صفحة الكاتب : محمد الكوفي

مشاعر بالإحباط والغضب الشعبي يتفجر في اعتصام ضد العنف في مدينة مالمو
محمد الكوفي

منظمات المجتمع المدني وأهالي أشخاص راحوا ضحية العنف في العام الماضي اشتدت أعمال العنف خلال الشهرين الأخيرين، كان اشقاؤه واقاربه في حالة غضب شديد على مقتل ولدهم الشاب المهذب السيد احمد السيد نجم الذبحاوي، 

* * * * * * * * * * * * 
وزير العدل ورئيسة مجلس إدارة البلدية. 
المئات من العراقيين والجالية العربية والدول الاسلامية والطلاب وذويهم يتظاهرون صباح هذا اليوم الاثنين أمام أبواب المجلس البلدي لمدينة – مالمو – جنوب السويد ويطالبون الحكومة السويدية بتوفير الأمن والاستقرار والقاء القبض على قتلة المواطن الشاب أحمد السيد نجم الذي قتل الخميس الماضي،
بحضور لفيف من المسؤولين رفيعي المستوى في الحكمة السويدية،
شارك أكثر من 800 شخص في اعتصام ضد سلسلة جرائم القتل التي شهدتها مدينة مالمو مؤخراً، وخصوصاً بعد الجريمة التي أودت بحياة شاب في الـ 16 من العمر الخميس الماضي.
وكان من بين المشاركين وزير الهجرة والعدل السويدي مورغان يوهانسون،
زار وزير الهجرة السويدي عن الحزب الديمقراطي الإشتراكي مورغان يوهانسون مالمو اليوم، لتفقد اوضاع الجالية وقضايا اخرى، وإلتقى رئيسة بلدية مالمو Katrin Stjernfeldt،
شاركت نخبة من منظمات المجتمع المدني في قطاعات متعددة والجمعيات الاسلامية في مدينة مالمو - زملاء الشاب المغدور، ومنظمات المجتمع المدني وأهالي أشخاص راحوا ضحية الارهاب و العنف في السنة الماضية.
كما وشارك وفد من المجلس الأعلى الإسلامي العراقي وتيار شهيد المحراب في {الدنمارك كوبنهاغن: København}، ومالمو – جنوب السويد،
والأخوة العراقيين وفي مقدمتهم علماء الدين وجمهور من العرب والمسلمين و ثقافات قومية، وقبائل، وعشائر وطوائف وأعراق مختلفة أخرى. ونخبة من المثقفين العراقيين والمتخرجين والعرب والأجانب. والشخصيات الإسلامية والأدباء العرب و الفنانين والنقاد والصحفيين وحشد من جمهور المهتمين بقضايا الارهاب و المثقفين الأوروبيين يتقدمهم من أهل الثقافة والفنون وكبار الشخصيات ،
شاركونا في مصابنا،
* * * * * * * * * * * *
اعتصام ضد سلسلة جرائم القتل التي شهدتها مدينة مالمو السويدية،
مجرمو حوادث القتل في مالمو مازالوا مجهولون على الرغم من التحريات .
بعد أحداث القتل العمد وبدم بارد. بإطلاق الرصاص خلال الشهر الأخير في مدينة مالمو- جنوب السويد نظمت الاعتصام اليوم تنديداً بالقتل المستمر في مالمو و"ضد الأسلحة غير المشروعة والجريمة المنظمة". لقد قرر ابو حسام الصائغ بأن لا تأخذ التظاهرة طابعا سياسيا حيث بدأ الأعداد لها في صفحة الفيس بوك وها نحن الان أمام أبواب المجلس البلدي لمدينة – مالمو – جنوب السويد - 
وزير العدل مخاطباً المشاركين في اعتصام مالمو: ستشدد العقوبات على مرتكبي الجرائم 
مالمو – الكومبس: قال وزير الهجرة والعدل السويدي مورغان يوهانسون، إنه يجب التشدد في فرض العقوبات بحق المجرمين ومن يقوم بحيازة السلاح بطرق غير شرعية .
وأضاف يوهانسون في كلمة له أمام حشد من سكان مدينة مالمو، الذين اعتصموا اليوم أمام مبنى محافظة مدينتهم، تنديداً بحوادث إطلاق النار، التي جرت مؤخراً أضاف، 
أنه يجب التأكد من أن تتم محاكمة كل الجناة وأن يودعوا بالسجن لفترة طويلة، مؤكداً على ضرورة التخلص من الأسلحة وتشديد العقوبة على حائزيها، وليس فقط احتجازهم لبضعة أيام في السجن.
وأكد الوزير على أن العديد من المقترحات بهذا الشأن سوف ترفع للبرلمان لمناقشتها.
تنديداً بمقتل شاب برصاص مجهولين في موقف للحافلات، وعبر المعتصمون عن قلقهم واستيائهم من عصابات الجريمة المنظمة وحالات إطلاق النار المتكررة التي تشهدها المدينة . أخبار السويد
هذا وكانت مشاعر الغضب والإحباط بين المشاركين ملحوظة، لا سيما بين الآباء والأمهات.
وقدم منظمو الاعتصام لائحة بمطالبهم من وزير العدل مورغان يوهانسون، تتضمن مقترحات بإجراءات من شأنها أن توقف العنف في شوارع المدينة. 
* * * * * * * * * * * *
1 ــــــ الكلمة الأولى كانت للشاب المهذب السيد حسام الصائغ من الشباب الطيبين،
2 ــــــ الكلمة لعائلة الشاب احمد الذبحاوي 
3 ــــــ بعدها تمت قراءة المطالب باللغة السويدية للأخت رؤى الصائغ ،
4 ــــــ الترجمة ، بعدها قام بترجمته الأخت جنان فرج وهي محامية سورية مقيمة في مدينة اسكلستونا ، 
5 ــــــ ثم كلمة محافظ مالمو السيدة كاترين
6 ــــــ بعدها كلمة وزير الهجرة والعدل السويدي مورغان يوهانسون، 
7 ــــــ ثم كلمة الأستاذ جمال الحاج عضو فيالبرلمان السويدي حزب الوسط
8 ــــــ ثم كلمة الشاب عمار
9 ــــــ ثم احزاب المعارضة
10ـــــ كلمه القتها بالنيابه عن عائلتها السيده أخت طبيب الاسنان الشاب رامي علاء الامامي البالغ من العمر (24) عاماً. 
* * * * * * * * * * * *
المواطنون الذين يحبون هذه المدينة يريدون التأكيد من خلال المظاهرة السلمية على أن أهالي مدينة مالمو- جنوب السويد لا يريدون العيش على هذا الشكل المزري. وليست هناك حالة تسامح أمام القتل والعنف. مشاعرنا اتجاه مدينة مالمو أنها مدينة مليئة بالحب وأهلها خيرون وطيبون.
تطلب عوائل القتلى من خلال التظاهرة أن تؤكد على شيئين: تشديد القانون بشأن حيازة الأسلحة الغير قانونية وإصدار حالة عفو حول تسليم السلاح إلى الشرطة من دون عقاب. لكنها قلقة حول النقاش الذي يدور حالين في مدينة مالمو خلال هذه الأيام بالبحث عن كبش الفداء. حيث كان هناك اخطاء ارتكبتها بعض الشرطة, 
- في الواقع أن المسؤولية تقع على عاتق الذي يحمل السلاح ويضغط على الزناد بغض النظر عن على من يطلق النار, أذا كان شخص مجرم أم فتى في الخامسة عشر من عمره ففي كلتا الحالتين العملية قميئة. هناك الكثير يمكن قوله عن الأسباب ولكن في نهاية المطاف تقع المسؤولية على عاتق الذين يطلقون النار.
المأساة التي حصلت هزّتنا جميعًا، فلم يعد هنالك خطوط لقتل الانسان ما أدّى إلى قتل شاب كان له الامل ان يدرس ويفيد هذا البلد فكيف لنا أن نصمت على هذه الجريمة النكراء التي المت بنا جميعا؟!
الشرطة تتعامل معنا كأعداء وهي من يتحمل مسؤولية جرائم القتل وظواهر العنف ويجب أن تعمل على الكشف عن القتلة المجرمين كانوا ضالعيين بشكل مباشر في مقتل المواطن الشاب أحمد السيد نجم الذي قتل الخميس الماضي،
* * * * * * * * * * * * 
وكانت مدينة مالمو شهدت على مدى اليومين الماضيين بعض الاعتصامات، 
كما شاركت الجمعية الثقافية العراقية في مالمو بالتعاون حزب اليسار السويدي/ مدينة مالمو/ العربية . حزب اليسار وحزب العمال معاً،
وقفة تضامنية مع عوائل القتلى في مالمو سوق تباع فيه الخضروات و الفواكه و الزهور في ساحة مولّيڤونغس تورغت (Möllevångstorget) في مالمو جنوب * السويد
* * * * * * * * * * * * 
وزير الداخلية يستدعي قائد الشرطة السويدية للحصول على تفسيرات عقب تدني النتائج
العنف يستمر في مالمو ومقتل صبيّ بعد جريمة إطلاق نار
وزير الداخلية: أداء شرطة الجنوب لم يرتقٍ إلى المستوى المطلوب،
* * * * * * * * * * * *
فعاليات إعلامية في المجلس الأعلى الإسلامي العراقي وتيار شهيد المحراب - في – كوبنهاغن عاصمة الدنمارك - ومدينة مالمو / جنوب السويد. والمجلس الاعلى الاسلامي العراقي - /قضاء الكوفة،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإعلامي محمد الكوفي الحداد العبودي - أبو حاسم،

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

محمد الكوفي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/01/19


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب سار نحو العراق مع أهله وأصحابه وأتباعه  (المقالات)

    • السيرة الذاتية الشاعر الحسيني الخالد الحاج كاظم منظور الكربلائي {طيب الله ثراه}   (ثقافات)

    • إطلالةٌ على ذكرى حزينة و مؤلمة ألا وهي مناسبة استشهاد السيد إبراهيم بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن المجتبى {عَلَيـْهِ السَّلامُ}، ويلقّب بـ{الغمر}  (المقالات)

    • إطلالة مشرقة في يوم ذكرى مولد فخر الكائنات رسول الإسلام محمد بن عبد الله {صَلَّى ٱللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ }  (المقالات)

    • انطلاق المسيرة العاشورائية للجالية المسلمة الشيعية المقيمة في السويد استذكارا لأربعينية الإمام الحسين{عَلَيـْهِ السَّلامُ}،   (أخبار وتقارير)



كتابة تعليق لموضوع : مشاعر بالإحباط والغضب الشعبي يتفجر في اعتصام ضد العنف في مدينة مالمو
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي

 
علّق سامي التميمي ، على الامارات تسلم حمدية الجاف مدير المصرف التجاري العراقي السابق : هناك حقيقه متزامنة ان اكثر أموال الدوله العراقيه مهربة إلى الإمارات والأردن وهنا يبرز التزامن بقيام شياع السوداني للاردن اولا ثم الامارات وفي وقت واحد تحقق على الأرض تنفيذ المدن الصناعية المشتركه مع الأردن المفلسه والإمارات مركز المافيات وتبييض الاموال والتي ستدخل لبناء منشئات ميناء الفاو وكلتا الدولتين في اعلاه سيكونان شريكين باستخدامها أموال العراق المهربة في مصارفهما وعلى معنى مثلنا الشعبي ( من لحم ثوره واطعمه)

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل خطر الغضب و الضلال يهدد أتباع جميع الاديان و خاصة المسلمين منهم و الدليل على ذلك اننا أمرنا أن نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلواتنا بمعدل 22 مرة بين فرض و نافلة .و لولا فداحة ذلك الخطر لما كان ذلك التكرار .و الهداية متعلقة بالصراط المستقيم و منوطة به حتما و الصراط المستقيم معروف ذاتا و عينا . و الغضب يترتب عن قتل الانبياء و الاولياء و الابرياء و قد حصل عند اليهود و النصارى و المسلمين و الضلال يترتب عن تحريف الدين و قد حصل عند الكل و الدليل على ذلك وجود المذاهب بالعشرات عند الكل رغم ان الله واحد و جبرائيل واحد و الرسول او النبي واحد على مر العصور مما يقتضي ان يكون الدين واحدا أيضا . هناك اكثر من حديث نبوي يؤكد اننا سنتبع اليهود و النصارى شبرا بشر و ذراعا بذراع و هذا يعني ان الغضب يشمل الكل و الضلال يستوعب الكل و هناك فقط فرقة ناجية عند الكل . و لئن كان بولص تلك الشخصية الغريبة قد تطوعت لتحريف رسالة المسيح عيسى بن مريم بحماس منقطع النظير فمن المحتم ان يكون لدى المسلمين بولصهم الذي قام بنفس الدور بحماس غريب ايضا . و شخصية بولص الذي لم يتصل بالمسيح اصلا تحوم حولها مجموعة من التساؤلات تستدعي اجابات فلم غير اسمه من شاوول الى بولص؟ و بعد ان اضطهد اتباع المسيح بلا رحمة لم رحل الى الجزيرة العربية ؟ و بمن اتصل ؟ و ما هي الرقوق التي اتى بها ؟ ثم لماذا انقلب تماما و ارتدى معطف المسيحية ليخرب الدين الجديد من الداخل؟ و هذا ما حصل فعلا . و وفقا لسنة او قانون القذة بالقذة و الشبر بالشبر و الذراع بالذراع و لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه و فقا لذلك و تبعا لذلك يجب ان يكون للمسلمين بولصهم ..قام تحريف الدين من الداخل و على علماء المسلمين ان يكشفوا الغطاء عن هذا التناظر المرعب و ان لم يفعلوا عليهم بحذف احاديث القذة و الشبر و الذراع من معجم الاحاديث النبوية .تلك الاحاديث صحيحة و ثابتة و تاريخنا يؤكد وقوع مضمونها و حصوله . و للسيد المسيح قولة شهيرة : أخرج اولا الخشبة من عينيك و حينئذ تبصر جيدا . و ما لم نخرج الخشبة عن اعيننا و نكتشف بولص المسلمين فسنبقى في تيه و ضلال مبين . و لذلك فإن حصر المغضوب عليهم على اليهود فقط و الضالين على النصارى فقط و تحميلهم هذا الخطر المزدوج لوحدهم هو تضليل في حد ذاته و الآية الكريمة ( أفإن مات أو قتل ) تجعلنا نشك في كل شيء .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل و ان شاء الله بيلا انقطاع موضوع الغضب و الضلال في الفاتحة هو على غاية من الأهمية و لو كان الامر متعلقا فقط باليهود و النصارى لما أضطر المسلمون الى قراءة الفاتحة في كل ركعة من الصلوات الخمس بمعدل 22 مرة مع نافلة الفجر و الشفع و الوتر .و هذا التكرار الكبير للفاتحة لدليل قاطع على ان خطر الغضب و الضلال يترصد بالمسلمين فهم و اليهود و النصارى سواء في هذا الأمر و لولا ذلك لما أضطررنا الى الدعاء الى الله في كل صلاة لكي يجنبنا الغضب و الضلال و لما طلبنا منه الهداية الى الصراط المستقيم و هذا الصراط معروف و واضح بذاته و عينه .و الذين حاربوا الصراط المستقيم سيكون غضب الله عليهم اكثر من غضبه على اليهود و الضلال الذي اصاب المسلمين هو افدح من ضلال النصارى . عن علي بن حمزة ، عن أبي عبد الله الصادق ، قال : ما بعث الله رسولا إلا وفي وقته شيطانان يؤذيانه ويفتنانه ويضلان الناس بعده ، فأما الخمسة أولو العزم من الرسل : نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم ، وأما صاحبا نوح ؛ فقيطيفوس وخرام ، وأما صاحبا ابراهيم ؛ فمكيل ورذام ، وأما صاحبا موسى ؛ فالسامري ومرعقيبا ، وأما صاحبا عيسى ؛ فبولس ومريسا ، وأما صاحبا محمد ؛ فحبتر وزريق. و ما قام به بولس يدعو حقا الى العجب العجاب فقد قام بدوره بحماس منقطع النظير و نحن لا نعلم لماذا سافر الى الجزيرة العربية و بمن اتصل و ما هي الرقوق التي اتى بها . و نحن لا نعلم لماذا غير اسمه من شاوول الى بولس و لا نعلم ان كان في مولده او اصله امر ما غير عادي مخالف للشريعة مما جعله يقوم بمهمته التضليلية على أكمل وجه و بحماس غريب كأنما هو بذرة شيطان مثل الحجاج بن يوسف . نرجو من الفاضلة ايزابيل توضيح هذه الأمور

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة للفاضلة ايزابيل لو كان المغضوب عليهم هم اليهود فقط و الضالون هم النصارى فقط لما فرض علينا ان نقرأ الفاتحة في كل ركعة و نعيد نفس الدعاء و هذا يعنى ان هناك خطرا ما قائم في تاريخ الاسلام قد يجعل المسلمين من المغضوب عليهم او من الضالين و النجاة من الامرين هي الهداية الى الصراط المستقيم و ما لم تحصل تلك الهداية فالخطر قائم و اكيد .و الطريق المستقيم معروف و الضالون و المغضوب عليهم لا يتبعونه ! ***** حقيقة بقيت متعجبا لما قام به بولس و الحماس المنقطع النظير الذي استولى عليه .هل هناك تفسير لما فعله و لماذا غير اسمه من شاوول الى بولس ؟ و لماذا ذهب الى الجزيرة العربية و بمن اتصل و ما هي الرقوق التي اتى بها من هناك ؟ هل هناك شخص يشبهه قام بنفس الدور في الاسلام وفقا للاحاديث العديدة التي تشير الى اتباعنا لليهود و النصارى شبرا شبرا ؟.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : نضال الفطافطة
صفحة الكاتب :
  نضال الفطافطة


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net