرضت المجموع على عدد من الناس وخاصة كبار السن حيث نقلت عن أفواههم أسماء عدد كبير من هذه البيوت ) ص91 ، وتوصل إلى أن يذكر (570) بيتا من البيوت   الحلية ، أو تزيد قليلا  ، رتبها على وفق الترتيب الالفبائي 0 
أما المقال الاخير فهو ( دليل بأسماء الشعراء الشعبيين في محافظة    بابل  ) ص 97 ، وهو الإصدار الأول في مسار المرزوك ألتأليفي وقد صدر عام 1972م ، و أشرنا إلى  تفاصيل نشره ، وتوزيعه ، ومحتواه عندما عرضنا الإصدار نفسه ضمن إصدارات المرزوك  ، وحيث أشار المرزوك إلى ذلك في الهامش ص97م ، كان يفترض أن يصدره بكراس خاص به على انه طبعة ثانية لا أن يحشره مع موضوعات عنونها بـ (مقالات عن الحياة الاجتماعية في الحلة )0                                           
 

  

محمود كريم الموسوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/12/03



كتابة تعليق لموضوع : قراءة في حليّات المرزوك
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق الجمعية المحسنية في دمشق ، على الطبعات المحرّفة لرسالة التنزيه للسيد محسن الأمين الأدلة والأسباب - للكاتب الشيخ محمّد الحسّون : السلام عليكم شيخنا الجليل بارك الله بجهودكم الرجاء التواصل معنا للبحث في إحياء تراث العلامة السيد محسن الأمين طيب الله ثراه

 
علّق علي العلي ، على بيان النصيحة - للكاتب د . ليث شبر : ايها الكاتب الم تلاحظ من ان المظاهرات تعم العراق وخاصة الفرات الاوسط والجنوب اليس انتم وانت واحد منهم تتباكون عقوداً على الظلم من قبل المستعمر البريطاني بعدم اعطائكم الحكم؟ الان وبعد 17 عام تأتي متساءلاً عن من يمثلهم؟ اليس من اتيتم بعد 2003 كلكم تدعون انكم ممثلين عنهم؟ كفى نفاق وارجع الى مكانكم من اين اتيتم والا تبعون مزطنيات هنا وهنا وخاصة هذا الموقع ذو ذيل طويل الاتي من شرق العراق

 
علّق احمد ابراهيم ، على تسلم الفريق رشيد فليح قيادة عمليات البصرة خلفا للمقال جميل الشمري : ايضا اللواء جاسم السعجي باللواء الركن جعفر صدام واللواء الركن هيثم شغاتي الهم دور كبير في التحرير

 
علّق يوسف برهم ، على بينهم قادة وضباط..  قتلى وجرحى واسرى سعوديين في اكبر عملية " خداع" عسكرية ينفذها الحوثيون : أعلن القائد العسكري الجنوبي البارز هيثم شغاتي انه يرفض الوقوف مع الشرعية او مع الانتقالي وان الجميع ابناء وطن واحد ولكن الشيطان نزغ بينهم. وقال هيثم شغاتي ان ولائه بالكامل هو وكافة فوات الوية المشاة فقط لله ولليمن واليمنيين. واقسم هيثم طاهر ان من سيقوم بأذية شخص بريء سواء كان من ابناء الشمال او من الجنوب او حتى من المريخ او يقتحم منازل الناس فإن الوية المشاة ستقوم بدفنه حيا. واضاف "ليس من الرجولة ولا من الشرف والدين ان نؤذي الابرياء من اي مكان كانو فهم اما اخوتنا او ضيوفنا وكذلك من يقوم باقتحام المنازل فيروع الامنين ويتكشف عورات الناس فهو شخص عديم الرجولة وليس له دين ولا شرف ولا مرؤة وبالتالي فباطن الارض لمثل هولاء افضل من ظاهرها.

 
علّق احمد ابراهيم ، على نحنُ فداءُ صمتِكَ الفصيحِ - للكاتب د . احمد العلياوي : سيِّدَ العراقِ وأحزانِهِ القديمة ، أيها الحُسينيُ السيستاني ، نحن فداءُ جراحِكَ السمراءِ التي تمتد لجراحِ عليٍّ أميرِ المؤمنين ، ونحنُ فداءُ صمتِكَ الفصيحِ ما جرى الفراتُ وشمخَ النخيلُ واهتزَّت راياتُ أبنائِكَ الفراتيين وصدَحَت حناجرُ بنادِقهمُ الشواعر.

 
علّق Maitham Hadi ، على التنباك ثورة اقتصادية بيد عقائدية - للكاتب ايمان طاهر : مقال جميل جداً ، لكن نلاحظ كيف كانت الناس ملتفه حول المرجعية و تسمع لكلامها و لكن اليوم مع شديد الأسف نأخذ ما يعجبنا من فتاوى و كلام المرجعية و نترك الباقي ... نسأل الله أن يمن على العراق بالأمن و الأمان و الأزدهار و يحفظ السيد السيستاني دام ظله 🌸

 
علّق ابراهيم حسون جمعة ، على العمل : اطلاق دفعة جديدة من راتب المعين المتفرغ للمدنيين في محافظات كركوك والديوانية والمثنى  - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : راتب معين

 
علّق يوسف حنا اسحق ، على يستقبل مكتب وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة شكاوي المواطنين في مقر الوزارة - للكاتب وزارة الاعمار والاسكان والبلديات العراقية : الى مكتب وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة (شكاوي المواطنين) المحترم م/ تمليك دار اني المواطن يوسف حنا اسحق الموظف بعنوان مهندس في وزارة الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة / طرق وجسور نينوى. حصلت الموافقة بتمليك الدار من قبل معالي وزير الاعمار والاسكان السيد بنكين المحترم الدار المرقم 36/24 مقاطعة 41 نينوى الشمالية في 24/2/2019 بعد ان تم تعديل محضر لجنة التثمين حسب ماجاء بكتاب الوزارة 27429 في 2/9/2019 وكتاب مكتب الوزير قسم شؤون المواطنين المرقم 4481 في 12/11/2019 . حيث لم يتم الاستجابة على مطلب الوزارة والوزير بشكل خاص بتثمين البيت اسوةَ بجاره بنفس القيمة من قبل لجنة تثمين المحظر شركة اشور العامة للمقاولات الانشائية وعقارات الدولة . حيث البيت المجاور سعر بنصف القيمة من قبل اللجنة . عكس الدار الذي ثمن لي بضعف القيمة الغير المقررة. علما ان الوزارة رفضت تسعير الدار لكونه غالي التثمين والدار ملك للوزارة الاعمار والاسكان. وجاءة تثمين الدارين بنفس الوقت. علما ان والدي رئيس مهندسين اقدم (حنا اسحق حنا) خدم في شركة اشور اكثر من 35 سنة وتوفي اثناء الخدمة. المرفقات هامش الوزير السيد بنكين ريكاني المحترم كتاب وزارة الاعمار والاسكان العامة كتاب موافقة تمليك الدار السكني محظر تثمين الدار محظر تثمين الدار المجاور المهندس/ يوسف حنا اسحق حنا 07503979958 ------ 07704153194

 
علّق الاء ، على هل تعليم اللغة الإنكليزية غزو ثقافي أم رفد ثقافي؟ - للكاتب ا.د. محمد الربيعي : ماشاء الله

 
علّق د.صاحب الحكيم من لندن ، على يوم 30 كانون الأول - للكاتب د . صاحب جواد الحكيم : سأبقى مدينا ً لكم لتفضلكم بنشر هذا المقال ، تحياتي و مودتي

 
علّق مصطفى الهادي ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : السلام عليكم . الذي يُفرح القلب أنك ترى موقعا مثل (كتابات في الميزان) لا يحتكر الكلمة ولا يُجيّر الكاتب لجهة معينة . موقع حرٌ نزيه شريف يسعى لتصحيح مسارات العقول ومن هذا المنطلق سعى هذا الموقع دائما إلى نشر الحقيقة المدعمة بالادلة بعكس موقع كتابات الآخر أو ما يُعرف قديما بـ (كتابات الزاملي) او اسمه القديم (كتابات : صحيفة يُحررها كتابها). الذي انحرف انحرافا خطيرا واصبح معاديا للفضيلة وجمع في موقعه بعض شذاذ الافاق وسقط المتاع من كتاتيب الدولار . وكان سببا آخر لسفك دماء الناس وتشويش عقولهم . من هنا نرى أن يستغل الاخوة الكتاب هذه الفرصة التي وفرها موقع (كتابات في الميزان ) من اجل تطوير وتوسعة مجال النشر لديهم لا بل يستطيعون نقل كل ما نشروه في مواقع أخرى إلى مدوناتهم الجديدة ثم تعميمها على الفيس ووسائل التواصل طلبا للمزيد من القرآء . وهذه تجربة خضتها أنا شخصيا حيث اصبح عدد المتابعين لمدونتي الجديدة ينيف على الأربعة آلاف بعد أن عممتها على صفحتي في الفيس . اسأل الله تعالى أن يمن على اصحاب هذا الموقع والقائمي على ادارته بالتوفيق ورضاه.

 
علّق مصطفى الهادي ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : السلام عليكم . الذي يُفرح القلب أنك ترى موقعا مثل (كتابات في الميزان) لا يحتكر الكلمة ولا يُجيّر الكاتب لجهة معينة . موقع حرٌ نزيه شريف يسعى لتصحيح مسارات العقول ومن هذا المنطلق سعى هذا الموقع ادائما إلى نشر الحقيقة المدعمة بالادلة بعكس موقع كتابات الآخر أو ما يُعرف قديما بـ (كتابات الزاملي) او اسمه القديم (كتابات : صحيفة يُحررها كتابها). الذي انحرف انحرافا خطيرا واصبح معاديا للفضيلة وجمع في موقعه شذاذ الافاق وسقط المتاع من كتاتيب الدولار . وكان سببا آخر لسفك دماء الناس وتشويش عقولهم . من هنا نرى أن يستغل الاخوة الكتاب هذه الفرصة التي وفرها موقع (كتابات في الميزان ) من اجل تطوير وتوسعة مجال النشر لديهم لا بل يستطيعون نقل كل ما نشروه في مواقع أخرى إلى مدوناتهم الجديدة ثم تعميمها على الفيس ووسائل التواصل طلبا للمزيد من القرآء . وهذه تجربة خضتها أنا شخصيا حيث اصبح عدد المتابعين لمدونتي الجديدة ينيف على الأربعة آلاف بعد أن عممتها على صفحتي في الفيس . اسأل الله تعالى أن يمن على اصحاب هذا الموقع والقائمي على ادارته بالتوفيق ورضاه.

 
علّق اثير الخزاعي . ، على احذروا من شجرة الميلاد في بيوتكم - للكاتب الشيخ عقيل الحمداني : السلام عليكم . شيخنا الجليل اختيار موفق جدا في هذه الأيام واتمنى تعميم هذا المنشور على اكبر عدد من وسائل التواصل الاجتماعي خصوصا العراق والعالم العربي الاسلامي الذي مع الاسف تسللت إليه هذه الممارسات الوثنية حتى اصبحت الشركات الأوربية والصينيةتستفيد المليارات من اموال هذه الشعوب من خلال بيعها لأشجار عيد الميلاد وما يرافقها من مصابيع والوان وغيرها . بينما الملايين من فقراء المسلمين يأنون تحت وطأت الفقر والعوز.

 
علّق سعد المزاني ، على مجلة ألمانية تكشف عن فوائد مذهلة لتناول ثلاثة تمرات يومياً : نفس الفوائد اذا كان التمر ليس مخففا وشكرا

 
علّق نور الهدى ، على تصريح لمصدر مسؤول في مكتب سماحة السيد (دام ظلّه) بشأن خطبة يوم الجمعة (30/ربيع الآخر/1441هـ) : المرجعية كفت ووفت ورسمت خارطة طريق واضحة جدًا .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محيي الدين الـشارني
صفحة الكاتب :
  محيي الدين الـشارني


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 دولة الورق.. التي يريدونها لنا  : محمد جواد الميالي

 الدوري العراقي الممتاز زاخو يتصدر الشماليه والنوارس تتزعم الجنوبيه  : زيد السراج

 أليس في الدجيل حذاء واحد؟  : عباس العزاوي

 تزييف الوعي القومي  : شلال الشمري

 شركة اميركية تتولى تأهيل طريق بغداد - طريبيل لمدة 25 عاما

  زيارة مريبة بحجة العمرة.. للهاشمي والنجيفي  : عزت الأميري

 من اجل قانون انتخابات يحقق العدالة الانتخابية  : منظمة تموز للتنمية الاجتماعية

  أهم اخبار صحيفة البوابة ليوم الخميس 26 تموز 2012  : موقع البوابة العراقية

 المؤرخ شارلز تريب : ليس هناك أكراد ولا كردستان... الأرض هي آشور وعاصمتها نينوى, و القومية الكردية مستحدثة؟

 تحرير العياضية بالكامل

 المظاهرات الشعبية خير ولكن  : مهدي المولى

 نصيحتي للحجاج  : هادي جلو مرعي

 سماحة الشيخ الفياض : كلمة راهب ال محمد التي تطلق على الامام المعظم موسى بن جعفر الكاظم (صلوات الله عليه)

 رئيس أركان الجيش يتفقد قيادة عمليات الانبار  : وزارة الدفاع العراقية

 بمناسبة استشهاد الإمام علي النقي؛ الهادي ( عليه السلام )  : محمد الكوفي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net