صفحة الكاتب : باسل عباس خضير

عراقيون استنجدوا ب( اسرائيل ) لمعالجة ما يعانون منه من كبوات
باسل عباس خضير
في نهاية سنة 1967 كنت في مرحلة عمرية لم تسمح لي بمعرفة امور السياسة وتفاصيلها بسبب العمر والادراك ولكن والدي (رحمه الله) كان كمن يحمل هموم الوطن على كتفيه رغم انه لم ينتمي لأية جهة سياسية حتى رحيله عام 1993 , وكانت من طقوسه ان يشارك اصدقائه من الجيران نقاشات تتعلق بما يمر به البلد لاسيما بعد نكسة حزيران وكان دوري في تلك النقاشات هي استراق السمع وتقديم متطلبات الضيافة من الشاي والقهوة والماء , وفي اثناء تلك الاحاديث كانت هناك القاب تتردد ويتم مدحهم او لعنهم مثل (ابو فرهود ) و( ابوناجي ) , وفيما بعد علمت ان الاول هو طاهر يحيى والثاني هو عبد الحمن البزاز وقد شغلا في حينها منصبي رئاسة الوزراء في عهد عبد الرحمن عارف .
في احدى تلك النقاشات الحادة قال احد اطراف الحديث وهو في حالة عصبية شديدة ( أتمنى ان تحكمنا اسرائيل لانها أرحم من هؤلاء السراق والضعفاء ) واتذكر ان الوالد بوطنيته المفرطة غضب عليه أشد الغضب لدرجة انه ابرحه ضربا وانهال عليه بكلمات نابية متهما اياه بانه صهيوني وامبريالي رغم انه كان من عامة الناس وبسطائها ولم يعرف عن اسرائيل سوى ما كانت تبثه اذاعة صوت العرب من مصر التي كانت الحامية للعروبية في ذلك الزمان , وبقيت العلاقة متشنجة في الجلسات الللاحقة باعتبار انها تلوثت بذكر اسرائيل كمنقذ لوضع العراق رغم العداء بينها وبين العرب لاسيما بعد حرب حزيران التي مني بها العرب بهزائم افقدتهم اراضي لايزال ارجاعها جزءا من الامنيات حتى وقتنا الحاضر.
ومما اعاد لي ذكريات تلك الايام , ما صرح به رئيس مجلس محافظة الانبار السيد صباح كرحوت امس والتي مفادها بان مجلس المحافظة سيتقدم بطلب الى الحكومة ومجلس النواب لغرض الطلب من الولايات المتحدة الامريكية لنشر قواتها البرية في الانبار لحمايتها من تمدد داعش حيث ان المحافظة معرضة لاحتلالها من قبل الدواعش بعد السيطرة على هيت وكبيسة وراوة والتخوف من السيطرة على حديثة والتحكم بسدودها والانتشار في بقية انحاء المحافظة بحيث لا يبقى شيئا منها , وقد ذكر بان الجيش لم يعد بامكانه ردع الدواعش وايقاف زحفهم فبعد كل هجوم معاكس تتم محاصرة القوة المهاجمة في وقت يقل فيه الغطاء الجوي وسرعة وصول الامدادات وغياب الخطط العسكرية المحكمة .
وقد تزامنت هذه التصريحات مع خطاب سماحة السيد مقتدى الصدر الذي اوضح فيه بان أية موافقة على السماح لدخول قوات اجنبية برية سيقابله انسحاب لسراياه لانها ستتوجه لواجب اخراج المحتل من الاراضي العراقية , وفي مداخلة اجرتها قناة الشرقية الفضائية بين السيد صباح كرحوت والشيخ صلاح العبيدي الناطق باسم التيار الصدري استطاع المحاور ان يطرح سؤالا محرجا وهو ان الانبار كانت احدى مطاليبها هي خروج الجيش منها فكيف تشكو من عدم وجوده بكثافة ويتم الاستنجاد بالقوات الامريكية بعد رفض وجود القوات العراقية , وقد اجاب المتحدث الانباري عن السؤال بطريقة دبلوماسية في وقت اعلن فيه عن استعداده عن سحب الطلب اذا تعهدت اية قوة عراقية للانقاذ ومنها سرايا السلام في الحفاظ على وحدة وسلامة الانبارمن الارهاب .
والقاسم المشترك بين الموضوعين ,ان العراقيين جميعا يحبون ارضهم ووطنهم ولا يقبلون بان يدنسها اي محتل كما انهم يرفضون اي ظلم  فجارنا الذي اغضب الوالد عندما قبل باسرائيل لكي تحل مشاكلنا وكرحوت الذي اضطر لان يطلب التدخل الامريكي لا يعني اطلاقا بانهم يقبلون بالذل والاحتلال وترحيبهم بالاجانب والاعداء , وهي مسألة يجب ان لاننبذها فنلوم هذا اوذاك وانما يجب ان نستثمرها لكي نجعل من هذه الاستشاطات نقطة تحول نحو الاحسن , فالبلد يمر بأصعب الظروف والعملية السياسية تسير بطريقة (عرجاء) حيث لا نزال غير مكتملي الوزارات وهناك اختلافات وخلافات على اهم وزارتين وهما الدفاع والداخلية كما ان لجان مجلس النواب تدار بالوكالة لان عدوى السلطة التنفيذية انتقلت لها بامتيازوموازنة 2014 لم تقر لحد الان رغم ان ما تبقى عليها سوى شهرين كما ان الوزراء من اشقائنا الكرد لم يلتحقوا بعد ولم نشهد جلسة لمجلس النواب بحضور 328 عضوا قط .
لقد استطاع نفر قليل من الدواعش لا يزيد عددهم عن عشرة الالاف من اسقاط ثلث الاراضي العراقية لا بقوتهم ولكن باختلافنا وليس ضعفنا فما استخدموه هو سلاحنا في زيادة تماديهم وتحولهم الى قوة تطلبت اقامة تحالف دولي قوامه اكثر من 40 دولة , ولو كنا متوحدين ومنظمين لاستطعنا ابادتهم بساعات بدلا من السماح بدخولهم من خلال ( الهورنات والرماشات ) على حد قول احد السياسيين من صلاح الدين الذي ظهر في البغدادية امس , واذا استمرت خلافاتنا وغيابات اعضاء مجلس النواب والانشغال بالمناصب والمحاصصة المقيتة والحج فان الدواعش ربما سيدخلون بغداد ( لاسامح الله ) , ونرجوا ان لاتغشنا تقارير المراقبة الامريكية التي تقول بان بغداد خارج منطقة الخطرلأن المواقف تتغير بساعات , كما يجب ان لانعول على السيد العبادي رئيس مجلس الوزراء في حل مشاكل العراق بمعالجة اجراءات سلفه وكأنه يمتلك ( فانوس) علاء الدين السحري .
ان ما نحتاج اليه بعد التوكل على الله , هو الترفع عن المغريات ونكران الذات والتوحد تحت مسمى واحد اسمه العراق فلدينا افضل شعب كما نمتلك الايمان والوطنية لدحراي اعتداء , وقد اثبتت الايام الماضية القدرة على تجاوز الكبوات فخسارة معركة لا تعني نهاية المطاف والعدو يراهن على المعنويات ويجب وضعها في اعلى حالات الاستعداد , وبامكاننا ان نستحضر العديد من الشواهد لاثبات القدرة على تحقيق النصر الذي تحقق فعلا في آمرلي وطوز خرماتو وربيعة وسائر الجبهات الاخرى , لدينا جيشا قويا عندما يقاد بشكل صحيح وحشدا جماهيريا وشعبا صابرا في كل الملمات وعدونا الحقيقي ليس ( داعش ) لوحده بل الفرقة التي يحاول البعض زرعها من هنا اوهناك , ان المعركة تتطلب التضحيات ويمكن ان تنجز بأيام او اسابيع وان تركناها للآخرين فانها تستنزف اموالنا واموال الاجيال ولا تنجز الا بسنين وبفضل من الاجانب والعاقل هو من يفهم القصد .

  

باسل عباس خضير
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/10/11



كتابة تعليق لموضوع : عراقيون استنجدوا ب( اسرائيل ) لمعالجة ما يعانون منه من كبوات
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق منير حجازي ، على لا تبقوا لاهل هذا البيت باقيه - الفصل الرابع  - للكاتب نجم الحجامي : وهل جرّ البلاء على امة محمد إلا عمر بن الخطاب الذي تسبب في هذا الانحراف الخطير المؤسس للاجرام والغدر والهدم إلى يوم القيامة فإذا كان الشيطان يتمثل لقريش في مؤتمراتها فإن عمر الشيطان الذي تجسد لصد الرسالة الاسلامية عن اهدافها عمر الذي لا يتورع عن احراق بيت رسول الله بمن فيه وعلى من فيه وعندما قيل له ان فيها فاطمة الزهراء قال : وان . اعوذ بالله من هذه النفس المريضة. لعن الله اول من اسس اساس الظلم ومن تبعه في ذلك .

 
علّق منير حجازي ، على تنزيه المسيح من الطعن الصريح . هل كان السيد المسيح شاذا ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تحياتي إلى أخي الكاتب وادارة الموقع الموقرين . الغريب العجيب ، هو اني قرأت الموضوع على صفحة الكاتب فلم اجد فيه إلا دفاعا عن شخص السيد المسيح ضد ما نُسب إليه من تهم شائنة باطلة وقد أجاد الكاتب فيه . ولكن الغريب ان ترى الكثير من المعلقين المسيحيين يعتبرون هذا الموضوع إسائة للسيد المسيح ولا أدري كيف يقرأون وماذا يفهمون أين الاسائة والكاتب يذكر السيد المسيح باحسن الذكر وأطيبه ويعضده بآيات من القرآن الكريم ثم يقول ان ديننا يأمرنا بذلك. أثابكم الله .

 
علّق منير حجازي ، على "الاخ رشيد" واخطاؤه في محاضرته: الانجيل الذي لم اكن اعرفه ... ( 1 ) - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : السلام عليكم ، لمن لا يعرف رشيد المغربي رشيد المغربي . هذا الدعي مطرود من المغرب وهو في الاساس مغربي امازيغي مسلم يكره الاسلام كرها لا مثيل له لأن في نظره أن الاسلام ظلم الامازيغ وقضى على لغتهم وحضارتهم وطبعا هذا غير صحيح .وقد آلى على نفسه ان ينتقم من محمدا ورسالته الإسلامية حسب شخصه الهزييل ورشيد المغربي مطلوب في اسبانيا بتهم اخلاقية. وهو يخشى المجابهة مع من يعرفهم ويجري مقابلا مع شيوخ بسطاء لا علم لهم بالتوراة والانجيل فيوقع بهم كما اوقع بشيخ من فلسطين وشيخ من العراق . وقد رددت عليه في اشكاله ع لى سورة والنجم إذا هوى. ولما رأى ان ردي سوف يُهدم كل ما بناه وانه حوصر ، قطع الخط ثم قال بهدوء . نأسف لانقطاع الخط في حين انا في اوربا وهو في لندن ولا تنقطع الخطوط. لعنه الله من زائغ مارق كاذب مدلس.

 
علّق مصطفى الهادي ، على "الاخ رشيد" واخطاؤه في محاضرته: الانجيل الذي لم اكن اعرفه ... ( 1 ) - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : السلام عليكم . الأول : اليهود بما ان اكثرهم كان يعمل بالترجمة بين الارامي والعبري ثم اليوناني . فقد ابدلوا اسم عيسى إلى يسوع وهو اسم صنم وثنى كان يُعبد فى قوم نوح (أ) . وهو اسم مشتق أيضا من اسم الثور الذى كانوا - بنى إسرائيل - يعبدونه فى التيه . أى حرَّف بنو إسرائيل اسم عيسى وجعلوه اسم وثنياً(5) وهو هذه المرة الصنم (يسوع) الذى يشبه ثورهم المعبود.اشار القرآن إلى ذلك في قوله : (( وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا )) فهذه الآية وردت في سورة (نوح) ولربما المقصود من كلمة (سواعا) هو يسوعا الثور المعبود لدى قوم نوح سابقا. الثاني : دعي المسيحيون بهذا الاسم أول مرة في نحو سنة 42 أو 43 ميلادية نسبة إلى يسوع المسيح و كان الأصل في هذا اللقب شتيمة ( نعم شتيمة ) هذا ما ورد في قاموس الكتاب المقدس صفحة 889 طبعة 2001 بالحرف الواحد : " دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في إنطاكية ( أعمال الرسل 11 : 26 ) نحو سنة 42 أو 43 ميلادية . ويرجح ان ذلك اللقب كان فى الأول شتيمة ( 1 بطرس 4 : 16 ) قال المؤرخ تاسيتس ( المولود نحو 54 م ) ان تابعي المسيح كانوا أناس سفلة عاميين و لما قال اغريباس لبولس فى اعمال الرسل 26 : 28 ( بقليل تقنعنى ان اصير مسيحيا ) فالراجح انه أراد ان حسن برهانك كان يجعلني أرضى بان أعاب بهذا الاسم ." ( قاموس الكتاب المقدس تأليف نخبة من الاساتذة ذوي الاختصاص ومن اللاهوتيين - دار مكتبة العائلة - القاهرة ) إذن اصل كلمة ( مسيحيين ) شتيمة و حتى الملك اغريباس عندما اقتنع بكلام بولس قال ما معناه ( كلامك اقنعنى ان اتبعك و لا مانع من ان يصفوني مسيحيا علشان خاطرك رغم انها شتيمة ) . ولاحظ أيضا ان أول مرة دعي بذلك كان سنة 42 ميلادية اى بعد أكثر من عشر سنوات من رفع المسيح صاحب الدعوة و الذى لم يذكر هذا الاسم مطلقا .تحياتي

 
علّق عبدالعظيم الموسوي ، على الشريف جعفر الخواري بن موسى الكاظم عليه السلام - للكاتب واثق الخواري : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ممكن معلومات اكثر عن السيد حاكم النجفي بن محسن بن يحيى بن محمد بن علي بن جعفر بن دويس بن ثابت بن يحيى بن دويس بن عاصم المذكور عن ذرية ان وجدة المعلومات و عليكم السلام

 
علّق عادل عبدالبدري ، على المركب الإلهي!… الصلاة... - للكاتب عبدالاله الشبيبي : بالنسبة لما اورده صاحب المحجة البيضاء من ان الخشوع في الصلاة على قسمين /( الثاني ) ... وهو اغماض العينين , لعله من المكروهات في الصلاة اغماض العينين ...

 
علّق مهند البراك ، على تعال ننبش بقايا الزنبق : ​​​​​​​ترجمة : حامد خضير الشمري - للكاتب د . سعد الحداد : الوردُ لم يجدْ مَنْ يقبِّلُهُ ... ثيمة وتصور جديد في رائعة الجمال افضت علينا بها ايها الاخ العزيز

 
علّق الكاتب ، على المألوف وغير المألوف عند علي الخباز في مدارج الحضور - للكاتب مهند البراك : اشكر مرورك دكتور .. فقد اضفت للنص رونقا جديدا وشهادة للخباز من اديب وناقد تعلمنا منه الكثير .. اشكر مرة اخرى تشرفك بالتعليق وكما قلت فان الخباز يستحق الكتابة عنه

 
علّق منير حجازي ، على آراء سجين سياسي (1) هل يستحق الراتبَ التقاعدي غير الموظف المتقاعد؟ - للكاتب الشيخ جميل مانع البزوني : لعنهم الله واخزاهم في الدينا والاخرة. فقط التوافه هم الذين يشترون المجد بالاموال المسروقة ويأكلون السحت ويستطيبون الحرام . يا سيدي لقد حرّك مقالك الكامن وماذا نفعل في زمن الذي لا يملك فيه (انا من جهة فلان) أو ( أنا من طرف فلان ، او ارسلني فلان). يا سيدي انا من المتضررين بشدة ومع ذلك لم اجلس في بيتي في إيران بل تطوعت في المجلس الاعلى قوات فيلق بدر وقاتلت وبصدق واخلاص حتى اصبت في رأسي ولم استطع مواصلة القتال وخيرني الاطباء بين ثلاث حالات (الجنون ، او العمى ، أو الموت) بسبب الاصابة التي تحطمت فيها جزء من جمجمتي ولكن الله اراد شيئا وببركة الامام الرضا عليه السلام شفيت مع معانات نفسية مستمرة. وبعد سقوط صدام. تقدمت حالي حال من تقدم في معاملة (الهجرة والمهجرين)وحصل الكل على الحقوق إلا. لأني لا املك مبلغ رشوة اعطه لمستحلي اموال السحت . ثم تقدمت بمعاملة إلى فيلق بدر لكوني مقاتل وحريح . ومضت اكثر من سنتين ليخبروني بأن معاملتي ضاعت ، فارسلت معاملة أخرى . فاخبروني بانهم اهملوها لانها غير موقعّة وإلى اليوم لم احصل منهم لا تعويض هجرة ولا مهجرين ، ولا سجناء سياسيين ولا خدمة جهادية في فيلق بدر. كتبت معاناتي على موقع كتابات ا لبعثي فارعبهم وازعجهم ذلك واتصلوا بي وارسلت لهم الأولى واستملها الاخ كريم النوري وكان مستشار هادي العامري. ومضت سنة وأخرى ويومك وعينك لم تر شيئا. لم ارد منهم سوى ما يحفظ كرامتي ويصون ماء وجهي من السؤال خصوصا وانا اجلس في غرفة في بيت اختي مع ايتامها التسعة. ولازالت اعاني من رأسي حتى القي الله فاشكوا له خيانة حملة السلاح ورفاق الجهاد. لقد حليت الدنيا في أعينهم فاستطابوا حرامها.

 
علّق ليلى ، على عقد الوكالة وانواع الوكالات القانونية في العراق - للكاتب حسين كاظم المستوفي : اذا وكاله عامة مطلقة منذ سنة ٢٠٠٧ هل باطلة الان واذا غير باطلة ماذا افعل ..انا الاصيل

 
علّق د. سعد الحداد ، على المألوف وغير المألوف عند علي الخباز في مدارج الحضور - للكاتب مهند البراك : نعم... هو كذلك ... فالخباز يغوص في أعماق الجمل ليستنطق ماخلف حروفها , ويفكك أبعاضها ليقف على مراد كاتبها ثم ينطلق من مفاهيم وقيم راسخة تؤدي الى إعادة صياغة قادرة للوصول الى فهم القاريء بأسهل الطرق وأيسرها فضلا عن جمالية الطرح السردي الذي يمتاز به في الاقناع .. تحياتي لك استاذ مهند في الكتابة عن جهد من جهود الرائع استاذ علي الخباز .. فهو يستحق الكتابة حقا .

 
علّق محمد جعفر الكيشوان الموسوي ، على التوكل على الله تعالى ـ الجزء الأول - للكاتب محمد جعفر الكيشوان الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نشكر إدارة الموقع المبارك على النشر سائلين الحق سبحانه ان يوفق القائنين بأمر هذا الموقع الكريم لما فيه خير الدنيا والآخرة وأن يسدد خطا العاملين فيه لنصرة الحق وأهله وأن الله هو الحق المبين. الأمر الآخر هو اني انوه لخطأ عند الكتابة وقع سهوا وهو: الفلاح يتوكل على الله فيحرث الأرض. والصحيح هو: الفلاح الذي لايتوكل على الله فيحرث الأرض.... . والله وليّ التوفيق محمد جعفر

 
علّق عبد الله حامد ، على الشيخ أحمد الأردبيلي المعروف بالمقدس الأردبيلي(قدس سره) (القرن التاسع ـ 993ﻫ) : شيخ احمد الاردبيلي بحر من العلوم

 
علّق موفق ابو حسن ، على كيف نصل للحكم الشرعي - للكاتب الشيخ احمد الكرعاوي : احسنتم شيخ احمد على هذه المعلومات القيّمة ، فأين الدليل من هؤلاء المنحرفين على فتح باب السفارة الى يومنا هذا ، ويلزم ان تصلنا الروايات الصحيحة التي تنص على وجود السفراء في كل زمن واللازم باطل فالملزوم مثله .

 
علّق د. عبد الرزاق الكناني ، على مراجعة بختم السيستاني - للكاتب ايليا امامي : بسمه تعالى كثير من الناس وأنا منهم لم نعرف شيء عن شخصية السيد علاء الموسوي وكثير من الناس يتحسسون عندما يضاف بعد لقبه المشرف وأقصد الموسوي لقب الهندي هذا ما جعل الناس على رغم عدم معرفتهم به سابقا" وعدم معرفتهم بأنه مختار من قبل سماحة السيد المرجع الأعلى حفظه الله تعالى وأنا أتساءل لماذا لا يكون هناك نطاق رسمي باسم مكتب سماحة السيد المرجع الأعلى متواجد في النجف الأشرف ويصدر اعلان من سماحة المرجع بتعيين فلان ناطقا" رسميا" باسم سماحته واي تصريح غيره يعد مزور وباطل . .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : حسين محمد الفيحان
صفحة الكاتب :
  حسين محمد الفيحان


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net