متى تشيعت الكوفة ؟

هنالك اتهامات لاذعة كثيرا ما توجه للشيعة وتحديدا شيعة العراق بانهم غدروا بالامام علي و ولديه الحسن والحسين عليهم السلام ، وحقيقة اتهاماتهم هذه هي تخص الكوفة ، ولكن من غدر بهم عليهم السلام كيف تثبتوا انهم شيعة ؟ هذا هو السؤال المهم .
لو عدنا الى تاريخ الكوفة فانها افتتحت في عهد الخليفة الثاني سنة (17هـ) على يد سعد بن ابي وقاص ، ومصرت سنة (19هـ)او (20) يعني بدا البناء فيها واول ما بني فيها المساجد . كما ان تاريخ ارض الكوفة تاريخ مشرف من حيث ارضها لما فيها من اثار نبوية من ابو البشر ادم الى نوح ومرورا بغيرهم من الانبياء الذي مسجد الكوفة يشهد لهم .
نعود لطبيعة اهل الكوفة المذهبية ، فالذي يدعي انها شيعية حتى سنة (60هـ) فعليه ان ياتي بالدليل ، ومن خلال تتبع التاريخ فانني سانقل لكم ما يثبت العكس .
بداية انتقل لها الامام علي عليه السلام اولا لتاريخ ارضها ، وثانيا لقربها من صفين والشام ليقف بوجه من ياكل ولا يشبع .
في خلافة امير المؤمنين عندما كان واليها ابو موسى الاشعري ، وطلب منه ان يجند المسلمين لمحاربة معاوية ، فكان يثبطهم ولا يشجعهم وبالفعل لم يتطوع كوفي واحد نصرة للامام علي عليه السلام مما جعل الامام ان يرسل ولده الحسن ومعه عمار بن ياسر وعزل ابو موسى .
الامام علي وهو في الكوفة وجد مسجد الكوفة يضج بالمصلين لاداء صلاة التراويح وهذه الصلاة لا يؤديها الشيعة فحاول ان يقنعهم ويمنعهم فصرخوا وسنتاه وعمراه ، فهل هذا مجتمع شيعي ؟
استشهد الامام علي عليه السلام ودفن سرا في الكوفة واخفي معالم قبره فلو كانوا شيعة لماذا يخفى قبره ؟ الامام الحسن عليه السلام ترك الكوفة وعاد الى المدينة فلو كانوا شيعة له لماذا يتركها ؟
اما من حيث طبيعة سكانها فاغلبهم من عرب نزار واليمن في ذلك الزمان ، وانا متاكد من انني قرات في كتاب فاتني ان اثبته كمصدر ان نفوس الكوفة في ذلك الزمان يقارب ( 2700) شخص ومن ثم بدا النمو السكاني الى سنة 243 هـ ليصبح قرابة 20 الف شخص حسب السيد البراقي في تاريخ الكوفة .
اما ان مجتمع الكوفة وبسبب تاريخه في المساجد فانه ملتزم جدا بالصلاة ، وبدليل ان والي الكوفة زمن الخليفة الثالث وهو الوليد بن عقبة شقيق الخلفة الثالث بالرضاعة حسب ما ذكر في سير اعلام النبلاء " قال حضين بن المنذر : صلى الوليد بالناس الفجر أربعا وهو سكران ، ثم التفت ، وقال : أزيدكم ؟ فبلغ عثمان ، فطلبه ، وحده ." وبعدما شهدوا عليه عند عثمان فقال من يريد ان يقيم الحد عليه فلينهض ، فلم يقم احد خوفا منه لكن الامام عليا عليه السلام كان حاضرا فنهض واقام الحد عليه .
ثم ان المغيرة بن شعبة وهذا صاحب قصة الزنى بمحصنة ، ولي الكوفة مرتين الثانية زمن معاوية حتى وفاته سنة 50 هـ فهل هذا يسمح للتشيع بالانتشار ؟!
قد يرد سؤال لماذا اهل العراق يراسلون الحسين عليه السلام للنهوض بوجه معاوية ؟ اولا ان قيل اهل العراق فيتبادر الى الذهن اهل البصرة واهل الكوفة ، واهل البصرة بعشائرها الاربعة كانت مع الحسين بدليل انه عليه السلام بدا بمراسلتهم يوم هلاك معاوية .واما اهل الكوفة فانهم مجتمع يرفض الظلم ويؤازرون من يقوم ضد الظلم وليس لتشيعهم بما يعتقده المدعون قد يكون هنالك قلة ممن يقفون مع الامام علي عليه السلام لكنهم ليسوا بالكثرة .
بينما النص الصريح من الحسين عليه السلام عندما زار قبر جده في المدينة قبل الرحيل خاطبه قائلا :" السلام عليك يا رسول الله انا الحسين بن فاطمة فرخك وابن فرختك وسبطك والثقل الذي خلفته في امتك فاشهد عليهم يا نبي الله انهم قد خذلوني وضيعوني ولم يحفظوني وهذه شكواي اليك حتى القاك صلى الله عليك "
حسب قراءتي للتاريخ ان التشيع بدا يظهر في الكوفة بعد ثورة المختار سنة (66هـ) وبدليل ان الامويين سلطوا الحجاج على الكوفة للانتقام من الشيعة وفعل ما فعل من جرائم بحقهم .