المقدمة
في الليلـتين الماضيتين، عقدنا العزم على استنطاق التاريخ من زوايا تربوية وعملية. ففي الحديث في الليلة الأولى، طرحنا رؤية تحويلية لكيفية استثمار الأوقات والفرص في حياة المؤمن، جاعلين من الزمن وعاءً للعمل الصالح والتخطيط الإلهي. ثم انتقلنا في البحث في الليلة الثانية إلى قواعد خمس: قراءة في منهج الإمام الحسين (عليه السلام) في معالجة الذنوب والمعاصي، حيث فككنا شفرات المنهج الكربلائي في تزكية النفس وتطهيرها، مبرزين كيف يواجه الإمام (عليه السلام) الانحراف الداخلي قبل الخارجي.
واليوم، في مباحث الليلة الثالثة، نخطو خطوة إضافية لنفهم "الاستثمار" و"المعالجة" في سياق القيادة السياسية والاجتماعية الكبرى. إننا ننتقل من الفرد إلى الأمة، لندرس "الإمامة في زمن الصمت"؛ تلك السنوات العشر (50-60هـ) التي قضاها الإمام الحسين (عليه السلام) تحت وطأة حكم معاوية، لنرى كيف مهدت هذه المرحلة لنهضة كربلاء، وكيف كان "الصمت السياسي" فيها أشد إيلاماً وفعالية من صليل السيوف، وذلك عبر المحاور الآتية:
المحور الأول: سياق الإمامة بعد استشهاد السبط الأكبر
بعد شهادة الإمام الحسن (عليه السلام)، دخلت الأمة مرحلة حرجة. لقد ورث الإمام الحسين (عليه السلام) تركة ثقيلة؛ فمن جهة، كان ملتزماً بعهد الصلح الذي قطعه أخوه لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من شيعة أهل البيت (عليهم السلام)، ومن جهة أخرى، كان يرى معاوية يسعى لتحويل الخلافة إلى ملك عضوض. وكما أشرنا في بحث الليلة الثانية عن قواعد معالجة المعاصي، فإن الإمام (عليه السلام) لم يواجه الجهل والذنوب فحسب، بل واجه "فساد السلطة" الذي يشرعن المعاصي ويجعلها منهجاً عاماً.
إن هذه العشر سنوات (50-60هـ) التي يتناولها بحثنا هي "مرحلة التمهيد الاستراتيجي". لم يكن الإمام (عليه السلام) فيها خاملاً، بل كان يعمل على "ترسيخ المنظومة القيمية" في وقت كان معاوية يعمل فيه على "تفكيكها". إن دراسة هذه الحقبة تكشف لنا أن الإمامة ليست مجرد منصب، بل هي تدبير إلهي يتنقل بين التثبيت، والتحصين، والإعداد.
المحور الثاني: الصمت الإيجابي والوفاء بالعهد
يخطئ من يظن أن التزام الإمام الحسين (عليه السلام) بالصلح كان ضعفاً. إن استقراء مسار الإمام (عليه السلام) يظهر أنه حوّل هذا الالتزام إلى "سلاح" ضد معاوية. ففي الوقت الذي كان معاوية ينقض العهود واحداً تلو الآخر، كان الإمام (عليه السلام) يلتزم بها ليثبت للأمة أن "العهد" في ديننا ليس مجرد ورقة، بل هو التزام أخلاقي يفرضه الإيمان.
لقد كان الإمام (عليه السلام) يطبق عملياً ما دعا إليه في بحث الليلة الثانية: الصبر والترقب. فصبره على سب أبيه، وصبره على اضطهاد شيعته، كان صبراً استراتيجياً. لقد كان يرى أن المواجهة المسلحة في تلك اللحظة، وبدون "وعي جمعي" ناضج، ستكون انتحاراً للمشروع الرسالي. لذا، كان الصمت هنا هو "صمت العالم الذي يراقب انكسار خصمه أخلاقياً".
المحور الثالث: بناء الوعي (المدرسة الحسينية في المدينة)
لعل أهم ما ميز هذه المرحلة هو الدور التعليمي للإمام (عليه السلام). لقد اتخذ من المسجد النبوي منطلقاً لإعادة صياغة العقل المسلم. وكما قمنا في حديث الليلة الأولى بالدعوة لاستثمار الوقت في البناء، كان الإمام (عليه السلام) يستثمر وجوده في المدينة ليحول الحلقات الدراسية إلى مراكز لصناعة "النخبة الواعية".
كان الإمام (عليه السلام) يركز في دروسه على:
1. تثبيت العقيدة لمواجهة الأفكار الدخيلة والجبرية التي نشرها الأمويون.
2. إحياء فريضة الأمر بالمعروف التي كانت قد ضمرت، فبين (عليه السلام) أن "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دعاء إلى الإسلام مع رد المظالم".
3. الربط بالوحي عبر رواية أحاديث جده (صلى الله عليه وآله وسلم) التي غيبتها السلطة.
المحور الرابع: خطبة منى – وثيقة الإصلاح الكبرى
لا يمكن فهم هذه السلسلة دون الوقوف عند "خطبة منى". لقد كانت هذه الخطبة بمثابة "بيان سياسي" فجر فيه الإمام (عليه السلام) صمت العشر سنوات. لقد وجه خطابه للعلماء، متهماً إياهم بالتقاعس: "فأنتم المسلوبون تلك المنزلة، وما سلبتم ذلك إلا بتفرقكم عن الحق". إن هذا الخطاب هو الرابط الأساسي بين حلقاتنا؛ فإذا كنا قد تحدثنا عن معالجة الذنوب في بحث الليلة الثانية، فإن الإمام هنا يعالج "خطيئة الصمت" عند النخبة. إنه يقرر قاعدة إلهية: "إذا أديت وأقيمت استقامت الفرائض كلها هينها وصعبها".
المحور الخامس: مظاهر الشخصية الحسينية (القدوة والممارسة)
إن الإمام الحسين (عليه السلام) في هذه المرحلة لم يكتفِ بالتنظير، بل قدم "نموذجاً حياً". لقد عرف عنه الشجاعة في الحق، والحلم، والجود. هذه الصفات ليست مجرد أخلاق فردية، بل هي "أدوات قيادة". إن الرجل الذي يقصد بيته الفقراء، ويغيث الملهوف، ويواجه السلطان الجائر بكلمة الحق، هو الرجل الذي سيتبعه الناس حينما يرفع شعار "هيهات منا الذلة".
الخاتمة:
نخلص في مباحث الليلة الثالثة إلى أن الفترة (50-60هـ) كانت "مختبر الإصلاح". لقد كان الإمام (عليه السلام) يزرع، ويهيئ، ويصبر، حتى إذا ما حل زمن المواجهة بعد هلاك معاوية، كانت الأرضية جاهزة. لقد كانت كربلاء تتويجاً منطقياً لهذه السنوات، وليست حدثاً عابراً.
لقد كانت رحلتنا في هذه السلسلة تبدأ بـ "الاستثمار" في الوقت في حديث الليلة الأولى، تمر بـ "معالجة" الذنوب في بحث الليلة الثانية، وتنتهي بـ "الإمامة" كمنهج إصلاحي شامل في مباحث الليلة الثالثة. يبقى علينا نحن، في واقعنا المعاصر، أن نستثمر هذه الدروس، ونعالج تقصيرنا، ونتحمل مسؤولية قول الحق كما فعل الإمام (عليه السلام).
تنويهٌ بحثي:
تُعدُّ هذه المحاضرة خلاصةً مركزةً لمادة بحثيةٍ أوسع، كانت قد قُدّمت في مسابقةٍ تخصصيةٍ حول سيرة الإمامين السبطين الحسن والحسين (عليهما السلام) - تابعة للعتبة الكاظمية المقدسة- وقد نال البحثُ القبولَ والنشرَ ضمن موسوعةٍ توثيقيةٍ جامعةٍ تضمُّ نخبةَ المشاركاتِ البحثيةِ المتعلقةِ بهذا الشأن، حيث يقعُ البحثُ الأصليُّ في ثلاثين صفحةً من التحليل والاستقصاء. وعليه، يسرُّني تزويد الباحثين والمهتمين بنسخةٍ إلكترونية (PDF) من البحث الكامل والمفصل لمن يرغب في الاطلاع على تفاصيله ومصادره.
قائمة المصادر والمراجع:
1. ابن أبي الحديد، عز الدين عبد الحميد بن هبة الله، شرح نهج البلاغة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1960م.
2. ابن أعثم الكوفي، أبو محمد أحمد بن علي، الفتوح، تحقيق: علي شيري، الطبعة الأولى، دار الأضواء، بيروت، 1991م.
3. ابن الأثير الجزري، عز الدين علي بن محمد، أسد الغابة في معرفة الصحابة، تحقيق: علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1994م.
4. ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، تحقيق: محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1992م.
5. ابن الجوزي، سبط (شمس الدين يوسف بن قُزغلي)، تذكرة الخواص من الأمة في ذكر خصائص الأئمة، تحقيق: حسين تقی دمشقي، الطبعة الأولى، منشورات مجمع الفكر الإسلامي، قم، 1418هـ.
6. ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أحمد بن علي، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الطبعة الأولى، دار المعرفة، بيروت، د.ت.
7. ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، العبر وديوان المبتدأ والخبر، تحقيق: خليل شحادة وسهيل زكار، الطبعة الثانية، دار الفكر، بيروت، 2000م.
8. ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، تحقيق: إحسان عباس، الطبعة الأولى، دار صادر، بيروت، 1958م.
9. ابن شهر آشوب المازندراني، رشيد الدين محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب، تحقيق: يوسف البقاعي، الطبعة الثالثة، دار الهادي، بيروت، 2007م.
10. ابن الصباغ المالكي، علي بن محمد بن أحمد، الفصول المهمة في معرفة الأئمة، تحقيق: سامي الغريري، الطبعة الأولى، دار الحديث للطباعة والنشر، بيروت، 2008م.
11. ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، الطبعة الأولى، دار الجيل، بيروت، 1992م.
12. ابن عساكر، علي بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق، تحقيق: علي شيري، الطبعة الأولى، دار الفكر، دمشق، 1995م.
13. ابن قتيبة الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم، الإمامة والسياسة، تحقيق: علي شيري، الطبعة الأولى، دار الأضواء، بيروت، 1990م.
14. ابن قتيبة الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم، المعارف، تحقيق: ثروت عكاشة، الطبعة الأولى، دار المعارف، القاهرة، 1969م.
15. ابن طاووس، رضي الدين علي بن موسى، اللهوف على قتلى الطفوف، تحقيق: فارس حسون كريم، الطبعة الأولى، دار المنار، قم، 1414هـ.
16. أحمد بن حنبل، أبو عبد الله، مسند أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، الطبعة الأولى، مؤسسة الرسالة، بيروت، 2001م.
17. الإربلي، علي بن عيسى، كشف الغمة في معرفة الأئمة، تحقيق: هاشم رسولي محلاتي، الطبعة الثانية، دار الكتاب الإسلامي، قم، 2004م.
18. الأميني، عبد الحسين، الغدير في الكتاب والسنة والأدب، الطبعة الثالثة، دار الكتاب العربي، بيروت، 1977م.
19. البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، تاريخ بغداد، تحقيق: بشار عواد معروف، الطبعة الأولى، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 2001م.
20. البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار ورياض زركلي، الطبعة الأولى، دار الفكر، بيروت، 1996م.
21. البلاذري، أحمد بن يحيى، فتوح البلدان، تحقيق: عبد الله أنيس الطباع وعمر أنيس الطباع، الطبعة الأولى، دار نشر الفنار، بيروت، 1988م.
22. الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، صحيح الترمذي (الجامع الكبير)، تحقيق: بشار عواد معروف، الطبعة الأولى، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1996م.
23. التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، الطبعة الثانية، منشورات مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين، قم، 1410هـ.
24. جعفريان، رسول، حيات فكري وسياسي ائمه (بالفارسية)، الطبعة الثامنة، انتشارات الهادی، قم، 1381هـ ش.
25. الحاكم النيسابوري، أبو عبد الله محمد بن عبد الله، المستدرك على الصحيحين، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1990م.
26. الحراني، ابن شعبة، تحف العقول عن آل الرسول، تحقيق: علي أكبر الغفاري، الطبعة الثانية، مؤسسة النشر الإسلامي، قم، 1404هـ.
27. الأصبهاني، أبو نعيم أحمد بن عبد الله، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، الطبعة الأولى، دار الفكر، بيروت، 1998م.
28. الحموي، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان، الطبعة الثانية، دار صادر، بيروت، 1995م.
29. الخوارزمي، موفق بن أحمد، مقتل الحسين، تحقيق: محمد السماوي، الطبعة الثانية، مكتبة المفيد، قم، 1418هـ.
30. خليفة بن خياط، تاريخ خليفة بن خياط، تحقيق: مصطفى نجيب، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1995م.
31. الدينوري، أبو حنيفة أحمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقيق: عبد المنعم عامر، الطبعة الأولى، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1960م.
32. الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، الطبعة الأولى، دار الكتاب العربي، بيروت، 1987م.
33. الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، الطبعة التاسعة، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1993م.
34. الراوندي، قطب الدين فضل الله، النوادر، تحقيق: صادق الحسيني، الطبعة الأولى، مؤسسة دار الإسلام، بيروت، 1987م.
35. الري شهري، محمد، موسوعة الإمام الحسين عليه السلام، تحقيق: السيد محمود الطباطبائي، الطبعة الأولى، دار الحديث، قم، 1388هـ ش.
36. الزرندي الحنفي، جمال الدين محمد بن يوسف، نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين، تحقيق: محمد هادي الأميني، الطبعة الأولى، منشورات مكتبة العلامة الحلي، قم، 1978م.
37. السمناوي، محمد، الزيارة الجامعة الكبيرة البطاقة المعرفية لآل محمد عليهم السلام، 2020م، د. د.
38. السمناوي، محمد، "الحلقة الأولى/ عشر سنوات عاش الإمام الحسين بعد أخيه الحسن(عليهما السلام) ماذا كان يفعل؟"، مقال منشور على موقع كتابات في الميزان، بتاريخ 18/7/2019.
39. السمناوي، محمد، "الحلقة الثالثة/ على ماذا كان يركز الإمام الحسين (عله السلام) في حلقات درسه ومواعظه في المدينة المنورة؟"، مقال منشور على موقع كتابات في الميزان، بتاريخ 21/7/2019.
40. السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، تاريخ الخلفاء، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الطبعة الأولى، مطبعة السعادة، مصر، 1952م.
41. السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، جامع الجوامع (الجامع الكبير)، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1998م.
42. صفوت، أحمد زكي، جمهرة رسائل العرب في عصور العرب الزاهرة، الطبعة الثانية، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1984م.
43. الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الثانية، دار المعارف، القاهرة، 1967م.
44. الطبري، محب الدين أحمد بن عبد الله، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، الطبعة الأولى، دار الكتب المصرية، القاهرة، 1948م.
45. الطوسي، أبو جعفر محمد بن الحسن، اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، تحقيق: محمد باقر وحسن مصطفوي، الطبعة الأولى، مطبعة جامعة مشهد، مشهد، 1969م.
46. الطوسي، أبو جعفر محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، تحقيق: سيد حسن الموسوي الخرسان، الطبعة الرابعة، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1991م.
47. العاملي، الشيخ محمد باقر، الحياة السياسية للإمام الحسن عليه السلام، الطبعة الأولى، دار السيرة، بيروت، 1996م.
48. القرشي، باقر شريف، حياة الإمام الحسين عليه السلام دراسة وتحليل، الطبعة الثانية، دار الهادي، بيروت، 1994م.
49. الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، تحقيق: علي أكبر الغفاري، الطبعة الخامسة، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1987م.
50. العلوي، محمد بن عقيل، نصائح الكافية لمن يتولى معاوية، تحقيق: محمد باقر الحكيم، الطبعة الأولى، دار المرتضى، النجف، 1978م.
51. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، الطبعة الثانية، مؤسسة الوفاء، بيروت، 1983م.
52. المسعودي، أبو الحسن علي بن الحسين، مروج الذهب ومعادن الجوهر، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الطبعة الأولى، دار الفكر، بيروت، 1988م.
53. مغنية، محمد جواد، المجالس الحسينية، الطبعة الأولى، دار الجوادين، بيروت، د.ت.
54. المقدسي، مطهر بن طاهر، البدء والتاريخ، الطبعة الأولى، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، د.ت.
55. المنقري، نصر بن مزاحم، وقعة صفين، تحقيق: عبد السلام هارون، الطبعة الأولى، المؤسسة العربية الحديثة، القاهرة، 1962م.
56. المفيد، الشيخ محمد بن محمد بن النعمان، الجمل والنصرة لسيد العترة في حرب البصرة، تحقيق: علي مير شريفي، الطبعة الثانية، دار المفيد، بيروت، 1993م.
57. المفيد، الشيخ محمد بن محمد بن النعمان، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، تحقيق: مؤسسة آل البيت، الطبعة الأولى، دار المفيد، بيروت، 1993م.
58. نهج البلاغة، تحقيق: صبحي صالح، الطبعة الأولى، دار المعرفة، بيروت، د.ت.
59. الهلالي، سليم بن قيس، كتاب سليم بن قيس الهلالي، تحقيق: محمد باقر الأنصاري الزنجاني الخوئيني، الطبعة الرابعة، مطبعة نكارش، قم، 1426هـ.
60. الهندي، علاء الدين علي بن حسام الدين، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال (والمنتخب منه)، تحقيق: بكري حياني وصفوت السقا، الطبعة الأولى، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1985م.
61. الهيثمي، نور الدين علي بن أبي بكر، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، تحقيق: حسام الدين القدسي، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1994م.
62. ياسين، كاظم، تاريخ السبطين سيرة الإمامين الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة، الطبعة الأولى، دار الجوادين، بيروت، 2015م.
63. آل ياسين، راضي، صلح الحسن، الطبعة الرابعة، مطبعة الحيدري، قم، 1964م.
التعليقات
لا توجد تعليقات على هذا المقال بعد. كن أول من يعلق!