صفحة الكاتب : هادي جلو مرعي

كيف يفكر القادة الشيعة
هادي جلو مرعي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

لابأس في وصف القيادات السياسية بأنها ( كوردية ،تركمانية،شيعية ،سنية ) فهذا توصيف ليس بالطائفي ،ومعمول به في كل الدنيا، بل إن أشهر الأحزاب الحاكمة في بلدان أوربا والأمريكيتين تسمي نفسها بأسماء ذات صبغة دينية ،وكذلك في إسرائيل التي تتحدث عن الديمقراطية ،والمشاركة الحرة، وهي تتوزع بين يمين متطرف ويسار ،وأقصى اليمين واليسار، وأحزاب ،وقوى علمانية ،ومنها ماهو ذي صبغة جغرافية وتاريخية .
فالقادة السياسيون يمكن أن يمثلوا طوائفهم وقومياتهم ،وينطلقوا من ذلك للقيادة الجماعية مع شركائهم لتسيير شؤون البلاد من خلال تحالفات برلمانية وإنتخابية تتشكل منها الحكومة، ويعمل فيها ممثلون عن الطوائف والأقليات ،وليس العيب في العراق أن يكون التشكيل بهذه الصورة. لكن المعيب أنها شوهت ،لأن البعض يعمل لطائفته ،ويصرخ بإسمها ،ويترك الوطن ولايريده إلا على أساس الإقصاء والتهميش، وأن يكون وطنا تحكمه طائفة بعينها ،ولاشك أن العراق برغم الدكتاتورية المقيتة كان محكوما من قبل (السنة) لفترات زمنية طويلة، وكان ذلك مدعاة للشعور بالتهميش من قبل (الشيعة ،الكورد ،والتركمان) وطوائف أخرى ،ويحاول البعض تصوير المشهد الحالي إنه إنعكاس لسياسات النظام السابق ،ولكن بالمقلوب، فيصير (الشيعة) هم الحاكمون حتى لو شكليا و(السنة) مهمشين الى حد يدفعهم للتظاهر، والسير وراء خطابات طائفية تارة وقومية في أخرى، وينساقون لنوع من الإحتجاج لايمكن معه البقاء في مكان المترقب والمنتظر لشئ قد يحدث أو لايحدث،وطالما أن هنالك تظاهرات فهذا يعني أن هنالك مطالبات، وهنالك حاجة لدراسة لها حتى لو تصاعدت وطالبت بإسقاط النظام فيمكن الحديث عن الموضوعية في طرحها ،وكذلك في دراستها وتلبيتها ،فالنظام لن يسقط لأنه نظام محاصصاتي بين (الشيعة، والسنة ،والكورد) ولكن من الأفضل الجنوح الى لغة من الحوار الهادئ والعميق، والوصول الى حل يرضي كافة الأطراف طالما أن القدر قرر أن نعيش في هذا الوطن بخطايانا تجاهه وخطايا وجودنا فيه.
يبدو التحالف الوطني الشيعي أمام إمتحان حقيقي في مواجهة الحراك المضاد، والأزمة المتصاعدة. فلايمكن الحصول على دعم المرجعية من قبل أي من القيادات الشيعية في حال كان ذلك سيؤدي الى نزاع غير محمود العواقب ،وأيضا فإن رأيا عميقا يطرح وهو، إن التظاهرات في الأنبار تحمل مطالبات وهي أنفعالية أيضا، ولانكران لموضوعة محاولة بعض القوى الداخلية والخارجية للتصيد في الماء العكر، وتأجيج الأوضاع، ونشر غبار الفتنة في الأفق، المفتوح، ولكن لابد من النظر لها بموضوعية ومواجهتها ليس بالتظاهرات، بل بالدراسة العميقة وإيجاد مقاربة داخل التحالف الشيعي الوطني للخروج برؤية موحدة بين أقطاب هذا التحالف ( الدعوة المالكي ،مقتدى الصدر ،عمار الحكيم ) فالسيد المالكي يذهب في تجاوبه مع هذه المطالب بطريقة قد لاتريح أعصاب الذين يقفون خلفها ،ولديه إستراتيجية تعتمد اللين تارة والحزم في أخرى لكن شكل المحيط العراقي متحفز، ويبحث عن عثرات وبالتالي على المالكي أن لايسمع لمستشاريه فحسب فالرجل بصراحة لوحده في الميدان أما فريقه الإعلامي والمستشارين فنومهم عميق ويحتاجون الى محفزات من نوع ما،بينما يتأثر التيار الصدري في حراكه بطبيعة علاقته المتوترة مع المالكي والمماحكات التي سادت خلال السنوات الماضية بين الطرفين .تبدو الرؤية التي يتحرك بها المجلس الأعلى مهمة للغاية وتتضمن تفكيرا عميقا في سياسة أحتواء هادئة تركز على عدم إحراج الأكراد ودفعهم بإتجاه لايريدون الذهاب إليه مكرهين ،ومن الممكن أن يتم التعامل مع (السنة) بهدوء أيضا أما تحديهم بهذه الطريقة في محيط عاصف لايحتاج الى الكثير ليستفز ويتخذ مواقف متشنجة ليس موقف أوردوغان فردا منها ،بل تبعته مواقف أكثر تشنجا من دول عربية حاولت أن تركز جهدا سياسيا وإعلاميا لخدمة مصالح مرتبطة بموضوع التقاطع في المصالح الحيوية بدوافع ( السياسة، المذهب، الإقتصاد ).
تسألني :هل الأزمة عميقة ؟نعم هي ذلك ،ويجب التشاور مع الحلفاء في ذات التحالف وليس مع المراهقين الذين يبحثون عن التصعيد لنوايا شخصية تافهة لاتعدو في طولها وتمددها أن تتجاوز أرنبة أنف أحدهم.
المجلس الأعلى مطالب بالدخول في الأزمة لجهة التقريب بين السيد الصدر والمالكي خاصة وإن أجواء هدوء في العلاقة واضحة معهما وإن كانت مع السيد الصدر بشكل أثر إنسيابية وأريحية، وله صلات عميقة بالأكراد الذين يحتفظون لجده زعيم الشيعة الحكيم الأكبر بأنه أفتى بحرمة الحرب على الكورد ،وقد تواصل في وقت سابق مع أطراف إقليمية مؤثرة كالأتراك والأردنيين والسعوديين ،ويحتفظ بعلاقة جيدة مع القيادات السنية ،وهذا ماقد يدفع لخلق مبادرة من نوع ما بالإشتراك مع التيار الصدري الذي يستطيع هو الآخر إستثمار بقائه خارج دائرة الشد الحكومي، وصلته الطيبة  بأطراف عدة لعمل مقاربة بين التوجهات داخل التحالف الوطني والخروج برؤية موحدة في مواجهة الحراك السني، وتلبية متطلبات تأمين العلاقة من جديد والتحرك على المحورين ( الكوردي ، السني ) خاصة وإن الوقت بدأ ينفد لأن جميع الخيارات أخذت تتهاوى لتكون غائبة في الوقت القادم ،وربما سنكون في مواجهة إستحقاق خطير قد يضعف الجميع، ولن نسمع حينها سوى أنين الضحايا، وضحكات الشامتين بالوطن العراق.


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

هادي جلو مرعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/01/26



كتابة تعليق لموضوع : كيف يفكر القادة الشيعة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق الحسن لشهاب.المغرب.بني ملال. ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : جاء في عنوان المقال: ضعف المظلومين... يصنع الطغاة، بينما الحقيقة الشبه المطلقة، هو ان حب و تشبث النخب العربية بأموال الصناديق السوداء و بالمنافع الريعية و بخلود الزعامة السياسية و النقابية ،و حبهم لاستدامة المناصب الادارية العليا و حبهم في الولوح الى عالم النخبة ,,هو من يصنع الطغاة بامتياز؟؟؟ بالاضافة بالطبع الى رغبة الغرب المنافق في صناعة الطغاة من اجل ردع و قمع الشعوب المسلمة ،المتهمة بالارهاب و العنف الديني,, و حتى و ان قرر الغرب بعد فضيحة فساد البرلمان الاوروبي ،التخلي عن الطغاة و التمسك بالقانون ، فانه و للاسف الشديد ،،النخب لم تتخلى عن هذه الطغاة,

 
علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : نضال الفطافطة
صفحة الكاتب :
  نضال الفطافطة


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net