السهام الشيطانية تصيب أجسادهم
محمد السمناوي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

إن الإمام الحسين (عليه السلام) عندما أشار بقوله ((قوموا يرحمكم الله إلى الموت الذي لا بد منه فإن هذه السهام رسل القوم إليكم )) (1).

 

لم تستطع هذه السهام الأموية أن تقوم بعملية الزعزعة للنفوس والضمائر والقلوب المتعلقة بالله تعالى وبالنبي الأعظم (صلى الله عليه واله وسلم ) وبالعترة الهادية)عليهم السلام) عندما كانوا يملكون كل هذه القوة الإيمانية والشجاعة الأخلاقية التي زقها لهم الإمام الحسين (عليه السلام) زقا ً تحقق ذلك الذوبان في الله تعالى أكثر وبرزت المواقف البطولية والصمود الكبير والاستعداد للمواجهة والوقوف في المحراب والإقبال إلى تلك الصلاة التي أولها التكبير وآخرها التسليم كما ورد في الخبر(2), كما يريدها سيد الشهداء (عليه السلام) أن تتجسد وتظهر في ساعات ظهيرة يوم عاشوراء .

وان هذه السهام إشارة إلى أنها هي الحقيقة الإبليسية الشيطانية التي تجسدت في ظهيرة يوم عاشوراء على اشكال الشمر بن ذي الجوشن وعمر بن سعد وشبث بن ربعي وغيرهم من اتباع الشياطين الأنسية من بني أمية.

لأن كل من شارك برمي تلك السهام فهو أموي وكل من شَهـِد تلك السهام تصيب أجساد أولئك الذين جعلوا أجسادهم سدا ً وحماية ً للإمام الحسين (عليه السلام) فهو أموي المنهج والفكر والأخلاق.

 

ويقول أيضا ً ((فكانت تلك السهام لا تصيب إلا مواقع ومواطن الزوال والفناء والإضمحلال ألا وهو الجانب المادي الجسدي)).(3)

فلم تستطع أن تصيب تلك السهام عقائد وضمائر أصحاب الامام الحسين (عليه السلام) بل زادتهم عقيدة ً وشجاعة ً وأخلاقا ً وعرفانا ً وتعلقا ً بالله تعالى والاشتياق الشديد إلى الرضوان الإلهي ولهذا لم نجد من معسكر الإمام الحسين (عليه السلام) ممن انتقل إلى ركبِ العصاة في معسكر عمر بن سعد الشيطان الإنسي وبخلافه نجد الكثير ممن ألتحق بمعسكر الإمام الحسين (عليه السلام).

 

إن أصحاب الإمام لحسين (عليه السلام) يُصَّلون والسهام تأخذهم من كل جانب ومكان حتى إذا انتهى الإمام الحسين (عليه السلام) من صلاته نظر إليهم نظرة َ رؤوف ٌ رحيم وقال لأحد أصحابه(4) أنت أمامي في الجنة هكذا كان جوابه عندما قال: ((أوفيتُ يا بن رسول الله))(5).

أفدي قرابين الاله مجزرين على الفرات

خير الهداية أن يكون الهديُ من الهداة

من بعدي ما قضوا الصلاة قــضــوا فــداء ً للـصـلاة

 

 

 

المصادر : 

 

1- بحار الأنوار ج45 ص12 ط ب مؤسسة الوفاء.

2-لم اجد في بطون الكتب الحديثية رواية صادرة عن المعصومين عليهم السلام بهذا العنوان (الصلاة اولها التكبير واخرها التسليم) , بل قد اشتهر على لسان اهل الشرع والفقهاء واصحاب الفن هذا التعبير .

3-رحلة الطف دراسة عرفانية وليد الولياني

4- هوسعيد بن عبد الله الحنفي حيث وقف يقي الامام الحسين عليه السلام وصد تلك السهام الاموي الى ان سقط الى الارض مضرجا بدمه قائلا:اللهم العنهم لعن عاد وثمود اللهم ابلع عني نبيك عني السلام وأبلغه ما لقيت من الم الجرح فاني اردت ثوابك في نصر ذرية نبيك .انظر مقتل الحسين لأبي مخنف :16,109,148.تاريخ الطبري ج1: 195,ج2: 20 ومقتل الحسين للخوارزمي ج1: 195, ج2: 20 مناقب ال ابي طالب :1034.

5- مثير الأحزان ص45 ط الحيدرية.

الموضوع السابق الدلال والقسوة عند الاباء ورأي الاسلام فيها

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat