حين وصلت اللغة العربية الى أعتاب العصر الحديث، كانت قد خسرت الجزء الاكبر من الفاظها وعباراتها الفصيحة.
يكثر هذه الايام الاهتمام بالأدب الاندلسي وجمعه ودراسته في دراسات موسعة ومعمقة ودقيقة، وفي اسبانيا توجد حركة بعث للقومية الاندلسية قادها (انفانتي)
لقصيدة الشعر تجربتها الشعرية المتفردة، فهي اشتغلت في الرقعة الإبداعية، كما إنها أعطت مساحة كبيرة ومهمة
لم يكن بذي بخل ولا بضفل، ولكنه كريم غير أصل، انه (الكريم مرة واحدة)،
دخل الفيليون الاسلام بوصفهم (موال) بعد سقوط دولتهم الساسانية على يد العرب الفاتحين. و(الموالاة = الجرش)
المقدمة (الإغتراض) مصطلح غير عربي لفظا ومعنى؛ لذا لم يرد في المعجمات اللغوية القديمة أو الكتب التراثية باختلاف مجالاتها واختصاصاتها. وبثقة أقول: أنا أول من افترعه وتناوله ونقله الى الواقع الادبي في...
للشعر ضفاف ثلاث: اللفظ، والمعنى، والموسيقى. اشتغل الجاهليون ومن بعدهم الامويون على ضفة الالفاظ، لجمال
(قل ولا تقل) جملة تصحيحية، لعل اول ورودها في القرآن الكريم (فلا تقل لهما اُفّ ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما (الإسراء: 23).
أنا إن متُّ ودوَّى صوتُ موتي في البريَّه
اشرقْ بنورٍ ذهبي
يقسم الشعر العربي على: رجز وقريض. الرجز ما يكتب على بحر الرجز، والقريض ما يكتب على بقية البحور
حين يتكلم الكردية يجمع لهجات عدة في حديثه. وحين سأله أحدهم: أنت بأي لهجة كردية تتكلم؟
اختلف في المتنبي كثيرا، ومن ثم كنا بحاجة الى مصدر أوثق يحسم النقاط المختلف فيها.
سنوات من التنقير والبحث والمراجعة انتهيتُ وللأسف الى أن لغتنا العربية قد مسخت الا قليلا. حين خرج الانكليز
عرّف الخليل بن أحمد الفراهيدي الاسلام بـ(الانقيادُ لطاعة الله، والقَبُولُ لأَمره). وهو تعريف قاصر لمعنى الاسلام
سبق نشر حلقة بهذا العنوان وأعيد نشرها في صحيفة كتابات في الميزان الغراء مدققة بعد ورود أخطاء فيها،
عاش العرب حياة ذكورية تمثلت بالغزو وحماية القبيلة، وطلب الملك وإخضاع الخصوم، والحروب
ما دمتِ في الكوتِ فالدنيا هي الكوتُ
