صفحة الكاتب : سلمان عبد الاعلى

إلى أي ليبرالية ينتسبون؟!
سلمان عبد الاعلى

 

 يتشدق الكثير من دعاة الليبرالية في وطننا العربي؛ بالعديد من القيم والمبادئ التي ترتكز عليها الليبرالية، كالحرية والقبول بالتعددية والحقوق المدنية، وغيرها من المفردات التي لا يمل هؤلاء من الحديث عنها، حيث كثيراً ما يُظهروا أنفسهم وكأنهم الوحيدون الذين يحترمون حقوق الإنسان وإنسانيته، ولا يتركوا فرصة تمر أمامهم إلا ونجدهم يُهاجمون الآخرين من المناوئين لها أو لهم، وذلك بوصفهم بأنهم أعداء للحرية وما يتفرع منها من قيم إنسانية. ولا نستغرب من ذلك، إذا عرفنا بأنهم يبالغون في تمجيد الليبرالية لدرجة يختزلونها في مفردة "الحرية"، فلو سألهم أحد ما هي الليبرالية؟ فإنهم يكتفون بإجابته بأنها تعني (الحرية)، ويُصورونها وكأنها التيار الفكري الوحيد الذي يدعو لذلك.
 
          ونحن هنا لا نريد أن نسلب هؤلاء ادعاءاتهم أو نعترض عليها، فلهم كل الحق في أن يدعو ما يشاءوا، ولا لوم عليهم في مدح المنهج الذي يتخذونه لأنفسهم، فكل فتاة بأبيها مغرمة كما في المثل المشهور، ولكن نريد أن نحاكم سلوكيات هؤلاء وفق الادعاءات التي يدعونها، فهل هم فعلاً ليبراليون ملتزمون بـ ليبراليتهم؟ أم أنهم مثل الكثير من الجماعات المتطرفة التي تنسب نفسها للإسلام رغم أنها تتخذ الإسلام مجرد أداة ووسيلة لتنفيذ مآربها؟! أقول ذلك لأننا نجد الكثير من دعاة الليبرالية يمجدونها وربما يتفاخرون بإضافتها كصفة ملازمة ومعرفة لهم، ومن جهة أخرى نجدهم في سلوكياتهم أول من يناقضها وينتفض على كل الأسس والركائز التي تقوم عليها.
 
          وإن من يطالع بعض الصحف العربية في الأيام القليلة الماضية يفهم المراد من كلامي، حيث يلحظ شراسة الهجمة التي تستهدف أبناء الطائفة الشيعية من قبل بعض الكتاب الذين يصفون أنفسهم بأنهم ليبراليون، حيث نجد اتهامهم، والتحريض عليهم، والطعن في عقائدهم، لا لشيء اقترفوه سوى لكونهم ينتسبون لهذه الطائفة. وكل ذلك يقع نتيجةً لتداعيات بعض الأحداث والتوترات التي تعصف بالمنطقة مؤخراً، حيث اعتاد هؤلاء على أن يحولوا التوترات والصراعات في كل مرة من صراعات سياسية إلى صراعات طائفية !
 
ومما يؤسف له أن يلعب مثل هذا الدور ويقوم به بعض الشخصيات المحسوبة على التيار الليبرالي، فلم يعد في الآونة الأخيرة أية فروق يمكن أن نلحظها بين هؤلاء الليبراليين وبين بعض المتطرفين من السلفيين إلا في الشكل والمظهر الخارجي فقط، حيث يظهر السلفيون المتطرفون عادةً بطول اللحى وتقصير الثياب، في حين يظهر هؤلاء متأنقين أكثر، وإلا فلغة الخطاب ورائحة الكراهية والطائفية تفوح من هؤلاء وأولئك.
 
          وقد لا نستغرب من هذه اللغة التهجمية والتحريضية عندما يُطلقها بعض الأشخاص المتطرفون من (السلفيون المتشددون)، فلقد اعتدنا على مثل هذا الخطاب منهم، بل ولا نتوقع منهم غير ذلك، ولكن الأمر الخطير والمستغرب هو أن يتكلم بهذه اللغة بعض الكتاب المحسوبين على التيار الليبرالي الذي يدعو دوماً للحرية والعدالة والمساواة، فهنا تكمن المفارقة العجيبة التي تجعلنا في أمس الحاجة لوقفة تأملية جادة !!
 
          ويحق لنا أن نسأل هؤلاء وضميرهم الليبرالي هذا السؤال: هل في مبادئ الليبرالية ما يتيح لكم التمييز بين دين ودين أو مذهب ومذهب؟! أسأل هذا السؤال وأنا أعرف الإجابة عنه سلفاً، ولكنني أسأله كسؤال استنكاري لا كسؤال استفهامي، فكلنا يعلم بأن الحرية والعدالة والمساواة والتعددية وحقوق الإنسان وغيرها من القيم التي تنادي بها الليبرالية؛ هي قيم ومبادئ عامة (لكل الناس)، وليست خاصة بفئة أو بجماعة معينة، فإذا كان الأمر  كذلك، فما الذي حدا ببعض دعاة الليبرالية لممارسة هذا التمييز الواضح؟!
 
إنني أعتقد بأن بعض هؤلاء قد يكونون ينطلقون من خلفياتهم الـ (ما قبل الليبرالية) إن صح التعبير، فالكثير منهم هو من أصول سلفية متشددة، لا تنسجم في روحها ومبادئها مع انفتاح الليبرالية ومبادئها، فلقد ولدوا في ظل هذه البيئة ونشئوا وترعرعوا في كنفها، فمن الطبيعي أن يتأثروا بها بحسب تنشئتهم الاجتماعية –كما في علم الاجتماع- وإن كانوا لا يشعرون بذلك، فنراهم نتيجة لهذا يعيشون في بعض المفارقات العجيبة، فمن جهة ينادون بالقيم الليبرالية، ومن جهة أخرى نجدهم ينفسون عن عقدهم المذهبية (التاريخية) تجاه الآخرين.
 
          ولذا نجد الفروق الواضحة بين الليبراليين الذي هم من أصول سلفية متشددة، وبين أولئك الليبراليون الذين هم من أصول أخرى غير متشددة، إذ كثيراً ما تظهر الفروقات بينهم في التعاطي مع بعض الأحداث في الظروف الحساسة نتيجة لاختلاف المكونات الفكرية والثقافية الكامنة في أعماق نفوسهم.  
 
نقطة أخيرة..
 
          قد يقول قائل: بأن السبب في الخطاب الطائفي لبعض الليبراليون ضد الطائفة الشيعة هو ما تقوم به بعض الدول أو الجماعات الشيعية أو المحسوبة على التشيع من سياسات يراها هؤلاء سياسات تمييزية وطائفية تجاه المذاهب الإسلامية الأخرى.
 
وهذا الكلام حتى ولو سلمنا بصحته فإنه بالتأكيد غير مبرر لذلك، فكما أن الطائفية التي يقوم بها بعض المنتسبين لأهل السنة ضد أبناء الطائفة الشيعية لا تبرر قيام المنتمين للتشيع بممارسة التمييز والطائفية ضد أبناء السنة، فكذلك الأمر في مثل هذه لحالة، خصوصاً ونحن نتكلم عن ما ينسجم مع قيم الليبرالية ومبادئها، لا مع ما ينسجم مع الخلفيات المذهبية والطائفية، ومثل هذا الكلام أصلاً يؤكد ما قلناه من أن الكثير من هؤلاء ينطلقون من خلفيات مذهبية متغلغلةً في أعماقهم، وإن حاولوا أن يُظهروا لنا بأنهم محايدون وينطلقون من القيم والمبادئ التي تدعو لها الليبرالية.
 
ويبقى السؤال: إذا كان هؤلاء يدعون بأنهم ليبراليون رغم كل ما ذكرناه من الهوة الساحقة بين الليبرالية وسلوكياتهم، فإلى أي ليبرالية ينتسبون؟! فهل يمكن يا ترى الجمع بين الانفتاح الليبرالي والتشدد السلفي حتى نقول بأنهم ينتسبون لـ (الليبرالية السلفية)؟! أطرح السؤال وأترك الإجابة لكم.

  

سلمان عبد الاعلى
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/06/22



كتابة تعليق لموضوع : إلى أي ليبرالية ينتسبون؟!
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : نايف عبوش
صفحة الكاتب :
  نايف عبوش


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 (( أتحدى أتحداكم ))  : عطا علي الشيخ

  مكائد اعلام الماردوخية الصهيونية والسعودية الوهابية الارهابية  : د . طالب الصراف

 خطة احتلال العراق تمت في انتظار البدء  : مهدي المولى

 العصابة التي ترهب مصر‏  : مدحت قلادة

 توَحُش "المال السياسي".. فسادٌ وإفساد!  : عباس البغدادي

 توزيع مبالغ الوجبة السابعة على المتضررين من ضحايا الارهاب في محافظة صلاح الدين  : اللجنة المركزية لتعويض المتضررين

 ألارهاب ولعبة الضد النوعي  : حميد الموسوي

 حول نداء المثقفين لردع المسيئين!!  : د . عبد الخالق حسين

 انخفاض درجات الحرارة ابتداء من غد الاثنين

 لجنة الإرشاد تتفقد المقاتلين من الحشد الشعبي المرابطين في جبال مكحول، وتنقل لهم سلام ودعاء المرجعية، والمرابطون يعاهدون المرجعية بدحر الارهاب وطرده من ارض العراق

 صحة الرصافة تباشر بتنفيذ الحملة التلقيحية ضد مرض شلل الاطفال  : وزارة الصحة

 الحكيم تحت أقدامكم فأين تذهبون!  : د . نضير الخزرجي

 شرطة ديالى : القبض على مطلوب وفق المادة 4/ارهاب في ناحية ابي صيدا  : وزارة الداخلية العراقية

 إنقاذ شبابنا من السموم الفكرية  : عبد الحمزة سلمان النبهاني

 أين نحن من الحكومة المثالية لأمير المؤمنين(عليه السلام)؟!  : حسن الهاشمي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net