صفحة الكاتب : محمد الكوفي

بمناسبة ذكرى مولد النور الساطع فاطمة الزهراء البتول بنت النبي محمد
محمد الكوفي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

بسم الله الرحمن الرحيم
 الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد {صلى الله عليه وسلم.{ حبيب رب العالمين وعلى آله وأصحابه الميامين أجمعين حق قدره ومقداره العظيم، اللهم اجعل جمعنا هذا جمعاً مرحوماً وتفرقنا من بعده تفرقاً معصوماً ولا تجعل فينا شقياً ولا محروماً.
*       *     *     *     *     *     *     *     *     *     *      *
وذلك يوم الأحد الماضي في تمام الساعة الثامنة مساءً المصادف ـــ 20011 /5 / 22 حفلاً مبارك كما في السابق بإدارة الهيئة المشرفة في مؤسسة الإمام المنتظر{عليه السلام}.  بمناسبة انبثاق النور النبوي الساطع يوم ولادة السيدة فاطمة الزهراء {عليه السلام}.  في مدينة مالمو جنوب السويد وذلك  تخليداً لإحياء الذكرى العطرة إلى وهو ولادة السيدة فاطمة الزهراء {ع}. أول مظلومة في التأريخ بعد أبيها رسول الله{صلى الله عليه وأله}.
                 
*    *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *                 
بدأت مراسم الاحتفال المقدس بإجلال مهيب مع نفحات روحية ومعنوية عظيمة ، من صلب العقيدة الإسلامية – تضمنها محاضرة إسلامية قيمة مع طقوس روحانية بنفحات إيمانيّة ملآها الفرح والبهجة والسرور وعم الخير والبركة المحفل – من هذه المناسبة المقدسة المفرحة التي حضرها عدد كثير من رواد المساجد والحسينيات من مختلف الطبقات من الإخوة الجالية العراقية الأفاضل ومن الأطياف والأحزاب الإسلامية الملتزمة بدينها وعقيدتها وجمع من العلماء والشعراء والأطباء والأساتذة والمثقفين وأرباب المصانع والمهن الحرة والكتاب والصحفيين والإعلاميين الكرام من الأخوة المحترمون  وشاركنا في أفراحنا هذه نخبة طاهرة من الإخوة الأعزاء من مدينة كوبن هاگن عاصمة الدنمارك.
*    *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *                 
الـــــــــــــــــــــــــــــبرنامج التالي:
برنامج هيئة مؤسسة الإمام المنتظر. {عليه السلام}. في يوم مولد الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِیَّةُ فاطمة الزهراء{عليه السلام}. في مدينة مالمو/ جنوب السويد وتضمن الاحتفال برنامج منظمه وهي كل آتي.
ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ.
*    *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *                 
}1- - قام بعرافة الحفل فضيلة الشيخ الخطيب الحاج أبو صدوق البصري المحترم حفظه الله تعالى. 
القي أبيات من الشعر وجملة الأحاديث في حق السيدة فاطمة الزهراء {ع}. طبق الروايات الإسلامية الموثقة في ذكرى ولادة بنت الرسول محمد {صلى الله عليه وأله}.حسب البرنامج المعلن والمحدد وكان يتلو بعض الابيات من الشعر الحسيني اثنا تقديم المشاركين إلى المنصة وهي أبيات من الشعر المستوحاة من وحي المناسبة حيث كان يلقيها بين حين وأخر اثناء ما كان يقدم أسماء الإخوة المشاركين في هذا المهرجان المحبذ. 
وفي نفس الوقت قرأه كلمة مؤسسة الإمام المنتظر{ع}. و تشكر من الوفد القادم من الدنمارك ومن جميع المشاركين نيابة عن منظمي هذا الاحتفال المبارك. ثم تكلمه عن عظمة ومنزلة السيدة الشهيدة فاطمة الزهراء {ع}. وتطرق أيظن عن زهدها وعبادتها التي جسدت روح الإنسانية وقال إن السيدة فاطمة الزهراء {ع}.جمعة بين النبوة والإمامة وإنها لامثيل لها لأفي الأولين ولأفي الآخرين.
ثم تطرق في حديثه إلى ثورة إخواننا أهل البحرين بإسهاب وشرح لنا مآسيهم والمحن التي تلقوه من أعدائهم الألداء.
*    *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *                 
}2ـ ابتدأ المجلس: بتلاوة معطرة  من آيات بينان ﻣﻦ الذكر الحكيم. بصوت المقرئ الأخ الأستاذ الحاج أبو هاشم المحترم. بعدما قدمه إلى المنصة الاحتفال عريف الحفل فضيلة الشيخ الخطيب الحاج أبو صدوق البصري.
واتلي في الاحتفال هذه الآية الولائية {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا { كون لها ارتباط بإمامة والولاية والى الامام علي {ع}.
 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
{ إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا * عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا * يوفون بالنذر ويخافون من يوم كان شره مستطيرا * ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا * إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولاشكورا * إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا * فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا * وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا }. {الإنسان / 5 – 12} الآيات المباركات من سورة الإنسان، وهي تحكي قصة نذر الإمام علي وزوجته الصديقة الزهراء {عليهما السلام}،  }}أن الإمامين الحسن والحسين {عليهما السلام}، مرضا فعادهما رسول الله محمد {ص} وعادهما عامة العرب ، فقالوا للإمام لعلى {ع}: لو نذرت ؟ ، فقال الامام علي {ع} : إن برئا مما بهما صمت لله ثلاثة أيام ، وقالت فاطمة الزهراء{ع}. كذلك، وقالت: فضة {رض}.كذلك ، فألبسهما الله العافية فصاموا ، وذهب الامام علي{ع}, فإستقرض من شمعون الخيبرى ثلاثة آصع من شعير ، فهيأوا منه تلك الليلة صاعاً ، فلما وضعوه بين أيديهم للعشاء وقف على الباب سائل ، فقال : أطعموا المسكين أطعمكم الله على موائد الجنة ، فأمرهم الامام علي {ع}. فأعطوه ذلك الطعام وطووا ، فلما كانت الليلة الثانية صنعوا لهم الصاع الآخر فلما وضعوه بين أيديهم وقف سائل ، فقال : أطعموا اليتيم. فأعطوه ذلك وطووا، فلما كانت الليلة الثالثة، قال: أطعموا الأسير، فأعطوه وطووا ثلاثة أيام وثلاث ليال، فأنزل الله في حقهم: هل أتى على الإنسان، إلى قوله: لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا {{
*    *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *                 
}3 - قدم عريف الحفل فضيلة الشيخ الخطيب الحاج أبو صدوق البصري المحترم حفظه الله تعالى. السيد الحجة الحاج علي الحسيني حفظه الله. فتكلم بإسهاب عن تاريخ حيات السيدة فاطمة الزهراء البتول {ع}. ويوم ولادتها{ع}.وهذا نص ما جاءه به.
ذكره تحقيقا في تاريخ ولادة الصديقة فاطمة الزهراء {عليها السّلام.{ ممّا يُثير العجب أنّ تاريخ ولادة فاطمة الزهراء {عليها السّلام.{ سيّدة نساء العالمين من الموضوعات التي اختلفت الآراء في شأنها؛ فقد صرّحت طائفة كبيرة من الأحاديث ـ وغالبها مرويّ عن أهل البيت {عليهم السّلام،{ وهم أدرى بأُمّهم من سواهم ـ بأنّ ولادتها المباركة كانت بعد المبعث الشريف، بينما تذكر طائفة أخرى من الأحاديث والأقوال ـ ومعظمها عن طريق علماء السنّة ـ بأنّها {عليها السّلام.{ وُلدت قبل بعثة النبيّ محمد {صلّى الله عليه وآله.{ بخمس سنين ـوهذه الأحاديث تنافي الروايات الشيعية المروية عن أئمتنا وقادتنا الميامين. “صاحب الدار أدرى بما فيها”
نقله: إن المرأة التي كانت بين يديها غسلتها بماء الكوثر و أخرجت خرقتين بيضاوين أشد بياضا من اللبن و أطيب ريحا من المسك. فلفتها بواحدة وقنّعتها  بالأخرى.
ثم استنطقتها فقالت: «أشهد أن لا إله إلا اللّه، و أن أبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، و أن بعلي سيد الأوصياء، و أن ولدي سادات الأسباط». ثم سلّمت عليهن و سمّت كل واحدة منهن باسمها.
فأقبلن يضحكن إليها، و تباشرت الحور العين بولادتها، و حدث في السماء نور زاهر لم تره الملائكة قبل ذلك اليوم، و بشّر أهل السموات بعضهم بعضا بولادتها.
ثم قالت النسوة: «خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة زكية ميمونة فاضلة مباركة بورك فيها و في نسلها». فتناولتها فرحة مسرورة و ألقمتها ثديها فدرّ عليها.
وقال: لقد ضربت لنا الزهراء نموذجا فريدا ومثلا أعلى في حياتها، فقد كانت مثال الزوجة الصالحة الصابرة وكانت مثلا في حسن علاقتها مع جارتها وقريباتها، وكانت قدوة في رسالة الأمومة حتى كان من ذريتها ما كان. فرحم الله الزهراء ريحانة سيد ولد آدم وزوجة سيد الفرسان ، وأم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأم زينب بطلة كربلاء.
               *      *     *     *     *     *    *    *     *     *     *     *
}4 - قدم عريف الحفل الأخ العزيز الشيخ غموس الجليل فتحدث في مدة وجيزة عن حيات وكرامات وفضائل ومناقب ومعاجز السيدة الشهيد فاطمة بنت محمد {صلى الله عليهما}. بالشرح والتفصيل.
  *      *     *     *     *     *    *    *     *     *     *     *
}5 – قدم عريف الحفل الضيف المشارك في هذا الحفل المبارك الأديب سماحة الشيخ الخطيب عبد الستار لكاظمي المحترم القادم من الدنمارك مع نخبة من الشعراء.
تحدث الشيخ عن مواقف السيدة فاطمة الزهراء {ع}.وعبادتها وسلوكها ومدرستها وتطرق أيظن عن ولادتها المباركة.وقال: قال رسول الله{فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي وَهِيَ قَلْبِيْ وَهِيَ روُحِي التي بَيْنَ جَنْبِيّ} فاطمة روحي التي بين جنبي}. فاطمة  الزهراء سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين {ع}. بعدها انتقل إلى دوحة الشعر حيث ولد على الولاء ومادام يسير إلى المنون وما يزل لسانه يلهج بذكر الولاء لعلي وأل علي {ع}.تحية لقلمك المبارك تحية لفكرك الراقي الف الف تحية ...
هذه بعض القصائد التي شنف بها مسامعنا وأغنى بها فكرنا وعقولنا ومتع بها أفئدتنا جزاه الله كل حي..
 فاطمة حجة الحجج

لأُرسِلَـَنَّ بريداً غيرُ منعَرَ  *    *   *    *   *   *إلا إليكِ بلا أمتٍ ولا عِـــوج ِ
وهكذا فلأنَّ القلبَ يغمرُهُ *  *   *   *  *  فيضُ اعتقادٍ طغى من أعمق اللجج ِ
وقد رأيتُكِ يازهراءُ جوهرة  * ً*  * * * *   شمساً تَهَدِّيني من إشراقها الوهِج ِ
          هلاّ يكونُ لضوءِ الشمس ِ من أثر*** *** وسط القلوبِ وأنت قمتِ في المُهَج ِ
          وهل سواكِ لنا من حُجةٍ ظهرت ******    وابنُ الرضا قال أمي حجة ُ الحجج ِ
          أمِنْ براهينَ حتى ينتهي لغـَط ٌ* *  *  *  *  *   لقوم سوءٍ وفكرٍ مُظلم ٍ همَجي
          نحو الضلالة بسم الأنفتاح ِ أتى*  * * * * *  في فتح ِ بابٍ على أوهامهِ رَتِـج ِ ومَن يصَدِّق في هذا لهُ نسُكٌ *  *  *  * *  *  حتى يُمَرَّرَ في إخراجـِهِ السَّمِـج ِ ويحسَبُ الحقَّ محصوراً بساحتِهِ ** ** * * وهْوَ المُعَدّ ُ لهُ في الموقِفِ الحَرج ِ يا ناصبَ الودِّ دع ما كنتَ تطرَحُهُ* * * * *  * منَ الحوار ِ أمامَ الأعين ِ الدُعُج ِ
          واستنصِح ِالدينَ لوأنصفتَ إذصرَخت*** *** *بكَ الشريعة ُقدأفريتَ لي وَدَجي
ناصرتَ أحلامَ وهابيةٍ رَفعــَت*  * *  *  * *   رؤوسَ غيٍّ لبابِ الرُشـدِ لم تلِـج ِ
          دع ِ الأباطيلَ واهدأ واتخِذ عِبرا *  * *  * *  * فإنّ صوتكَ من يسمعْهُ ينزعج ِ
          كم كان قبلـكَ للتجديــد دعوتـُهُ* * *  *  *  *  فباءَ في حسرة ِالتضليل والمَرج
          كيانُ إسلامنا من جهد فاطمةٍ*  *  *  *  *  *  أضحى كأعظم نهـج ٍلاحبٍ بَهـِج
          هلا يقولُ رسولُ اللهِ فاطمة ٌ*  *  *  *  *   * حوراءُ إنسيةُ التكوين والمُشـُج ِ
          زهراءُ قمراءُ في آلائها ظهرت* *  * * * * * كثغر وجهِ عمودِ الصبح منبلـِج
          فالكونُ في رحبـِهِ ازدانت معالمُهُ** ** * * * مِن نور أم الهداة الأنجم السُرُج
          هي المودة ُ والقربى وآيتـُهــــا* * * * *  * * تـَستلّ ُ ألوية َ البرهان ِوالحِجَج
          في ظلها عشتُ مأمونا ًولي أملٌ  * * * * * * على شفاعتها في وقتِ مندَرَجي
          أوكلتُ أمري عليها فهي مُعتـَمَدي* * * * *  * وذكرُهـا أبدا ً في ثغريَ اللهـِح ِ
                                                  ******
          لكلِّ قوم تقاليـــدٌ ومنهجـَــة ٌ*  *  *  *  * *  تسيرُ حُكما ً بمفهومَيهـِما الثبـَج ِ
          وأي ملةَ لا تحيى الطقوسُ بها* *  *  * *  * في ذكررمز- تفضل بينهم ولـُج
          في بيت لحم لهودا دكةٌُ نُصِبت* *  * * *  *  تأتي اليهــودُ اليها نحوَ مُنفـَرَج ِ
          يُحيونَ ذكرى عباديدٍ وفي سَفهٍ * * * * *  *  يُؤَمِّلــون حِبـالَ النفس باللـَّجَج
          وحافر لحمار ٍ للمسيــــح لهُ *  * *  *  *  *  بينَ الكنائس أرجازٌ منَ الهَزج
          وللمجوس زرادشتِ الذي انصرمت*  *  * * * عليهِ عدة ُ آلافٍ من الحِجَـــج
          للآن تشهدُ نيرانا ً تـُقـَدِّسُهــا*  *  * *  *  * بسم للشياطين يالـَلشِــدةِ انفرجي
          ونحنُ قرآنـُنا المكنونُ يُنبـِؤنـا *  *  * *  ** في مُحكـَم ِالذكرفي تبيانهِ الفلـِج
         الوترُ فاطمة ٌ طهــرٌ مطـَهَّرة*ٌ * * * * *من أهل بيتٍ سمى كالروح في المُهـَج
         بين الصحابةِ والهادي يُبـَشـِّرها******في سرعةِ الأجل ِ المحتوم حينَ هُجي
         وراحَ عنها رسولُ اللهِ فاستبقت** **** تلكَ الضباعُ على الزهراءِ في رَهج
         فرَوَّعوها وخلف البابِ باغـَتـَهــا ** * ** * ذاكَ الظلومُ بدفع ٍ حانق ٍ سَمـِج ِ
         أنَّت وناحت فناحَ الكونُ مُكتـَئِبا **** * *ًوالشرعُ ضـَجَّ لهــا في عبرةٍ نـُشـُج
         لِكسر ضلعـِكِ أضلاعُ الهدى كُسِرت* * * * * *وَعـُفـِّرَ العدلُ في دهماءَ مُدَّلَج ِ
         واحَرَّ قلبي لذاكَ السقطُ إذ فطمت  * * * * * *   يدُ المنون ِ معانيـــهِ لِمُندَرَج ِ
         والـَهفتاهُ عليهـــا بعدَ محسنهـــا*** * ** فحالـُها ظلَّ في طولِ الزمان شـَجي
         يابنَ البتول ِ أغثنا فالبلاءُ بنا * *  * * * * مُلـَبـَّد ٌظلَّ في وجه الزمان سَجي
         وضاقتِ الأرضُ من جور ٍكمامُلِئت** **** *منَ المفاسِــدِ والأيـــامُ في مرج
         فانهض بطلعتِكِ الغراءِ منتفضا * * * * * *ً لِكشفِ هم ٍّبصدر الطهر معتـَلِج ِ
        وقبرُ فاطمة المجهول تعلمُهُ  *  *  *  * *  *  لـِلثأر يختـَزن ُ الأحزانَ للفرج ِ
*****
ربيع الثاني1414هــ
  *      *     *     *     *     *    *    *     *     *     *     *
}6- ختاماً جاء الدور إلى دوحة الشعر فقدم فضيلة الشيخ الخطيب الحاج أبو صدوق البصري الشاعر المقتدر أبو كرار ألكعبي في أروع قصائده في المدح والثناء.
أشعار متنوعة جميلة وحديثة  بحق السيدة فاطمة الزهراء البتول {عليها السلام}.استحسنها الجميع بفرح وسرور.طابت نفسه الزكية.
                   *     *     *     *     *    *    *     *     *     *     *      *
مؤسسة الإمام المنتظر{عليه السلام}. تشكرة من جميع الإخوة الوفود وأهل المحل على حضورهم الدءوب وتألقهم الدائم المستمر. في أداء طقوسهم الإسلامية الحقة والمواظبة الدائمة عليها لخدمة دينهم الإسلامي العزيز ومذهب التشيع العلوي الخالد الحق وشكرا جزيلا, بعدها دعت المؤسسة الإمام المنتظر{عليه السلام}. الأخوة الحضور تناول طعام العشاء على سفرة السيدة الشهيدة أم أبيها فاطمة الزهراء البتول{عليه السلام}.
                       *     *     *     *     *    *    *     *     *     *     *
المــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــصادر:
اعتمد على المصادر لتوثيق التقرير من كتب التفسير والانترنيت:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فأنها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}} وَربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا abo_jasim_alkufi@hotmail.com محمد الكوفي / ابوجاســــــــم.ِ


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


محمد الكوفي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/05/25


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب سار نحو العراق مع أهله وأصحابه وأتباعه  (المقالات)

    • السيرة الذاتية الشاعر الحسيني الخالد الحاج كاظم منظور الكربلائي {طيب الله ثراه}   (ثقافات)

    • إطلالةٌ على ذكرى حزينة و مؤلمة ألا وهي مناسبة استشهاد السيد إبراهيم بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن المجتبى {عَلَيـْهِ السَّلامُ}، ويلقّب بـ{الغمر}  (المقالات)

    • إطلالة مشرقة في يوم ذكرى مولد فخر الكائنات رسول الإسلام محمد بن عبد الله {صَلَّى ٱللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ }  (المقالات)

    • انطلاق المسيرة العاشورائية للجالية المسلمة الشيعية المقيمة في السويد استذكارا لأربعينية الإمام الحسين{عَلَيـْهِ السَّلامُ}،   (أخبار وتقارير)



كتابة تعليق لموضوع : بمناسبة ذكرى مولد النور الساطع فاطمة الزهراء البتول بنت النبي محمد
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عمر ، على قمة جدة.. العبرة بالنتائج - للكاتب رابح بوكريش : تمثيل الأردن كان مشرف

 
علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net