صفحة الكاتب : عبد الهادي البابي

سيرة مختصرة عن عشيرة بني عارض ..
عبد الهادي البابي

قبيلة بنو عارض من القبائل العربية المشهورة التي تتصف بالبسالة والنخوة والكرم ، وهم يسكنون الآن في وسط وجنوب العراق وبالخصوص بين مدينتي الديوانية والسماوة، وقد كثر الكلام بين أهل الأنساب حول أصل نسب بني عارض، فمنهم من قال بأنها قبيلة من قبائل شمر القحطانية يرجعون إلى جدهم الأعلى عبدة بن جعفر بن علي بن عارض الشمري ،وقد هاجرت هذه القبيلة مع الكثير من القبائل العربية بسبب الجفاف وقلة الماء والكلأ من منطقة وادي (عارض) الواقع في منطقة اليمامة من جزيرة العرب وسكنت جنوب العراق  وذلك بعد عام 1654للميلاد ..

ومنطقة وادي عارض تقع في العُيينة (العارض) والتي كانت تعرف قديماً بالعَروض أو اليَمامة، أو إنها مدينة من أحدى مدن الجزيرة العربية ، أو إنها جبلاً أو عارضة لمعسكر جيش، كما أن هناك لقب  [عارض]  يعد من سلالة شمّر الأوسية القحطانية...
ومن أهل الأنساب من قال بأن قبيلة بني عارض يرجع نسبها إلى قبيلة الأوس القحطانية وهم الذين صاروا بعد ذلك مع قبيلة الخزرج بالأنصار (أي أنصار الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ) الذي هاجر إليهم من مكة فأستقبلوه وأحتضنوه وأستجابوا  لدعوته ونصروه في كل غزواته وحروبه ضد المشركين حتى قال فيهم (ص) : [الأنصار عيبتي وكرشي ..اللهم أرحم الأنصار وأبناء  الأنصار وأبناء أبناء  الأنصار ] ..  ومنهم من قال : بأن نسب بني عارض يرجع إلى بني جشّم بن الحارث بن نبُيت بن الخزرج ، وأن جدهم الأعلى هو  عبيد بن عارض بن جشم الخزرجي، ومنهم شداد بن عارض الجشمي الذي أستشهد بين يدي رسول الله (ص) ومنهم عمرو بن الجموح الأنصاري الذي أستشهد في معركة أحد ..ومنهم الحباب بن المنذر الجشمي الذي جرد سيفه يوم السقيفة  بوجه جماعة المهاجرين من قريش وقال : [ والله أن شئتم لنعيدها (جذعة) ] ..وكان يومها هو خطيب الأنصار في تلك الواقعة المشهورة ..
وهناك روايات أخرى عن نسب بني عارض منها : بأن بني عارض هم عائلة علوية يرجع نسبها إلى أحد أحفاد الإمام علي بن الحسين (عليه السلام) وأن جدهم الأعلى هو رجل عالم شريف  أسمه ( محمد فتح الباب ) أو (محمد أبو باب )الذي ينتهي نسبه إلى السيد [العرضي ]  وقد أختلطت هذه العائلة مع القبائل التي تسكن في وادي عارض بين الجزيرة واليمن ، ثم هاجرت معهم إلى جنوب العراق قبل 400عام وأخذت لقبهم وأسمهم من القبائل التي أختلطت معهم ..
وفي كل الأحوال وبعيداً عن أختلافات علماء الأنساب والتاريخ وآرائهم  التي تصيب الباحث عن النسب بالصداع والحيرة والقلق ..فان قبيلة بني عارض تعتبر قبيلة كبيرة ومهمة من قبائل العراق ، وقد لعبت هذه القبيلة خلال تاريخها دوراً بارزاً ومشرفاً في جميع الأحداث والوقائع  التي مرت على العرق ، وكان لها موقع الريادة والصولة الأولى فيها كلها ، ولاأحد ينكر بأن قبيلة بني عارض هي القبيلة الوحيدة  التي قدمت للعراق أكثر من [ألف شهيد]  خلال ثورة العراق الكبرى  عام  1920ضد الأحتلال الأنكليزي الغاصب ،وقد خاضت هذه القبيلة الشجاعة معارك دامية مع المحتلين أشهرها معركة (العارضيات) التي تكبد فيها الأنكليز خسائر فادحة بالأرواح والمعدات ,وكذلك أشتركت في معركة السويب الشهيرة ضد لأنكليز ولازال أرشيف الحرب البريطاني يحتفظ بفصول وملفات تلك المعركة التي يعتبرها نكسة في تاريخ الجيش البريطاني الذي لايقهر  .. ولقد كان لهذه التضحيات التي أبداها أبناء هذه العشيرة  - مع تضحيات بقية عشائر وقبائل العراق- الأثر الكبير على تحول سير الوقائع والأحداث في صالح الأستقلال الوطني الذي تحقق عام 1921 حيث تأسست أول دولة عراقية مستقلة بعد التبعية للأحتلالات  الأجنبية  التي تعاقبت  على العراق لأكثر من سبعة قرون !!
كما أن عشيرة بني عارض كان لأبنائها وأسرها الكريمة مواقف جهادية رائعة وصلبة ضد جميع الطغاة الذين تسلطوا على رقاب الشعب العراقي ، فكان لأبناء هذه العشيرة البواسل المواقف المعهودة  برفض كل أشكال الدكتاتورية والقمع التي بلغت ذروتها على أيدي البعثيين والنظام العفلقي المقبور ، فكان أن أستهدفت هذه العشيرة فأعتقل المئات من أبنائها الأحرار وغيبّوا في السجون المخيفة وقد قضى أكثرهم  نحبه في تلك الطوامير المظلمة وسيق بعضهم إلى مشانق الأعدام، ودفن  الكثير منهم في  القبور الجماعية وتحت التعذيب ، ومنهم من شّرد وهاجر إلى المنافي رافضاً الأنصياع لمنطق الدكتاتورية والظلم والطغيان العفلقي ..وعندما تفجرت الأنتفاضة الشعبانية المباركة عام 1991ضد النظام الصدامي المجرم هب أبناء عشيرة بني عارض عن بكرة أبيهم من أجل تحرير الشعب العراقي من قبضة الطاغية صدام حسين وحزبه الفاشي (عكس بعض العشائر التي وقفت مع قوات النظام لقمع أبناء شعبها) ، ولم يكتف أبناء هذه العشيرة الباسلة  بتحرير منطقتهم (الحمزة الشرقي وماجاورها من مناطق  ) من براثن البعثيين،  بل تجمعوا وتحركوا  على شكل جماعات جهادية كبيرة للدفاع عن العتبات المقدسة في كربلاء والنجف وفك الحصار عنهما ونصرة أخوانهم المجاهدين هناك ، حيث كانت قوات الحرس الجمهوري تحاصر النجف وكربلاء وتمطرهما بالصواريخ والراجمات والمدفعية في ذلك الوقت ..ولما وصلت جماعات المجاهدين من أبناء بني عارض ومعهم بعض أبناء العشائر الأخرى إلى  منطقة (الحفار ] جنوب النجف أعترضتهم قوات الحرس الجمهوري معززة بالدبابات والمدفعية الثقيلة ودارت هناك معركة عنيفة أستبسل فيها أبناء العشيرة - كأجدادهم الذين أستبسلوا ضد الأنكليز- حتى أستشهد منهم الكثير من خيرة رجالهم وشبابهم ، وبعد أن نفذت ذخيرتهم أنسحبوا إلى مناطقهم تحت ضغط قوات العدو المدججة بالدروع والمدفعية ..وبعد فشل الأنتفاضة وسيطرة الجيش على الأوضاع مرة أخرى أعتقل الكثير منهم لأشتراكهم في الأنتفاضة  فكان نصيبهم الأعدام أو السجن في أماكن سرية قضوا فيها نحبهم ، وبعضهم لايعرف عنهم شيء إلى الآن ..!!
وهناك الكثير من المواقف الشريفة التي تتفرد بها قبيلة بني عارض ، أضافة لذلك فأن أبناء هذه العشيرة يمتازون بالكرم والأخلاص والضيافة العربية الأصيلة  والمواقف النبيلة ، وأننا نجد بـأن أكثر شيوخ  وكبراء وزعماء عشائر العراق من شماله إلى جنوبه  يكنون لعشيرة بني عارض كل الأحترام والتقدير والأجلال وذلك لسمعتهم الطيبة وأخلاقهم العالية وكرمهم العربي الأصيل  ..
واليوم يعيش أبناء هذه العشيرة في عدة محافظات من أرض العراق رغم أنهم يتركزون في مناطق الوسط والجنوب  ، وقد أندمجوا وتفاعلوا مع أبناء وطنهم من خلال عملهم ووظائفهم لخدمة شعبهم ، ونجد من أبناء العشيرة اليوم من هو الشيخ الكريم والوجيه الفاضل والمهندس والطبيب والمحامي والقاضي والمعلم والمدرس والضابط والجندي والشرطي والمسؤول السياسي والصحفي والأديب والشاعر ، وكل واحد من هؤلاء يقوم بتأدية واجبه في خدمة شعبه العزيز ووطنه الغالي ..
.....................................................................................
المصادر :
نسب معد واليمن الكبير ..محمدبن السائب الكلبي  ص203
جمهرة أنساب العرب ..لأبن حزم الاندلسي
التاريخ والحضارة الإسلامية ..(موسوعة) أحمد الشلبي  ج7ص84..
تاريخ الجزيرة وآل سعود ..ناصر محد السعيد   

  

عبد الهادي البابي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/09/26



كتابة تعليق لموضوع : سيرة مختصرة عن عشيرة بني عارض ..
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 13)


• (1) - كتب : عباس فيصل الجياشي ، في 2017/12/26 .

ممكن شيخها العموم منو

• (2) - كتب : حجي علي ، في 2016/11/29 .

سﻻمي الى كل اخوتي من بني عارض ....اسال عن البوا كليله وعن اسباب هذه المع
ركه ولماذا سمينت بهذا الاسم وعن كل التفاصيل مع الشكر الجزيل

• (3) - كتب : علي الحار العارضي ؟ الحمزة الغربي (ع) ، في 2016/09/07 .

حفظ الله شيوخ واجاويد واعلام عشيرة بني عارض بكافة رجالها وشجعانها السابقين والحالين وبكافة الافخاذ العشائر التابعة لها وجعلهم الله قدوة للوطن والمقدسات وللمرجعية الرشيدة وابعدهم من كل مكروه ... انه هو السميع العليم

• (4) - كتب : حيدر باشي الدغفلي العارضي ، في 2014/12/13 .

السلام عليكم ممكن اعرف شجرة الدغفل
ويرسل الي عن طريق الفيس باسم (حيدر ال باشي )


وشكرا


• (5) - كتب : سيف خالد عبد الحسن الحسون العارصي ، في 2013/12/14 .

الاخ الكاتب الاستاذ عبد الهادي البابي الف شكر على هذه الكلمات الجميله وان دلت فأنها تدل على ثقافاتك ومعلوماتك العشائريه ولكن كان عليك ان تذكر أهم رجالات هذه العشيره أمثال الشيخ سوادي الحسون وهو عضو مجلس النواب العراقي في العهد الملكي لخمس دورات وكذلك الشيخ عبد الحسن الحسون شيخ عشيرة بني عارض ورئيس حلف جبشه والشيخ اللواء الدكتور مارد عبد الحسن الحسون شيخ عشيرة بني عارض ومدير عام شؤون عشائر العراق

• (6) - كتب : محمد ال حاجي الجعفر الشمري ، في 2013/09/24 .

عشيره بني عارض ليس لها نسب معين الان هذه العشيره متكونه من عده افخاذ متحالفه باسم بني عارض
فبني عارض تنقسم ل 1- ال عون وهم من شمر الربيعه اليحيا و2- الدغافل من بني خالد
و 3- ال حاجي من شمر الجعفر العبيد و4- العبيد وال عبدربه من عنزه
لهذا لايوجد اصل للعشيره موحد لاكن كل حموله من بني عارض تعرف نسبها
ارجو ان اكون اوضحت لكم الصوره فبني عارض 5 اقسام 2 من شمر و2 من عنزه و1 من بني خالد
وهم اهل ثوره العشرين وشكرا لكم
محمد الحاجي الجعفري الشمري

• (7) - كتب : محمد ال حاجي الجعفر الشمري ، في 2013/08/19 .

مساء الخير الله يعطيك العافيه الاخ الكاتب هذي النبذه بالنسبه لي اتكلم عن الاخ المتسب لمحمد الحاجي احب ان ابين ان ال حاجي من العبيد من الجعفر من عبده من شمر هذا نسب بني عارض واخص فخذ ال حاجي فنسب ال حاجي من العبيد من الجعفر من شمر وهم قوم محمد ابوباب بن حميان العبيد

كذلك هذي شجره ال حاجي من العبيد من الجعفر من عبده من شمر -
محمد بن عبد بن كتاب بن حمد بن ريحان بن ذياب بن حمد بن حاجي بن خليفه بن علي بن محمد بن جاسم بن محمد بن حاجي بن علي بن ضبيان بن صلفيج بن علي بن مهنا بن حسين بن علي بن راشد بن ( محمد ابوباب ) بن حميان بن عبيد بن عطيه بن خضير بن جعفر بن محمد بن شهوان بن منصور بن راشد بن عجيل بن ضيغم بن منيف بن ضيغم بن جابر بن علي بن عبد الرب بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك بن عاصم بن قيس بن شمر بن عبدجذيمه بن زهير بن ثعلبه بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي ( جلهمه ) بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر / وهو نبي الله هود عليه السلام

• (8) - كتب : محمد العارضي ، في 2013/01/13 .

السلام عليكم
اخواني الافاضل : لقد تعبة من البحث على قبيلة بني عارض ارجو اعلامي اين ابحث عن اصل بني عارض


• (9) - كتب : الكاتب الصحفي عبدالهادي عبدالزهرة ابرش كريدي العارضي (البابي ) ، في 2012/11/05 .

أخوتي الافاضل : لقد تركت البحث والخوض في علم الأنساب وأصل القبائل والمشجرات منذ فترة بعيدة وذلك لأسباب كثيرة من أهمها أنشغالي اليومي يالامور الصحفية والإعلامية ....وأن كل ماكتبته هو مجرد (سيرة ) متواضعة لقبيلة بني عارض التي أنتسب إليها بشرف ...أما الخوض في التفاصيل الدقيقة عن الأفخاذ والشيوخ والأمراء فهذا ليش شأني ولايخص موضوعي ..وبالنسبة لقول الأخ محمد حاجي الشمري بان قبيلة بنوعارض ليس لها علاقة بالشجرة العلوية ..فأنا حينما ذكرت ذلك حسب معنى (قيل) قد ذكره بعض النسابة ..رغم أني بعد البحث الدقيق في أصل عائلتنا (آل أبو خلال) (قبل سنوات ) وجدت بأننا عائلة علوية صريحة قد اندمجت (بسبب ظروف خاصة) مع قبائل بني عارض في منطقة (الرجيع ) في وادي عارض الذي يقع جنوب الجزيرة العربية ..ولكن هذه العائلة العلوية ذابت في قبائل بنو عارض بعد هجرتهم العظمى إلى جنوب العراق قبل اكثر من 400عام خلت ، وصارت أحد مكوناتها واسرها التي تعرف (بآل أبو خلال) ..وشكراً لتعليقاتكم الكريمة ..

• (10) - كتب : سعد العارضي ، في 2012/11/04 .

سادتي الأفاضل
عبد الهادي البابي و صالح الطائي و محمد الحاجي الشمري واسماعيل العارضي )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-اين أجد ما كتبه الأستاذ محسن العارضي ( في السوق أو في الأنترنت ؟ ) .
2- من لديه أي مشجرة للنسب فالرجاء تزويدي بها واذا أمكم ذكر كل الأفخاذ والبطون مع أشهر رجالاتها .
انني أشكر لكم سلفا تعاونكم وأرجو ارسال المعلومات على البريد الألكتروني
saadabbas14@yahoo.com
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

• (11) - كتب : اسماعيل العارضي ، في 2012/11/03 .

الاخ العزيز الكاتب عبد الهادي المحتر كنت ا تمنى ان جد في كل ماقراءة من مقالات تخص عشيره بني عارض@كنت اتمنى ان اعرف من هو زعيم العشيره ؟ فلم اعرف اي شيخ يتبنى مسؤليته وزعامته للعشيره من السابقين والحاضرين ؟؟؟ اجبنا يرحمك الله بما لديك من معلومات


• (12) - كتب : محمد الحاجي الشمري ، في 2012/10/13 .

يعطيك العافيه الكاتب /عبدالهادي البابي / على هذي النبذه لاكن عندي تعقيبات على بعض الكلام 1- عشيره بني عارض من عشائر شمر عبده الجعفر العلي - هذا نسب العشيره وليس من الاوس ولا الخزرج ولا من العلوي / وبالنسبه للجد محمد ابوباب هو صحيح الجد الاكبر وهو الذي من كروموه شلع بابوه وهذا لكرمه وهذه قصه تعرفها شمر والقبائل العربيه وليس من النسب العلوي فبني عارض من شمر الجعفر ابن علي هذا هو نسبها وليس لها نسب اخر وشكرا

• (13) - كتب : صالح الطائي ، في 2012/09/28 .

الأستاذ عبد الهادي البابي المحترم
تحية طيبة
موضوع ممتع وجميل ومعلومات مفيدة
كنت اتمنى لو استعنت بالأستاذ محسن العارضي وكتاباته عن تاريخ بني عارض لكي يأتي الموضوع أكثر إمتاعا
دمت بخير




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق مهند العيساوي ، على كُنْ مَن أنتَ فأنتَ أخي..! - للكاتب يوسف ناصر : وانا اقرا مقالكم تحضرني الآن مقولة الإمام علي (ع) ( الناس صنفان: أما أخ لك في الدين, أو نظير لك في الخلق) احسنت واجدت

 
علّق متابع ، على مجلس الفساد الاعلى يطالب بضرورة تزويده بالادلة والبيانات المتعلقة بفساد اشخاص او مؤسسات : ليتابع اللجان الاقتصادية للاحزاب الحاكمة ونتحدى المجلس ان يزج بحوت من حيتان الفساد التابعة للاحزاب السنية والشيعية ويراجع تمويل هذه الاحزاب وكيف فتحت مقرات لها حتى في القرى ... اين الحزم والقوة يا رئيس المجلس !!!!

 
علّق Ahmed ، على حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء - للكاتب اسعد الحلفي : فالكل يعرف ان هناك حوزة عريقة في النجف الاشرف وعمرها يزيد على الألف سنة سبحانك ربي ونحن في عام 1440 ه والحوزة عمرها أكثر من ألف سنة

 
علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : صلاح نادر المندلاوي
صفحة الكاتب :
  صلاح نادر المندلاوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 طائرات اف 16 العراقية توجه ضربة جوية تسفر عن تدمير معامل لتصنيع العجلات المفخخة والعبوات الناسفة

 قراءة في ديوان " طفل في عوالم غيمة يكتب .. قصيدة عنوانين" للشاعر عبدالله حسين جلاب  : توفيق الشيخ حسن

 كتــاب ( ثائر في قرن الدماء " سعيد بن جير" ) ريادة في التأليف , وحصافة في الفكر  : د . رحيم الغرباوي

 فرقة العباس ( عليه السلام ) القتالية تنشر قوتها المدرعة على حدود كربلاء

 «الناتو العربي» وورطة الحروب البَيْنيَّة والإقليمية المفتوحة  : محمد عبد الحكم دياب

 العمل تجري 3853 فحصا مختبريا للعاملين وتنشيء خط ساخن للتبليغ عن حالات العنف ضد النساء  : اعلام وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 ممثل المرجعية العليا يحذر من تحويل مقعد مجلس المحافظة من خدمي الى شخصي ويدعو لمشاركة فاعلة بالانتخابات  : وكالة نون الاخبارية

 افتتاح مقر لمؤسسة بيت النجمة المحمدية في كربلاء المقدسة  : مؤسسة بيت النجمة المحمدية

 مجزرة سبايكر نفذت بفتوى السعودي "محمد فيصل المجذومي"

 العرب بين المَفخرة والمَسخرة!!  : د . صادق السامرائي

 الحجامي يزور مركز فحص العوز المناعي للوافدين العرب والأجانب في الصالحية وشعبة السيطرة على الايدز

 نزار حيدر يصف ضيوف مهرجان بغداد عاصمة الثقافة بانهم استنساخ لقوائم مثقفي كوبونات النفط

 لغة (الراندوق )مهددة بالإندثار فى السودان؟  : سليم عثمان احمد

 النجف الأشرف تستمر في استنفار الجهود لإغاثة العوائل النازحة إليها

 تحریر منطقتي السجر والشيحة ومقتل 117 داعشیا وتقدم بالفلوجة وصد هجوم بحدیثة

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net