ابتسام يوسف الطاهر بلا ....
اسعد عبد الرزاق هاني

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

اغلب التخبط الحاصل في خطاب بعض الكتاب والكتابات هو عدم امتلاكهم ثقافة التشخيص المدرك والمنصف ،هم لايجيدون تشخيص المشاكل وجهلهم يجعلهم يحملون شيء على شيء ويقسرون كل شيء الى ما يؤمنون وتجاهل مالا يعلمون ، مشكلتهم انهم لايقفون عند المشكلة بادب واحترام ويتحدثون عنها بطلاقة المثقف دون المساس بمعتقدات الناس ومشاعرهم وعدم اللجوء الى صفة الاطلاق المشينة  ، والكاتبة ابتسام يوسف الطاهر  حشرت نفسها  في موضوع  اكبر من ثقافتها وراحت تطلق احكامها دون ان تقف ازاء ما تراه بروح الهدوء والبحث الجاد في مناقشة  الامور بتفاهم ودود لخلق محاورة فكرية فهي رفضت المجالس التي تزرع الطائفية مسألة في غاية الجمال  لكن نسأل ماعلاقة هذه المجالس بالمسيرة الاربعينية ، هذه المسيرة غير معنية بخطابات المنبر السياسي كل فئة لها منبر  وكل حزب له منبروهذه مسيرة جماهيرية  اصبحت عالمية نجدها في حميع دول العالم ،بعد هذا نجد الكاتبة التي ترفض زرع الفتنة هي مارسته بقوة حين اعتبرت هذه المظاهر التي يؤديها الملايين مظهرا من مظاهر النفاق الديني ، اين هو النفاق ياترى ـ المضحك في الامر انها تقول يريدون المتاجرة بعواطفنا ، من هذا الذي يتاجر بعواطف مريضة ؟ ثم تصدر احكاما تعسفية  تقول ان هذه الظاهرة اساءت لقدسية الائمة، والله لولاها ما عرفتم  الحسين ،
لكن الاترى الطاهر ان مسيرة عشرين مليون عراقي  تمثل مسيرة امة انتم ابتعدتم عنها ، ومسيرة بهذه الضخامة لابد ان تترك بعض الممارسات السلبية ,ونحن نحتاج امثالك لتشخيصها كسلبيات تحتاج الى تنقية ، وليس الى قطع جذري ،عند حصول اي اساءة عند المتظاهرين في ساحة التحرير هل ستلغى التظاهرة ام تكون المطالبة باصلاح بعض الممارسات ؟واما المسائل المادية ، لاادري متى سيفهم العالم انها تبرعات  من مال خاص ، لاعلاقة باي مؤسسة رسمية وغير رسمية تعتمد على المال العام، فانا انصح ابتسام ومثيلاتها بمخاطبة الناس باحترام وعقلانية وتناقش ، تقترح  دون اسقطات امرية تلغي امة بجرة قلم ،

الموضوع السابق لا تستغربوا تفاقم مشكلاتنا المالية وإليكم الأسباب

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat