صفحة الكاتب : محمد ابو طور

عاصفة التغيير التي هبت من تويتر
محمد ابو طور

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
في مثل هذا اليوم منذ أربع سنوات استقبله فى مطار القاهرة الآلاف من الحالمين بالتغيير في المحروسة ، اصطف الجميع يدا بيد ، الاشتراكي يعانق الليبرالي ، والشيوعي يصافح السلفي ، والإخواني تردد قليلا ثم سرعان ما انضم للاصطفاف الوطني ، وتكونت الجمعية الوطنية للتغيير بزعامته ، وطرحت سبع مطالب على النظام الديكتاتوري الحاكم  فقابلها أعوان النظام وزبانيته بالسخرية والاستهزاء وقالوا أضغاث أحلام .......إنهاء حالة الطوارئ ، كفالة حق الترشح في الانتخابات الرئاسية دون قيود تعسفية ،الإشراف القضائي الكامل على الانتخابات، إشراف منظمات المجتمع المدني المحلي والدولي على العملية الانتخابية ، توفير فرص متكافئة في وسائل الإعلام لجميع المرشحين ، تمكين المصريين في الخارج من التصويت بالسفارات والقنصليات المصرية، التصويت بالرقم القومي ، قصر حق الترشح للرئاسة على فترتين... العجيب أن كل مطالبه قد تحققت فيما بعد. 
 
حمل ( كيبورده) على كتفه وبدأ فى إطلاق تويتاته من موقعه على تويتر ، وتواصل استهزاء واستخفاف النظام الحاكم به وبحروفه والعمل على تشويه سمعته والإساءة لأسرته ، ولم يمنعه ذلك من الاستمرار فى نبوءاته التي تحولت إلي واقع مدهش. 
 
متى يفهم النظام أنّ التغيير حتمي وغير قابل للتأجيل، قطار التغيير انطلق ولن يتوقف، النظام سيسقط حين ينزل مليون مواطن إلى الشارع، لا يعنيني من سيكون الرئيس، يعنيني أن تتحول مصر لدولة مؤسسات والمواطن الحر الكريم .أكلك وأنبوبة البوتاجاز اللي في بيتك لها علاقة مباشرة بالديمقراطية فهي المدخل لحياة حرة وكريمة، مسؤوليتنا يجب أن تكون تمكين الشعب المصري ,يجب أن يكون الشعب هو السيد والحاكم  ، دستور (1971)  لا يعطي الحق لـ 98% من المصريين بالترشح للرئاسة هو دستور فاشل .. ولن أترشح فى ظل هذا الدستور ، أناشد الجميع بمقاطعة انتخابات البرلمان 2010 . 
 
 أدعو كل الشعب المصري للنزول يوم 25 يناير ، سنواصل ممارسة حقنا فى التظاهر السلمي بالكامل وسنستعيد حريتنا و كرامتنا .. الحق معنا والله معنا ، يا مبارك أحقن الدماء و أرحل ، على أمريكا تغيير موقفها تجاه مبارك فالشعب قال كلمته ، أطالب الجيش التدخل الفوري لإنقاذ مصر ، مصر اليوم حرة .. بارك الله في شعب مصر .
 
إن تعديل دستور مشوه سيدخل مصر فى نفق مظلم ، سأصوت بلا فى التعديلات الدستورية ، لن أترشح للرئاسة بدون وجود دستور، سأقاطع الانتخابات الرئاسية ،إن مصر تعيش الآن ظروفا أسوأ مما شهدته إبان "ديكتاتورية مبارك"، وأن الإخوان المسلمين بمحاولتهم الاستئثار بـ "الكعكة كلها" سمحت للمجلس العسكري الحاكم بأن يخطط هجوما على الثورة، وأن الخطأ التاريخي لشباب الثورة أنهم لم يكن لهم أبدا طلب موحد ، إننا في فوضى كاملة ، عملية مرتبكة أدت بنا بافتراض النوايا الحسنة إلى موقف لم نتوقعه قبل 18 شهرا، بل أصبحنا تحت ظروف أكثر سلبية"، لا يمكن إجراء انتخابات نزيهة بينما مازال المجلس العسكري يحكم البلاد، إن من صنعوا الثورة تم تهميشهم وأن مجلس الشعب الحالي لا يمثل المجتمع المصري، سأعمل خلال الأيام القادمة على استرداد الثورة على الأرض، وسأركز على أن يكون الشباب هم القوة الأكبر في البرلمان المقبل. 
 
 مبروك لمرسي وعليه تحقيق مطالب الثورة، أوافق علي رئاسة الوزارة بصلاحيات كاملة ، الدكتور مرسي نسف  اليوم مفهوم الدولة والشرعية .. ونصب نفسه حاكما بأمر الله ، اطلب من الرئيس محمد مرسي ووزير الداخلية الكف عن هذه الممارسات القمعية حتى لا يزيد الأمر اشتعالا ،الثورة أجهضت لحين إشعار أخر ، لا للدستور المُشوّه (2012) ومصيره إلى مزبلة التاريخ وعلى مسؤوليتي ، إلي الدكتور مرسي : في ظل انقسام مصر الواضح والخطير إلى فسطاطين ...هل ستُدرك ضرورة أن تكون رئيساً لكل المصريين ؟ الحُكم أمانة، مرسي ومن معه : أحمّلك باسم جموع الشعب المصري المسؤولية الكاملة عن حالة الاستقطاب التي تُمزّق الوطن .. استمعوا لصوت العقل قبل فوات الأوان، قدّم استقالتك يا دكتور مرسى.
 
 أطالب المصريين بالنزول يوم 30 يونيو لتصحيح مسار الثورة ، أدين العُنف أياً كان مصدره ، وأعمل بكل جهد وفي كل اتجاه لإنهاء المُواجهة بأسلوب سلمي ، حفظ الله مصر ورحم الضحايا ، مصر لن تعود إلى الديكتاتورية وعصر مبارك انتهى ونخطو نحو دولة ديمقراطية مدنية ولن يكون هناك وجود للأحزاب الدينية في العملية السياسية، أسبقياتي حث كافة الأطراف على نبذ العُنف بكافة أشكاله للتوصُّل إلى توافق، المُجاهرة بالحق من أجل الحرية والكرامة والقيم الإنسانية ستستمر ما بقى في العمر بقية والثورة ستنتصر .
 
لقد أصبح من الصعب علي أن أستمر في حمل مسئولية قرارات لا أتفق معها، وأخشى عواقبها، ولا أستطيع تحمل مسئولية قطرة واحدة من الدماء أمام الله وأمام ضميري وأمام مواطني، وللأسف فإن المُستفيدين مما حدث اليوم هم دُعاة العنف والإرهاب والجماعات الأشد تطرفاً .. وستذكرون ما أقول لكم .. وأفوّض أمري إلى الله.. وقى الله أرض الكنانة وشعبها العظيم وجيشها الباسل.
 
أنه الواضح الصريح الذي لم يتلون ولم يداهن أو يهادن و لم يخشى قول الحق أو الإعلان عن مواقفه بكل تجلي، لن تجد فى أحاديثه تناقضا منذ ظهوره ، كان من الممكن أن يلوى حروفه ويعيد تشكيلها إرضاءً للناس ولكنه لم يفعل، أصر على أقواله  يعيدها ويكررها لا يمل ولا يكل مهما دفع من أثمان باهظة بأيدي الجهل والتخلف والبلطجة ، حالة عجيبة سيقف أمامها التاريخ طويلا.... سياسي... يقول ... ويلتزم بما يقول ... ويفعل ...ويقر بما يفعل ... ويصرح بحروف واضحة ... وكلمات شفافة لا لبس فيها أو تأويل ، رجل سياسة شريف ونزيه فى مهنة يعد الشرف و النزاهة فيها أمراَ عجيبا ، وبالرغم من اختلافي الكامل معه فى موقفه الأخير إلا أن هذا الرجل مكانه سجل العظماء و الخالدين.
 
أنه البرادعى ... رئيس جمهورية الضمير.

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

محمد ابو طور
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/02/21



كتابة تعليق لموضوع : عاصفة التغيير التي هبت من تويتر
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي

 
علّق سامي التميمي ، على الامارات تسلم حمدية الجاف مدير المصرف التجاري العراقي السابق : هناك حقيقه متزامنة ان اكثر أموال الدوله العراقيه مهربة إلى الإمارات والأردن وهنا يبرز التزامن بقيام شياع السوداني للاردن اولا ثم الامارات وفي وقت واحد تحقق على الأرض تنفيذ المدن الصناعية المشتركه مع الأردن المفلسه والإمارات مركز المافيات وتبييض الاموال والتي ستدخل لبناء منشئات ميناء الفاو وكلتا الدولتين في اعلاه سيكونان شريكين باستخدامها أموال العراق المهربة في مصارفهما وعلى معنى مثلنا الشعبي ( من لحم ثوره واطعمه)

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل خطر الغضب و الضلال يهدد أتباع جميع الاديان و خاصة المسلمين منهم و الدليل على ذلك اننا أمرنا أن نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلواتنا بمعدل 22 مرة بين فرض و نافلة .و لولا فداحة ذلك الخطر لما كان ذلك التكرار .و الهداية متعلقة بالصراط المستقيم و منوطة به حتما و الصراط المستقيم معروف ذاتا و عينا . و الغضب يترتب عن قتل الانبياء و الاولياء و الابرياء و قد حصل عند اليهود و النصارى و المسلمين و الضلال يترتب عن تحريف الدين و قد حصل عند الكل و الدليل على ذلك وجود المذاهب بالعشرات عند الكل رغم ان الله واحد و جبرائيل واحد و الرسول او النبي واحد على مر العصور مما يقتضي ان يكون الدين واحدا أيضا . هناك اكثر من حديث نبوي يؤكد اننا سنتبع اليهود و النصارى شبرا بشر و ذراعا بذراع و هذا يعني ان الغضب يشمل الكل و الضلال يستوعب الكل و هناك فقط فرقة ناجية عند الكل . و لئن كان بولص تلك الشخصية الغريبة قد تطوعت لتحريف رسالة المسيح عيسى بن مريم بحماس منقطع النظير فمن المحتم ان يكون لدى المسلمين بولصهم الذي قام بنفس الدور بحماس غريب ايضا . و شخصية بولص الذي لم يتصل بالمسيح اصلا تحوم حولها مجموعة من التساؤلات تستدعي اجابات فلم غير اسمه من شاوول الى بولص؟ و بعد ان اضطهد اتباع المسيح بلا رحمة لم رحل الى الجزيرة العربية ؟ و بمن اتصل ؟ و ما هي الرقوق التي اتى بها ؟ ثم لماذا انقلب تماما و ارتدى معطف المسيحية ليخرب الدين الجديد من الداخل؟ و هذا ما حصل فعلا . و وفقا لسنة او قانون القذة بالقذة و الشبر بالشبر و الذراع بالذراع و لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه و فقا لذلك و تبعا لذلك يجب ان يكون للمسلمين بولصهم ..قام تحريف الدين من الداخل و على علماء المسلمين ان يكشفوا الغطاء عن هذا التناظر المرعب و ان لم يفعلوا عليهم بحذف احاديث القذة و الشبر و الذراع من معجم الاحاديث النبوية .تلك الاحاديث صحيحة و ثابتة و تاريخنا يؤكد وقوع مضمونها و حصوله . و للسيد المسيح قولة شهيرة : أخرج اولا الخشبة من عينيك و حينئذ تبصر جيدا . و ما لم نخرج الخشبة عن اعيننا و نكتشف بولص المسلمين فسنبقى في تيه و ضلال مبين . و لذلك فإن حصر المغضوب عليهم على اليهود فقط و الضالين على النصارى فقط و تحميلهم هذا الخطر المزدوج لوحدهم هو تضليل في حد ذاته و الآية الكريمة ( أفإن مات أو قتل ) تجعلنا نشك في كل شيء ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علي شيروان رعد
صفحة الكاتب :
  علي شيروان رعد


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net