صفحة الكاتب : سجاد جواد جبل

الهوية القومية هوية افراد وليست هوية دولة..والهوية الوطنية العراقية هوية وطن جامعة لكل العراقيين
سجاد جواد جبل
 ما يميز الهوية النازية والفاشية عن غيرها.. هي اختزالها الهوية الوطنية بهوية قومية مما يجعل هوية الدولة (مأزومة).. وتحطم الوحدة الوطنية لتلك الدولة.. وتجعل الدولة متوجه دائما لخارج الحدود لتميع الحدود والانتماءات وتجعل المنطقة التي تعيش بها تلك الدولة المأزومة متوترة.
 
  والاخطر ان جعل الاواصر بين ابناء البلد قائمة على (اواصر قومية).. تعني تفجير هذه الاواصر ومسخها لتسبب تفكك سريع وخطير لسكان ذلك البلد. . 
 
  وخاصة ان القوية القومية هي هوية مجموعة جزء من السكان.. وليست هوية كل السكان..
 
بمعنى ان الهوية القومية هي هوية افراد يحملون خصائص لغوية وثقافية تميزهم عن مجاميع من الافراد الاخرين داخل البلد الواحد.. لذلك الهوية القومية لا توحد ولاتجمع ابناء البلد..
 
  اما الهوية الوطنية الخالصة البعيدة عن اي صفة جزئية قومية او عشائرية او عائلية او اي هوية اخرى وغير قائمة على الجنس او العرق او اي هوية جزئية.. هذه الهوية الوطنية الخالصة هي الهوية الموحدة لابناء البلد الواحد وهي تمثل اقوى الاواصر الرابط بين سكانه.
 
  وخاصة ان الهوية الوطنية تستمد من معرف (الوطن) وليس من الهوية القومية الجزئية.
 
فالهوية العراقية الخالصة هي هوية مستخلصة من اسم (الوطن العراقي).. فاي شخص يعرف بهوية (عراقية).. تعني انه ابن العراق ووطنه العراق.. مهما كانت قوميته او جنسه او لونه او عشيرته.. وتعني كذلك بان (الاواصر الوطنية العراقية هي التي تربطهم معا)..
 
  اما من يعرف  (قوميا) بانه (عربي او كوردي او تركماني او اشوري او كلداني او شبكي..الخ)..  او من يعرف (دينيا) بانه  (مسلم او مسيحي او يهودي او صابئي او سني او شيعي او يزيدي او ...الخ).. فمن هذه التعاريف الجزئية نكتشف باننا نعرف (افراد ينتمون لجماعات جزئية .. لا يجمعهم جامع ولا ترتبط بينهم اواصر).. 
 
   لذلك نرى اتجاهات طائفية ونازية قوميا تطالب بوضع هوية قومية (عربية)  للعراق.. في وقت العراق متعدد القوميات والاطياف.. مما يطرح تساؤل (اذا كانت نظرية الاكثرية وراء من يطالب بوضع هوية قومية للعراق دون الهويات القومية الاخرى).. فعليه (العراق بلد شيعي المذهب الرسمي حسب نفس النظرية لاكثريته الشيعية).. واذا ادعى البعض بان ذلك سوف يثير الطائفية في بلد متعدد الطوائف المذهبية.. نرد على هؤلاء (بان العراق متعدد القوميات ووضع هوية قومية رسمية للعراق سوف يؤدي لاثارة العنصرية والنعرة القومية) كذلك.. فلماذا تقبلون بهوية قومية جزئية وترفضون هوية مذهبية ؟؟؟؟
 
  علما ان القوى الطائفية والفاشية تطالب بهوية قومية (عربية) للعراق لتسقيط الاكثرية الشيعية من خلال نظرة سنية قائمة (بان العراق اكثرية شيعية.. وربط العراق بمنظومة المحيط العربي السني الخارجية سوف يسقط الاكثرية الشيعية بالعراق بالنتيجة).. اي محاولة الاستقواء بالخارجي السني على الداخل الشيعي.
 
   من ما سبق يتأكد بان من كتب الدستور العراقي وضع فقرات مأزومة رهنت العراق كدولة بيد مؤسسات اقليمية قائمة على اساس عرقية.. ولم يكن الدستور واضحا بتأكيد الهوية الوطنية العراقية الجامعة المتجردة من اي صفة جزئية قومية او عشائرية او غيرها..
  
  فالمادة الثالثة من الدستور تنص (.. ... العراق عضو مؤسس وفعال وملتزم بمقررات وميثاق الجامعة العربية) ؟؟ بشكل يطرح تساؤل كيف قبل من كتب الدستور (ان يكون العراق ملتزم بمقررات دول اخرى).. في وقت دول قزمية كقطر او البحرين ترفض وضع هكذا مادة بدساتيرها.. وتعتبرها (ترهن استقلال تلك الدول لصالح مؤسسة هلامية كالجامعة العربية).. فلماذا رهن استقلال العراق وجرد من استقلاله بربطه بمؤسسة تابعة للخارجية المصرية يراسها مصريين كالجامعة العربية.
 
  واخيرا يجب من الضروري الاسراع بتعديل المادة الثالثة من الدستور من خلال ازالة اي شيء يثير العنصرية او يرهن استقلال العراق اقليميا.. من خلال صياغة هذه المادة بالشكل التالي (العراق بلد متعدد الاطياف والاثنيات وهم جزء لا يتجزء من الارض والحضارة العراقية.. وجزء لا يتجزء من تركيبته السكانية.. والهوية العراقية الوطنية هي هوية جامعة موحدة لكل العراقيين لا تختزل بهوية قومية او عشائرية او مذهبية او اي هوية جزئية اخرى.. وللقوميات والاديان والمذاهب والاطياف العراقية كافة الاخرى الحق بالحفاظ على خصوصيتها ضمن الاطار العراقي).
 

  

سجاد جواد جبل
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/12/19


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • تسمية (فيدرالية الوسط والجنوب) بإقليم (الوركاء).. وتصميم شعار وعلم للإقليم  (المقالات)

    • البحرين عبرة للعراق الشيعي (خطر الانضمام للتعاون الخليجي.. والبقاء بالجامعة العربية)ـ  (المقالات)

    • يا داود البصري..الخليج اسمه التاريخي (خليج البصرة) وليس الخليج العربي باعتراف البعث  (المقالات)

    • تفليش الشيعة..يبدأ من البصرة (بعد تمزيقهم لقوائم متفرقة..يعملون لتشتيتهم لاقاليم مبعثرة)  (المقالات)

    • الى انظار المسؤولين (وزارة البيئة..ترفض ازالة العلم ذي النجمات الثلاث من واجهة وزارتها)ـ  (المقالات)



كتابة تعليق لموضوع : الهوية القومية هوية افراد وليست هوية دولة..والهوية الوطنية العراقية هوية وطن جامعة لكل العراقيين
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه .

 
علّق عماد شرشاحي ، على كوخافي يُهَوِّدُ الجيشَ ويُطَرِفُ عقيدتَهُ - للكاتب د . مصطفى يوسف اللداوي : الشعب الفلسطيني في الواجهه مع عدو لا يملك أي قيم أخلاقية أو أعراف انسانيه ان وعد الله بالقران الكريم سيتم ولا شك في زوال هذا الرجس عن الأرض المقدسه سبب التاخير هو الفتنه بين المسلمين وانحياز بعض المنافقين للعدو الله يكون بعونكم وانشاء الله سوف يعي الشعب الفلسطيني ان النصر سيأتي لابد من استمرار المقاومه .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . بو جمعة وعلي
صفحة الكاتب :
  د . بو جمعة وعلي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 عبر وعظات عبر الطريق السيار  : معمر حبار

 صدى الروضتين العدد ( 22 )  : صدى الروضتين

 عاجل انفجار ثالث في كربلاء المقدسة  : كتائب الاعلام الحربي

 غريب أمر هؤلاء القوم  : علي البحراني

 إقتصاديات الإعلام كتاب الشجيري الجديد  : هادي جلو مرعي

 الاعتدال طريق المسلمين الى مستقبل آمن  : د . خالد عليوي العرداوي

 العمل : خطة وطنية لتنفيذ قرار مجلس الامن بشان المراة والسلام  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 سلام لروحك أبا عمار  : علي محمود الكاتب

 وقفة بين يدي أول شهيد من أل محمد ( الجنين المحسن بن علي وفاطمة )الحلقة الأولى والثانية  : ابو فاطمة العذاري

 فتوى الدفاع المقدس والوعي الجمالي  : علي حسين الخباز

 المالية النيابية: سنجتمع بالعبادي لمناقشة اعتراضات الكتل حول الموازنة

 المرجعية بين فشل سياسي ونفاق اجتماعي..!  : شهاب آل جنيح

 عمار الحكيم: الحشد الشعبي ظهر نتيجة لفتوى المرجعية العليا ولن نسمح بالتجاوز عليه

 حذف صورتي  : امل جمال النيلي

  منازل البعد  : كريم حسن كريم السماوي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net