ناصر علال زاير
nasserzair@yahoo.com
الاسم الثلاثي : ناصرعلال زايرالموسوي الموالي

التولد: ناصرية 15/2/1961

التولد في هوية الاحوال المدنية:1964

أكمل دراستي الابتدائية والمتوسطة والمهنية جميعها في المدارس المسائية

تخرجت من مركز التدريب المهني للصناعات الميكانيكية في الناصرية عام


1983-1984

أول موضوع ناضج نشر له في مجلة حراس الوطن في مايس 1986

تحت عنوان (ناصر حكيم الفنان والمدرسة )ومعه صورة ملونة تجمع بيني وبين

الفنان العملاق الخالد الحاج ناصر حكيم التقطت يوم 2/1/1985

نشرت العديد من مشاركاتي في مجال الشعر الشعبي في مجلة صوت الفلاح صفحة

الأدب الشعبي التي كان يعدها الأستاذ عادل العرداوي000

في عام 1986 تم أنتخابي عضو هيئة أدارية لجمعية شعراء ذي قار في أول هيئة

أدارية رأسها الشاعر كاظم الركابي (وعساه ساعة السوده)

أبتعدة عن الجمعية حتى عام 2000حيث عدت عضو في الهيئة الإدارية التي رأسها

الزميل رياض محمد الاسماعيلي بعد أبتعاد دام أكثر من 14 عام كما أسلفت

في نفس العام أعفيت من الهيئة الادارية ثم فصلت من الهيئة العامة وبقيت مفصول

من عام 2000حتى سقوط النظام 2003ولن أتحدث عن فصلي وعن معا ناتي مع

الجمعية ولن أجعل من نفسي بطلاً أو مجاهداً0000


ارتبطت بعقد مع دائرة الفنون الموسيقية كشاعر أبوذية منذ عام 2000حتى الآن

ت2/ 2009 000بعد سقوط النظام السابق عملت ومنذ2004مديراً لمكتب جريدة

الشاهد المستقل في محافظة ذي قار والى هذه اللحظة

كتبت في العديد من الصحف التي تصدر في ذي قار مثل عكد الهوى والعيون

الساهرة وأعمار الناصرية وغيرهم ثم أسست جريدة الشاهد بالصورة

التي تصدر في ذي قاروتوليت رئاسة تحريرها وهي جريدة تهتم بتوثيق أبداع

المبدعين من أبناء الناصرية بصورة خاصة والعراقيين بصورة عامة كما

تمتاز هذه الجريدة بنقد السلبيات في مجتمع الناصرية المعززة بالصورة


أنا والعمل من أجل الحياة

عملت عامل بناء ثم أسطة بناء ثم عملت مقاولاً وأخر مشروع تسلمته وتخليت

عنه هو مدرسة الكسائي الابتدائية ست صفوف تخليت عنها بعد 2/أب/1990

بسبب الحدث المعروف وكان رئيس اللجنة سامي غزاي حالياً مدير السياحة في

ذي قارأثناء حملة بناء المدارس قبل حرب الخليج 0000 في عام 1992أي

بعد الحصار أفتتحت ورشة نجارة في حي الشهداء في الناصرية حتى سقوط النظام

عملي في هذه المهن التي ذكرتها خدمني في عملي الصحفي الحالي

لانها وفرت لي الاحتكاك المباشر مع مختلف الشرائح خلال سنين الحصار الظالم

على وطني ومواطنيه ولي الشرف في تقديم الخدمة البسيطة لعدد من الزملاء

والأصدقاء وبقيت الناس خلال تلك السنين العجاف

ولن أتنكر لهذه المهنة التي حفظت لي كرامتي خلال سنين الحصار الجائروللاسف

البعض يستغرب كيف يعمل الفنان أو الشاعر أوالصحفي نجاراً وينسى أو يتناسى أن

هناك رسل وأنبياء عملوا في هذه المهنة وهم أشرف مني ومن أمثالي وأكررمن

خلال هذه المهنة خدمت النفس والاهل والاقارب وكتبت عنها أجمل أبوذياتي

ومن المواقف التى لاتنسى بعد سقوط النظام السابق صادفني الفنان حسين نعمة

وهو(عصبي جداً) فسألته عن السبب فقال لي لم يوافق أي نجار أن يعمل له لوحات

رسم وبعضهم طلب منه مبلغ خيالي فذهبت معه وسلمني القماش (والترايش) وعملت

له 48لوحة وكنت وقتها مراسلاً صحفياً إذ أشتغلت جميع تلك اللوحات أثناء الليل ولم

أقبل منه درهما ًواحداً وتواجدت معه في المرسم لعدة أيام وسجلت له أكثر من لقاء

وحصلت على معلومات قيمة منه وثقتها بالصورة والصوت وهذه أخر خدمة قدمتها

لفنان معروف قبل بيع ورشتي وكلما شاهدة لوحاته أشعر بوجود لمساتي عليها

وفي شهر تشرين الثاني/2007بعت ورشتي وكل حاجاتي الثمينة وأكملت بيتي

وغادرت كل شي وتفرغت تفريغاً كامل لعملي الصحفي

أنا والغنا ء الريفي

شاركت في برنامج ديوان الريف عام 1995وعام 1996الذي يعده الأستاذ ثامر

العامري ويقدمه السيد جاسم الياسري وقدمت معظم الأطوار الريفية من باب التوثيق

كما أستضافتنني إذاعة المربد الفضائية التي تبث من محافظة البصرة في أكثر من

سبع لقاءات قدمت من خلالها معظم الأطوار الريفية المعروفة وتحدثت عن ذكرياتي

وعلاقتي مع الرواد وخاصة ناصر حكيم وداخل حسن وحسين نعمه

حاليا عنواني مطرب ريفي وشاعر أبوذية في بيت الغناء الريفي ذي قار

كتبت أبوذيات خاصة برواد الغناء الريفي وغيرهم مثل وداخل000 وناصر000

ومسعود000 وناظم000 وسلمان00000الخ

وكتبت في الأطوار وشطيت ولامي وصبي 0000الخ وكتبت في الأنغام وسيكا

وبيات وصبنه0000الخ0 أمضيت معظم سنين عمري بالفقر والعوز حيث تخلى

عني أقرب المقربين بسبب ذلك العوز وذلك الفقر ولو أردت الغنى الغير مشروع

لكنت من أغنى رجال الناصرية00 أن أ كثر شي يدمرني ويحطمني عندما أكتشف

أن من أحببته لايستحق ذلك الحب وان من أتخذته قدوة لي ماهو الا مجرد ممثل

ودجال ومخادع فذلك يحطمني ولكنه لايفقدني الثقة بالجميع وما أكثر هؤلاء في هذا

الزمن التعيس وما أقل الأوفياء ولكن ماأثمنهم