صفحة الكاتب : هادي جلو مرعي

رمضان في عمان
هادي جلو مرعي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
 غدت الكنافة بالقطايف تسخر وتقول : اني بالفضيلة اجدر
 
عمان. د.مجيد السامرائي
هذا سابع رمضان يعود على الناس بعمان وأنا بين ظهرانيهم
 جو رائق في هذه اللحظة الليلية الغائمة جزئيا التي فيها من نسمات ليلة القدر الكثير ؛ تدرك رمضان من صمت العمائر التي تتطاول جنب بعضها ومن برد المغرب قبيل رفع الاذان بقليل
؛هذا عن الليل اما في النهار فلم نعد نسمع عن الشوب شيئا ؛والشوب يعني الحر وبعضهم يقول الحم من الحماوة ؛ فاذا كنا نعرف مصدر اشتقاق الثانيه ؛ فلاندري من اين جيء بالاولى الرجل يقول : انا شوبان ؛ والمرأة شوبانه ؛ وبعضهم يقول : مشوب ؛ اي اشعر بالحرارة ؛ عموما جو عمان _ هذه الليله بالتحديد مثالي ؛ اذ لم تعد الصحف تحمل انباءعن اصابة سته من رقباء السير ورقيباته بفعل ضربة الشمس اثناء الواجب الرسمي خلال اليومين الاول والثاني من شهر رمضان ؛من جهة اخرى _ تنشر الصحف المحليه_خبرا عن وفاة 14 شخصا في حوادث سير مختلفه ؛ وقعت خلال الايام العشرة الاولى من شهر الصيام ؛ واصيب 467شخصا باصابات متفاوته بين الخطيرة والبسيطه جراء هذه الحوادث؛ حيث سجلت ادارة السير وقوع 150 حادث مرور  في يوم واحد من رمضان وهذا رقم كبير وقع في ال 25 دقيقه التي تسبق موعد الافطار وذلك لعدم التزام السائقين بالسرعات المحددة على الطرق و تغيير المسرب المفاجيء .
عدد السيارات في الاردن يساوي عدد السكان واغلب مركباتهم من الانواع الفارهه؛ في حين يبلغ عدد المركبات التي تدخل عمان يوميا بما يزيد على 177 الف مركبه من المسجله ضمن اختصاص محافظة العاصمة فقط ؛ وتشهد عمان اقبالا سيياحيا من دول خليجيه ؛ في مقدمتها السعوديه ؛توافدوا على المملكه مع مطالع شهر رمضان ؛ في ظل استثمارات سعودية بلغت احجامها 22 بالمائه من حجم الاستثمارات الاجنبيه ؛وقد صدر امر ملكي من العاهل الاردني لتسهيل اجراءات السائحين السعوديين بحكم قربهم واعدادهم الكبيرة التي تفد على المملكة في شهور الصيف بدءا من ثبوت الرؤية الشرعيه لغرة رمضان ؛  نشط قطاع السياحه هذا العام بنسبة 15.6في المائه محققا ايرادات بلغت 1.4 مليار دولار منذ مطلع 2012؛ يرد الحديث مع تزامن فعاليات مهرجان جرش للموسيقى والثقافه في الاردن والذي يتوافق مع موسم سياحي ناشط خلال شهر رمضان
 في رمضان ايضا احتفلت الاردن بدخولها موسوعة غينس للارقام القياسيه حيث شهد فندق لاند مارك _كان اسمه الراديسون ساس وفيه قابلت كاظم الساهر _انتاج اكبر حبة فلافل في العالم؛ جرى الحفل في ظل وصف الصحافة للحدث بان الامر تراث وهمي ؛ هذا رمزي الغزوي يكتب في الدستور اوسع صحف المملكة انتشارا :اينما وليت وجهك في بلاد العرب وجدت  تعلقا كبيرا وتزاحما شديدا لدخول موسوعة غينيس ؛ فلبنان صنع اكبر صحن حمص وتبوله ؛ ونابلس اكبر صدر كنافه _ الصدر هو الصينيه_ومسخن ؛ والعراق اكبر تشريب وباجه والخليج اضخم طنجرة كبسه ؛ واليمن اكبر طبخة زربيان ؛ ومصر اكبر طاجن ملوخيه بالارانب ؛ فلو اننا نجحنا في قلي حبة فلافل بحجم سيارة ؛ فهل يجوز ان  نعتبر هذا مقاومة مطبخية للعدو
 
 السلطات الصحيه اغلقت عددا من مطاعم الفلافل ذات الشهرة الدوليه ؛  والمطاعم ذات الماركات العالميه من بينها مطعم عراقي شهير حتى تصويب اوضاعهم ؛ هكذا ورد في  البيان ؛وربما تنفتح ابواب هذه المطاعم مجددا مع نشر هذا التحقيق هنا ؛ لذا نتجنب ذكرها ؛ عل اصحابها يعودون الى سواء السبيل ؛ هذا الموضوع شغل الرأي العام في برنامجين اذاعيين شهيرين ؛ بصراحه مع الوكيل وبرنامج كوك يا أردن لمحمود الحويان من اذاعة هلا ايف ام
 
 اذا مانزلت الى عمان في رمضان ؛ لابد ان تلتزم بطابور طويل امام الكنافه والقطايف النابلسيه  الشهيرة والتي تجد فيها غزلا دائرا على السنة من يمضون اوقاتهم بانتظار دورهم فيقول احدهم
: وافى الصيام فوافتنا كنافته كماتنسمت الكثبان عن كثب
 ويرد عليه اخر : غدت الكنافة بالقطايف تسخر وتقول : اني بالفضيلة اجدر
 ويردد اخر من اواسط الطابور
 وقطايف مقرونة بكنافة ..من فوقهن ألسكر المدرور
 اليوم بعث لي صديق اردني رسالة يتمنى فيها كسسبى_عزيمتي بالعراقي_ على كنافة نابلسية عند من حبيبه وسط البلد ؛ وحبيبة اشهر محال تصنيعها بعمان في  الرساله بيت شعر ظريف لابأس من ايراده هنا
لولا الكنافة لم ارد رمضانها
 مالي ارى وجه الكنافة مغضبا
في ليالي عمان يبدو طبال السحور فائضا عن الحاجه ؛ فهو يدور في شوارع مضاءة مزدحمة تسهر حتى موعد الامساك وهو يطبل بين اليقظين اللاهين بالتواصل اللاجتماعي على شبكة الفيسبوك حيث تحتل الاردن المرتبة السابعه عربيا والمرتبه الستين عالميا في مؤشر عدد اشتركات الفيسبوك ؛ حيث سجلت قاعدة الاشتراك في المملكة 1.9 مليون اشتراك ؛ فيما تظهر ارقام محلية رسميه ان اجمالي عدد مستخدمي الانترنت في الاردن تجاوز مؤخرا 2.7 مليون مستخدم .
هذا موضوع رقمي قمري فلكي ؛  نورده كجزء من السلوى الليليه البيتيه التي لم تحقق فيها الدراما العربيه كامل اهدافها لشد انتباه الصائمين بعد نهار رحيم وليل رؤوف بالعباد
 وكما يقول اهلنا في الاردن : كل سنة وانت سالمين
 

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

هادي جلو مرعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/08/06



كتابة تعليق لموضوع : رمضان في عمان
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي

 
علّق سامي التميمي ، على الامارات تسلم حمدية الجاف مدير المصرف التجاري العراقي السابق : هناك حقيقه متزامنة ان اكثر أموال الدوله العراقيه مهربة إلى الإمارات والأردن وهنا يبرز التزامن بقيام شياع السوداني للاردن اولا ثم الامارات وفي وقت واحد تحقق على الأرض تنفيذ المدن الصناعية المشتركه مع الأردن المفلسه والإمارات مركز المافيات وتبييض الاموال والتي ستدخل لبناء منشئات ميناء الفاو وكلتا الدولتين في اعلاه سيكونان شريكين باستخدامها أموال العراق المهربة في مصارفهما وعلى معنى مثلنا الشعبي ( من لحم ثوره واطعمه)

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل خطر الغضب و الضلال يهدد أتباع جميع الاديان و خاصة المسلمين منهم و الدليل على ذلك اننا أمرنا أن نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلواتنا بمعدل 22 مرة بين فرض و نافلة .و لولا فداحة ذلك الخطر لما كان ذلك التكرار .و الهداية متعلقة بالصراط المستقيم و منوطة به حتما و الصراط المستقيم معروف ذاتا و عينا . و الغضب يترتب عن قتل الانبياء و الاولياء و الابرياء و قد حصل عند اليهود و النصارى و المسلمين و الضلال يترتب عن تحريف الدين و قد حصل عند الكل و الدليل على ذلك وجود المذاهب بالعشرات عند الكل رغم ان الله واحد و جبرائيل واحد و الرسول او النبي واحد على مر العصور مما يقتضي ان يكون الدين واحدا أيضا . هناك اكثر من حديث نبوي يؤكد اننا سنتبع اليهود و النصارى شبرا بشر و ذراعا بذراع و هذا يعني ان الغضب يشمل الكل و الضلال يستوعب الكل و هناك فقط فرقة ناجية عند الكل . و لئن كان بولص تلك الشخصية الغريبة قد تطوعت لتحريف رسالة المسيح عيسى بن مريم بحماس منقطع النظير فمن المحتم ان يكون لدى المسلمين بولصهم الذي قام بنفس الدور بحماس غريب ايضا . و شخصية بولص الذي لم يتصل بالمسيح اصلا تحوم حولها مجموعة من التساؤلات تستدعي اجابات فلم غير اسمه من شاوول الى بولص؟ و بعد ان اضطهد اتباع المسيح بلا رحمة لم رحل الى الجزيرة العربية ؟ و بمن اتصل ؟ و ما هي الرقوق التي اتى بها ؟ ثم لماذا انقلب تماما و ارتدى معطف المسيحية ليخرب الدين الجديد من الداخل؟ و هذا ما حصل فعلا . و وفقا لسنة او قانون القذة بالقذة و الشبر بالشبر و الذراع بالذراع و لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه و فقا لذلك و تبعا لذلك يجب ان يكون للمسلمين بولصهم ..قام تحريف الدين من الداخل و على علماء المسلمين ان يكشفوا الغطاء عن هذا التناظر المرعب و ان لم يفعلوا عليهم بحذف احاديث القذة و الشبر و الذراع من معجم الاحاديث النبوية .تلك الاحاديث صحيحة و ثابتة و تاريخنا يؤكد وقوع مضمونها و حصوله . و للسيد المسيح قولة شهيرة : أخرج اولا الخشبة من عينيك و حينئذ تبصر جيدا . و ما لم نخرج الخشبة عن اعيننا و نكتشف بولص المسلمين فسنبقى في تيه و ضلال مبين . و لذلك فإن حصر المغضوب عليهم على اليهود فقط و الضالين على النصارى فقط و تحميلهم هذا الخطر المزدوج لوحدهم هو تضليل في حد ذاته و الآية الكريمة ( أفإن مات أو قتل ) تجعلنا نشك في كل شيء ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : مكتب النائب الشيخ حسين الاسدي
صفحة الكاتب :
  مكتب النائب الشيخ حسين الاسدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net