اطلالة على موضوع قتيل شاطئ الفرات.
مصطفى الهادي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

لازال موضوع قتيل شاطئ الفرات يحصد المزيد من القراء ، ويترك اثرا مبهرا عليهم ، وبالمقابل فإن هناك المزيد من الناقدين لا بل هناك من يُشكك حتى من المسلمين ومن الشيعة أنفسهم وقد قرأت مع الاسف الشديد لبعض الشيوخ ايضا انهم قاموا بالتشكيك في بعض جوانب موضوع السيدة إيزابيل بنيامين ماما آشوري. حيث زعم بعضهم بأن بعض ما جاء في الموضوع ليس في اصحاح واحد بل هو مقتبس من عدة إصحاحات لملمة نصوص أسست لهذا الموضوع. وطبعا هذا القول يدل على فقر في المعلومات لدى هؤلاء الشيوخ الذين لم يفتحوا كتابا في الحوار المسيحي المسيحي او المسيحي الإسلامي ، ليُلمّوا على الأقل ببعض جوانب هذا العلم ثم يتدخلوا في موضوع يجهلون ادواته تماما.
بالنسبة لموضوع (من هو قتيل شاطئ الفرات) أنا كتبت هذا الموضوع حرفيا قبل السيدة إيزابيل بسنوات طويلة وعالجته معالجة شاملة ونشرته على صفحات شبكة هجر الثقافية المشهورة وتناولته عدة مواقع في حينها منها موقع (دنيا الوطن) وغيره. ولكن موضوعي لم يشتهر تلك الشهرة التي نالتها إيزابيل في موضوعها، ولا أريد ذكر الأسباب.مع أن بحثي كان اشمل تناولت فيه جوانب كثيرة أحاطت بالنبوءة.
بحثي تحت عنوان (الوقعة الخالدة : كربلاء رؤية جديدة/ بقلم : الشيخ مصطفى الهادي. تاريخ النشر: 31/1/2007 . جميع الحقوق محفوظة لدنيا الوطن © 2003 - 2017). انظر موقع دنيا الوطن على هذا الرابط :
https://pulpit.alwatanvoice.com/articles/2007/01/31/73054.html
في حين أن السيدة إيزابيل نشرت موضوعها في موقع كتابات في الميزان بتاريخ ( 16/3/2013) أي بعد ستة سنوات تقريبا من نشري للموضوع.
ما أريد أن أقوله هو : أن موضوع السيدة إيزابيل تعرض للنقد كما ذكرت أعلاه وكان النقد موجها بشكل أساس إلى طريقة جمع مواد الموضوع مع أنها كتبت ردا إلا أنه كان بحاجة إلى بعض الأمثلة. ومع ذلك فأنا بحثت حول تلك الشبهة ووجدت أن موقف السيدة إيزابيل كان سليما جدا ، وأن من انتقد هذا الجانب كانت تعوزه الرؤية والإطلاع ساعدهم في ذلك أن السيدة إيزابيل لم تُقدّم مثلا يقطع الطريق أمامهم . ولدى بحثي عن السبب الذي قدمته السيدة إيزابيل في كيفية جمعها للنصوص ، فقد وجدت أن الكثير من علماء الكتاب المقدس ذهبوا إلى ما ذهبت إليه السيدة إيزابيل من بعثرة النص في عدة أسفار ليخدم هدفا معيّنا، أو لإخفاء امر ما. والعجيب أن السيدة إيزابيل لم تستشهد بأي منهم مع أن ذلك يعطي مصداقية اكثر لموضوعها.
ومقدما أقول : لم تكن عملية التحريف وطمس الحقائق والتزوير وحدها التي فعلت فعلها في الكتاب المقدس والذي كُتبت فيه ألوف المقالات والبحوث. مع اصرار كبير منّي انا شخصيا بأنهُ لا وجود لكتاب اسمه (الكتاب المقدس ، توراة وإنجيل). فقد ضاعت تلكم الكتب وبشهادة هذه الكتب نفسها فهي تشهد على نفسها بالضياع وفي أفضل الأحوال ــ إن وجدت ــ أنها ناقصة غير مكتملة. وقد ذكرت ذلك في مواضيع وبحوث ودراسات منشورة. اضافة إلى عملية الطمس والتغيير والتحريف فقد جرت عملية أخرى لا تقل خطورة عن التزوير والتحريف. وهي عملية توزيع النص على الأسفار المقدسة ودسها في غير اماكنها. صحيح أن هذا قد يحصل لخدمة أهداف سامية، ولكن يجب أن يحصل على يد الله تعالى مُنزل الكتب كما حصل في سورة الأحزاب آية 33. التي كانت تتحدث عن نساء النبي ولكن تم اقحام نص يبدو ظاهرا أن لا علاقة له بموضوع السورة فأنتقل الكلام من المؤنث إلى المذكر . وهو قوله تعالى : (يا نساء النبي لستن كأحد من النساء .... وقرن في بيوتكن .... وأقمن الصلاة وآتين الزكاة .....إنما يُريدُ الله ليُذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا... واذكرن ما يُتلى في بيوتكن ...).فالخطاب يتحول فجأة من المؤنث إلى المذكر ثم يعود للتأنيث مرة أخرى . وهذه طريقة من الله للحفاظ على نصٍ مهمٍ لربما لو وضعهُ في موضعه لتم حذفه أو تشويهه لأنه يُخالف توجهات البعض.(1) وهذا ما حصل في الكتاب المقدس حيث شاءت الحكمة الإلهية ان يتم ذلك على يد البشر فقاموا بوضع نبوءة قتيل شاطئ الفرات في نص بعيد لا علاقة له بالحادثة ، وقد كان علماء الكتاب المقدس يعرفون ذلك ، ويتكتمون عليه كما سوف نرى في اعترافاتهم.
كيف يتم بعثرة النص؟
مثال على ذلك هناك نص في سفر دانيال تم بعثرته وتوزيعه على عدة أسفار، والسبب أن هذا النص يتحدث عن مجيء شخصية يصفها بالصدق والأمانة ولكن النصارى يزعمون أنها تتعلق بالسيد المسيح ولذلك عمد اليهود إلى توزيع النص هنا وهناك لكي لا يستشهد به النصارى أو أي دين آخر سيأتي فيه هذا الصادق المقدس. مثلا يقول بداية النص في دانيال : (قال لي، إلى ألفين وثلاث مئة يوم؛ثم يُطهّر المقدس).(2) فبتروا النص وغيروه لأن ظهور المقدس بعد موسى يعني المسيح أو شخص آخر سيقوم بتطهير المقدس (بيت الله من الاوثان). ثم قاموا بوضع الجزء المبتور في سفر اللاويين وغيّروه إلى (صدق) بدلا من طهّر. ثم وضعوا جزءا آخر من النص في سفر العبرانيين 7، 8، 9.وغيروه أيضا إلى (تطهير). بدلا من طهّر. ولكن علماء الكتاب المقدس يجزمون بأن هذه النصوص المتفرقة تتحدث كلها عن الأمر عينه.
ثم زعم اليهود أن النص في لاويين 16 ، يتحدث عن التطهير في يوم الكفارة.ولكن الدكتور هوكيما يقول : لو اراد دانيال أن يُشير إلى نوع التطهير في يوم الكفارة لاستعمل كلمة (تهر) لا (صدق). الغير موجودة في سفر اللاويين. وكلمة (تهر) غير موجودة في دانيال. ثم يقول : ان الحلقة اللغوية مفقودة بينهما.(3) وعندما عرض الدكتور فورد نظريته حول ذلك سنة 1980 رفضوا ما توصل إليه ولكنه نشره في كتاب عنوانه (يوم الكفارة، ودينونة التفحص). (4)
من كل ذلك نستخلص أن ما ذهبت إليه مواضيع(قتيل شاطئ الفرات). للشيخ الهادي أو لإيزابيل أو ما ذكره موجزا الباحث المسيحي وليم بارا. صحيحة كشفت عن نبوئة مهمة جدا غابت طيلة قرون ولكن البحوث التي تمت كتابتها لم تُبين اسباب تفرق النص على عدة اصحاحات بل وقفت عند نص النبوءة فكان لزاما علينا بيان ذلك وتوضيحه.ولكن مع ذلك بقيت ملاحظة واحدة مهمة وهي لماذا تم استبدال كلمة (صادق) أو (صدق) إلى كلمة طاهر أو يُطهّر. وهل فعلا اشارت هذه الكلمة (صادق) إلى السيد المسيح ولكننا نرى أن الإنجيل لم يذكر أن السيد المسيح وصف نفسه بهذه الكلمة بل رأينا ان السيد المسيح رفض ان يشهد لنفسه كما يقول : (إن كنت أشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا).(5) بل رأينا أن يوحنا اللاهوتي ذكر في رؤيته بعد رحيل السيد المسيح يذكر صادقا أمينا آخر كما يقول : (الصادق الشاهد الأمين بداءة خليقة الله. يُدعى أمينا وصادقا وبالعدل يحكم ويُحارب). (6)
فلم يدع الله أي نبي بـ (الصادق الأمين) إلا نبي الاسلام حيث شهد له ووصفه الله تعالى بالصدق : (والذي جاء بالصدق وصدق به).(7) وقد اجمع المفسرون أن الله وصف محمدا بهذا الوصف.وحتى قبل الإسلام شهد له أهل الجاهلية بالصدق والأمانة.
المصادر:
1- وضع هذا النص وسط الخطاب المؤنث يدل على حكمة عالية جدا من قبل الله تعالى . ولو نظرت إلى التفاسير التي جاء بها المفسرون لرأيت العجب العجاب في عملية تحريف وطمس وتغيير معنى الآية القرآنية. ولرأيت اصرارا عجيبا لحرفها عن مسارها يعطيك انطباع بعظيم الحكمة الإلهية في اختيار مكان الآية.
2- سفر دانيال الاصحاح 8 : 14. وهذا الكلمة تشمل السيد المسيح ونبينا محمد صلوات الله عليهم ، لأن السيد المسيح قام بتطهير (الهيكل) من اصنام اليهود، ونبينا عليه السلام قام بتطهير بيت الله من الأصنام.
3- دراسات ويليم ويلسن لكلمات العهد القديم.
4- بروفيسور في الدين في جامعة باسيفيك يونيون في أمريكا التي تشرف عليها الكنسية المجيئية. وهي التي رشحت البروفيسور فورد لإجراء هذا البحث ولكن لم تعجبهم نتائج بحثه فرفضوها.
5- إنجيل يوحنا 5: 31.
6- استخدمت نفس طريقتهم في لملمة النصوص المبعثرة لتقديم صورة واضحة انظر : سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 3: 14. و : سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 19: 11.
7- انظر تفسير الطبري تفسير الآية . قال :محمد الذي جاء بالصدق، وهكذا بقية المفسرين.

الموضوع السابق وصول الحسين مرغما ً إلى كربلاء

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat