صفحة الكاتب : محمود المفرجي

كان المفروض ان تكون اكثر دبلوماسية يا وزير خارجيتنا
محمود المفرجي
لو ابتعدنا عن المعنى التقليدي السياسي لمصطلح الدبلوماسية ، الذي يعني /وثيقة رسمية/ ، لرأينا ان المعنى الشائع له ، هو المقبول في الاوساط العامة ، والذي يعني الحكمة في التصرف ، لهذا يقال عن الشخص الذي يتناول الامور بحكمة وهدوء وروية ويسعى الى التفاهم ويقدم الحوار على العنف ، بانه /دبلوماسي/. 
وهذا المصطلح يطلق على كل العاملين بالسلك الدبلوماسي ، وهم يترجمونه من خلال تصرفاتهم مع الاخرين المملوءة باللياقة والاحترام. 
وحتى الشخص العادي عندما يتكلم مع /الدبلوماسي/ نراه اكثر راحة واسترخاء ، لانه ضامن لحكمة ولطف وحسن تصرف الشخص الدبلوماسي . 
وعندما نأتي الى العراق ، فأننا بالتأكيد نضع السيد هوشيار زيباري وزير خارجيتنا في اعلى الهرم الدبلوماسي العراقي باعتباره قائدا لهذه المؤسسة التي تفوق اهميتها (من وجهة نظري)، اهمية الوزارات الامنية العراقية ، كونها مسؤولة عن العلاقات الخارجية للعراق مع باقي الدول ، وتعكس الوجه الحضاري للبلد في أنظار باقي البلدان. 
لكن ومع كل الاسف اصبنا بالاحباط الشديد ، بغياب ادنى درجات الدبلوماسية في تصرفات السيد هوشيار زيباري مع الصحفيين العراقيين ، في المؤتمرات الصحفية التي عقدت على هامش مؤتمر القمة العربية الناجح . 
فالسيد هوشيار زيباري تعامل بشكل مؤسف جدا مع الصحفيين العراقيين ، وعندما اقول /العراقيين/ اعني ما اقول لانه لم يكن كذلك مع الصحفيين الاجانب . 
يبدو ان فرحة السيد زيباري بنجاح القمة انساه الدبلوماسية وهو يتكلم مع الصحفيين بتعالي بتهكم واستهزاء واضح لا مبرر له ، وكأنهم مجموعة من المستجدين لجوابه ، وخاصة عبارته الغير دبلوماسية والغير مناسبة التي اطلقها على احد الزملاء عندما قال له باللهجة العامية (انت شبيك كتلك روحك يلا اسئل!!) ، والعراقيين جميعا يعلمون هذه العبارة متى تطلق ولمن. 
والاخرى عندما اسكت زميلنا الاخر الدكتور قيس النوري الذي حضر عن الزميلة قناة بلادي بطريقة لم استطع استيعابها ، ولم اصدق انها خرجت من اعلى مسؤول في الدبلوماسية العراقية، هذا بالاضافة الى رده الغير /حـ .... / لاحدى الزميلات ... وهؤلاء جميعا صحفيين عراقيين. 
والمؤلم اكثر ، ان الفرق بالتصرف ، بينه وبين تصرفات الامين العام للجامعة العربية نبيل العربي كان واضحا ، اذ ان العربي كانت تصرفاته في غاية الدبلوماسية ، في حين غابت بالمرة عند السيد زيباري. 
بصراحة ... ان تصرفات السيد زيباري هذه ، باتجاه الصحفيين العراقيين ليست وليدة اليوم ، وهو المعروف بولعه بوسائل الاعلام الاجنبية ، وتجاهله لوسائل الاعلام العراقية التي لا يعير لها أي اهمية ، وكيف لا وهو لطالما رأيناه يلبي بدون نقاش دعوة وسائل الاعلام الاجنبية ونراه يتنقل من الشاشة الفلانية الى الاخرى ، وفي حين تصطدم دعوة وسائل الاعلام العراقية بـ/كليشة/ ازدحام جدوله /الدبلوماسي/ . 
يبدو ان السيد زيباري لا يعلم ان الاعلام العراقية هو من انجح قمة بغداد ، وليس التنظيم او الاجراءات الامنية المتخذة ، ولا يعلم ان وسائل الاعلام الاجنبية المشغوف بحبها ، هي التي عملت وراهنت حتى الرمق الاخير على افشال القمة . 
ولا يعلم السيد زيباري ان موقف وسائل الاعلام العراقية الوطني لانجاح القمة ، سبق تنظيمها .. وهناك شواهد كثيرة منها وثيقة الشرف التي وقعت عليها خمس وكالات انباء عراقية ، منها وكالة انباء بغداد الدولية التي ارأس تحريرها ، وتعاهدت فيما بينها على العمل لانجاح القمة ونقل صورة حضارية عنها . 
ولا يسعني الا ان اقول للسيد زيباري ، بان هذه التصرفات غريبة على دبلوماسيتنا الرسمية ، انما غريبة على اعرافنا العراقية ، التي اوصت بحسن التصرف ولطف الكلام مع الاخرين بدون معرفة مكانتهم او مناصبهم ، وادعوك الى النزول من جبل التعالي والنظرة الفوقية للصحفي العراقي ، وان تتأسى بسيرة قائدنا نبي الرحمة الذي كان يجلس وينام على الارض. 

  

محمود المفرجي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/04/01



كتابة تعليق لموضوع : كان المفروض ان تكون اكثر دبلوماسية يا وزير خارجيتنا
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ali al Iraqi ، على فلسفة الفساد .. - للكاتب عبد الامير جاووش : الرجاء تحديد كل سلوك اتبعه ما بعد افلاطون

 
علّق منتصر الحبوري ، على أصغر مؤلف في العراق مطبوع له صاحب الحكيم  الجزء الثاني - للكاتب د . صاحب جواد الحكيم : أين اجد نسخة إلكترونية لهذا الكتاب

 
علّق احمد الجوراني ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : جولان عبد الله: انا اعرفك جيدا حق المعرفة واعرف من تكون وماهي دوافعك واين تسكن وفي اي بلد! للأسف وجودك في احد البلاد الاوربية كأن له التأثير المضاد على فكرك وعقلك وعقيدتك السابقة وبدلا من ان تكون عونا للمذهب اصبحت عبئا علينا وليس هذا فقط بل انتهى بك المطاف لتصبح مرتدا عن دينك وعقيدتك ولربما الان قد غيرت ديانتك! يبدو ان التحذيرات لم تجدي نفعا معك ومازال لسانك الطويل وافكارك المريضة تنشر سمومها على مذهبنا العظيم (مذهب محمد وال محمد).. تبا لك ولكل انسان متلون واود ان اعلمك بأننا سوف لن ننسى تطاولك على ال بيت الرسول واوعدك بـأننا سنعثر عليك في العراق اينما تذهب وسنقطع لسانك القذر وان لم تصمت سنقطع رأسك وارجلك انت وكل من حولك لتكون عبرة لأمثالك من الخونة وقد اعذر من انذر..

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : ايزابيل بنيامين ماما اشوري شكراً لك على الإشارة إلى بحثي في الحوار المتمدن، وقد استكملته الآن بعد عودتي إلى الكتابة فهو الآن بجزأين وماض في كتابة الجزء الثالث بعد حصولي على نسخ حصرية من معظم الصحف التي نشرت الخبر وأنا عاكف على ترجمتها الآن. هناك نقطة لا تفتني الإشارة إليها، وهي أن عدم إيماني بمنظومة التشيع كلاً أو بعضاً لا ينفي كوني شيعياً. وإلا فبالقياس المنطقي فإن دفاعك عن أهل بيت نبي الإسلام وانتصارك لمعتقدات الشيعة من المسلمين بل وتزييف الأدلة وتلبيس الحق بالباطل لاثبات أحقيتهم في كتاب زعمت غير مرة أنه محرف، أقول كل هذا لا يستقيم وادعاءك أنك مسيحية. فافهمي (عليك البركات!!)

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : حميد مهدي العبيدي الخزعبلات لغة هي الأحاديث الباطلة، والمصداق الحرفي للأحاديث الباطلة هو أن تأتي إلى كتاب سماوي مقدس كالعهد القديم لتعبث بنصوصه فتبتر منها وتحرف كلماتها للانتصار لمذهبك ودينك... أما إشكالك فلقد جانبت فيه الصواب. فأنا أنكر وأنفي أن هناك ذبيحة مقدسة في هذه النصوص التي جهدت اشوري في تحرفيها عن معانيها. فالقضية كما يقول أهل المنطق (سالبة بانتفاء الموضوع) لا (سالبة بانتفاء المحمول). أنا أنفي أن هناك ذبيحة مقدسة، وإنما الكلام كل الكلام كان في أن ماما اشوري أوهمت القاريء بفرض لا وجود ولا دليل عليه وأسست (لخزعبلاتها): من كون زينب بنت علي هي (العذراء!) إلى كون كركميش هي (كربلاء!).

 
علّق عبدالله جاسم الكريطي ، على الحيدري يعود للإيمان بالإمامة الشيعية..ولكن!! (1-2) - للكاتب د . عباس هاشم : 150 رسالة فقهية في احدى الجامعات تابعها مضروبة ب 500 ورقة لينتج في فكره ان 99% من هذه الرسائل كنت في مواضيع لاانزل الله بها من سلطان وهو لايعرف ان العلم متجدد والابتلاءات كثيرة على المؤمنين ... فكيف يفتي كما يدعي انه مجتهد في مسائل وابتلاءات جديدة

 
علّق حسين المياحي ، على الحيدري يعود للإيمان بالإمامة الشيعية..ولكن!! (1-2) - للكاتب د . عباس هاشم : أحسنتم سيدنا الكريم: أعيد وأكرر أن الرجل مضطرب الفكر ولا يدري ما يقول، فما يبرمه اليوم ينقضه غداً، وبالعكس، حتى لا تكاد تجد له رأياً إلا وله نقيض من كلامه. ومن المغالطات المهمة في هذا الصدد خلط البعض بين اعتقاده الشخصي، وبين الأدلة التي تقود لهذا الاعتقاد. فلا يعنينا اعتقاده الشخصي، سواء اعتقد بالإمامة وأعيان الأئمة أم لا، إنما يعنينا الدليل، فقد يعتقد المرء بناء على رؤيا يراها أو استخارة يستخيرها أو ميل قلبي وهكذا. فهو أمر شخصي لا يعنينا بالمرة، فلا يقولن أحد: سألت الحيدري عن اعتقاده فأجابني أنه يعتقد بالإمامة والعصمة وغيرهما، فهذا ضحك على الذقون ومغالطة قبيحة. المهم في الأمر: ما هو موقفه من الأدلة المطروحة حول الإمامة؟ وهل يراها قطعية أم لا؟ وما هو موقف المذهب ممن جحدها؟ وهكذا... أما أن يقول: أؤمن بالإمامة، وفي الوقت نفسه ينقض جميع أدلتها، فهذه من المضحكات.

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : حميد مهدي العبيدي، عدم فهمك لما أريد لا يعني بالضرورة أن الكاتب قد جافى الصواب وإلا فالمسلمون طيلة 1400 سنة وأكثر لم يفهموا آية الوضوء وغيرها بل واقتتلوا في معاني القرآن! ولا أدري من هم أعداء الإسلام في نظرك، أهم كل المخلوقات عدا الشيعة؟ ولم تفترض أصلاً العداوة، لم لا نعبر أنه اختلاف في الرأي، عدم إيمان بما تعتقد أنت وغيرك، قراءة أخرى للتاريخ، إلخ... أما موضوع البحث، "فيبدو" أن سبب عدم فهمك للبحث بقسميه أنك لم تقرأ وربما قرأت ولم تفهم ولعلك فهمت فعنتّ. أنا في البحث وكما أثبته من نصوص الكتاب المقدس أنفي ما حاولت اشوري تلبيسه على القراء البسطاء أمثال حضرتك بأن هناك ذبيحة مقدسة، فأنا أنفي الموضوع لا المحمول. فالموضوع هنا (الذبيحة المقدسة) التي حاولت اشوري حملها على (العباس بن علي). وأنا أنفي الموضوع (أي لا وجود لذبيحة مقدسة) وبالتالي ينتفي المحمول.

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : أمير الموسوي لآ أظن أني "دافعت" عن شيخ الإسلام ابن تيمية، إنما رفضت إخراجه من الإسلام أو إخراج مؤلفاته. ولا أعلم ما هو "التيار المحمدي الأصيل"؟ فهناك - وحسب قول نبي الإسلام نفسه - ثلاث وسبعون فرقة، ثلاث وسبعون "تياراً محمدياً" كل يدعي أنه "التيار المحمدي الأصيل" فأيهم تعني؟ من يسميهم الشيعة نواصباً يعتقدون أنهم "تيار محمدي أصيل". جنود الدولة الإسلامية كل واحد منهم يؤمن أن تياره هو التيار "المحمدي الأصيل". فهلا أعلمتني أيهم كنت تعني؟ أما رفضي تسمية الدولة الإسلامية داعش، فقد بينت السبب، فاقرأ إن كنت تحسن القراءة.

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : سلام ونعمة وبركة على الجميع واشكر لهم مداخلاتهم الطيبة. سبق وان نشرت تحقيقا طلبه مني بعض الاخوة ــ وهو منشور على هذا الموقع بأجزائه الثلاث ـــ التحقيق حول مزار فاطمة في البرتغال . قدمت فيه الأدلة والبراهين وأشرت إلى المصادر .ولكن مع ذلك انبرى جولان عبد الله إلى الاستماتة في نقض ما جاء فيه فكتب مقالا طويلا عريضا نشره في الحوار المتمدن تحت عنوان (مريم العذراء - سيدة فاطمة .جولان عبدالله الحوار المتمدن في 2017 / 10 / 27 ). حاول فيه ابعاد هذه المعجزة عن القديسة (فاطمة الزهراء بنت محمد) عليهم البركات والزعم انها مريم العذراء . وعلى ما يبدو فإن جولان عبد الله هو ضمن منظومة تتصدى لكل فضائل تُذكر حول آل البيت عليه البركات فهو حالة حال من سبقوه من الاقلام الرخيصة الحاقدة لا لسبب إلا الاغتراف من الكتب المشبوهة والافكار الآسنة المريضة. ومن اجل تمرير ما يكتبه ويعطيه مصداقية اكبر زعم أنه شيعي ولكنه لم يفلح في هذه ايضا حيث بان عواره من خلال مدح كل رموز الشر والنصب لا بل جرأته على اهانة بعض الرموز الدينية الشيعية مما لا يستقيم وزعمه التشيع . تحياتي للجميع

 
علّق حسين صاحب الزاملي ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : جولان عبداللة لو كنت شيعي كما تدعي بين لنا الغرض من هذا النشر. لو فرظنا ان تفسير السيدة ايزابيل اشوري خطا هل هذا يعني ان التورات الاصليه لم تاتي على ذكر معركة الطف فعلاً؟ كيف لا والقران العضيم يقول ان الكهنة حرفو التورات والاناجيل وكتبوها بايديهم. حقيقة واقعا لم افهم القصد من كتاباتك ممكن توضح ولا اعتقذ ايضا انه من الممكن الوصول من كتابات الى شيء مفيد لانه صعب جدا متابعة الفكرة وصط كل هذه الالغاز والرموز. لا اظن انك كنت موفق ابدا في طرحك ولا في اسلوبك في الرد والتعليق فقد عبرت كل الخطوط الحمراء.

 
علّق صادق الجياشي ، على الصرخي يغازل اميركا - للكاتب تقي الرضوي : تم حذف التعليق لاشتماله على تهجم وترويج للمنحرف الضال الصرخي 

 
علّق رافد علي ، على الصرخي يغازل اميركا - للكاتب تقي الرضوي : تم حذف التعليق لاشتماله على تهجم وترويج للمنحرف الضال الصرخي 

 
علّق عمار العذاري ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : انت وقح للغاية يا جولان. انت تاتي الى موقع شيعي لتنشر هكذا مقال. ثم من انت وما هي درجتك العلمية واختصاصك لترد على عالمة في اللاهوت كالسيدة اشوري. لك علم عرفنا بنفسك والا فاسكت وتعلم وريحنا من احقادك وبغضك التي ملات كتاباتك.

 
علّق عقيل العبود ، على ردا على من يدعون ان الاسلام لم يحرر العبيد! - للكاتب عقيل العبود : للتنويه: الآية القرانية تقول: (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ). ملاحظة وردت كلمة منهم في الآية المباركة إشارة إلى التبعيض باعتبار ان الرسول الأكرم محمد (ص ) من ابناء المجتمع المكي إشارة للمعنى والسلام. عقيل .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمود غازي سعد الدين
صفحة الكاتب :
  محمود غازي سعد الدين


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 مجالس السمر التراثية والالكترونية  : محمد صالح يا سين الجبوري

 هل كانت دعوة يسوع عالمية . الحلقة الأولى حوار قصير .  : إيزابيل بنيامين ماما اشوري

 المكتب الاعلامي للنائب عن ائتلاف دولة القانون الدكتورة فردوس العوادي

 هل اصبح سمير عبيد كابوسا يقلق الحكومة ؟   : رفعت نافع الكناني

 الرئاسات الثلاث تناقش مطالب المتظاهرين ضد سوء الخدمات والفساد

 ايها العراقي..  : د . يوسف السعيدي

 الوقف الشيعي يدعو لتهدئة ویؤکد: الشيعة والسنة يواجهون عدوا واحدا وهو داعش

 الوحدة عما قريب !  : علي محمود الكاتب

 الحشد الشعبي يفجر سيارة مفخخة يقودها انتحاري ويجري عمليات بحث في صلاح الدين

 سليم نخله، وداعًا  : جواد بولس

  نريد عملاء للبلد وليس حكماء؟؟؟؟  : قيس المولى

 ظاهرة تشغيل الأحداث في العراق  : غازي الطائي

 منتدى صلاح الدين يحتضن بطولة اندية المحافظة بكرة الريشة  : وزارة الشباب والرياضة

 علاوي يتحدث عن العبادة واعظا  : حميد العبيدي

 جهل المرأة تقليد مقدس عند الخراف!  : امل الياسري

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net