صفحة الكاتب : بوقفة رؤوف

حضارة التسبيح
بوقفة رؤوف


يحكى أنه كان هناك قطيع من الحيوانات العاشبة يتقاسم الحياة مع ثلاث من الحيوانات اللاحمة : الأسد والنمر والذئب  والحيوانات اللاحمة وان اختلفوا بينهم فلا يمكن أن نتصور أن ينصر أحدهم الغنم ويدافع عنها ضد عدوه ,أحيانا تملي المصلحة أن يتحالف كل من النمر والأسد والذئب لأجل التهام القطيع العاشب وأحيانا قد يتحالف أحد الحيوانات الضارية مع القطيع العاشب لتوفير الحماية لهم من باقي الحيوانات المفترسة بمقابل حتى لا تهلك عن بكرة أبيها بعد أن يمثل أحد الحيوانين المفترسين المتبقين دور المجنون الذي يريد إبادة القطيع و القتل من أجل القتل , وحماية للمصلحة العامة للقطيع يتقرر التضحية بالبعض منه من أجل الجماعة ومصلحة الجماعة والتضحية التي تقدم للحيوان الضاري المتكرم بالحماية توزع سرا بين الحيوانات الضارية الثلاثة وفي ذلك فائدة للجماعة المفترسة فهي ستوفر الجهد والوقت والتخطيط لعملية الصيد ولا تجازف بأي خسائر ممكن أن تقع إذا حدث دفاع مستميت من القطيع وفي نفس الوقت حينما تقرر إبقاء القطيع فذلك ليس لأجل مصلحة القطيع ولا حبا فيه بل لأجل الإبقاء على وجودها بالمحافظة على بنكها الغذائي
أما القطيع فهو منشغل في التنظير من هو أكرم حيوان مفترس الأسد أم النمر أم الذئب وهل الطبيعة الافتراسية فيه وراثية أم انه اكتسبها بمعاشرته للحيوانات المفترسة كما عثر على رواية تقول أن الحيوان المفترس كان في أصله فرد من القطيع فضاع في الغابة فربته الحيوانات الضارية حتى أصبح منها وما يصدر منه من تصرفات رقيقة اتجاه القطيع ما هي الا فطرته التي تحن لأصلها بينما يفتي البعض من علماء القطيع بجواز التعامل مع الحيوان المفترس الحامي ,يحرم البعض الأخر التعامل معهم ويطالب البعض بمقاطعة جميع الحيوانات المفترسة فهم في الافتراس سواء يرد البعض الآخر بأن هناك افتراس دون افتراس , لكن اتفق سواد القطيع على أن الموت سنة طبيعية لا مفر منه ولا بمقدور القطيع دفعه لذلك وجب الاستسلام للقضاء والقدر
" لقد خلقنا لنفترس لو أرادت الطبيعة منا الدفاع عن أنفسنا لجعلت لنا مخالب وأنياب نتصدى بها فالحديد بالحديد يفلح "
قال أحد أفراد القطيع لكن الماء يطفئ النار فالطبيعة وهبت لنا قرون لم تمنحها للحيوانات المفترسة فأجابوه شيوخ القطيع , القرون وهبت لنا لنفتخر بها على أقراننا ولنغري بها الإناث فوظيفتها غريزية وليست قتالية 

ناد فتى  من القطيع وقال:
"  يجب أن نتعلم الدفاع عن أنفسنا وأن نصد هجوم المفترس بدفاع جماعي لا أن نفر لواذا في جميع الاتجاهات فان نموت دون عرضنا خير من أن نكون تقدمة لهم وترضية وان كانت جبلتهم وطبعهم يجعلهم حيوانات لاحمة فلا اعتراض على قوانين الطبيعة لكن نقدم لهم المريض المحتضر منا والميت , فالاحترام يفرض لا يتوسل, بمقدورنا الدفاع عن أنفسنا ولسنا في حاجة للحماية من احدهم فالمخلب مخلب والقرن قرن تكفينا قروننا لا حاجة لنا بمخالب صناعية ولا أن نقضي أعمارنا نندب أنفسنا  نبكي مظلوميتنا ونتساءل لماذا لم تكن لنا مخالب ؟
بقروننا نبني حضارتنا ونقيم صرح مجدنا, قروننا لم تخلق للتباهي بل لنخط بها حضارة لم يكن سفك الدماء من لبناتها لذلك فالمخالب التي بنت حضارة الحيوان المفترس هي نفسها التي تسقطها أما القرون فهي عنصر بناء لا هدم , عنصر جمع لا تفريق , عنصر ضم لا إقصاء  
أبلغ قومي وخلٍّل في سراتهم              اني أرى الرأي ان لم يعص قد نصعا
 يالهف نفسي ان كانت اموركُمُ          شتى ، وأحكم أمر الضواري فاجمتعا
مالي أراكم نياماً في بلهنيةٍ               وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا؟
فاشفوا غليلي برأي منكم حصدٍ          يصبح فؤادي به ريان قد نقعا
صونوا حوافركم واجلوا قرونكم        وجددوا للحرب  النطح والشرعا
 لا تثمروا المال للأعداء إنهم           إن يظهروا يحتووكم و التلاد معا
ياقوم إن لكم من إرثٍ أولكم            مجداً أحاذر أن يفنى وينقطعا
ماذا يرد عليكم عز أولكم               إن ضاع آخره أو ذل واتضعا؟
ياقوم لاتأمنوا ان كنتم غيراً           على اناثكم  المفترس وماجمعا
 هو الفناء الذي يجتث أصلكم           فمن رأى مثل ذا رأيا ومن سمعا؟
 قوموا قياماً على امشاط أرجلكم      ثم افزعوا قد ينال الأمن من فزعا
 وقلدوا أمركم لله دركم                 رحب الذراع بأمر الحرب مضطلعا
 هذا خطابي لكم والنذير معاً          لمن رأى رأيه منكم ومن سمعا
 وقد بذلت لكم نصحي بلا دخلٍ       فاستيقظوا إن خير العلم مانفعا
  يا قوم ان حضارة المخالب والأنياب المبنية على اراقة الدماء , السفك والثكل واليتم ما كان لها وما ينبغي أن يكون لها التمكين يوما وان كتب لها الغلبة ,لأنها ضد الناموس, منافية ومعادية لروح الطبيعة الأم ,قد يكتب لها أن تسود لكن لا يكتب لها أن تسوس , الخير والشر جزءان مكملان لدورة الخلافة ولا تستقيم الحياة بأحدهما دون الآخر لكن التمكين لحضارة القيم وان كانت السيادة لحضارة اللؤم فإنها سيادة آنية سرعان ما تزول غير مأسوف عليها , شتان بين حضارة تقوم على القوة مبنية على السلب والنهب والمكر والخديعة والدسائس تتغذى من حقدها وبغضها وتنشر في العالم سمومها , تسقط نفسها بنفسها فبعد أن لا تجد من تحارب ,تحارب نفسها وبعد أن ينفذ من تستغلهم تستغل أتباعها مثلها مثل النار تنمو وتعظم من التهام ما تجده في طريقها من خشب فان نفذ ما تصبر حتى تلتهم نفسها
وبين حضارة القرون , حضارة لم توجد لأجل الفساد وسفك الدماء , بل حضارة قامت على مبدأ التسبيح , فهي حضارة التسبيح وأمة التسبيح تمارس عبادة التسبيح بالانتقال التراتبي للمستويات العليا في حركاتها وأفعالها وسلوكياتها وأقوالها وثقافتها وعبادتها , تسبح مع تيار الفطرة , مع تيار الطبيعة في حركية مضطردة كموجة ماء تتحرك في بحر يحسبها هذا ترقص طربا ويحسبها الآخر تصلي تعبدا ويحسبها غيرهما تعمل بعزم وهي تقوم بكل ذلك من رقص وتعبد وعمل فهي تعرف الحكمة من خلقها تقوم بعبادتها المقدرة لها بحب وتلذذ عن علم وتبصر تقوم بما تقوم بقلب سليم فكل أفعالها غرس لا قلع وإصلاح لا فساد وبناء لا تهديم
ولا تقوم لنا قائمة حتى نوحد أنفسنا ونتحرر من مخاوفنا ونعلم ان اختلاف وجهات النظر من سنن الطبيعة وان الخلاف محمود لأنه ناتج عن اعمال النظر وأن المذموم هو الاختلاف المؤدي للعداوة والشحناء والبغضاء فلنتحرك يا إخوتي لنسبح المنعم في حركية تفاعلية إنمائية , لنتحرك للأمام تحرك وعي لا تحرك غريزة تحرك إرادة لا تحرك مصلحة , تحرك حضاري نشيد به حضارة الحب لا الخوف حضارة العدل لا الظلم حضارة القرون لا المخالب.

 

  

بوقفة رؤوف
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/05/11



كتابة تعليق لموضوع : حضارة التسبيح
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق حكمت العميدي ، على قلب محروق ...!! - للكاتب احمد لعيبي : لا اله الا الله

 
علّق حكمت العميدي ، على عباس الحافي ...!! - للكاتب احمد لعيبي : مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (24)

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على ونحن نقترب من احتفالات أعياد الميلاد. كيف تتسلل الوثنية إلى الأديان؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليك سيدني عندما قام من قام بادخال البدع والاكاذيب الى التاريخ والدين؛ كان يتوقع ان الناس قطيع يتبع فقط؛ وانهم يضعون للناس الطريق التي عليها سيسيرون. المؤلم ليس انهم كانوا كذلك.. المؤلم انهم كانوا مصيبين الى حد كبير؛ وكبير جدا. انتن وانتم اللا التي لم تكن قي حساباته. انتن وانتم الذين ابيتم ان تسيروا مع القطيع وهذا الطريق. دمتم بخير

 
علّق حسين فرحان ، على هذي للمصلحين ... - للكاتب احمد مطر : كم أنت رائع ..

 
علّق كمال كامل ، على قمم .. قمم ... مِعْزى على غنم - للكاتب ريم نوفل : الجامعة العربية بدون سوريّا هي مجموعة من الأعراب المنافقين الخونة المنبطحين

 
علّق مصطفى الهادي ، على قصة قيامة المسيح..كيف بدأت؟…وكيف تطورت؟ - للكاتب د . جعفر الحكيم : لعل اشهر الادلة التي قدمتها المسيحية على قيامة المسيح هو ما قدمه موقع سنوات مع إيميلات الناس! أسئلة اللاهوت والإيمان والعقيدة تحت سؤال دلائل قيامة المسيح. وهذا الموقع هو اللسان الناطق للكنيسة ، ولكن الأدلة التي قدمها واهية ضعيفة تستند على مراجع قام بكتابتها اشخاص مجهولون او على قصص كتبها التلاميذ بعضهم لبعض ثم زعموا أنها اناجيل ونشك في ان يكون كاتب هذه الاناجيل من التلاميذ ــ الحواريين ــ وذلك لتأكيد لوقا في إنجيله على انه كتب قصصا عن اشخاص كانوا معاينين للسيد المسيح ، وبهذا يُثبت بأنه ليس من تلاميذ السيد المسيح حيث يقول في مقدمة إنيجيله : (إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين رأيت أنا أيضا أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس) انظر : إنجيل لوقا 1: 2 . إذن هي قصص كتبها بعضهم لبعض بعد رحيل السيد المسيح ولما لم تجد المسيحية بدا من هذه القصص زعمت انها اناجيل من كتابة تلاميذ السيد المسيح . اما الادلة التي ساقها الموقع كدليل على قيامة المسيح فهي على هذا الرابط واختزلها بما يلي https://st-takla.org/FAQ-Questions-VS-Answers/03-Questions-Related-to-Theology-and-Dogma__Al-Lahoot-Wal-3akeeda/057-Evidence-of-Resurrection.html يقول الموقع : ان دلائل قيامة المسيح هي الدليل الأول: القبر الفارغ الباقي إلى اليوم والخالي من عظام الأموات . / تعليق : ولا ادري كيف تبقى عظام طيلة قرون لشخص زعموا أنه ارتفع (اخذته سحابة من امام اعينهم). فإذا ارتفع فمن الطبيعي لا توجد عظام . الدليل الثاني: بقاء كفن المسيح إلى اليوم، والذي قام فريق من كبار العلماء بدراسته أكثر من مرة ومعالجته بأحدث الأجهزة الفنية وأثبتوا بيقين علمي أنه كفن المسيح. / تعليق : الانجيل يقول بأن يسوع لم يُدفن في كفن بل في لفائف لُف بها جسمه وهذا ما يشهد به الانجيل نفسه حيث يقول في إنجيل يوحنا 19: 40 ( فأخذا جسد يسوع، ولفاه بأكفان مع الأطياب، كما لليهود عادة أن يكفنوا) يقول لفاه بأكفان اي اشرطة كما يفعل اليهود وهي طريقة الدفن المصرية كما نراها في الموميائات. الدليل الثالث: ظهوره لكثيرين ولتلاميذه بعد قيامته. وهذا كذب لان بعض الاناجيل لم تذكر القيامة وهذا يدل على عدم صدق هذه المزاعم اضافة إلى ذلك فإن الموقع يستشهد باقوال بولس ليُثبت بأن ادلة الانجيل كلها لا نفع فيها ولذلك لجأ إلى بولص فيقول الموقع : كما يقول معلمنا بولس (إن لم يكن المسيح قد قام، فباطلة كرازتنا، وباطل أيضًا إيمانكم) (رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل 15،14:15). إذن المعول على شهادة بولص الذي يعترف بأنه يكذب على الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 3: 7 ( إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده، فلماذا أدان أنا بعد كخاطئ؟). فهو هنا يكذب لصالح الله . الدليل الرابع هو من اخطر الأدلة حيث يُرسخ فيه ا لموقع مقولة أن المسيح هو الله كما نقرأ الدليل الرابع: ظهور نور من قبر المسيح في تذكار قيامته كل عام. الأمر الذي يؤكد أن الذي كان موضوعًا في القبر ليس جسدًا لإنسان بل لإله متجسد. وهو دليل يجدد نفسه كل عام لكي يكون شهادة حية دامغة أمام كل جاحد منكر لقيامة المسيح. في الواقع لا تعليق لي على ذلك سوى أن الملايين يذهبون كل عام إلى قبر المسيح في ذكرى موته او قيامته فلم يروا نورا سوى ضوء الشموع . ولربما سيُكشف لنا بأن هناك ضوءا ليزريا عند قبر المسيح لإيهام الناس بأن النور يخرج من القبر كما تم اكتشاف هذا الضوء في كنيسة السيدة العذراء في مصر واخرجوا اجهزة الليزر فاحدث ذلك فضيحة مدوية. الشكر الجزيل للاستاذ العزيز الدكتور جعفر الحكيم على بحثه .

 
علّق مصطفى الهادي ، على تعرف على المنارة الثالثة في مرقد الامام الحسين واسباب تهديمها : وهل تطال الطائفية حفيد رسول الله وابن ابنته وخامس اصحاب الكساء وسيد شباب اهل الجنة ؟ولماذا لم تشكل بقية المنارات والقبب خطرا على الناس ملوية سامراء قبر زبيدة ، قبة نفيسة وغيرها . لقد أرسى معاوية ابن آكلة الاكباد سياسة الحقد على آل بيت رسول الله (ص) وحاول جاهدا ان يطمس ذكرهم لأن في ذلك طمس لذكر رسول الله (ص) فشتم علي ماهو إلا كفرٌ بالله ورسوله وهذا ما قال عنه ابن عباس ، ومحاربته عليا ما هو إلا امتداد لمحاربة النبي من قبل معاوية طيلة اكثر من ستين عاما . حتى أنه حاول جاهدا مستميتا ان يُزيل اسم رسول الله من الاذان ، وكان يتمنى الموت على ان يسمع محمدا يُصاح به خمس مرات في اليوم وهو الذي رفع ذكر علي ابن ابي طالب (ع) من الاذان بعد أن اخذ في الشياع شيئا فشيئا ومنذ عهد رسول الله (ص) وهي الشهادة الثالثة في الأذان . ان معاوية لا تطيب له نفسا إلا بازالة كل ذلك وينقل عن انه سمع الزبير بن بكار معاوية يقول عندما سمع ان محمدا رسول الله قال : فما بعد ذلك إلا دفنا دفنا . اي انه يتمنى الموت على سماع الشهادة لرسول الله في الاذان . وإلى هذا اليوم فإن امثال ياسين الهاشمي واضرابه لا يزالون يقتلون عليا ويشتمون رسول الله ص بضرب شيعتهم في كل مكان وزمان وهذه هي وصية معاوية لعنه الله عندما ارسى تلك القاعدة قال : (حتى يربوا عليها الصغير ويهرم عليها الكبير). ألا لعنة الله على الظالمين . ولكن السؤال هو لماذا لا يُعاد بنائها ؟ ما دام هناك صور لشكلها .

 
علّق الاميره روان ، على الحرية شمس تنير حياة الأنسان - للكاتب غزوان المؤنس : رووووووووووووعه جزاك الله خير

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على هل هو إله أم نبي مُرسل؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكِ ورحمة الله من لا يجد الله في فطرته من لا يتوافق الايمان بداخله مع العدل المطلق ونور الصدق الواضح وضوح النور فهذا يعبد الها اخر على انه الله الله اكبر دمتم بخير

 
علّق علي جابر الفتلاوي ، على هل هو إله أم نبي مُرسل؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم الباحثة القديرة التي تبحث عن الحقيقة تقربا لله تعالى. مقالتك (هل هو إله أم نبي مرسل؟) ينتصر لها اصحاب العقول الفعّالة القادرة على التمييز بين الغث والسمين، جزاك الله تعالى على ما تقدمين من رؤى مقبولة لكل ذي عقل راجح، فدليلك واضح راجح يستند أولا إلى الكتب السماوية، وثانيا إلى العقل السليم، أحييك وأقدر لك الجهود الكبيرة في هذا الميدان، أطلعت على المصادر في نهاية المقال، وتمنيت أن يكون القرآن أحد هذه المصادر ، سيما وحضرتك قد استشهدتي بآيات منه. أحييك مرة أخرى واتمنى لك التوفيق في طريق الجهاد من أجل الحق والحقيقة.

 
علّق د.لمى شاكر العزب ، على حكايتي مع نصوص الدكتور سمير ايوب  [ حكاوى الرحيل ] - للكاتب نوال فاعوري : عندما قرأت الكتاب ...أحسست بتلك العوالم ..ولكن لم أملك روعة التعبير عن تلك الرحلة الجميله قلم المبدعة "نوال فاعوري"أتقن الإبحار. ..أجاد القياده ، رسم بروعة تفاصيل الرحله وجعل الرفقاء روح تسمو من حولنا ...دمتي يا صديقتي مبدعه...

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على كيف اكتسبت التوراة شرعيتها؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : نعم سيدتي هندما يبحث الانسان عن الله في المعبد يصطاده التجار لمسخه عند الانتهاء منه يرمى على قارعة الطريق صائح التجار "الذي يليه" خي رسالة السيد المسيح عليه السلام..

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما ، على كيف اكتسبت التوراة شرعيتها؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : تلك العبثيات هي التي تصوغ ثقافة أمم وترسم لها طريقة التعامل مع الشعوب الأخرى من غير دينها ، ولذلك ترى الفوضى وانعدام الثقة والقسوة البالغة هي نتاج تلك الامم التي يؤمن بهذه العبثيات . المشكلة ان الأديان بدأت ترمي ابنائها خارجها بسبب الفراغ الذي يعيشهُ الناس والجهل المدروس بعناية الموجه ضدهم ، حتى اصبح العلم في تقدمه لعنة على الناس ، كلما تقدم العلم كلما زادت آلام الناس ومشاكلهم ، والدين لا يُقدم حلولا بسبب قساوة الدعاية ضده حتى بات العبثيون يستخدمون كل ما ينتجه العلم لزيادة الضغط على الدين لكي يخرج الناس منه إلى لا شيء ، ومن ثم يتم اصطيادهم وتجنيدهم لتنفيذ كل ما من شأنه ان يُزيد معاناة الناس . الفقر والجهل هو اهم انتاج تلك الديانات العبثية. حتى اصبحت المؤسسات الدينية هي مصدر الشر لتبرير كل اعمال الشيطان . بابا روما الممثل للكاثوليكية في العالم يرسل احزمة إلى المحاربين مكتوب عليها (الله معنا). الانجيليين الامريكيين يقول كاهنهم الاعظم : المناطق الفقيرة مصدرنا لتأسيس جيوش الموت . الارثوذكس :الجهل سلاح خطير للقضاء على عدوك . الاسلام المتطرف او ما يُعرف الوهابي اهم اداة لاشغال المسلمين عن الصهاينة . والقادم اسوأ مصطفى كيال

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على كيف اكتسبت التوراة شرعيتها؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكِ من امن بالله خالث السماوات والارض؛ من امن بعدل الله وسننه في الخلق؛ حتما سيكفر بتلك العبثيات على انها الطريق

 
علّق جمانة البصري ، على مع الشيخ اليعقوبي في معرض تعليقه على كلام بابا الفاتيكان - للكاتب مصطفى الهادي : بعد قرائتي لهذا المقال بحثت عن خطبة اليعقوبي فوجدتها واستمعت لها ثم قارنتها بما نشرته وسائل الاعلام عما قاله البابا ، وصحيح ما جاء به الكاتب ، لأن البابا يتكلم في واد ، واليعقوبي يتكلم في واد آخر ، وطرح الشيخ اليعقوبي بهذا الصورة يجعل الناس يعتمدون على الملائكة الحفظة ويتركون الحذر، لأن طرح اليعقوبي كان بائسا واقعا ــ وعذرا لأتباعه ــ فهو طرح الملائكة الحفظة على غير ما جاء به المفسرون للحديث او الآية القرآنية . وكأنه يُريد ان يُثبت بأنه مجدد. انا استاذة في مادة التاريخ ولي المام بالقضايا الدينية بشكل جعلني اكتشف بأن الشيخ مع الاسف لا معلومات لديه وان سبب الشهرة الجزئية التي نالها هي بسبب حزبه الذي شكله والذي يُنافي ما عليه المراجع من زهد وابتعاد عن الدنيا . بقى عندي سؤال إلى الشيخ اليعقوبي هل يستطيع ان يخبرني هو او احد اتباعه لماذا يُصلي ويخطب من وراء الزجاج المقاوم للرصاص ؟ ممن يخاف الشيخ ؟.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . طلال فائق الكمالي
صفحة الكاتب :
  د . طلال فائق الكمالي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 قتل انتحاري قبل تفجير نفسه بناحية قرة تبة في ديالى

 في إستقبـــــال كبيـــــر بمطـــــار بغـــــــداد رئيس اللجنة الأولمبية يجدد مباركته لأهل الأثقال إنجازهم الرائع في الآسياد

 هل تستطيع زيارة السيد السيستاني؟  : ظاهر جواد الشمري

 التعليم: مباشرة التدريسيين الأربعاء في الجامعات كافة  : اعلام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

 صدر حديثاً عن دار الأمير في بيروت كتاب الحاكم عند الفارابي بين الإسلام والفلسفة للمؤلف الشيخ فضل مخدّر  : دار الامير للثقافة والعلوم

 كربلاء بين سندان الخدمات ومطرقة الخطة الامنية  : فاروق الجنابي

 يلتقي المحررين بمحاذات جبال سنجار

 برلين ...الشارع الالماني يتعاطف مع محنة الشعب اليمني ويندد بقتل الابرياء العزل من قبل تحالف السعودي الامريكي...تقرير مصور  : علي السراي

 كارثة التشخيص عند البعض  : باقر جميل

 السيستانيّ فَجْرُ الشِيعة  : علي السبتي

 ​ وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة د.المهندسة اَن نافع اوسي تترأس اجتماعاً موسعاً حول تفعيل الاستثمار في قطاع البلديات  : وزارة الاعمار والاسكان والبلديات العراقية

 مشاهد من أحلام الفوضى  : كريم عبد مطلك

 ذي قار : سيطرة مدخل الناصرية الشمالي تضبط سيارة صالون تحمل كمية من الأدوية  : وزارة الداخلية العراقية

 صرخاتٌ على عثراتٍ هابطة ، وأخرى ساقطة في تاريخ العراق وحاضره ...!!  : كريم مرزة الاسدي

 مع مطلع العام الجديد: صدور العدد الثامن من صحيفة المختار  : شبكة النبا المعلوماتية

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net