صفحة الكاتب : هادي عباس حسين

مقالات في اللاواقعية العلمية ج5-6-7
هادي عباس حسين

مقالات في اللاواقعية العلمية -5-

نظرية اللاواقعية العلمية هي مجموعة براهين واقعية تؤكد كروية الوجود الذي يتكون من واقع ولاواقع بحيث يشكل الواقع ثمنه ويشكل اللاواقع الأثمان السبعة الأخرى. ويقول الباحث مخلف شريدة في كتابه (اللاواقعية علم جديد يهم الجميع) أن ركني الوجود (الواقع واللاواقع) متناقضان فيما بينهما تناقضاً نسبياً من حيث:

1- الأبعاد              الزمانية والمكانية               أحادية وثلاثية

2- الأحداث            الثوابت والمتغيرات               عامة وخاصة

3- المفاهيم            المعنوية والمادية               نسبية وتامة

4- البراهين             النظرية والعملية                        منطقية وتجريبية

5- الإتجاهات          المستقيمة والدائرية             استقامة وانحناء

فهي بهذا الإطار تمثل فكراً جديداً ينكر على المعرفة أن تكون أسيرة الواقع ويضرب على ذلك أمثلة لغايات كانت عصية التحقيق في الواقع أما الآن فإن هذا الفكر يؤشر بدقة وسائل تحقيقها وبرؤية خاصة ترتكز على مايلي:

1- كل وجود يكون كروياً مالم تتدخل قوة خارجية تغير شكله.

2- يتكون وجود المشاهد من واقع ولاواقع وتنعكس مفاهيم كل منهما لدى الآخر.

3- يرى هذا الفكر أن الإنسان كان ولايزال يهتم بالواقع ويهمل اللاواقع.

4- ويرى أن سبب عدم استقرار المعرفة البشرية المتحصلة وثبات قوانينها إن كانت علمية أو إنسانية يعود إلى إهمال تأثير اللاواقع عليها.

إن نظرية اللاواقعية العلمية تولي اهتماماً كبيراً لوسائل اكتساب المعرفة فتوجب على الإنسان أن يتعلم أولاً كيف يفكر..!! لابماذا يفكر..!؟

فاللاواقعية العلمية بهذا المنهج تضعنا على الطريق الصحيح في كيفية اكتساب المعروفة وصولاً إلى فهم الوجود ومن ثم اللاوجود.

 

هادي عباس حسين

 

 

 

 

مقالات في اللاواقعية العلمية -6-

بعض ما أضافته النظرية إلى المعرفة البشرية

يمكن تلخيص ما أضافته نظرية اللاواقعية العلمية إلى المعرفة البشرية بما يلي:

1- إن الوجود ليس الكون بل إن الكون يمثل الواقع فهو الجزء المرئي من الوجود.

2- أثبتت أن الوجود يتكون من واقع ولاواقع وإن اللاواقع يؤثر تأثيراً مباشراً على الواقع ولذا يجب دراسته كما تؤكد أن الوجود واللاوجود يمثلان الحقيقة إذ لاتكتمل بدونهما استناداً إلى نظرية المفاهيم والتي تمثل شطراً مهماً من نظرية اللاواقعية العلمية حيث يؤكد الباحث مخلف شريدة في معرض شرحه لنظريته على ذلك.

3- إن المختبر الذي استخدمته النظرية في برهنتها على إثبات مكوني الوجود أثبتت صلاحيته لكي يكون الوسيلة الصحيحة في اكتشاف المعرفة والذي يركز على توحيد المختبر التجريبي (الواقعي) بالمختبر المنطقي (اللاواقعي) في منهج واحد وهذا المختبر هو الذي يحدد العلاقة بين المفاهيم المادية واللامادية واذلي يوصلنا إلى المفهوم المطلق.

4- البحوث اللاواقعية أوجدت نظريات واقعية في موضوعات الزمان والمكان، الثوابت والمتغيرات، الإستقامة والإنحناء، التطابق والتناقض، وغيرها...

5- اللاواقعية العلمية أوجدت نظرية المفاهيم والتي ترى أن المعرفة تبدا بالمحسوسات في مفاهيم الواقع واللاواقع والوجود واللاوجود ثم تنتهي هذه النظرية بالمدركات: في الحقيقة واللاحقيقة والكمال واللاكمال وصولاً إلى المفهوم المطلق الذي يعتبر من وجهة نظر هذا الفكر، إنه مصدر المفاهيم جميعاً ومنتهاها.

6- علمية نظرية اللاواقعية العلمية: هي علمية لأنها أخضعت ما لايقاس إلى القياس وهي نظرية لأنها أثبتت مالايمكن إثباته، ولاواقعية لأنها حققت مالايمكن تحقيقه في العلوم التقليدية.

7- إخضاع ظواهر اللاواقع إلى القياس فحولتها إلى علم له قواعده، وذلك من حيث قياس التناقض بين المفاهيم ومن حيث قياس التناقض بين العمليات ومن حيث قياس التناقض بين المنطق والتجريب في كلا المختبرين.

8- أدخلت نوعاً جديداً من الرياضيات عرف بالرياضيات اللاواقعية.

9- وضعت منهجاً جديداً لدراسة اللاواقع استناداً إلى مبدأ التناقض النسبي بين الواقع واللاواقع.

 

هادي عباس حسين

 

مقالات في اللاواقعية العلمية -7-

مبدأ التناقض النسبي

التناقض النسبي يظهر واضحاً بين الواقع واللاواقع من خلال الأسس التي اعتمدتها النظرية لدراسة اللاواقع والتي تمثل الجسور التي توصلها إلى ذلك الجزء المهم من الوجود. من حيث الأبعاد والأحداث والمفاهيم والإتجاهات وذلك يؤشر ما يلي:

أولاً:

بعض الاسس

في الواقع

في اللاواقع

1- الأبعاد

الزمانية

1

3

المكانية

3

1

2- الأحداث

الثوابت

12,5%

87,5%

المتغيرات

87,5%

12,5%

3- الإتجاهات

الإستقامة

نسبية

تامة

الإنحناء

تام

نسبي

 

ثانياً: لم تكتف بتقسيم الوجود إلى واقع ولاواقع بل قسمتهما إلى علمي ولاعلمي حسب إمكانية استخدام الوسائل العلمية لدراستهما.

مناطق الوجود الحسي

مناطق الوجود المدرك

القياس

الواقع

اللاواقع

المسافة

الزاوية

منطقة الوضوح الممتاز

المرئي

المرئي

أقل من 144متراً

90o

منطقة مدى الرؤية

العلمي

العلمي

أكثر من 144 متراً

à ß       

(+45o) (-45o)

منطقة انعدام الرؤية

اللاعلمي

اللاعلمي

أكثر من 14400متراً

180o

 

وهكذا نرى أن النتائج تدلل على حصول التناقض بين الواقع واللاواقع من خلال الصفات 
التي تلازم كل منهما ولكن هذا التناقض لم يكن تاماً بل هو تناقض بدرجة نسبية تجسد حجم كل منهما أي بنسبة 1: 7.

ومعلوم أن درجة التناقض تصنف تحت واحد من مستويات التناقض التالية:

المستوى الأول: تناقض مطلق: يتناقض مع جميع المفاهيم ولايتطابق مع أي منها.

المستوى الثاني: تناقض تام: وهو تناقض يوصف بأنه يتناقض 100%

المستوى الثالث: تناقض نسبي: هو تناقض يمكن أن يتدرج بين 1- 99%.

  

هادي عباس حسين
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/10/12



كتابة تعليق لموضوع : مقالات في اللاواقعية العلمية ج5-6-7
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق رعد أبو ياسر ، على عروس المشانق الشهيدة "ميسون غازي الاسدي"  عقد زواج في حفلة إعدام ..!! : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حقيقة هذه القصة أبكتني والمفروض مثل هكذا قصص وحقائق وبطولات يجب أن تخلد وتجسد على شكل أفلام ومسلسلات تحكي الواقع المرير والظلم وأجرام البعث والطاغية الهدام لعنة الله عليه حتى يتعرف هذا الجيل والأجيال القادمة على جرائم البعث والصداميين وكي لا ننسى أمثال هؤلاء الأبطال والمجاهدين.

 
علّق منير حجازي ، على الكتاب والتراب ... يؤكدان نظرية دارون   - للكاتب راسم المرواني : في العالم الغربي الذي نشأت فيه ومنه نظرية التطور . بدأت هذه النظرية تتهاوى وبدأوا يسحبونها من التدريس في المدارس لا بل في كل يوم يزداد عدد الذين يُعارضونها . انت تتكلم عن زمن دارون وادواته ، ونحن اليوم في زمن تختلف فيه الادوات عن ذلك الزمن . ومن المعروف غربيا أنه كلما تقدم الزمن وفر للعلماء وسائل بحث جديدة تتهاوى على ضوئها نظريات كانت قائمة. نحن فقط من نُلبسها ثوب جديد ونبحث فيها. دارون بحث في الجانب المادي من نظريته ولكنه قال حائرا : (اني لا أعلم كيف جُهز هذا الإنسان بالعقل والمنطق). أن المتغيرات في هذا الكون لا تزال جارية فلا توجد ثوابت ولا نظريات ثابتة ما دامت تخرج من فكر الإنسان القاصر المليء بالاخطاء. ولهذا اسسوا مختلف العلوم من أجل ملاحقة اخطاء الفكر ، التي سببت للناس المآسي على مرّ التاريخ ، فوضعوا مثلا : (علم الميزان ، معيار العلوم ، علم النظر ، علم الاستدلال ، قانون الفكر ، مفتاح العلوم ) وكُلها تندرج تحت علم المنطق. ان تشارلز دارون ادرك حجم خطر نظريته ولذلك نراه يقول : (ان نظرية التطور قد قتلت الله وأخشى أن تكون نتائجها في مستقبل الجنس البشري أمرا ليس في الحسيان).

 
علّق ام مريم ، على القرين وآثاره في حياة الانسان - للكاتب محمد السمناوي : جزاكم الله خيرا

 
علّق Boghos L.Artinian ، على الدول الساقطة والشعب المأسور!! - للكاتب د . صادق السامرائي : Homologous Lag :ترجمة بصيلات الشعر لا تعلم ان الرجل قد مات فتربي لحيته لعدة ايام بعد الممات وكذالك الشعب لا يعلم ان الوطن قد مات ويتابع العمل لبضعة اشهر بعد الممات

 
علّق صادق ، على ان كنتم عربا - للكاتب مهند البراك : طيب الله انفاسكم وحشركم مع الحسين وانصاره

 
علّق حاج فلاح العلي ، على المأتم الحسيني واثره بالنهضة الحسينية .. 2 - للكاتب عزيز الفتلاوي : السلام عليكم ... موضوع جميل ومهم واشكر الأخ الكاتب، إلا أنه يفتقر إلى المصادر !!! فليت الأخ الكاتب يضمن بحثه بمصادر المعلومات وإلا لا يمكن الاعتماد على الروايات المرسلة دون مصدر. وشكراً

 
علّق نجاح العطية الربيعي ، على مع الإخوان  - للكاتب صالح احمد الورداني : الى الكاتب صالح الورداني اتق الله فيما تكتب ولا تبخس الناس اشياءهم الاخ الكاتب صالح الورداني السلام عليكم اود التنبيه الى ان ما ذكرته في مقالك السردي ومقتطفات من تاريخ الاخوان المسلمين هو تاريخ سلط عليه الضوء الكثير من الكتاب والباحثين والمحللين لكنني احب التنبيه الى ان ماذكرته عن العلاقة الحميمة بين الاخوان والجمهورية الاسلامية ليس صحيحا وقد جاء في مقالك هذا النص (وعلى الرغم من تأريخهم الأسود احتضنتهم الجمهورية الإسلامية.. وهى لا تزال تحترمهم وتقدسهم .. وهو موقف حزب الله اللبنانى بالتبعية أيضاً.. وتلك هى مقتضيات السياسة التي تقوم على المصالح وتدوس القيم)!!!!؟؟؟ ان هذا الكلام يجافي الحقائق على الارض ومردود عليك فكن امينا وانت تكتب فانت مسؤول عن كل حرف تقوله يوم القيامة فكن منصفا فيما تقول (وقفوهم انهم مسؤولون) صدق الله العلي العظيم فالجمهورية الاسلامية لم تداهن الاخوان المسلمين في اخطاءهم الجسيمة ولا بررت لهم انحراف حركتهم بل انها سعت الى توثيق علاقتها ببعض الشخصيات التي خرجت من صفوف حركة الاخوان الذين قطعوا علاقتهم بالحركة بعد ان فضحوا انحرافاتها واخطاءها وتوجهاتها وعلاقتها المشبوهة بامريكا وال سعود وحتى ان حزب الله حين ابقى على علاقته بحركة حماس المحسوبة على الاخوان انما فعل ذلك من اجل ديمومة مقاومة العدو الصهيوني الغاصب ومن اجل استمرار حركات المقاومة في تصديها للكيان الغاصب رغم انه قد صارح وحذر حركة حماس باخطاءها واستنكر سلوكياتها المنحرفة حين وقفت مع الجماعات التكفيرية الداعشية المسلحة في سوريا ابان تصدير الفوضى والخريف العربي الى سوريا وجمد علاقته بالكثير من قياداتها وحذرها من مغبة الاندماج في هذا المشروع الارهابي الغربي الكبير لحرف اتجاه البوصلة وقلبها الى سوريا بدلا من الاتجاه الصحيح نحو القدس وفلسطين وقد استمرت بعدها العلاقات مع حماس بعد رجوعها عن انحرافها فعن اي تقديس من قبل ايران لحركة الاخوان المجرمين تتحدث وهل ان مصلحة الاسلام العليا في نظرك تحولت الى مصالح سياسية تعلو فوق التوجهات الشرعية وايران وحزب الله وكما يعرف الصديق والعدو تعمل على جمع كلمة المسلمين والعرب وتحارب زرع الفتنة بينهم لا سيما حركات المقاومة الاسلامية في فلسطين وانت تعرف جيدا مدى حرص الجمهورية الاسلامية على الثوابت الاسلامية وبعدها وحرصها الشديد عن الدخول في تيار المصالح السياسية الضيقة وانه لا شيء يعلو عند ايران الاسلام والعزة والكرامة فوق مصلحة الاسلام والشعوب العربية والاسلامية بل وكل الشعوب الحرة في العالم ووفق تجاه البوصلة الصحيح نحو تحرير فلسطين والقدس ووحدة كلمة العرب والمسلمين وان اتهامك لايران بانها تقدس الاخوان المجرمين وتحتضنهم وترعاهم فيه تزييف وتحريف للواقع الميداني والتاريخي (ولا تبخسوا الناس أشياءهم) فاطلب منك توخي الدقة فيما تكتب لان الله والرسول والتاريخ عليك رقيب واياك ان تشوه الوجه الناصع لسياسة الجمهورية الاسلامية فهي دولة تديرها المؤسسات التي تتحكم فيها عقول الفقهاء والباحثين والمتخصصين وليست خاضعة لاهواء وشهوات النفوس المريضة والجاهلة والسطحية وكذلك حزب الله الذي يدافع بكل قوته عن الوجود العربي والاسلامي في منطقتنا وهو كما يعرف الجميع يشكل رأس الحربة في الدفاع عن مظلومية شعوبنا العربية والاسلامية ويدفع الاثمان في خطه الثابت وتمسكه باتجاه البوصلة الصحيح وسعيه السديد لعزة العرب والمسلمين فاتق الله فيما تكتبه عن الجمهورية الاسلامية الايرانية وحزب الله تاج راس المقاومة وفارسها الاشم في العالم اجمع اللهم اني بلغت اللهم اشهد واتمنى ان يقوي الله بصيرتك وان يجعلك من الذين لا يخسرون الميزان (واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان) صدق الله العلي العظيم والسلام عليكم الباحث نجاح العطية الربيعي

 
علّق محمد حمزة العذاري ، على شخصيات رمضانية حلّية : الشهيد السعيد الشيخ محمد حيدر - للكاتب محمد حمزة العذاري : هذا الموضوع كتبته أنا في صفحتي في الفيس بك تحت عنوان شخصيات رمضانية حلية وكانت هذه الحلقة الأولى من ضمن 18 حلقة نزلتها العام الماضي في صفحتي وأصلها كتاب مخطوط سيأخذ طريقه الطباعة وأنا لدي الكثير من المؤلفات والمواضيع التي نشرتها على صفحات الشبكة العنكبوتية الرجاء اعلامي عن الشخص او الجهة التي قامت بنشر هذههذا الموضوع هنا دون ذكر اسم كاتبه (محمد حمزة العذاري) لاقاضيه قانونيا واشكل ذمته شرعا ..ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الاخ الكاتب ... اسم الكاتب على اصل الموضوع منذ نشره ومؤشر باللون الاحمر اسقل الموضوع ويبدو انك لم تنتبه اليه مع تحيات ادارة الموقع 

 
علّق زيد الحسيني ، على ولد إنسان في هذا العالم - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اصبح الحل هو التعايش مع هذا الفايروس مع اخذ الاحتياطات الصحية لاتمام هذه الفريضه .

 
علّق اسماعيل اسماعيل ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دراسة تحليلية بحق علمية موضوعية ترفع لك القبعة يا ماما آشوري فعلاً إنك قديسة حقا جزاك الله خيراً وأضاء لك طربق الحق لنشر انوار الحقيقة في كل الطرقات والساحات وكأنك شعاع الشمس مبدأ الحياة لكل شيء حقيقة أنَّ كل الكتب السماوية المنزلة على الأنبياء والرسل نجد فيها تحريفات وتزوير من قبل اتباع الشيطان ألأكبر أبليس الأبالسة لتضليل الناس بإتباع تعاليمه الشيطانية، لكم تحياتي وتقديري لشخصك الكريم ربي يحفظك ويسعدك ويسدد خطاك والسلام.

 
علّق امجد العكيلي ، على حج البابا.. من الدربونة إلى الزقورة..  - للكاتب د . عادل نذير : روعة دكتورنا الغالي .فلهذا اللقاء بعد انساني وتأريخي .ففي يوم من الايام سيقف نبي الله عيسى ع خلف امامنا الحجة ابن الحسن مصليا ودلالة ذلك واضحة في هذا الانحناء للبابا امام هيبة خليفة الامام الحجة عج .وهي اية لكل ذي لب...

 
علّق هيلين ، على عقد الوكالة وانواع الوكالات القانونية في العراق - للكاتب حسين كاظم المستوفي : السلام عليكم سؤالي بالنسبة لوكالة محامي . هل يمكن للمحامي استعمالها لاغراض اخرى ومتى تسقط . وهل يمكن اقامة دعوة الدين واذا وجدت فهل نجاحها مضمون وشكراً

 
علّق منير حجازي . ، على كمال الحيدري : عبارة عمر بن الخطاب في رزية الخميس في مصادر أهل السنة هي (كتاب الله حسبنا) وليس (حسبنا كتاب الله)...!!!! - للكاتب عاشق امير المؤمنين : من مخازي الدهر أن يرتفع الحيدري هذا الارتفاع من خلال برنامجه مطارحات في العقيدة ، ثم يهوي إلى اسفل سافلين بهذه السرعة . وما ذاك إلا لكونه غير مكتمل العقل ، اتعمد في كل ابحاثة على مجموعة مؤمنة كانت ترفده بالكتب وتضع له حتى اماكن الحديث وتُشير له الى اماكن العلل. فاعتقد الرجل أنه نال العلم اللدني وانه فاز منه بالحظ الأوفر فنظر في عطفيه جذلان فرحا مغرورا ولكن سرعان ما اكبه الله على منخريه وبان عواره من جنبيه. مشكور اخينا الكريم عاشق امير المؤمنين واثابكم الله على ما كنتم تقومون به وهو معروف عند الله تعالى ، (فلا تبتئس بما كانوا يعملون). لقد قرأت لكم الكثير على شبكة هجر وفقكم الله لنيل مراضيه.

 
علّق بسيم القريني ، على كمال الحيدري : عبارة عمر بن الخطاب في رزية الخميس في مصادر أهل السنة هي (كتاب الله حسبنا) وليس (حسبنا كتاب الله)...!!!! - للكاتب عاشق امير المؤمنين : والله عجيب أمر السيد كمال الحيدري! عنده شطحات لا أجد لها تفسير ولا أدري هل هو جهل منه أو يتعمد أو ماذا بالضبط؟

 
علّق بسيم القريني ، على أسرار يتسترون عليها. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جزاكِ الله خير الجزاء و أوفى الجزاء بما تنشرينه من معلومات غائبة عن أغلب الأنام. نوّر الله طريقكِ .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : حسن عبد الرزاق
صفحة الكاتب :
  حسن عبد الرزاق


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net