صفحة الكاتب : مجاهد منعثر منشد

يرموك المنتفق (معركة الشنفة ) في ذ ي قار
مجاهد منعثر منشد
هذه المعركة جديرة بالدراسة ,كونها من المعارك الفاصلة التي لم يبقى فيها للاتراك نفوذا او سلطانا في العراق .
معنى يرموك لغويا 
 (رمك) في مختار الصحاح : الرَّمَكَةُ بفتحتين الأنثى من البراذين وجمعها رِمَاكٌ مثل ثمار وأثمار و يَرْمُوكُ موضع بناحية الشام ومنه يوم يرموك.
و معنى رَمَكَ في المعجم الوسيط في المكانِ، وبه ـُ رُمُوكاً: أَقام فيه لا يبرح.
اذن هو ناحية وموضع يقيمون فيه كما يقيم خصمهم وغيرهم .
و الشنفة مكان يعتبر ضفة وهو جدول اروائي يقع بين ابي شبيبة والشطرة في محافظة ذي قار .
يذكر الشيخ علي الشرقي في موسوعته النثرية حيث كان هذا الاديب المؤرخ شاهدا معاصرا للاحداث ,ومعتمدا لدى اية الله السيد محمد سعيد الحبوبي لدى عشائر شمال ذ ي قار ,أذ يقول :
في عام 1913 ملت حكومة العراق العثمانية صيال عشائر المنتفق الثائرة ,ويصمم والي بغداد وقائد الجيش جاويد باش على منازلة عشائر المنتفق , مبتدئا بالعشائر المحيطة بالشطرة ,وجه أربعة عشرا طابورا ,من الجيش النظامي واستنفر كافة عشائر الغراف من مدينة الحي الى مدينة الشطرة(1), فكانت الملحمة تبلغ الاربعين الفا حتى ان بعض الافخاذ تخاذل عن عشيرته وانضم الى جند الحكومة ولم يصمد للمحنة الا المئات وكأن الدنيا قد تجمعت عليهم ,ولكنهم بعد ان ثبتوا للصدمة الاولى تضعضعوا .
وانكشفوا قليلا الى ما وراءهم من ضفة (الشنفة) ((يرموك المنتفق)),والتجأ زعيم العبودة الى زعيم خفاجة ذلك البطل الشهم علي الفضل فهب للذب والحماية ونفرت خفاجة لنصرة اللاجىءالذي تخلف عنه قومه الا القليل .
ويخطب ذلك الزعيم في القليل قائلا غدا تكون الجولة فلابد وان نكون في الطليعة وخفاجة سندا لنا ,لانتركهم يتقدمون لنا لان الطلب على رقابنا لا رقابهم ,فهزت القوم النخوة وهب الشمم بروائحه الطيبة وقالوا نحن لها دون سوانا .وسرعان ما نصبوا بيت الحرب ((كناغ )) وهو بيت تنقل اليه الجرحى والقتلى واحتفروا فيه حوضا كبيرا حملت النساء اليه الماء من النهر وهن يزغردن انهابا لحمية الرجال ,ووقف زعيم القوم يثير العزم والنخوة بزجرة الحماسي مخاطبا زوجته ((شيدي وذبحلج بيه باشا)) أي ارفعي البيت وسأذبح لك به باشا قربانا ,وفي الاصيل زحفت تلك الململمة على اؤلئك المصاليت الذين تفاءلوا خيرا لانهم يعتقدون بان الزحف في وقت الاصيل لايربح المعركة وأستقبلهم المناضلون وقد أوصى الزعيم النسوة بالتقاط الجرحى والقتلى لان الرجال في الحومة وغص الفرسان في تلك الموجة العارمة التي غمرت المشاة من المدافعين وامتد النزاع ونطفت العروق شارقة بالدم وورمت الانوف بالحمية, الشعار يخفق والنعار يدوي والشباب يتهافتون مهفهفا ,وما ضاعت شمس ذلك اليوم الا وقصد العرق ونزت الرابطة القومية فمالت العشائر ميلة واحدة على الجيش وهم يزجلون ((يابن العم حضت عوجانا )) اوحشت اضلاعنا وضربوا في افقية الجيش فأختل نظامه وارتبكت صفوفه وانسحب مستترا بجدران الشطرة ,والرجال تتعقبه ولم تكن تلك الغلبة لعشائر الشطرة والغراف بل لكل عشائر المنتفق ,وكما كانت معركة اليرموك الفاصلة كانت معركة ((الشنفة))الفاصلة ولم يبق للاتراك نفوذا أو سلطانا .(اهـ).
وما يلاحظ مما تقدم اعلاه بأن معركة ((الشنفة)) كانت سنة 1913م ,وليس كما ورد في ملفات الاحتلال البريطاني ,اذ جاء فيها :   في اوائل نيسان عام 1914 ارسلت الحكومة العثمانية قوة عسكرية ثانية مكونة من سبع عشرة كتيبة عثمانية بمدافعها كان اغلبها من الجنود العرب من بغداد(2).
ومايؤيد بان المعركة في سنة 1913 ما ذكرناه مسبقا بأن المؤرخ الشرقي شاهدا ومعاصرا وملازما للاحداث .
واما ملفات الاحتلال البريطاني فصحيح انها على هيئة تقارير شهرية لكنها غير دقيقة في التاريخ ,كونها لم تكن في المنطقة اولا .
وثانيا:اذا افترضنا انها تقارير استخبارية للدراسة من قبل الاحتلال البريطاني ,فالاحتمال الوارد بأنه لم يدون التاريخ بشكل دقيق من قبل العميل ,وربما نقل الحدث شفهي ووضع التاريخ بشكل تقريبي او تخمين . 
 ثالثا :اذا نظرنا الى المصدر في الهامش سنجد ان هذه الملفات تم فتحا لمدة سنة واحدة من 1918لغاية 1919م,بمعنى ليس وقت الاحداث .ولو افترضنا انها فتحت قبل سنة على اقل تقدير ,لكان هناك احتمال لصحة التاريخ .
واما من اشترك في بداية هذه المعركة من العشائر ضد الاحتلال العثماني حسب روايات كبار السن المعاصرين هم : بعض من قبيلة العبودة الذين عبر عنهم الشيخ الشرقي بلقلة القليلة مع الشيخ خيون ,وقبيلة خفاجة من افخاذها كل من آل عبدالسيد وآل شجان وبني زيد الدچه ,وعشائر الشطرة آلبوشمخي وآل عواد وآل حِسَنْ.
وبعد ان كانت المعركة حامية الوطيس التحقت أغلب عشائر المنتفق للقتال مع اخوانهم ضد الاحتلال العثماني .
 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)جاء في هامش الموسوعة النثرية ص 142 : الشطرة مدينة كبيرة من أقضية محافظة ذ ي قار تاريخها قديم فهي قسمان :
(أ)البائدة .(ب)العامرة .
(أ)البائدة :تبعد عن موقعها بكيلو مترين على جدول من الفرات يسمى (الخليلية)نسبة الى خليل بك يعود تاريخها الى القرن الثاني عشر الهجري .
(ب)العامرة :تم تأسيس الشطرة الثانية سنة 1290هجري ,والشطرة اليوم طرفان :
فالطرف الشرقي :يقطنه السناجرة (عشيرة) .
والطرف الغربي :يقطنه قبيلة أبي شمخي .
غير ان المتنفذ ومايزال قبيلة السناجرة .(انتهى كلام الشيخ الشرقي وكان ذلك في عصره).
(2)د. ك. و، الوحدة الوثائقية: ملفات الأحتلال البريطاني، تسلسل الملف  188، موضوع الملف: تقارير شهرية- الناصرية، فتحت في 4/7/1918 واغلقت في 4/7/1919، و1، ص8.

  

مجاهد منعثر منشد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/09/11



كتابة تعليق لموضوع : يرموك المنتفق (معركة الشنفة ) في ذ ي قار
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق Alaa ، على مَدارجُ السّالكين مِنَ الإيمان الى اليَقين - للكاتب د . اكرم جلال : احسنت النشر دكتور زدنا

 
علّق قيس ، على مخطوط الرازي في الصناعات.  - للكاتب مصطفى الهادي : بارك الله فيك أستاذي العزيز .. لي الشرف بالاستفادة من مكتبتكم العامرة وسأكون ممتنا غاية الامتنان لكم وأكيد أنك لن تقصر. اسمح لي أن أوصيك بهذه المخطوطات لأن مثل هذه النفائس تحتاج إلى اعتناء خاص جدا بالأخص مخطوطة التوراة التي تتربص بها عيون الاسرائيلين كما تربصت بغيرها من نفائس بلادنا وتعلم جيدا أن عددا من الآثار المسلوبة من المتحف العراقي قد آلت إليهم ومؤخرا جاهروا بأنهم يسعون إلى الاستيلاء على مخطوطات عثر عليها في احدى كهوف افغانستان بعد أن استولوا على بعضها ولا أعلم إذا ما كانوا قد حازوها كلها أم لا. أعلم أنكم أحرص مني على هذه الآثار وأنكم لا تحتاجون توصية بهذا الشأن لكن خوفي على مثل هذه النفائس يثير القلق فيّ. هذا حالي وأنا مجرد شخص يسمع عنها من بعيد فكيف بك وأنت تمتلكها .. أعانك الله على حمل هذه الأمانة. بالنسبة لمخطوط الرازي فهذا العمل يبدو غير مألوف لي لكن هناك مخطوط في نفس الموضوع تقريبا موجود في المكتبة الوطنية في طهران فربما يكون متمما لهذا العمل ولو أمكن لي الاطلاع عليه فربما استطيع أن افيدك المزيد عنه .. أنا حاليا مقيم في الأردن ولو يمكننا التواصل فهذا ايميلي الشخصي : qais.qudah@gmail.com

 
علّق زائر ، على إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام - للكاتب محسن الكاظمي : الدال مال النائلي تعني دلالة احسنت بفضح هذه الشرذمة

 
علّق عشتار القاضي ، على المرجعية الدينية والاقلام الخبيثة  - للكاتب فطرس الموسوي : قرأت المقال جيدا اشكرك جدا فهو تضمن حقيقة مهمة جدا الا وهي ان السيد الاعلى يعتبر نجله خادما للعراقيين بل وللامة ويتطلع منه الى المزيد من العمل للانسانية .. وهذا فعلا رأي سماحته .. وانا مع كل من يتطابق مع هذا الفكر والنهج الانساني وان كان يمينه كاذبا كما تدعي حضرتك لكنني على يقين بانه صادق لانه يتفق تماما مع رأي السماحة ولايمكن ان تساوي بين الظلمة والنور كما تطلعت حضرتك في مقالك ولايمكن لنا اسقاط مافي قلوبنا على افكار ورأي المرجع في الاخرين فهو أب للجميع . ودمت

 
علّق زائر ، على فوضى السلاح متى تنتهي ؟ - للكاتب اسعد عبدالله عبدعلي : المرجعية الدينية العليا في النجف دعت ومنذ اول يوم للفتوى المباركة بان يكون السلاح بيد الدولة وعلى كافة المتطوعين الانخراط ضمن تشكيلات الجيش ... اعتقد اخي الكاتب لم تبحث جيدا ف الحلول التي اضفتها ..

 
علّق Alaa ، على الظاهِرَةُ الفِرعَونيّة وَمَنهَجُ الإستِخفاف - للكاتب د . اكرم جلال : شكراً جزيلاً للكاتب ونتمنى المزيد

 
علّق Alaa ، على الظاهِرَةُ الفِرعَونيّة وَمَنهَجُ الإستِخفاف - للكاتب د . اكرم جلال : شكر جزيل للكاتب ونتمى المزيد لينيرنا اكثر في كتابات اكثر شكراً مرة اخرى

 
علّق مصطفى الهادي ، على مخطوط الرازي في الصناعات.  - للكاتب مصطفى الهادي : السلام عليكم اخي العزيز قيس حياكم الله . هذا المخطوط هو ضمن مجموعة مخطوطات توجد عندي مثل ألفية ابن مالك الاصلية ، والتوراة القديمة مكتوبة على البردي ومغلفة برق الغزال والخشب واقفالها من نحاس ، ومخطوطات أخرى نشرتها تباعا على صفحتي في الفيس بوك للتعريف بها . وقد حصلت عليها قبل اكثر من نصف قرن وهي مصانة واحافظ عليها بصورة جيدة . وهي في العراق ، ولكن انا مقيم في اوربا . انت في اي بلد ؟ فإذا كنت قريبا سوف اتصل بكم لتصوير المخطوط إن رغبتم بذلك . تحياتي

 
علّق قيس ، على مخطوط الرازي في الصناعات.  - للكاتب مصطفى الهادي : استاذ مصطفى الهادي .. شكرا جزيلا لك لتعريفنا على هذا المخطوط المهم فقط للتنبيه فاسهام الرازي في مجال الكيمياء يعتبر مساهمة مميزة وقد درس العالم الالماني الجوانب العلمية في كيمياء الرازي في بحث مهم في مطلع القرن العشرين بين فيه ريادته في هذا المجال وللأسف أن هذا الجانب من تراث الرازي لم ينل الباحثين لهذا فأنا أحييك على هذه الإفادة المهمة ولكن لو أمكن أن ترشدنا إلى مكان هذا المخطوط سأكون شاكراً لك لأني أعمل على دراسة عن كيمياء الرازي وبين يدي بعض المخطوطات الجديدة والتي أرجو أن أضيف إليها هذا المخطوط.

 
علّق حكمت العميدي ، على هيئة الحج تعلن تخفيض كلفة الحج للفائزين بقرعة العام الحالي - للكاتب الهيئة العليا للحج والعمرة : الله لا يوفقهم بحق الحسين عليه السلام

 
علّق حسين الأسد ، على سفيرُ إسبانيا في العراق من كربلاء : إنّ للمرجعيّة الدينيّة العُليا دوراً رياديّاً كبيراً في حفظ وحدة العراق وشعبه : حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة لحفظ البلد من شرر الأعداء

 
علّق Diana saleem ، على العرض العشوائي  للجرائم على الفضائيات تشجيع على ارتكابها  - للكاتب احمد محمد العبادي : بالفعل اني اسمع حاليا هوايه ناس متعاطفين ويه المراه الي قتلت زوجها واخذت سيلفي ويا. هوايه يكولون خطيه حلوه محد يكول هاي جريمه وبيها قتل ويخلون العالم مشاعرهم تحكم وغيرها من القصص الي يخلون العالم مشاعرهم تدخل بالحكم مو الحكم السماوي عاشت ايذك استاذ لفته رائعه جدا

 
علّق مصطفى الهادي ، على للقران رجاله ... الى الكيالي والطائي - للكاتب سامي جواد كاظم : منصور كيالي ينسب الظلم إلى الله . https://www.kitabat.info/subject.php?id=69447

 
علّق منير حجازي ، على سليم الحسني .. واجهة صفراء لمشروع قذر! - للكاتب نجاح بيعي : عدما يشعر حزب معين بالخطر من جهة أخرى يأمر بعض سوقته ممن لا حياء له بأن يخرج من الحزب فيكون مستقلا وبعد فترة يشن الحزب هجومه على هذه الجهة او تلك متسعينا بالمسوخ التي انسلخت من حزبه تمويها وخداعا ليتسنى لها النقد والجريح والتسقيط من دون توجيه اتهام لحزب او جهة معينة ، وهكذا نرى كثرة الانشقاقات في الحزب الواحد او خروج شخصيات معروفة من حزب معين . كل ذلك للتمويه والخداع . وسليم الحسني او سقيم الحسني نموذج لخداع حزب الدعوة مع الاسف حيث انسلخ بامر منهم لكي يتفرغ لطعن المرجعية التي وقفت بحزم ضد فسادهم . ولكن الاقلام الشريفة والعقول الواعية لا تنطلي عليها امثال هذه التفاهات.

 
علّق نور الهدى ال جبر ، على كتب أحدهم [ حكاية، كأنها من زمن آخر ] : احسنتم و جزاكم الله خير جزاء المحسنين و وفقكم لخدمة المذهب و علمائه ، رائع ما كَتبتم ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : اياد السماوي
صفحة الكاتب :
  اياد السماوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



  بريطانيا أمام رهان توطين 3000 طفل لاجئ عرضة للدعارة وتجارة المخدرات

 العض على اصابع الندم .  : مصطفى الهادي

 مذكرات تسعينية  : عقيل العبود

 الاغلبية السياسية الممثلة لكل الاطياف شراكة حقيقية  : واثق الجابري

 مجموعةُ حكاياتٌ مِنْ وادي الرافدين.. فِي أمسيةٍ بملتقى رضا علوان الثقافي  : لطيف عبد سالم

 السائحون يفترشون الأرض في منفذ الوليد الحدودي !  : عماد الاخرس

 خصال أخذها أجدادنا معهم  : علي علي

  ذيول موزة وهستيريا الكراهية  : خميس البدر

 العبادي وورقة الاصلاح ..... قراءة وتحليل  : سامي العبودي

 هذا الكاتب ...  : تراب علي

 ماذا ينتظرُ العبادي ليكونَ زعيماً شعبياً ؟  : حسين محمد الفيحان

 ملتقى في بغداد ناقش دور وسائل الإعلام في دعم التغيير

 مقتل الكاتبة والشاعرة السعودية الطبيبة بلقيس الملحم لتسامحها المذهبي ونقدها لعقائد الوهابيين

 كربلاء تمنح طلبة المدارس والجامعات عطلة رسمية لغاية السبت وتستثني الدوائر الحكومية منها  : وكالة نون الاخبارية

 الاستخبارات الألمانية تراقب شبكة نسائية من التيار السلفي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net